المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ◊۩¯−مجلس ابوعبدالله(الفقير إلى ربه)مرحبآ تراحيب المطر‗ـ−¯۩◊‎


الصفحات : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 [17] 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88

فيصل الشهري
05-04-2012, 12:23 AM
لبى الموضوع وصاحبه

الصووور والتصوير والمناظر جميلة ورآئعه

ابدعت في الطرح وتنسيق الموضوووع

سلمت يدآك

الله يعطيـك العافية

ابن روزه
05-04-2012, 03:04 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل الشهري http://www.zhrn.net/vb/zhran-2010/buttons/viewpost.gif (http://www.zhrn.net/vb/showthread.php?p=1541293#post1541293)
لبى الموضوع وصاحبه

الصووور والتصوير والمناظر جميلة ورآئعه

ابدعت في الطرح وتنسيق الموضوووع

سلمت يدآك

الله يعطيـك العافية

===
سلمت ولا هنت اخ فيصل وشرفني مرورك وتشريفك

ابن روزه
05-04-2012, 03:08 PM
الطائف عصر اليوم 12 / 5 / 1433هـ



http://www.thomala.com/swr/taif/hadp/18.JPG

http://www.thomala.com/swr/taif/hadp/23.JPG

http://www.thomala.com/swr/taif/hadp/28.JPG

http://www.thomala.com/swr/taif/hadp/29.JPG

http://www.thomala.com/swr/taif/hadp/38.JPG

http://www.thomala.com/swr/taif/hadp/62.JPG

http://www.thomala.com/swr/taif/hadp/35.JPG



http://www.thomala.com/swr/taif/hadp/25.JPG



http://www.thomala.com/swr/taif/hadp/27.JPG

ابن روزه
05-04-2012, 03:11 PM
معلومات وصور عن ثمرة وشجرة الأناناس
تعتبر فاكهة الاناناس من الفاكهة اللذيذة والمستحبة الطعم، وتتميز بأنها ذات شكل هرمي و مميز وملفت للنظر، ويصنع منعا عصير يشبة في لونة عصير الليمون لكن يختلف في الطعم ، والاناناس فاكهة اكتشفت لأول مرة في القارة الأمريكية وبعد ذالك انتشرت زراعتها حول مختلف دول العالم.


http://cdn.mz-mz.net/wp-content/up/Untitled-156.jpg?9d7bd4
عندما إكتشقت أمريكا الجنوبية هذه الفاكهة الذيذة بدأت في محاولة معرفتها ومعرفت كيفية زراعتها وكذلك نقلها لأماكن اخرى في العالم . وكما نشهد اليوم فنراها في أغلب امكان العالم الحارة مثل وسط افريقيا والغابات التي تقع على خط الإستواء. وقد سمي بعد نقله بتفاح الصنوبر ‘Pineapples’.
http://cdn.mz-mz.net/wp-content/up/ima-mz-mz-21.jpg?9d7bd4


استعمالات و فوائد الاناناس :
- خمائر الاناناس كانت تستعمل في علاج الحروق وعقص الهوام ، ولكن هذ الخاصة لم تثبت فعاليتها ، وحاليآ يستعمل في صناعة الاغذية كفاكهة لذيذة، وكمادة تستعمل لتطرية اللحم القاسي.
- يكافح الرشح وعواضه بسب احتوائه على الفيتامينات وخصوصآ فيتامين

C
http://cdn.mz-mz.net/wp-content/up/ima-mz-mz-31.jpg?9d7bd4


- يكسر العطش والحر في الصيف وبسبب كثرة الماء في تركيبه فإنه يمنع ضربات الشمس
- يدر البول ، ويمنع تشكل الرمل والحصى في الكلى والمثانة والمجاري البولية كلها
- يستعمل من قبل من يتبع حمية لانه لا يحتوي على سكريات بشكل عال ، ولأنه مدر للبول ، ويقذف السوائل الزائدة خارج الجسم
- يمنع تراكم الدهون داخل الأوعية الدموية خصوصآ الشرايين، لذلك يمنع تصلب الشرايين
- يسّهل هضم الطعام ويمنع قبوضة المعدة
- ينشط وظائف الكبد ويكافح اليرقان


http://cdn.mz-mz.net/wp-content/up/ima-mz-mz-41.jpg?9d7bd4


- عبر الانزيمات التي يحتويها البروملين، يمنع الاورام وانتفاخ الانسجة والتهابها وهنالك ادوية كثيرة تحتوي هذه الانزيمات تحت اسماء تجارية لشركات ادوية كثيرة.
- يكافح القروح والحروق
- باحتوائه على مادة الفلوريد يمنع التسوس الاسنان ويفضل أن يعطى إلى الاطفال خلال مرحلة النمو لحماية اسنانهم واللثة.
مضار الاناناس وآثاره الجانبية :


http://cdn.mz-mz.net/wp-content/up/ima-mz-mz-51.jpg?9d7bd4


إن أكل الاناناس بكثرة يؤدي إلى :-
- اضطرابات في الجهاز الهضمي مثل ، اسهال معوي ، غثيان ، قيء
- طفوح جلدية
- بثور في اطراف الشفتين والفم
- انقباض في عضلات الرحم مما يسبب الاجهاض
تفاعل الاناناس مع الادوية :
يفضل عدم اكل الاناناس عند مرضى ضغط الدم الذي يستعملون :-
- ادوية الضغط
- مميعات الدم
صورة حقل لزراعة فاكهة الاناناس


http://cdn.mz-mz.net/wp-content/up/ima-mz-mz-6.jpg?9d7bd4
http://cdn.mz-mz.net/wp-content/up/ima-mz-mz-7.jpg?9d7bd4

ابن روزه
05-04-2012, 03:16 PM
صور من جنون شهر مارس March Madness 2012

مجموعة صور غريبة من جنون شهر مارس حول العالم ،غريبة ولكنها حقيقية ..

http://cdn.mz-mz.net/wp-content/up/001-mz-mz-1.jpg?9d7bd4
أحد ضباط الشرطة المتقاعدين يلتقط صورة في أحد المدن البرازيلية لمواطن يرتدي زي غريب يريد ان يساعد في مكافحة الجريمة
http://cdn.mz-mz.net/wp-content/up/001-mz-mz-2.jpg?9d7bd4
معرض البنادق .. مطار سانتياغو الدولي للطيران والفضاء .. 12 مارس
http://cdn.mz-mz.net/wp-content/up/001-mz-mz-3.jpg?9d7bd4
من وكالة نــــاســــــا .. 27 مارس / بعد إطلاق مجموعة من الصواريخ .. تجريبية
http://cdn.mz-mz.net/wp-content/up/001-mz-mz-4.jpg?9d7bd4
محاولة إطلاق الطائرة الورقيّة .. أريزونــــا 21 مارس
http://cdn.mz-mz.net/wp-content/up/001-mz-mz-5.jpg?9d7bd4
مبخرة أحد الكنائس .. ألمانيا 25 مارس
http://cdn.mz-mz.net/wp-content/up/001-mz-mz-6.jpg?9d7bd4
في مطار سانتياغو 26 مارس
http://cdn.mz-mz.net/wp-content/up/001-mz-mz-7.jpg?9d7bd4
إرتداء القبعة المكسيكية .. المكسيك 25 مارس
http://cdn.mz-mz.net/wp-content/up/001-mz-mz-8.jpg?9d7bd4
ذوي الاحتياجات الخاصة في سباق ماراثوني – من مقدونيا الى بريطانيا لنشر الوعي حول المعاقين
http://cdn.mz-mz.net/wp-content/up/001-mz-mz-9.jpg?9d7bd4
إستخدام القواقع والحلزونات في عمليات التدليك / سيبيريا 23 مارس
http://cdn.mz-mz.net/wp-content/up/001-mz-mz-10.jpg?9d7bd4
أحد الفساتين المصنوعة من الشوكولاتة .. زيورخ 29 مارس
http://cdn.mz-mz.net/wp-content/up/001-mz-mz-11.jpg?9d7bd4
الالوان الاصطناعية … بيروت 28 مارس
http://cdn.mz-mz.net/wp-content/up/001-mz-mz-12.jpg?9d7bd4
http://cdn.mz-mz.net/wp-content/up/001-mz-mz-13.jpg?9d7bd4
http://cdn.mz-mz.net/wp-content/up/001-mz-mz-14.jpg?9d7bd4
أفغانستان .. التنكر في زي المرأة .. 28 مارس
http://cdn.mz-mz.net/wp-content/up/001-mz-mz-15.jpg?9d7bd4
إلتقاط الصور من قبل أحد ذوي الاحتياجات الخاصة .. إندو 13 مارس
http://cdn.mz-mz.net/wp-content/up/001-mz-mz-16.jpg?9d7bd4
عرض لأحذية السياح .. جزيرة فوكولاند 26 مارس
http://cdn.mz-mz.net/wp-content/up/001-mz-mz-17.jpg?9d7bd4
الحد من السرعة الجنونية .. روسيا 13 مارس
يبدو لي أنه مجهز للتحكم عن بُــعــــد .. وليس كـــ ساهر الماهر الماكر ..
http://cdn.mz-mz.net/wp-content/up/001-mz-mz-18.jpg?9d7bd4
السلوفيكي الذي لا يؤمن بالعدالة ويريد المساعدة في محاربة الجريمة ولكنه يعيش وحيداً .. 8 مارس

ابن روزه
05-04-2012, 08:46 PM
قرية صينية




http://i1114.photobucket.com/albums/k522/Coctail-World/3adeseh%20W%20Lo7at/Chinese%20village/00f13f2a45d1ad85f0bb8e2e51b2e821.jpg

http://i1114.photobucket.com/albums/k522/Coctail-World/3adeseh%20W%20Lo7at/Chinese%20village/01e06dc7ce08dd864d5cff8e4750a63e.jpg

http://i1114.photobucket.com/albums/k522/Coctail-World/3adeseh%20W%20Lo7at/Chinese%20village/1bd2fc30f2617b1286663a258124fbfd.jpg

http://i1114.photobucket.com/albums/k522/Coctail-World/3adeseh%20W%20Lo7at/Chinese%20village/1ea19c090fe1fa1d2b9c42d11f17cea1.jpg

http://i1114.photobucket.com/albums/k522/Coctail-World/3adeseh%20W%20Lo7at/Chinese%20village/22c6da05cbce417ca30b69e8000bfa7b.jpg

http://i1114.photobucket.com/albums/k522/Coctail-World/3adeseh%20W%20Lo7at/Chinese%20village/2800cdf2fa5c104937ab3f40c9b9f407.jpg

http://i1114.photobucket.com/albums/k522/Coctail-World/3adeseh%20W%20Lo7at/Chinese%20village/7a9ea215b0ff8f87229589f6f6565b5c.jpg

http://i1114.photobucket.com/albums/k522/Coctail-World/3adeseh%20W%20Lo7at/Chinese%20village/83a306e9f2dfe8c33d4663ec07b3479e.jpg

http://i1114.photobucket.com/albums/k522/Coctail-World/3adeseh%20W%20Lo7at/Chinese%20village/c1405704f6e5533922c69c3bb45f7505.jpg

http://i1114.photobucket.com/albums/k522/Coctail-World/3adeseh%20W%20Lo7at/Chinese%20village/d6407a9757b1b2eb8f1e6939f5de84af.jpg

ابن روزه
05-04-2012, 11:18 PM
http://farm7.staticflickr.com/6156/6172953796_7974b6a65c_b.jpg

http://farm7.staticflickr.com/6166/6172414557_163040d2ef_b.jpg

http://farm7.staticflickr.com/6211/6326979211_e6a3edfc67_b.jpg

http://farm7.staticflickr.com/6036/6344455922_40a68bb180_b.jpg

http://farm8.staticflickr.com/7161/6746144641_deb2018ba1_b.jpg

http://farm7.staticflickr.com/6166/6186465296_5e2cf3aaa0_b.jpg

http://farm7.staticflickr.com/6171/6172404421_26ab91bfd3_b.jpg

http://farm7.staticflickr.com/6209/6123038410_11627abc28_b.jpg

http://farm7.staticflickr.com/6079/6125899061_33d03fae32_b.jpg

http://farm7.staticflickr.com/6086/6051824591_2ef650b007_b.jpg

ابن روزه
05-04-2012, 11:30 PM
http://farm8.staticflickr.com/7234/6861578478_4b5e1fec3d_b.jpg

http://farm8.staticflickr.com/7198/6861579108_97386a3350_b.jpg

http://farm8.staticflickr.com/7121/6861579282_073b7edfc0_b.jpg

http://farm8.staticflickr.com/7211/7007695611_6927dbf374_b.jpg

http://farm7.staticflickr.com/6231/7037073371_13cf5b902d_b.jpg

ابن روزه
06-04-2012, 05:58 AM
http://xa.yimg.com/kq/groups/81734415/sn/355516738/name/yyty.jpg''

http://xa.yimg.com/kq/groups/81734415/sn/1659928327/name/chinese-hairdresser-boy_large.jpg\\

دخل طفل صغير لمحل الحلاقة..‏فهمس الحلاق للزبون:
”هذا أغبى طفل ‏في العالم، إنتظر وأنا أثبت لك..“
وضع الحلاق درهم بيد و25 فلس باليد الأخرى، ونادى الولد وعرض عليه المبلغين ،
فأخذ الولد الـ 25 فلساً ومشى.
http://xa.yimg.com/kq/groups/81734415/sn/133696459/name/2013917oup2sfxayp.jpg

قال الحلاق:
”ألم أقل لك أن هذا الولد لا يتعلم أبداً .. وفي كل مرة يكرر نفس الأمر!“
http://xa.yimg.com/kq/groups/81734415/sn/815166538/name/cartoon-boy-eating-icecream.jpg
عندما خرج الزبون من المحل قابل الولد خارجاً من محل الآيس كريم .. فدفعته الحيرة أن يسأل الولد .. تقدم منه وسأله:
لماذا تأخذ الـ 25 فلساً كل مرة ولا تأخذ الدرهم؟!!
http://xa.yimg.com/kq/groups/81734415/sn/133696459/name/2013917oup2sfxayp.jpg

قال الولد الذكي:
”لأن اليوم الذي آخذ فيه الدرهم ستنتهي اللعبة!!“
(أحيانا تعتقد أن بعض الناس أقل ذكاء كي يستحقوا تقديرك لحقيقة ما يفعلون، والواقع أنك تستصغرهم على جهل منك، فلا تحتقرن إنساناً ولا تستصغرن شخصاً ولا تعيب مخلوقاً).
http://xa.yimg.com/kq/groups/81734415/sn/1742967345/name/mo7aramat0118.jpg

ابن روزه
06-04-2012, 05:59 AM
صفات المبدعين
هذه بعض صفات المبدعين التي يمكن أن تتعود عليها وتغرسها في نفسك وحاول أن تعود الآخرين عليها أيضاً.

1- يبحثون عن الطرق والحلول البديلة ولا يكتفون بحل أو طريقة واحدة.

2- لديهم تصميم وإرادة قوية.

3- لديهم أهداف واضحة يريدون الوصول إليها.

4- يتجاهلون تعليقات الآخرين السلبية.

5- لا يخشون الفشل ( أديسون جرب 1800 تجربة قبل أن يخترع المصباح الكهربائي ).

6- لا يحبون الروتين.

7- يبادرون.

8- إيجابيون ومتفائلون.

وإذا لم تتوافر فيك هذه الصفات لا تظن بأنك غير مبدع بل يمكنك أن تكتسب هذه الصفات وتصبح عادات متأصلة لديك .

سـئـل نـــابليـــــون : كيف استطعت أن تولد الثقة في نفوس أفراد جيشك .؟!
فأجاب : كنت أرد على ثلاث بثلاث ؟؟
1- من قال لا أقدر قلت له حاول
2- من قال لا أعرف قلت له تعلم
3- من قال مستحيل قلت له جرب

سيكون يومك مشابهاً للتعبير المرتسم على وجهك سواءً كان ذلك ابتساماً أو عبوساً " ستيفن كوفي " .

كل من حقق نجاحاً مالياً و عملياً سيخبرك أنه عليك في بداية حياتك العملية أن تعمل بذكاء و شقاءعليك أن تدفع ثمن النجاح مقدماً و كاملاً و ليس هناك طريق مختصر.

سامح من أساء إليك ولا تعتقد أنك تبدو بذلك ضعيفا فالصفح يحتاج إلى قوة أكبر من الانتقام .

ابن روزه
06-04-2012, 06:01 AM
خطوت عملية لحل أي مشكلة

أولاً: حدد المشكلة بدقة، فأحياناً كثيرة ما نتوهم بأن هذا الأمر مشكلة ولكنه ليس كذلك لذا وجب عليك معرفة ما إذا كان هذا الأمر مشكلة أم لا.

ثانياً: ضع مجموعة من الاقتراحات والحلول حاول أن تكون10 اقتراحات 100 اقتراح حسب حجم المشكلة ويجب أن تكون الاقتراحات أو الحلول بصيغة ايجابية .
مثلاً:
صيغة سلبية: يجب علي أن لا أبذر نقودي.
صيغة ايجابية: يجب علي أن أقتصد وأن أوفر نقودي.
اكتب ما تريد وليس ما لا تريد تذكر دائماً أن ما تركز عليه تحصل عليه بأذن الله .

ثالثاً: اختر أحد الحلول التي تراها مناسبة وربما تستخدم جميع الحلول.

رابعاً: ضع النتائج التي قد تحدث على القيام بالحلول المختارة.

خامساً: نفذ وكن صاحب عزيمة استمتع بحصولك على ما تريد.

جلس رجل أعمى على عتبات عمارة وبجانبه لوحة مكتوب عليها:" أنا أعمى أرجوكم ساعدوني".
فمر رجل إعلانات بالأعمى ووقف ليرى أن قبعته لا تحوي سوى قروش قليلة ودون أن يستأذن الأعمى أخذ لوحته وكتب عليها عبارة أخرى وأعادها مكانها ومضى في طريقه. لاحظ الأعمى أن قبعته قد امتلأت بالقروش والأوراق النقدية فعرف أن شيئا قد تغير وأدرك أن ما سمعه من الكتابة هو ذلك التغيير فسأل أحد المارة عما هو مكتوب عليها فكانت الآتي:" نحن في فصل الربيع لكنني لا أستطيع رؤية جماله" غير وسائلك عندما لا تسير الأمور كما يجب.

توكلت في رزقي على الله خالقي و أيقنت أن الله لا شك رازقي و ما كان رزق فليس يفوتني و لو كان في بطن البحار الغوا سق سيأتي به الله العظيم بفضله و لو لم يكن مني اللسان بناطق ففي أي شيء تذهب النفس حسرة و قد قسم الرحمن رزق الخلائق

ابن روزه
06-04-2012, 06:03 AM
ذكر بها من تحب مر رجلان على حي سكني راق فيه قصور ومراكب وزينة

فقال أحدهما للآخر: أين نحن حين قُسِّمَت هذه الأموال؟

فسكت صاحبه ثم سار حتى أدخله مستشفى فإذا بهذا يئن وذاك يتألم وذاك في غيبوبة وآخر يحتضر

فألتفت إلى صاحبه وقال له: أين نحن حين قُسِّمَت هذه الأمراض والبلايا ؟



فو الذي نفسي بيده لا تعادل نعمة الصحة والعافية أي نعمة

فلنتعلم الحمد

فاللهم لك الحمد حمداً كثيراً كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك.



يقول الشيخ المغامسي :

إذا رأيت نفسك تعلقت بشيء من أمور الدنيا وأصبحت همك، ضع يدك على قلبك وقل :

اللهمّ زد قلبي حباً وتعلقاً وإقبالاً عليك ♡

يقول الشيخ المغامسي:

(ثلاث كلمات) سبب لإجابة الدعاء بإذن اللـّه,, أن تقول:

(يا ذا الوجه الأكرم .. والإسم الأعظم .. والعطية الجزلى) ثم تذكر حاجتك,,....

ابن روزه
06-04-2012, 06:05 AM
http://www.9ori.com/media/images/7cb94daf6d.jpg
إن كنت في الصلاة فاحفظ قلبك

وإن كنت في مجالس الناس فاحفظ لسانك
وإن كنت في بيوت الناس فاحفظ بصرك

وإن كنت على طعام فاحفظ معدتك
ولدتك أمّكَ يا ابن آدم باكياً والناس حولك يضحكون سرورا

فاحرص فديتك أن تكون إذا بكوا في يوم موتك ضاحكاً مسرورا
اثنان لاتذكرهما ابدا * اساءة الناس لك واحسانك الى الناس واثنان لاتنساهما ابدا* الله عز و جل والدار الاخره فسبحان الله وبحمده
http://im16.gulfup.com/2012-01-09/1326085910151.gif

ابن روزه
06-04-2012, 06:08 AM
نجمةالبحر من كتاب فن إدارة المواقف


http://www.matalqah.com/vb/attachment.php?attachmentid=693&d=1302818203


كانت الطفلة مع أبيها يمشيان على الشاطئ الرملي قرب بيتهما الساحلي , وكانت اثار العاصفة التي هبت الليلة الماضية واضحة جدا , إذ الاف والاف من حيوانات نجمة البحر منتشرة على الشاطئ الذهبي . قد رمى بها الموج العاتي بعيدا عن المياه, بعض منها ميت وبعضها الآخر في رمقه الأخير.

أخذت الطفلة وبشكل جنوني بيدها الرقيقة إحدى نجمات البحر التي ما زالت حية وأعادتها إلى البحر واتجهت بعد ذلك إلى الأخرى ورمتها أيضأ في البحر وبقيت هكذا تعيد ما استطاعت إلى البحر وهي تبكي شفقة على مئات الآلاف منها.

بادرها أبوها قائلا : ابنتي العزيزة , لن تستطيعي فعل شيء , إن إنقاذ بعضها , حتى لو كانت بالعشرات , لن يغير شيئا من الواقع الأليم لهذه المأساة . فاستدارت البنت صوب أبيها وقالت بكل ثقة : قد لا يعني للعالم شيئا إنقاذي لهذه النجمة المسكينة , ولكنه يعني للنجمة نفسها الشيء الكثير , انه يعني العمر كله , والخلاص كله والدنيا كلها.


الحكمة
أن نوقد شمعة خير من أن نلعن الظلام

ابن روزه
06-04-2012, 06:10 AM
http://tw2.absba.org/teamwork23/576788/absba5.gif


http://www.qmraa.net/up/uploads/80af69f397.jpg

القصة الاول
يحكى ان امرأة زارت صديقة لها تجيد الطبخ لتتعلم منها سر "طبخة السمك" .. وأثناء ذلك لاحظت انها تقطع رأس السمكة وذيلها قبل قليها بالزيت فسألتها عن السر, فأجابتها بأنها لاتعلم ولكنها تعلمت ذلك من والدتها فقامت واتصلت على والدتها لتسألها عن السر لكن الام ايضا قالت انها تعلمت ذلك من أمها (الجدة) فقامت واتصلت بالجدة لتعرف السر الخطير فقالت الجدة بكل بساطة: لأن مقلاتي كانت صغيرة والسمكة كبيرة عليها...
(ومغزى القصة :ان البشر يتوارثون بعض السلوكيات ويعظمونها دون ان يسألوا عن سبب حدوثها من الأصل) !!

أما القصة الثانية

فهي عن رجل وقف يشاهد فراشة تحاول الخروج من شرنقتها، وكانت تصارع للخروج ثم توقفت فجأة وكأنها تعبت، فأشفق عليها فقص غشاء الشرنقة قليلا ! ليساعدها على الخروج .. وفعلا خرجت الفراشة لكنها سقطت لأنها كانت ضعيفة لا تستطيع الطيران كونه أخرجها قبل ان يكتمل نمو أجنحتها...
(ومغزى القصة : اننا نحتاج لمواجهة الصراعات في حياتنا خصوصا في بدايتها لنكون أقوى وقادرين على تحمل أعباء الحياة وإلا أصبحنا ضعفاء عاجزين ) !

أما القصة الثالثة

فتتعلق بأحد مديري الإنشاءات الذي ذهب الى موقع البناء وشاهد ثلاثة عمال يكسرون حجارة صلبة فسأل الأول: ماذا تفعل؟ فقال: أكسر الحجارة كما طلب رئيسي ... ثم سأل الثاني نفس السؤال فقال: أقص الحجارة بأشكال جميلة ومتناسقة ... ثم سأل الثالث فقال: ألا ترى بنفسك، أنا أبني ناطحة سحاب... فرغم أن الثلاثة كانوا يؤدون نفس العمل إلا أن الأول رأى نفسه عبدا، والثاني فنانا، والثالث صاحب طموح وريادة ...
(ومغزى القصة أن عباراتنا تصنع إنجازاتنا، ونظرتنا لأنفسنا تحدد طريقنا في الحياة)



http://www.m5zn.com/uploads/2010/2/27/photo/gif/fdjjswv3evhz.gif


يـــــارب
اعطني قلبآ كبيرآ يتسع لكل الناس
الصغير قبل الكبير ، الضعيف قبل القوي
اعطني ذاكرتين ذاكرة ضعيفة تنسي الإساءة ،،،،
وذاكرة قوية تتذكرالأحسان

يـــــارب
علمني كيف أعفـــــــــــــــــــــــــــوا
ولاتعلمنــــــــــــــــــي كيف انتقـــم

لتكن اروحنا نقية سامية عن كل ما يخدش نقاءنا
نحترم ذاتنا فنحترم الغير
نتحدث بهدوء وعمق
نطلب بأدب
نشكر بذوق
نعتذر بصدق
نترفع عن التفاهات

نحب بصمت ... نغضب بصمت ....

وأن أردنا الرحيل .... نرحل بصمت



اللهم اجعل حضوري في القلوب



كالمطر يبعث الربيع ويروي العطشى

ابن روزه
06-04-2012, 06:15 AM
مما قرأت واعجبني

وقفت معلمة الصف الخامس ذات يوم و ألقت على التلاميذ جملة :
إنني أحبكم جميعا وهي تستثني في نفسها تلميذ يدعى تيدي !!
فملابسه دائماً شديدة الاتساخ
مستواه الدراسي متدن جدا ومنطوي على نفسه ،

... وهذا الحكم الجائر منها كان بناء على ما لاحظته خلال العام
فهو لا يلعب مع الأطفال و ملابسه متسخة
ودائما يحتاج إلى الحمام

و انه كئيب لدرجة أنها كانت تجد متعة في تصحيح أوراقه بقلم أحمر لتضع عليها علامات x بخط عريض وتكتب عبارة راسب في الأعلى

ذات يوم طلب منها مراجعة السجلات الدراسية السابقة لكل تلميذ وبينما كانت تراجع ملف تيدي فوجئت بشيء ما !

لقد كتب عنه معلم الصف الأول : تيدي طفل ذكي موهوب يؤدي عمله بعناية و بطريقة منظمة.

و معلم الصف الثاني : تيدي تلميذ نجيب و محبوب لدى زملائه و لكنه منزعج بسبب إصابة والدته بمرض السرطان.

أما معلم الصف الثالث كتب:لقد كان لوفاة أمه وقع صعب عليه لقد بذل أقصى ما يملك من جهود لكن والده لم يكن مهتما به و إن الحياة في منزله سرعان ما ستؤثر عليه إن لم تتخذ بعض الإجراءات

بينما كتب معلم الصف الرابع : تيدي تلميذ منطو على نفسه لا يبدي الرغبة في الدراسة وليس لديه أصدقاء و ينام أثناء الدرس


هنا أدركت المعلمه تومسون المشكلة و شعرت بالخجل من نفسها !

و قد تأزم موقفها عندما أحضر التلاميذ هدايا عيد الميلاد لها ملفوفة بأشرطة جميلة
ما عدا الطالب تيدي كانت هديته ملفوفة بكيس مأخوذ من أكياس البقاله.
تألمت السيدة تومسون و هي تفتح هدية تيدي وضحك التلاميذ على هديته وهي عقد مؤلف من ماسات ناقصة الأحجار و قارورة عطر ليس فيها إلا الربع


ولكن كف التلاميذ عن الضحك عندما عبرت المعلمة عن إعجابها بجمال العقد والعطر وشكرته بحرارة، وارتدت العقد ووضعت شيئا من ذلك العطر على ملابسها ،

ويومها لم يذهب تيدي بعد الدراسة إلى منزله مباشرة

بل انتظر ليقابلها وقال : إن رائحتك اليوم مثل رائحة والدتي ! :)

عندها انفجرت المعلمه بالبكاء لأن تيدي أحضر لها زجاجة العطر التي كانت والدته تستعملها ووجد في معلمته رائحة أمه الراحلة !!


منذ ذلك اليوم أولت اهتماما خاصا به وبدأ عقله يستعيد نشاطه و بنهاية السنة أصبح تيدي أكثر التلاميذ تميزا في الفصل ثم وجدت السيده مذكرة عند بابها للتلميذ تيدي كتب بها أنها أفضل معلمة قابلها في حياته فردت عليه أنت من علمني كيف أكون معلمة جيدة

بعد عدة سنوات فوجئت هذه المعلمة بتلقيها دعوة من كلية الطب لحظور حفل تخرج الدفعة في ذلك العام موقعة باسم ابنك تيدي .
فحضرت وهي ترتدي ذات العقد و تفوح منها رائحة ذات العطر ....
بعدما نفقد العزيز علينا ..ربما يرسل الله لنا من يشعر بنا ويبدل حياتنا الى الافضل
---
تيدي ستودارد هو أشهر طبيب بالعالم ومالك مركز( ستودارد)لعلاج السرطان

ابن روزه
06-04-2012, 06:17 AM
تعلمت وقرات
تعلمت أن الذين لديهم الجرأة على مواجهة الفشل هم الذين يقهرون الصعاب وينجحون .

تعلمت أن المعرفة لم تعد قوة في عصر السرعة والإنترنت والكمبيوتر إنما تطبيق المعرفة هو القوة .

تعلمت أن الفاشلين يدعون أن النجاح هو مجرد عملية حظ.

تعلمت أن التنافس مع الذات هو أفضل تنافس في العالم وكلما تنافس الإنسان مع نفسه كلما ازداد تطوراً بحيث لا يكون اليوم كما كان بالأمس، ولا يكون غداً كما هو اليوم.

تخلص من كلمة لا في عبارة "لا أستطيع".

تحاشاهم تجنبهم اهرب منهم من هم؟ ولماذا كل هذا التنبيه؟
إنهم سارقو الأحلام ناقلو الموجات السلبية زارعو الكآبة واليأس والقنوط إنهم ببساطة: الأشخاص المتشائمون الثرثارون على وجه الخصوص هؤلاء الذين يأتون ليجالسوك ويفهموا دماغك بأفكارهم السلبية عن الحياة.
فهم قادرون في أحايين كثيرة على تغيير مسار حياة الشخص بصفة لا يمكن تصورها.

تؤكد الدراسات العلمية أن أكثر الناس نجاحاً في الحياة هم هؤلاء الأشخاص الذين يسيرون وفق رسالة مكتوبة يؤمنون بها ويعملون جاهدين لتحقيقها) .

الكثير منا في هذه الحياة مثل العميان مع الفيل كل واحد فينا يرى الدنيا من جانب واحد.

لا تعتمد نظرتك وحدك للأمور شاهد الأمر من كل زواياه تتحرر من ذاتك
استرجع ما حدث معك لكن كأنك إنسان أخر تشاهد فقط عندها ستتغير نظرتك لكثير من الأمور.}

بمجرد أن يتسع عقل الإنسان لاستيعاب فكرة جديدة فإنه لا يعود أبداً إلى حجمه الأصلي السابق . " أوليفر ويندل هولز " .

بذل المعروف وقضاء الحوائج سهم تملك به القلوب وله تأثير عجيب صوره الشاعر بقوله أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الإنسانَ إحسانُ بل تملك به محبة الله عز وجل كما قال صلى الله عليه وسلم : " أحبُ الناس إلى الله أنفعهم للناس" والله عز وجل يقول: "وأحسنوا إن الله يحب المحسنين "

أيُّها الباكي رويداً لا يسدُّ الدمعُ ثغرَهْ
أيُّها العابسُ لن تُعطَى على التقطيبِ أُجْرَهْ
لا تكنْ مُرَّاً ولا تجعَلْ حياةَ الغيرِ مُرَّهْ
إِنَّ من يبكي لهُ حَوْلٌ على الضحكِ وقُدْرَهْ
فتَهَلَّلْ وتَرَنَّمْ فالفتى العابسُ صَخْرَهْ

ابن روزه
06-04-2012, 06:18 AM
أول أسرار النجاح
النجاح لا يتحقق إلا حينما يؤمن الإنسان بهدف معين ومن ثم يحاول أن يحقق هذا الهدف الذي وضعه لنفسه .

( هذا هو النجاح ولكن نقطة البداية هو أن تؤمن بنفسك أن تؤمن بداخلك بقدراتك وبقوتك وملكاتك ) أن تعرف أنك قادر على تحقيق ذلك .

انك كلما تخيلت الحالة التي تريد أن تصل إليها وتكلمت عنها أكثر أسرعت في الوصول إلى ما تريده بإذن الله واضبط عقلك ليبقى مفكرا في الهدف مركزا عليه متذكرا له أطول فترة ممكنة .

إن جعت في هذه الدار أو افتقرت أو حزنت أو مرضت أو بخست حقاً أو ذقت ظلماً فذكر نفسك بالنعيم والراحة والسرور والحبور والأمن والخلد في جنات النعيم إنك إن اعتقدت هذه العقيدة وعملت لهذا المصير تحولت خسائرك إلى أرباح وبلاياك إلى عطايا. " عائض القرني " .

" إن بذل الجهد في الأعمال العقلية غير مجدي "

العقل الباطن يعمل مع الاسترخاء ولا يعمل مع الإجبار هل تذكر أنك حاولت أن تتذكر شيئاً ما وبذلت جهد في ذلك لكننك لم تفلح .

وعندما استرخيـت تذكرت ما كنــت تبحث عنه لذا ثق بأنك بالاســترخاء والهدوء ستصل إلى ما تحاول الوصول إليه بإذن الله.

إذا كنت تريد السعادة فلا بد أن تقنع بما يتوفر لديك منها لأن السعادة المطلقة لا وجود لها إلا في خيال الشعراء ومن يبحث عن السعادة المطلقة وفي كل الأوقات سوف يجني شقاء دائما.
يقول أحد الحكماء : " إن الإنسان يظن أنه يستطيع أن يكون سعيدا طوال حياته ليس إلا مجنونا"

لا وجود للمطلق في هذه الدنيا فلا راحة مطلقة ولا صحة مطلقة ولا لذة مطلقة فمن الأفضل أن يستعيض الإنسان من البحث عن السعادة المطلقة بالأمل المطلق .

إذا كان لديك رغبة حقيقية للتخلص من أي عادة مدمرة فإنك قد شفيت بالفعل من 51% من هذا الداء .

إذا أوصدت الأبــواب أمـامــك فـنـادي وقل : يــا الله .
إليه تَمدُ الأكفُ في الأسحار والأيادي في الحاجات والأعين في الملمات والأسئلة في الحوادث باسمه تشدوا الألسن وتستغيث و تلهج وتنادي وبذكره تطمئن القلوب وتسكن الأرواح وتهدأ المشاعر وتبرد الأعصاب ويستقر اليقين .
اللهم فأجعل مكان اللوعة سلوه وجزاء الحزن سروراً وعند الخوف أمناً اللهم آمين.

اجعل حبك لنفسك يتضاءل أمام حبك لغيرك فالله تعالى يقول :" وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ "الحشر9.

والسعداء يوزعون الخير على الناس فتتضاعف سعادتهم والأشقياء يحتكرون الخير لأنفسهم فيختنق في صدورهم اجعل قلبك مليئا بالحب والتسامح والحنان فالأشقياء هم الذين امتلأت قلوبهم حقدا وكراهية ونقمة .

أثبتت دراسة جديدة أن الأفكار السوداء والحزينة والسلبية تضعف نظام المناعة في الجسم , وتجعل الإنسان أكثر استعداداً للمرض .

ابن روزه
06-04-2012, 06:20 AM
أصدقاء تمر بهم في حياتك
http://xa.yimg.com/kq/groups/81734415/sn/1905779635/name/387597_308136159219058_201707726528569_1020703_141 9209958_n.jpg



الصديق المنعش

صديق أصغر منك سناً ، ستشعر كم أنت محظوظ أنك وصلت لهذه المرحلة. ستأخذ من نشاطه وحماسه وتتعلم منه كل ما هو حديث وجديد.

فحافظ عليه

http://xa.yimg.com/kq/groups/81734415/sn/2020412267/name/26_01_2012_394f13275362204.jpg

الصديق المماثل

له نفس تخصصك أو له نفس إهتماماتك أو يسكن في نفس شارعك ، هذا الصديق الذي يعيش حياة مماثلة لحياتك هو الوحيد القادر على أن يفهم وجهة نظرك أو أفكارك عندما تحتاج إلى من تشكي له همومك.

فحافظ عليه

http://xa.yimg.com/kq/groups/81734415/sn/2020412267/name/26_01_2012_394f13275362204.jpg

الصديق الحكيم

صديق تشعر أن لديه خبرة في أمور كثيرة، ووجوده في حياتك يشعرك بالأمان. فعند أي مشكله ستجد من يمد لك يد العون بالمشورة والنصيحة.

فحافظ عليه

http://xa.yimg.com/kq/groups/81734415/sn/2020412267/name/26_01_2012_394f13275362204.jpg

الصديق المرح

ينسيك عندما تتحدث إليه مشاكلك وقلقك فهو قادرة على تخفيف الحزن عنك بل قادر على أن يحملك على الابتسامة وربما الضحك بأعلى صوتك.

فحافظ عليه

http://xa.yimg.com/kq/groups/81734415/sn/2020412267/name/26_01_2012_394f13275362204.jpg

الصديق المعاكس

هو صديق يختلف في كل شيء عنك ، فإذا كنت في القسم العلمي فهو في القسم الأدبي وإذا كنت ميسور الحال فهو أقل منك ، سيعطيك وجهة النظر الأخرى من الحياة بل ويجعلك تشعر أنه ليس بالضرورة أن ما عند الآخرين الذين يختلفون عنك في كل شيء أفضل مما عندك، بل يدفعك للشعور بالسعادة بما لديك.
فتحمله واصبر عليه لأنك تعرف
من خلال وضعه أنك بخير

http://xa.yimg.com/kq/groups/81734415/sn/2020412267/name/26_01_2012_394f13275362204.jpg

الصديق التاريخ

شاهد عيان على تقلبات حياتك ، مدها وجزرها هذا الصديق قابلته ربما على مقاعد الدراسة في المرحلة الإبتدائية أو المتوسطة فهو الصديق الثمين.

فاحرص عليه وإن بعدت بينكم المسافات

http://xa.yimg.com/kq/groups/81734415/sn/2020412267/name/26_01_2012_394f13275362204.jpg

الصديق العطوف

تجده يهتم بك أيما إهتمام ويواجه أحزانك ويعمل لمصلحتك ويوجهك ويرشدك وأحيانا يشد عليك وكأنك إبنه الذي رباه ويجعلك حائر هل لهذه الدرجة!!


نعم فمنهم كثير

فحافظ عليه وتحمله

http://xa.yimg.com/kq/groups/81734415/sn/2020412267/name/26_01_2012_394f13275362204.jpg

الصديق الوفي

قد يكون أساس المعرفة صداقة قديمة أو خدمة قدمتها له أو دور قمت به كان له أثر في حياته وتحولت هذه المعرفة إلى صداقة تطورت مع عرفانه بجميل ما أو معروف قد لا تعرف أنت قيمته ولكنه يعرفه تماما.ً

ستجده دائما يسعى لرد الجميل والمحافظة عليك.

فحافظ عليه

http://xa.yimg.com/kq/groups/81734415/sn/2020412267/name/26_01_2012_394f13275362204.jpg

الصديق العابر

إنه ذلك الذي شاءت الظروف أن يتعرف عليك و قد يكون ذلك بسبب جاهك أو مالك أو علمك أو منصبك أو مصلحة له عندك، وستجده أقرب الناس إليك مودة حتى إذا زال المسبب تجده بدء يتململ ويبتعد تدريجياً مثل ضوء الشمعة التي على وشك الإنتهاء إلى أن يختفي وسيجد لك مئات الأعذار ليبرر إبتعاده.


فاحمد ربك على خلاصك منه

http://xa.yimg.com/kq/groups/81734415/sn/2020412267/name/26_01_2012_394f13275362204.jpg

صديق الشدائد


ذلك الصديق الذي لا تجده حولك دائماً..يكن لك مودة ومحبة ولكنه بعيد وغير متواجد إلا في المناسبات.

لا تجده إلا عند الشدائد يقف معك بقوة حتى زوال مشكلتك ثم يختفي مرة أخرى.

فادعوا له بظهر الغيب

http://xa.yimg.com/kq/groups/81734415/sn/2020412267/name/26_01_2012_394f13275362204.jpg

الخاتمة:


قد تجتمع أكثر من صفة إيجابية من هذه الصفات في صديق واحد.

فاحمد ربك عليه

قد تجتمع صفات إيجابية وصفات سلبية في

صديق واحد.

فإذا كان خيره أكثر فحافظ عليه

وساعده للتخلص من الصفات السلبية

أما إذا كان شره أكثر ويصعب تغييره وتخليصه من صفاته السلبية.

فتركه أفضل
http://xa.yimg.com/kq/groups/81734415/sn/744278518/name/yyy.jpg

ابن روزه
06-04-2012, 06:25 AM
تعب الحكيم من شكوى تلميذه وتذمره
فارسله يجلب ملح
ثم أمره بوضع حفنة في كوب الماء وشربه
فشربه التلميذ متضايقا من الطعم

http://xa.yimg.com/kq/groups/81734415/sn/2033671802/name/1327320169652.jpg

سأله الحكيم عن طعم المياه
فرد التلميذ بأن الطعم شديد الملوحة
http://xa.yimg.com/kq/groups/81734415/sn/2033671802/name/1327320169652.jpg


أخذ الحكيم التلميذ إلى حافة البحيرة وأمره بإلقاء حفنة من الملح في البحيرة
فصنع التلميذ ما أمره الحكيم

http://xa.yimg.com/kq/groups/81734415/sn/2033671802/name/1327320169652.jpg

طلب الحكيم من التلميذ شرب ماء من البحيرة
فشرب التلميذ

http://xa.yimg.com/kq/groups/81734415/sn/2033671802/name/1327320169652.jpg

سأله الحكيم عن الطعم
قال له باردة وعذبة كما لو كانت من بئر


http://xa.yimg.com/kq/groups/81734415/sn/2033671802/name/1327320169652.jpg

فقال الحكيم :
"يا بني إن الآلام في الحياة شبيهة بالملح تماما ليس المهم كميتها
ولكن المهم في مرارتها الوعاء الذي يحويها لذا إذا تعرضت للألم في الحياة
كل ما عليك هو أن تعظم روحك"
باختصار كن كالبحيرة ولا تكن كالكوب .

ابن روزه
06-04-2012, 06:27 AM
فقل لى بربك كيف نلتقي والعمر تضربه متاهات السنين؟


كم عشقت البحر حين عشقت انت قواقعه...


وعشقت الطير فى السماء حين عشقت انت فى الشجر اوكارة

كم بحثت عنك فى الصخب ,فى العصف ,فى رقص الغجر حين عشقت انت الصمت وألتحفت بالضجر

كم تحسستك فى شفق الفجر ضياة حين حبست نفسك فى غيم المطر

... كم عشقت التحدى حين قررت انت الصمود

و عشقت الجرى حين ركنت انت إلى الركود

كم عشقت الفجأة حين سكنت انت الانتظار و عشقت السكون حين أدمنت الانفجار

الطى حين عشقت أنت الانتشار

فى القمر وحهك وأرتحلت أنت متاهات السديم

لمت باللقاء واكتفيت أنت الحنين

ورسمت الفرح و أئتنست أنت بالأنين

فقل لي بربك سيدي كيف نلتقي؟

ابن روزه
06-04-2012, 06:29 AM
لو كانت السعادة بالأمور الخارجية والظروف
لما كان للفقير ولا المريض حق في السعادة

من عدل الله أن السعادة لا تنبع إلا من الداخل ..
كم من غني تعاملت معهم في المركز وهم من أتعس خلق الله ، وكم من فقير يعيش سعادة غامرة لا يتذوق طعمها إلا من عرفها وذاقها .

انو أن تكون سعيدا مهما كانت الظروف ،، السعادة إحساس ، والإحساس بيدك ..... لا تربطه بالخارج ، ابقه دائما مرتبطا بقرارك في الداخل

العلم اكتشف ان كل الظروف بالخارج مرتبطة بما هو عندك في الداخل .. كل الظروف مسخرة لك ، تأتيك بالضبط كما بالداخل .. لهذا أمرك الله أن تغير ما في نفسك حتى يتغير الخارج .. هذا هو الطريق الوحيد لتغيير الخارج . لا طريق غيره حتى لو أنفقت ما في الأرض جميعا .

اسعد يأتك الخير من كل اتجاه .. اتعس يأتك الشر من كل اتجاه .. أنت السبب .. قرر

أحمد عمارة

ابن روزه
06-04-2012, 06:33 AM
الماضي لا يماثل المستقبل.

الماضي شي و المستقبل شيء آخر الماضي أنتهي و المستقبل جاهز للتفصيل حسب المقاس الذي ترغبه.
ما حدث لك في الماضي قطعا لا يجب أن يتكرر في المستقبل.

إذا لم ينجح زواجك الأول فلا يعني أبدا أن زواجك الثاني لن ينجح فالماضي لا يماثل المستقبل.
مهما حدث لك من تعثر في الماضي فلا يعني هذا انه سيتكرر في المستقبل.
عندما حدث لك موقف في السابق فلم تعرف كيف تتعامل معه فلا يعني هذا انك في المستقبل ستكون بنفس قدراتك السابقة, فأنت تتغير و تتطور.

يقول المفكرون والقادة والمصلحون ورجال التربية أنه يجب على الإنسان أن يكون مثابرا ومجتهدا وصبورا متقنا لعمله منظماً لوقته إلى أخر القائمة الطويلة من مفردات الجودة ولكنهم لم يقولوا كيف يمكن للإنسان أن يفعل ذلك .

يقول أنتوني روبنز (علمني أحد أساتذتي أن قراءة شيء دسم ذي قيمة سوف يغذيك ويعلمك أشياء جديدة متميزة تجدها أكثر أهمية من تناول الطعام نفسه ونتيجة لذلك تعلقت بفكرة القراءة لفترة لا تقل عن ثلاثين دقيقة في كل يوم فقد قال لي (انس وجبة الطعام ولكن لا تتجاهل فترة قراءتك) ولقد طورت قناعة في فترة مبكرة من حياتي وهي أن القادة هم من يقرؤون).

الهدف النهائي للحياة هو الفعل و ليس العلم فالعلم بلا عمل لا يساوي شيئاً نحن نتعلم لكي نعمل. "توماس هيكسلي".

تحدى نفسك وأتخذ القرار بأن تكون إنسان مهما ونافعا في هذه الحياة وتخلص من الشخصية الضعيفة المستسلمة اسق نفسك بالإيمان بالله أسق نفسك بالثقة بالله ثم بقدراتك وذاتك اسق نفسك بحب الناس والعمل على خدمتهم وثبت هذا كله بالدعاء وقراءة القران وقيام الليل لتكون شجرة عظيمة تهب ثمارها للجميع.

معظمنا يستطيع أن يفعل أكثر مما يعتقد انه قادر على فعله ولكننا عادة ما نفعل أقل مما نعتقد أننا نستطيع فعله. " ماثيو ارنولد " .

يقول علماء الطب النفسي: (إذا واجهت مشكلة ما فتوقع أسوا الاحتمالات يهون عليك ما وقع دونها ) .

لا يوجد شيء يستطيع اضطرابك سوى أفكارك أنت وأنت لديك القوة على رفض كل الأفكار التي داخلك .

لخص عالم النفس ( ماسلو ) الصفات المميزة لبعض من استطاعوا تحقيق ذاتهم في الآتي:
1- إنهم يدركون الحقيقة بكفاءة و يستطيعون تحمل التأرجح بين الشك واليقين .
2- يتقبلون ذاتهم كما هي والآخرين كما هم .
3- أنهم تلقائيين في تفكيرهم و سلوكهم .
4- أنهم يركزون اهتماماتهم في المشاكل أكثر من تركيزهم على ذاتهم .
5- يتحلون بملكة الفكاهة .
6- مبدعين وخلاقين .
7- يقاومون التشكل الحضاري الدخيل.
8- أنهم يهتمون بسعادة الإنسان والبشرية .

كتابة أهدافك على الورق تزيد احتمالات تحقيقك لها بنسبة 1000%
بأذن الله.

ليس الانتصار أن تتغلب على الآخرين ولا أن تتفوق عليهم الانتصار الحقيقي أن لا يستطيع الآخرون العيش بدونك .

ما يدفع به الهم والقلق اجتماع الفكر كله بعمل اليوم الحاضر وقطعه عن الاهتمام بالمستقبل والحزن على الماضي.فإن جمع القلب على الحاضر يوجب تكميل الأعمال ويستلى به العبد عن الهم والحزن .

من أكثر الأسباب لانشراح الصدر وطمأنينته الإكثار من ذكر الله فإن لذلك تأثيراً عجيباً في انشراح الصدر وطمأنينته وزوال همه وغمه قال تعالى:(ألا بذكر الله تطمئن القلوب ) .

إذا كانت سعادتك متوقف على تغير شخص ما نحوك فسيخيب املك .

اتخذ قرارا اليوم بأنك ستفعل شيئا رائعا بحياة شخص آخر سترى الروعة في حياتك تلقائيا .

قال مالك بن دينار : ما تلذذ المتلذذون بمثل ذكر الله تعالى ولذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم كثير الذكر لربه بل كان يذكره على كل حال.

اتخاذ القرار للناجحين سمه أساسية هي الحسم كل قفزة عظيمة في حياتك تأتي بعد اتخاذ قرار حاسم في أمر ما .

الفقير الى ربه
06-04-2012, 06:53 AM
ركز على مثل هذا الصديق العالي الجودة فية كلمة شفتها في احد
المنتديات القريبة منا يقول فيها الارتقاء على ظهور الناس ليس
انجاز الناس تتعب وتطلع وتنزل وتلقى التعب والسهر وصديقك
ياخذ الشهرة بدون تعب وهونايم في البيت يجي على شي جاهز
مجهز هذا هو الصديق الي مامثلة وقد قلتها في موضوع الاصدقاء
الصديق العابر

إنه ذلك الذي شاءت الظروف أن يتعرف عليك و قد يكون ذلك بسبب جاهك أو مالك أو علمك أو منصبك أو مصلحة له عندك، وستجده أقرب الناس إليك مودة حتى إذا زال المسبب تجده بدء يتململ صح ويبتعد تدريجياً مثل ضوء الشمعة التي على وشك الإنتهاء إلى أن يختفي وسيجد لك مئات الأعذار ليبرر إبتعاده.صح


فاحمد ربك على خلاصك منه

الحمدلله انك تخلصت منة باقل مجهود
طبعا هذا هو الصديق الطمعان في الميلان اوالاموال التي عند بعض
الاصدقاء

ابن روزه
06-04-2012, 07:19 AM
كلام راااااائع

المؤمن تبدأ راحته عند الموت، والفاجر يبدأ تعبه عند الموت.

💢عمرعبدالكافي💢

ليس الخائف من الله الذي يبكي فيعصر عينيه ، إنما الخائف من ترك ما اشتهى من الحرام وهو يقدِر عليه

( ولمن خاف مقام ربه جنتان)

💢محمدالمنجد💢

إن المال عبد مخلص ٬ ولكنه سيد رديء ٬ هو عبدك حين تنفقه ٬

ولكن حين تخزنه وتتكالب عليه يشقيك ويمرضك لأنك أصبحت له خادماً.

💢محمدالشعراوي💢

لو دخل كل منا قلب الآخر ، لأشفق عليه.

💢مصطفى محمود💢

من اعتمد على ماله قل

و من اعتمد على سلطانه ذل

و من اعتمد على عقله اختل

و من اعتمد على علمه ضل

و من اعتمد على الناس مل

و من اعتمد على الله فما قل ولا ذل ولا اختل ولا ضل ولا ملّ.

💢عبدالحميدكشك💢

إذا أحب الله عبداً ابتلاه، فإن صبر اجتباه، وإن رضي اصطفاه، وإِن سخط نفاه وأقصاه.

💢عائض القرني💢

أيها الزوج...

زوجتك ليست بحاجة فقط إلى النفقة والسكن !

لكنها أيضا بحاجة إلى كلمة جميلة

وقلب حنون

وعاطفة تملأ قلبها

ورحمة تنسيها تعبها.

💢نبيل العوضي💢

أيتها الزوجة.

لا تغرك قسوته

ولا تصدقي جلافته

ففي داخله طفل صغير

يحتاج للحب والحنان والعطف والرعاية!!

فتعاملي مع داخله تجديه إنسانا آخر!!

لولا البلاءُ لكانَ يوسف مدلّلًا في حضنِ أبيه، ولكنّه أصبحَ معَ البلاء عزيزَ..

.💢محمدالعريفي💢

نعيش في الدنيا ونحن نعصي الله ليلا ونهارا ونحن ضامنين دخول الجنه .. !

و نسينا ان ادم حرم من دخول الجنه بمعصيه واحده .. !

💢محمدبن عثيمين💢

إن الكلمة إذا تغذت من روح مؤمنة وباعت نفسها لله، تغدو قوة يصعب قهرها.

💢راشدالغنوشي💢

إن الدميم يرى في الجمال تحدياً له.. و الغبي يرى في الذكاء عدواناً عليه..و الفاشل يرى في النجاح إزراء به..و هكذا..!!

💢محمدالغزالي💢

هل اختلطت عندك ولومرة الدمعة بالبسمة؟

حدث لي البارحة وأنا أحضن أطفالي بعد غياب وإذا بالقارئ يتلو

(يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه)

💢سلمان العودة🐚


🌾استغفر الله لاإله إلاهوالحي القيوم وأتوب إليه 🌾

ابن روزه
06-04-2012, 07:25 AM
لا تنشغل بما يقوله الناس عنك .
قال الثوري رحمه الله : من عرف نفسه لم يضره ما قاله الناس عنه مدحاً أو ذمّاً
أنت ضعيف ،مهموم مغموم حين تنتظر من الناس مدحاً أو يثبطك منهم ذمّاً الناس لن يرضيها شي .

يقولون شذّ إذا قلت ( لا ) وإمّعة حين وافقتهم اخطُ خطوتك فقد حفظ التاريخ واثق الخطوة يمشي ملكاً .

احذر عند أول وهلة للعجب بنفسك فإنك بذلك تضع قدمك على حافة هاوية الضياع إذ الفضل والمنة لله ولا يهلك على الله إلا من أرداه ولا يعجب بنفسه إلا من الشيطان أغواه .

المتسلق الجيد يركز على هدفه ولا ينظر إلى الأسفل حيث أن المخاطر تشتت الذهن.

القلب وعاء من زجاج يحفظ ما بداخله طالما كان التعامل معه بليونة ورفق ويهدر كل ما فيه إذا ما كان التعامل معه بالشدة وعدم الرفق فاستفتح قلبك بالرحمات كي تذعن لهدى الآيات ولا تأخذه بالتنقيط فتكون سببا في مزيد من التفريط .

التنافس مع الذات هو أفضل تنافس في العالم وكلما تنافس الإنسان مع نفسه كلما ازداد تطوراً بحيث لا يكون اليوم كما كان بالأمس ولا يكون غداً كما هو اليوم.

قال معاذ رضي الله عنه على فراش الموت: "اللهم إنك تعلم أني لم أكن أحب البقاء في الدنيا ولا طول المكث فيها لجري (لعله لكري) الأنهار ولا لغرس الأشجار ولكن كنت أحب البقاء لمكابدة الليل الطويل وظمأ الهوا جر في الحر الشديد ولمزاحمة العلماء بالركب في حلق الذكر".

قال ابن نباته رحمه الله:
حاول جسـيمات الأمور ولا تــقل إن المحامـد و العلى أرزاق
وارغب بنفسك أن تكون مقصرا عن غاية في الطلاب سباق

راحة الجسم في قلة الطعام وراحة النفس في قلة الآثام وراحة القلب في قلة الاهتمام وراحة اللسان في قلة الكلام .

عامل نفسك بلطف: لا تكون قاسيا مع نفسك ولا تحاول دائما أن تسعد الجميع على حساب سعادتك الشخصية أنت أيضا بحاجة إلى الاهتمام والى الحنان والى الراحة.

قيل لرجل: صف لنا التقوى ؟
فقال: إذا دخلت أرضاً بها شوك ماذا تفعل؟
قال: أتوقى و احترز.
فقال: فافعل في الدنيا كذلك فهي التقوى.

إن الشخصية الإنسانية التي تستمد الحب والحنان من القلب والحكمة والرجاحة من العقل وتعرف إطارها وتعيش حول هذا الإطار ويملؤها الإيمان بالله والسلوك نحو الأفضل دائما فهي لاشك الشخصية الموفقة الناجحة والتي تستطيع أن تحقق بعون الله السعادة والحب والهناء والاستقرار والهدوء لنفسها ولمن تحب.

الفقير الى ربه
06-04-2012, 07:41 AM
الصداقة درجات وهذا شيء طبيعي طبقا لكميه الورود علي الشجرة
الحب لا يتجزأ فأما حب أو لا حب , وبما أننا قلنا أنا احب صديقي فإذا
وجدت حاله لا حب تساوى لا صداقه و هذا سببه في أن يكون اختيارنا
خاطئ من البداية أو شخصيه أحد الصديقين هي شخصيه مزيفه و هذا
يتحمله الطرف الخاسر وحده . خلاصه القول إن الصداقة (http://www.libyanyouths.com/vb/t18328.html)التي تبني علي
المصلحة فقط هي صداقه بلا حب ومن ثم فهي ليست صداقه على
الإطلاق لأنها كمحطة في طريقنا قضينا منها حاجتنا و ذهبنا و تركناها.

الفقير الى ربه
06-04-2012, 07:46 AM
و من اعتمد على الناس مل

و من اعتمد على الله فما قل ولا ذل ولا اختل ولا ضل ولا ملّ.

الفقير الى ربه
06-04-2012, 08:31 AM
إن الشخصية الإنسانية التي تستمد الحب والحنان من القلب والحكمة والرجاحة من العقل وتعرف إطارها وتعيش حول هذا الإطار ويملؤها الإيمان بالله والسلوك نحو الأفضل دائما فهي لاشك الشخصية الموفقة الناجحة والتي تستطيع أن تحقق بعون الله السعادة والحب والهناء والاستقرار والهدوء لنفسها ولمن تحب.
سبحان الله هذة اوصاف صديقي
الصادق وهوموفق في كل ماهو فية الان

الفقير الى ربه
06-04-2012, 08:34 AM
يقولون شذّ إذا قلت ( لا ) وإمّعة حين وافقتهم اخطُ خطوتك فقد حفظ التاريخ (واثق الخطوة يمشي) ملكاً .كلام في منتها الجمال

الفقير الى ربه
06-04-2012, 09:06 AM
عذرا اسمحني بما تلفظت بة فانها كيد شيطان استحوذ علي
واعتذر اخي الحبيب في الله وصدقني ان كل ما قلت في الجوال
سببها انفعال وليس منها اي شي يذكر واقسم بالله في هذا اليوم الكريم
انها نغزة شيطان مع تعب وارهاق فا ارجوك اعذرني ولا يمكن تمر الحياة
او الصداقة بدون مشاكل لا راس لها ولا قعر وزعل كلة تافه ما ادري عليش
نسيت اسال الله ان يغفر لنا ولكم ووالدينا والمسلمين جميع بعدين اذا شفت
التصال رد وانا اسف حقيقة اسف

الفقير الى ربه
06-04-2012, 09:10 AM
من هو الصديق؟
في كلمه واحده الصديق هو مرآتك بدرجه نقاء هذه المراه تكون درجه
الصداقة مقدار صلابة الشجرة في الأرض.
أننا لا نستطيع أن بجعل كل الناس تحبنا أو كل الناس تكرهنا فهذا
مستحيل أن ترضى كل الناس ,? كما قلنا فان حب الناس أو كرههم أو
احتقارهم أو سلبيتهم لا تعنيك في شيء ? لكن المختلف استجابتك
اهذ الحدث , فان كنت تراعي الله ورسوله أولا فلا تخف في الله لومه
لائم دعهم يكرهون و يحبون و يتكبرون و يحتقرون , أما إذا وجدت خطا
فيك فيجب أن تراجع نفسك و تقومها إذا كنت تريد الإصلاح .

حاول أن تفهم الآخرون قبل أن يفهموك وكن مرشدا و لا تكن حكما
كن قدوه و لا تكن ناقدا وكن جزء من الحل ولا تكن جزء من المشكلة
إذا فكرت أن المشكلة تكمن في الخارج فتوقف عند ذلك ,فطريقه التفكير
مشكله في حد ذاتها.

إن الخطا هو الخطا سواء كان مقصود أو غير مقصود الاعتذار عن الخطا
سهل و لكن الاعتراف به هو الصعب! .

الصراحة هي الصراحة و لا تصل إلى درجه الوقاحة إلا إذا فرضت أنت
رأيك أو تدخلت فيما لا يعنيك أما إذا طلب منك رأيك فالصراحة هي
الصراحة لا تتجزا . لا تحزن إذا هي كانت غريبة أو ضرت الآخرين المهم
أن يكون رأيك بعد تفكير عميق و أن لا يكون رأيك اساءه شخصيه أو
لأغراض شخصيه في نفسك و إذا كنت تريد أن تتبع بعض الدبلوماسية
في الحديث فهذا حقك و لا تلام عليه وإذا كان رأيك لا يخالف الدين فهذا
حقك في إبداء الرأي سواء كنت صريحا أو دبلوماسيا ليس عليك
الاعتذار لاحد لا تعتذر إلا إذا كنت متأكد انك أخطأت فقط .فهذا هو زماننا
الصراحة دائما جارحة لأنها تنزع الزيف .

هكذا هو الإنسان لا يشعر بقيمه النعم إلا حينما يفقدها و لا يسعنا إلا
أن نشكر الله على نعمه و أن يديمها علينا و أن يخلفنا خير منها في
الاخره إذا فقدناها.

لا يوجد وجه مقارنه بين عدم الثقة في النفس و عدم الثقة في الآخرين
هذه قضيه كبيره يطول شرحها .لان الثقة بالنفس هي نتيجة تراكمات
على شخصيه الإنسان و إن الاراده الحرة هي التي تجعل اداره الذات

"النفس" ممكنة ,إنها القدرة على اتخاذ القرارات و الاختيار و العمل
بما يتوافق معها . نتاج هذا كله تتولد ثقة الأخريين بك أما ثقتك
بالأخريين فهي الأصل في التعامل معهم و لكن يجب أن تتحمل
المسؤليه وحدك ولا تلوم الآخرين.

كل إنسان وحيد في أعماقه لو اشتد عليه الزحام و كثرت همومه و
مشاغله ولا يخفف عنه بعض وحدته الداخلية إلا دفئ المشاعر الصادقة
المخلصة فالحب فعل يحوله المتقاعسون إلى شعور ,إن الحب هو شيء
تفعله "اخدم ، احترم , ضحي , ساند , احترم ذاتك" فالحب قيمه تتحقق
من خلال الأعمال المحببة.

فلتكن الصداقةزادها الحب ,تعطي و لا تنتظر أن تأخذ, مثل الشمس
تظلنا بنورها و دفئها و طاقتها حتى تستمر الحياة.

ابن روزه
06-04-2012, 08:23 PM
http://farm8.staticflickr.com/7186/6817441520_5812ab471f_b.jpg

http://farm7.staticflickr.com/6091/6350996031_1e63eda5ae_b.jpg

http://farm7.staticflickr.com/6094/6296418734_91eee7e5a8_b.jpg

http://farm7.staticflickr.com/6037/6295878375_453636bfa3_b.jpg

http://farm5.staticflickr.com/4121/4929919765_391ddd57c6_b.jpg

الفقير الى ربه
09-04-2012, 09:13 PM
السلم عليكم ورحمة الله

الفقير الى ربه
09-04-2012, 09:16 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
من ذكريات زمان يوم من اليام قريب يمكن في عام1422 ه طلعت الطايف
انا والاخ احمد الشمراني واخي عيدان رمضان وابنائي عبدالله وطلال في
سيارتي الجمس كنا نسميها الطاش موديل 86 المهم طلعنا الطائف وجلسنا في
استراحة للاخ عبدالله مسفر في حي خلف ميدان الفروسية الي قبل الحوية
اول شي قبل ما نصل الاستراحة كان فية وادي غصبا علينا المرور منة وكان
ذاك اليوم فية سيول وصلنا يمكن الربع من الوادي ووجدنا الطريق مقفل
من السيل الهايل واردنا ان نرجع ريوس ورفض الجمس الرجوع وشوف
المصيبة التي وقعنا فيها والمشكلة يمكن الساعة 2 بعد منتصف الليل المهم حاولنا
بدون فايدة صلب الجربكس مافية احد في الوادي الا نحن واخر الليل وظلام
دامس والسيل كل مال الوادي يزيد انا مريض اساسا ما استطيع اتحرك الا
بالعربية والوزن الحمد لله كبير وشف الورطة التي وقعنا فيها حنا في المشكلة
ونسينا خوينا الشمراني انتبهنا له ولا ماهو فية اقسم بالله انني انا خلاص ماادري
ايش اسوي واكلم اولادي عن الرجال قالو ماندري عنة كان عندنا واقف كنت
خايف لا يكون الرجل شالة السيل ونحن ماندري المهم انا عشنا في رعب
شديد نسينا الوادي والسيل الان ماهمنا الا خوينا الشمراني قسما اني لبكيت
حزن على الرجال وقتها ماعندنا اتصال وياساتر خلاص استسلمنا لكل شي
احاول في اخي ولاولاد اقلهم اطلعو من الوادي وانا بلحقكم على مهلي رفظو
شوي الا وفية صوت شيول جاي علينا الا وخوينا الشمراني معة والله اني
بكيت زيادة من الفرحة ونزلت من السيارة وانا مريض ورحت الى الرجل
وامسك فية وقعد اسلم علية وتحمد لة بالسلامة والدموع اربع اربع من الفرح
المهم اني لخبط شوية بكاء وشوية ضحك ومشيت على رجلي الي كانت مريظة
ومن ذالك الوقت والحمد لله صارت طيبة وكان طلوع الطايف للعلاج عندواحد
المهم سحبنا الجمس بالشيول وخرجناه من الوالدي ورجعنا من خط ثاني حتى
وصلنا الاستراحة ما وصلنا الا الصبح واقوم واتصل بصاحب الاستراحة وجاء
واعطية الفين ريال وقلت لة اشتري بها غنم وجب لنا واحد والباقي وزعة صدقة
لوجه الله لنجاتنا من المشكلة التي وقعت علينا والحمد لله الي سلمنا وكذلك ا
انفكت ارجولي لانها كانت معقوله ولا استطيع تحريكها يمكن اربع سنوات وانا
على الكرسي قبل مرض الكلى ولكن الحمد لله كانت خيرة من الله ومقدر لنا
ان ارجولي تنفك في ذالك الوادي جلسنا في الطايف حوالي خمسة ايام السيارة
لمن طلعنا من الوادي ما كان صار فيها شي من ابدع مايكون راح بها اخوي
للمهندس قال كل شي تمام ايش حصل في ذاك الوادي الله اعلم المهم تمشينى في
كل الطايف ما خلينا ولاشعب الا نزلناه السيارة ماشاء الله جينا راجعين على
جدة بغينا ننزل من الهدى قال واحد انزلو من السيل جاهـ امطار والوادي جميل
نزلنا من وادي السيل كان فية مطر شديد ذاك اليوم ونشوف الناس على جنب
الطريق واقفين يتفرجون على الوادي وبعظهم نزل قريب من الوادي قلنا خلنا
ننزل مع الناس نزلنا وكان السواق اخي ابو وسام عيدان اقله لاتقترب قال
عليك كان فية جدار امامنا حق بلاد واقلة الجدار اب يروح قال معقول
ما يروح احاول انة يرجع تقدم شوي وطاح الجدار صارت السيارة معلقة نصفها
في الوادي ونصفها فوق وتتمرجح ماحد يقدر يتحرك اي حركة على السيل في
الوادي يمكن مايحصلونا الا في وادي فاطمة من كثر السيل في الوادي المهم
ان الله انقذنا ان الدفاع المدني موجود في ذلك الوقت وفية مجموعة رجاجيل
ربطو السيارة في جيب تايوتا حتى يتمكن الدفاع المدني بسحبها كانت القاظية
لولا لطف الله بنا ثم وجود اهل الخير في ذالك الوقت طلعنا الدفاع المدني
وجيت ابغي انزل من السيارة صرت اتنافض ما استطيع الوقوف
صار عندي مشكلة ثانية صلبت ارجولي اليسار ولكن الحمد لله
انفكت في الطريق ونحن نازلين على جدة جلسنا اكثر من ساعتين
فوق نطالع في محل ما كانت السيارة معلقة وكل واحد يحلل من جهه
لوكان ولوكان المهم ان الله كتب لنا حياة جديدة القصص كثيرة
ولكن المشكلة في الكتابة وتعب الى القاء في ذكريات جديدة ان شاء
الله محبكم في الله

الفقير الى ربه
09-04-2012, 09:23 PM
بعض الاشيا القديمة جدا من التراث ومنها على سبيل الذكر لا الحصر :
1. أسماء الحيوانات
2. أسماء النباتات والمنتجات الزراعية
3. الحلي والملبوسات
4. مسميات المواقع
5. مسميات الأدوات الزراعية
وسوف أبدأ بذكر بعض منها وعلى أمل أن يشارك الجميع لإخراج موضوع ثمين حول المسميات المتوارثة وبالله نستعين ...
أولا ً: الحيوانات
الحُصْيَن أو الحُصيني ( وهو الثعلب )
الجُعري (وهو الضبع )
السبع وجمعها السباع ( وتطلق على النمر أو النمور )
الذيب وجمعها ذيابه ( الذئب )
الرّخَمْه ( وتطلق على النسر لأنه جبان فعلى ضخامة جثته إلا أن الصقر أشجع منه رغم أنه أصغر حجما)
الهَامْه ( وهي البومة )
البُريهه ( وهو الأرنب )
الحْسِيل وجمعها حسلان ( صغار البقر )
الحُديّا ( نوع من الغربان لونها فاتح قليلا )
الحَجلة وجمعها حجل ( نوع من أنواع الطيور يشبه الحباري )
الكُبيده أو المكبّده ( نوع من أنواع الحمام البري )
الحُبين ( نوع من أنواع السحالي لونه أزرق )
البَاصِيه أو البرمة ( نوع من أنواع السحالي وتسمى بالعامية الوزغة )
الحَنش ( الثعبان وله أنوع كثيرة ومسميات مثل الماصول والسوادي )
البُشبُشانه ( العنكبوت )
الحُسيسِنيّه ( نوع من أنواع الجراد إلا أنه أصغر حجما ولا يؤكل )
الهمَجه ( حشرة صغيرة جدا ً تتجمع على مخلفات الطعام )
الكُعَي ( يطلق على الحمار الصغير )
الدِّبْر وجمعها الدبور ( وهو حشرة لها مؤخرة حادة ـ تشبه النحل ـ تلدغ به )
الظّفِر ( ولها أرجل كثيرةوهي أم أربعه وأربعين )
المصِيّد ( من أنواع الصقور وهو صغير الحجم )
الجِرْو ( يطلق على صغار الكلاب وجمعها جِرِوْه )
=============م/ن /يتبع
هذا الموضوع نسختة للفايدة

الفقير الى ربه
09-04-2012, 09:25 PM
ادوات الزراعه والحرث قديما:
1- السانية : عبارة عن ثورين يجمعان للعمل من حرث وسوق( ري المزروعات) وغير ذلك.
2- الظمد : عبارة عن لوح خشبي سميك بواسطة تجمع السانية للعمل ويجر به عود الحرث او الغرب .
3- المحراث- عبارة عن عود خشبي له شعبتين شواحده طويلة تلحق بها الوصله وتربط في الضمد والثانية قصيرة يوضع بنهايتها حديده مدببه لتخترق الارض.
4- الوصلة- عبارة عن قطعة خشب توصل بين الضمد والمحراث وكلاهما من الخشب القوي مثل العتم ( الزيتون ) وغيره.
5- المدمسة او المدمه - تستخدم لتسوية الارض بعد الحراثة.
6- الجران- تشبه الحبال مصنوعه من الجلد تستخدم لتثبيت الضمد على رقاب الثيران.
7- الازارير اعواد قويه تستخدم لأحكام وتثبيت الضمد والوصله.
م/ن /يتبـــــــــــع

الفقير الى ربه
09-04-2012, 09:27 PM
اسماء النباتات :
الرُقّاعه ( شجرة عظيمة تشبه شجرة التين (الحماط) ولكنها أكبر بعشرات المرات ولها ثمر مثل ثمر التين إلا أنه أصغر حجما وقيل أنه تم جلبها من الشام وزرعة بالمنطقة وهي بكمية محدودة )

الحمَاط ( وهو التين )

العُتُمه وجمعها العُتم ( وهي الزيتون إلا أنه زيتون بري ولو يلقح لأصبحنا أكبر منتجي الزيتون في العالم لأنه يتواجد بكميات كبيرة في المنطقة )

العَرْعَره وجمعها العرعر ( وهي شجرة جميلة وتتشكل منها غابات المنطقة )

الطلْحه وجمعها طلح ( وهي شجرة شوكية ولها ثمر ـ يقولون أنه كان يؤكل ـ يشبه الفاصوليا إلا أنه ناشف وحبوبه صغيرة جدا )

الخَطْره ( وهي نوع من أنواع الفاصوليا إلا أنها أصغر حجما وطعمها لذيذ )


العَرفَجه وجمعها العرفج ( وهي شجرة صغيرة لا تتعدى نصف متر ذات لون فاتح وتمتد على الأرض لتأخذ شكل نصف دائري )

النيّمْه وجمعها النيم ( وهي شجرة صغيرة لها ثمر دائري أصغر من حبات الحمص وله طعم حلو ورائع )

العَقَشْه وجمعها العقش ( وهي شجرة التوت ومنها يؤخذ التوت وهو غني عن التعريف )

الحَبَله ( وهي شجرة العنب )

الحَبَّحَاج ( وهو المعروف حاليا بالذرة أو الحبش)

الحُنْطه ( وهي معروفه ولكن بالكسر ومنها يؤخذ الدقيق الأسمر )

الدُخن ( نوع من أنواع الحبوب السمراء )
م/ن يتبــــــــــــــع

الفقير الى ربه
09-04-2012, 09:31 PM
بعض الادوات:
1- الصلاة او الملة : حجر مستدير لصنع الخبزة ، مثبت في المطبخ توقد عليه النار حتى يحمى ثم توضع عليه العجينة وتغطى وتوقد على الغطا النار حتى تنضج الخبزة.
2- القدح: انا مصنوع من الخشب ( غالبا خشب الغرب) يستعمل لشرب الماء او المرق واستعمالته كاستعمالات الكاسات والصحون وغيرها مجتمعه لضيق ذات اليد وعدم وجود البديل في الماضي.
3-القربة: جلد ماعز او شياة يدبغ ويسكر من جهة الفتحه الكبيرة ( جلد الارجل ) ويفتح من جلد الرقبة يستعمل لجلب الماء.
4 الصاج : عبارة عن حديد بشكل دائري لحمس البن
5-القليم: عبارة عن لحم مقطع قطع صغير ( كقطع المقلقل) تطبخ على نار هادئة دون اضافة ماء ويكفيها الشحم المصاحب للحم ويضاف اليها كمية كبير من الملح وبعد ان تنضج تبرد في الهواء ثم ترفع ويستخدم كلحم للطبخ وذلك عندما لم يكن في الماضي ثلاجات والقليم قد يبقى لأشهر كثيرة دون ان يتعفن شرط الا تمسه اليد.
6- الميفى : برميل يحفر له في الارض ويخبز فيه الخبز ويعمل فيه الحنيذ

7- الدلو: يستخدم لسحب الماء من البير

م/ن يتبــــــــــــع

الفقير الى ربه
09-04-2012, 09:33 PM
الحلي والملبوسات
المَسْبت ( وهو الحزام الذي يلبسه الرجال )

الثوب المكلّف ( وهو للنساء أي الذي به تطريز )

الجُبّه أو الفَرْوه ( تلبس للتدفئة مثل البشت إلا أن داخليتها صوف )

العُمَامه ( وهي الشماغ أو الغتره حاليا )

القُبْعه ( الطاقيه الآن )

القِلاَده ( العقد للنساء )

مَفْرد وجمعها مفارد (نوع من الأساور القديمه للنساء)

البَنَاقه ( وهي من انواع الحلي تلبس حول العنق للنساء)

الخُزَام ( وهو نوع من أنواع الحلي يتم تثبيته في الأنف للنساء)

الحِزام ( للنساء ويصنع من الفضه غالبا وهو معروف إلى وقتنا هذا بنفس الإسم )

الحَوْكه ( وهو قماش أبيض يتم لفه حول الجسم وتلبسه النساء )

م/ن يتبــــــــــــع

الفقير الى ربه
09-04-2012, 09:34 PM
مسميات المواقع
الحُصن وجمعه حصون ( غني عن التعريف )

السّقِيفه ( وهي غرفة صغيرة مستقلة تبنى في الوادي أو في الجبل بغرض حماية الأراضي الزراعية من خلالها أي كغرفة استكشاف وحماية وفي نفس الوقت للراحة والأكل )

الرّعَشْ ( مثل البلكونه حاليا وغالبا ما يتصل معها الدرج )

السِفلْ ( وهو ما يسمى حاليا بالبدروم ويستخدم غالبا للماشية أكرمكم الله )

العُليِّه ( وهي غرفة النوم حاليا )

الزَّافِر ( وهو العمود الذي وسط الغرفه )

الكترة ( فتحه وسط البيت للتهويه )

العِراق وجمعها العُرّق ( وهو الجدار الذي يبنى من الحجارة ويعد فاصلا بين الأراضي ـ البلاد ـ ويمنع الأرض من الإنزلاق )

الجِرِيْن ( وهو مكان منبسط يتم فيه طحن الحب ـ الدياس ـ وعادة ما تكون أرضيته صلبه )

المَسْطَح ( وهي الأرض المسطحة الشكل )

الرّكيب ( وهي الأرض الزراعية وهي لا تجمع وعند الجمع يطلق عليها البلاد )

الجَناب ( وهي الأرض الزراعية الصغيرة )

المْنَثّل ( وهو المكان الذي يتم فيه تجميع الحصى والبطحاء من الأراضي الزراعية )

الَسَابِله ( وهي طريق من بين أو خلال الأراضي تمنح لمن أرضهم بالداخل ليتمكنوا من الوصول إليها )

الخَلِيْج ( موقع جريان السيل )

الرَّبَعْه ( وتطلق على الأرض الزراعية الصغيرة )

الجَلّة ( وتطلق على الوادي عندما يجري فيقال أندرت الجله أي سال الوادي )

الدِّبِل ( وهو نفق يشق من تحت الأراضي يجري من خلاله الوادي وهو عمل هندسي رائع )

الصَّافِح أو المصفّح ( ويطلق على إحدى واجهة الجبل المنحدره )

الغدير ( أظنه واضح المعنى ومعروف بهذا الإسم )

الصَفَا وجمعها الصُفْيَان ( وهي الحجارة الملساء )

المِسْراب ( وهو طريق للمشي من بين الأراضي
م/ن للفايدة

الفقير الى ربه
09-04-2012, 09:38 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الزراعة هي العمود الفقري للاقتصاد في اي دولة لانها باختصار رغيف الخبز
وان طغى البترول ووصل الاعتماد عليه بنسبة 90% فالدول التي تشتري منها الرغيف قد تمنعه عنك وتستخدمه ضدك وتجوعك وتذلك وهذا مادعى الحكومة لان تهتم بالزراعة فاصبحنا نصدر ولله الحمد

وحديثنا اليوم عن الزراعة في الماضي
سنبدأ بالاناشيد والرجز والقصايد التي تقال من اول حبة تبذر الى الحصاد على ان نعود لاسماء الادوات الزراعية
وقد نثبتها بالصور وسنتناولها باختصار
.... الحرث === ويستخدم فيه غالبا الثيران

هون على الثيران يا عرابي ***** الرزق في كف(ن) من التراب

ويقول اخر
ثيران حظي وابشري بالاطلاق***** وبالمضحى والغدير الصفاق

وهناك مئات الابيات المهم بعد انتهاء الحرث تبقى الارض مشقوقة اي محفورة في خطوط مستقيمة وعلى شكل اقنية
((ثم شققنا الارض شقا ..فانبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا ..وزيتونا ونخلا ...الايات 26=27=28=29 عبس ))
فتحتاج الى تسوية التراب ومسحه لتبقى الحبوب المبذورة تحت التراب وهذه العملية تسمى الدمس
وهي عبارة عن خشبة عريضة تسحبها الثيران والفلاح راكب عليها
ويقال فيها
الدمس ماشي عامل الا الدمسي***** يدق تربه واتراه يرسي

ثم ياتي موسم الحصاد
وهو الصرام وهو لغة فصحى وردت في القرأن...(( {إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ }القلم17))
ليت الحول ياوارش رد عاقدامه*** * ينتل عنا طرفه في شفا القامه............. يعني يتمنى ان طول الزرع يكون من قريته الى قرية ال فلان حتى يكون المحصول اكثر

وفيه ايضا
]يا الله يا صرامه سد الحويه ***** تدارجوا ولا فكلن شطيه
وفيه ايضا
يا الله يا صرامه لا تمشعونه*****يقعد لضيفانالعشا في صحونه

ثم يأتي الدياس او الدوس وهو وضع ربطات القمح ((العصد_عصده )) في مكان مخصص يسمى الجرين وتقوم الثيران بسحب حجر صوان (( الخورم --الخورمه )) وتمر على القمح المصروم فتدوسه على شكل دوران مستمر حتى يصبح تبن ((رفه)) وبداخلها الحب
ويقولون فيه وهي عملية متعبة يتمنى الواحد ان يقوم باي عمل غيره
يا ليتني يوم الدياس غايبي***** ارعى الغنم في غمق الشعايبي
وايضا
الى احتداه الخورم المنخشري***** تدق لو كانت عصيف اخضري
يعني كناية عن قوة الدياس والتي تحيله الى تبن حتى لو كان اخضر
العملية الاخيرة........ فصل الحب عن التبن وتسمى الذراوه وهي مشتقه من القرأن ايضا
ويقومون بتجميعه وتقسيمه وياتي شخصين متاقبلين ويحملون التبن بايديهم في حركه موحده تمكنهم من حمل كميه كبيره بين ايديهم ثم رفعها الى اعلى واطلاقها الى الرض فتقوم الرياح بقذف التبن جانبا ويهوي الحب الى اسفل وهكذا حتى تتم العملية كامله وهنا يتم نقل التبن واخذ غربال ليصفى الحب من الشوائب
(((( {وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِراً }الكهف45...))))))
ويقال فيه مخاطبين الرياح لان هذه العمليه لا تتم بدون هبوب الرياح ((( لاحظ وجود مروحه عند اصحاب الطواحين لتنظيف الحبوب)))
هبي هبا*** واصفي الحبا
وبعد ذلك يتم اخراج زكاته وهي العشر عشر المحصول تدفع لاصناف الصدقات الثمانيه ((( ...... واتو حقه يوم حصاده ..الاية 141 الانعام )))
والان بقي التسويق يوجد خدمة توصيل الطلبات البيع بالكيس(((( ربيع= مد == صاع ==مد الخليفة == فرق == اردب==غرارة==مكتل ==عسيب==جولق== قفعة == ...الخ)))))
م/ن

الفقير الى ربه
09-04-2012, 09:53 PM
كانت معاناة عطيه قبل 100عام هي معاناة البعض ممن سافروا للبحث عن عمل ، وكان هناك قلة ممن أجبرتهم ظروف المعيشة على إرسال أبنائهم إلى مكة المكرمة في سن المراهقة للبقاء والإختلاط بأحد الأسر الحضرية لتعلم الحضارة والعمل كمجاود ، وطبيعة عمل المجاود هي القيام على خدمة الأسرة والإنابة عن صاحب المنزل في غيابه ، ومساعدة الأسرة في إحضار كل ما تريد من الأسواق...إلخ ..
ومن ضمن هؤلاء هذا المشهد القصير الذي يعكس معاناة عطيه عندما التحق بوظيفة مجاود ، حيث لم يوفق في مجاراة الحضر في اللهجة ,, فبعد أن مكث مع أسرة الشيخ أسعد عمر قّلي ، بدأت شرارة النزاع من ربة المنزل (مريم بنت عباس آل قلـّي ) لصعوبة الاتصال والمفاهمة اللغوية ، عندما أرادت إرسال عطيه في أول اختبار ليحضر لها ( ملعقة ) حتى تورط في بيع القليم .. وسنترككم مع هذا المشهد المؤلم للمجاود عطيه..
مريم بنت عباس : ياواد جيب الخاشوقه لا أمزع رقبتك من كتوفك!!
عطيه : لكن وشنهي آلخاشوقه تيه ؟؟
مريم : يا واد يا حبرتي ، مسوي جعروم يا أهيم ؟؟ أقلك جيب الخاشوقه وبطل لكاعة واستهبال ..
عطيه : طيب آآلخاشوقه بننشد عنها .. خشقو لحيك ، لكن منين آجيب لك حبرتي ؟
مريم : شوف البجم.. أقلو شُرُمْ بُرُمْ يقلّي ترلّلي ... أمس أقلو جيب سحّاب ، يقولي أجيب جرار !! واللي قبلو أقلو جيب بطيخ يقّلي يعني أيه برطيخ ..
وهنا بدت بنت عباس قلي، تستعين بابنها المترجم قائلة :
يا ولد يا فؤاااد ... اتلحلح وفهم البهيم هادا قبل أمصع رقبتو ..
فؤاد : طيب يا أمي بالراحة ، أحسن الواد كدا اتلبّخ وراح وشّـو زي البكرج المدعوس ، حبه حبه يا أمي .. وبعدينا الواد اسمنَو مجاود ويروح مجاود ويجي ستين مجاود.. خليه لمن يتعلم عربي .. وبعدينا حاسبيه ..
يا ولدي شيل عني هادا البدوي المنتف أحسن وربي ما بلعتو من زور
عطيه يخاطب نفسه ويفلهم : وشطالضيعة ، تالكهلة كنها مقاشبه ومهاوشه ، ونحن قهرنا في القباحة عند سدّة البيت بعد نجي ندور لها عند الحضران!! وآنا وش اغداني اشتغل عند آآلخواجات !! ما كان قعدت على معدتي عند جناب سد العقشه ، وحميت الحبلة من آلحقاحقه وآفرفر خير من ملاجات الحضران ؟؟ يغطهم الله ..
فقرر عطيه أن يفصل من عمله كمجاود ، ووضع أمتعته في شنطته الحديد وارتدى ثوبه المفرج وجبته التي تزن نصف طن في عز الصيف ، ووقف أمام الباب وقال مودعاً :
هاك ، آلمح وا ناخوك انت وتاعك آآلكهلة اللي وجهها كنه آآلكفكير طرف آآلمله ، سبعه وآآلخلقه وسبعه وآآآلولد وآآحدّه .. وعلامات الاستفهام ترفرف على رؤوس أهل المنزل ولا يعلمون ماذا قال ، وماذا يريد ..
ثم ذهب ، عطيه مكسور الخاطر ، وهو يفكر لا يدري إلى أين يتجه ، ولا يعرف في مدينة مكة أحداً سوى مركاز حوض البقُر ، ولم يجد في حوض البقر سوى شخص أو شخصين فسألهم : وين آآلجماعه وين آآلمسلمين ؟؟ فقال له أحدهم ياواد المسلمين دحين في منى واليوم يوم المبيت الله يصلحك ...
فتوجه عطيه لمنى فوجد أفواج الحجيج متجهين إليها على بغالهم وحميرهم وجمالهم ، حتى وصل مواقع الخيام ..
وعمل مجاوداً لدى حضري يدعى ( عباس أبو حبرتي) يبيع مأكولات ومشروبات للحجاج ، واتفق على العمل معه ، وقام الحضري وسلمه جرة مملوءة بالشربات ، وقدراً مملوءً باللحم المطبوخ وقال له:
: اسمعني تمام ، وبلاش اللكاعة والكداشه والمتاقة حقت البدو ، وافهمني مزبوط ياولد ؟؟ فقال عطيه : قل وكلي آذاني صاغيه من جمب صفحيه ، ما غير تهرج واسكت ؟؟!!
فقال الحضري : خذ الشربات هادا وحرج وبيع المقلقل قوام ، أدرج وحرج ..
فقال عطيه : تم وتراك منت بعيد عن بنت عباس !!!
وذهب عطيه ودار حتى أجهده التعب ولم يشتري أحداً منه لأن الحجاج لا يعلمون عما يحمل فوق رأسه ، ولا يعلمون عما في داخل جرّته وأكوابه ..
وكان الحضري يتابعه من خلفه ، ويرصد تحركاته ... فاقترب منه ووكزه على إليته وقال: يا عجم يا بجم يا بهيم .. ما تعرف تتكلم وتحرّج .. يا واد اهرج ، أتكلم ..قول علينا يا هوه ، شربات مقلقل أتكلم وبيع يا.....)!!
فقال عطيه : تم
وأثناء تنقل عطيه تذكر وصية الحضري ، فأنزل متاعه وأطعمته وعصائره على الأرض ، ففتح القدر ، وبدا يصيح في الناس : علينا ياااا هوووه << بالتخفيف الشديد للواو (علينا يااا هوووووه .. أحمر وحلو وعسلن ... طغ باصبعك وجربه .. ثم يفتح القدر ويصرخ ياهووووه ياحاج .. قليم ... قليم .. علينا ياهووه !!!
إلا أن الحجاج تقززوا عند مشاهدته وهو يضع اصبعه في الشربات ويمطخ أثناء التحريج !!! فيما لم تكن مفردة قليم مفهومة لديهم .. فحمل القدر ، وتسلسل إلى مقر صاحب الشربات والمقلقل وتناول عفشه وهرب ، متجهاً للدير ومعه القدر والجره والأكواب ..
وتناولها طول الطريق ، حتى وصل ومعه منها اليسير ، وأطعم كهلته وجيرانه ، وكانت لذيذه ولكنها اشتهرت بأحمر وعسلن ، طغ باصبعك وجربه ..
م/ن

الفقير الى ربه
09-04-2012, 09:57 PM
باعطيكم فلم من تراث الذاكرة وامل ان يعيد لكم نشاطكم ولا تكونون مثل الشخصية اللي بالقصة0
مكث معلم المطالعة ، فترة من الزمن ينحت بكل ما أوتي من طباشير ومراسم وأقلام في عقلٍ آدمي كأنه قُـدَّ من صخرِ ، تحمله جمجمة بيضاوية صغيرة ناصعة البراءة ، لكنها مكتظة بالكلاجة ، حيث تبدو وكأنها إحدى الدوائر الحُمر على شهادة الطالب غشيم في آخر العام ، والتلاميذ خلفه يجمعون رؤوس العشر أصابع للكفين ، مرددين أهزوجة الرسوب : تس تس يا بليد يا متيس ، خذ كتابك وانصرف !!
فبعد مضي خمسة أعوام خدمة تربوية للغشيم في نفس الفصل الثالث إبتدائي استطاع بعدها أن يتهجى ويقرأ موضوع "القرد والنجار" .. ثم أنه تمكن أيضاً خلال تلك الفترة أن يتقن النشيد :
صاح الديكُ فوق الصور ... كوكو كوكو بان النور ...
أصحو أصحو يا أطفال ... جاء الصبح بالإقبال ...
إلا أن مشكلة هذا الطالب أنه كان إذا حفظ نشيداً جديداً ، فإنه ينسى الذي قبله ، فإذا حفظ مثلاً : (( يا إخوتي جاء المطر ... هيا اجلسوا تحت الشجر ..))
فإنه ينسى (هِرِّي هِرِّي مثل النمرِ .. يجري حولي وألاعبهُ )
وإذا حفظ النشيدين فإنه ينسى ( كوكو كوكو ..) << ( منحوس )
وفي أحد أيام الخريف ، كان له زميلٌ ظريف ، يدعى الطالب جمعان ..
وكان يتأثر لمنظر زميله غشيم ، عندما يرى وجهه مكفهراً كالأديم ،خصوصاً عندما يسأله المدرس !!!
وبينما المعلم يحضِّر الدرس ، همس غشيم في أذن زميله جمعان يطلب منه المسّاحة ..فالتفت المعلم وقال ... لاتتكلم مع زميلك أنت وياه ... يااا ولد ..
فقال الطالب غشيم رافعاً إصبعه بكل براءة ..
طيب يستاد .. بس ماااء
فقال المعلم : أطرم يا شاطر !! فطرم غشيم !!
وفي هذه اللحظات زادت شهية غشيم وقد كانت أغلب محاولاته هي الحصول على مساحة زميله ، ليطفئ بها رعشةً في أسنانه .. (مدمن لجغ مساحات) لأنها تشبه حلاوى حلقوم !!..
لكن المعلم سبقه ، وبدأ الدرس ..قائلاً :
سلام عليكم ورحمة الله وبركــاته
فردوا عليه بصوت واحد مرتفع .. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يا أستاااذ..
المعلم :كيف الشطاااار اليوم ..
فقالوا بصوت واحد : الحمد لله يستااااد ..
المعلم : منهو الشاطر اللي يقدر يجاوب على السؤال التالي :
( ما معنى كلمة : مج تهدووون ، مجتهدوون ؟؟
فسكت الجميع ... وكأن على رؤسهم الفرفر !!!! ....
وفجأة وإذا بغشيم ناصباً إصبعه السبابه حتى كاد أن ينطس ذلك الأصبع من كفه الصغير ، في الوقت الذي انبهر فيه المعلم وطلاب الفصل ، وهم بين مصدقين ومكذبين !!!
فقال المعلم ، تفضل يا غشيم جاوب ..
فقال بلهجة سريعة : تسمح يسستاد بحشراان ببغي برى !!!
قال : المعلم أنقلع قلعوا أذنك اللي كنها مكرفونات عرضه بسرعة الله يطير عقلك
هذا إذا فيك عقل .. (على بالي يجاوب التيس الأربد ) !! << المعلم بينه وبين نفسه ...
وفي ذات يوم دراسي ، وعند الإنصراف كان غشيم مواعداً أثخن طالب للمضاربة كالعادة ، وقد نصب له حجراً وتفل عليه ، فقال له : هُـدّه ، أي قم بإسقاط ذلك النُصب الذي وضع للتحدي ، وكان الثخين يرتجف ويريد الهروب ولكنه يخشى (العيرة) ويقال عنه : أنه ذلال .. فتقدم وتحزم بالشماغ ، فهدم الحجر !!!!!!!!
وإذا بغبار كراعين غشيم فوق رؤوسهم وقد تأبط زنوبته وهرب ، تاركاً حقيبته المدرسية والطاقية التي لا يختلف عليها إثنين أنها لغشيم ، لأنها تبدو مبعوجة من جانبين من أثر بروز الأذنين .
ومضت الأيام ، ومرت الأعوام ، وكبر أقران غشيم ، وأصبح من كان يعيش تلك البراءة ، يفكر اليوم ويعاني من الديون والهموم ، وسداد الأقساط المتأخرة ، ويفكر في بناء منزل الأحلام ، وشريكة الحياة ، ومنهم من تزوج مبكراً ، وأصبح يعاني من غلاء المعيشة وقلة ذات اليد ، بين سداد فواتير اتصالات وكهرباء ، ومصاريف وتربية ، فمنهم المسؤول ، والمعلم والضابط ، والطبيب والمهندس ،والجندي ، أما غشيم فواصل تعليمه في (آآمحد آآمني ) أي المعهد المهني تخصص نجارة ، وحتى الآن ورؤوس أصابعه تبدو أكبر حجماً من بقية الأطراف الأخرى لكثرة الرصم بالشواكيش ، وفوق ذلك فإنه لم يفلح .. ويعيش حالياً على الضمان ..
إلا أنه يعشق التراث ، وأكثر ما يستهويه ، القصص الخيالية ، بل أنه لا يزال متأثراً بقصة الرجل الأخضر ، وإستيف واستون ، وغير ذلك ، من أفلام الأولين ..
م/ن

الفقير الى ربه
09-04-2012, 10:08 PM
جلباب حمامة الداخلي يتمزق


((فرقنا )) اسم لايخفى على الكثير من الجيل المخضرم ومن الذين حنكوهم اهاليهم بزبدة بلدي
ومع ظهور الغرفة التجارية وزارة العمل وغياب ( فرقنا ) تلك المؤسسة التجارية التي تصل الى بيتك
فقد كانت بعلتنا الموقرة حمامة توفر مستلزماتها من تلك المؤسسة التجارية المتجولة
وخصوصا ( السراويل ابو دكه ) وقد غابت فرقنا عن القرية فترة من الزمن
لظروف المواصلات بين الساحل والسراه وانشغال الحمير والكعوة بتحميل الحبوب الى
القرية وعدم تفرغ الحمير لمقاضي الحريم انذاك وتعلمون ان لكل شي عمر زمني خصوصا
ان حمامة كانت ( دينمو متحرك ) مابين عمل الخبزة لـ عطية والمشاركة في الزراعة والصرام
وتحويق حديقة المنزل من دمن الاغنام وترويش السفان الشهري بصابون تايد وغير ذلك
فقد تهالك ( ابو دكة مع مرور الزمن ) والبديل اصبح قصيف جهدن جهدن بعد ان شُمر الى وسط
السيقان الشرايف ومازالت حمامة تتحرى وصول موزع ابو دكة حيث مرت 3 سنوات يابسات
ادركت حمامة انها لاتستيطع الخروج لأداء مهماتها في ضل عدم وجود ابو دكة ومع وجود الاعراف
والتقاليد فيما لو لأقدر الله وانكشف الغطاء وهي تقوم (بمرحلة الذرؤ ) وهي تصفية الحب بعد الدياس
في الجرين 0

ومن هنا أدركت حمامة رعاه الله أن توفير مستلزمات المرأة من الأمور الضرورية فمع ماعاشته
حمامة خلال فترة عدم توفر أبو دكة حتى أنها ثلاث سنوات لم تمدد سيقانها ولم تتربع وهي
تتقهوى القشر امام جاراتها وتدعي انه مصابة بالصلب
بخلاف عطيه الذي اصبح يسرف في شرب القشر ويبقى الساعات الطوال امام ركب حمامة عندما
تتمدد وبعد مرو رعقود من الزمن لم تنسى حمامة تلك المعاناة التي عاشتها واعتزالها الناس
رغم أن الحضارة الحالية وفرت لها بعض المتطلبات عن طريق عطية الذي طالما تمنى أن تعود أيام
حمامة العجاف فقد كانت اهم مرحلة رومانسية في حياته الطاهرة 0
وذات خطرة طلبت حمامة من عطية الذهاب بها للسوق للشراء أبو دكة في نسخته الأخيرة
وشعرت حمامة أن أبو دكة الأول تقلص بنسبة 98% ولم يبقى إلا ماكان يلزم الدكة 0
وقد تفاجأت حمامة بابو يمن إمامها يسألها عن اللون والسايز وقالت هب لي من ذاعك
وذيك ياهبونها فوق الديوس
بعد أن تدلدلت كما ديوس السعلية فقام أبو يمن باستعراض أبو دكة وذيك فوق الديوس
امام حمامة فشعرت حمامة بخجل شديد وقالت في تمتمه لايفهمها سوى عطيه لماذا ياوزير
العمل لاتفتح محلات نسائية بدلاً من أبو يمن وبني هنود وخرجت دون ان تتقضى من ابو دكة
اي شي خجلا في المقام الاول وعدم وجود مايستر (؟؟؟) وانقراض أبو دكة الأصلي
فقال عطية بزفرة قالت عنها حمامة أن هذه الزفرة لم يزفرها عطية إلا في ليلة الدخلة عندما
شاهدني بشكل مغاي رلما وصفوه من جمال حمامة قبل خطبته لي وقال اللهم أني أعوذ بك
من الشيطان الرجيم 0
فقال لها عطية أن وزير العمل قصبووووه اصدر أوامره بفتح محلات تجارية نسائية يعمل بها نساء
لكن هنك جهات يراها عطية وحمامته جهات متخلفه وما ان ركبو في الغمارة حتى
عاد عطية واشترى أبو دكة مخطط احمر في هيئته الحديثة وذيك فوق الديوس
وكانت المفاجاءة أن أبو دكة الذي اشتراه عطيه ( ينسل ) كما أفادت حمامة صبيحة اليوم التالي
وذيك فوق الديوس وصفها عطية بانها مثل قبعة اليهودي فوق ديوس حمامه
لهذا طالبت حمامة بصوت مرتفع بتفعيل ماصدر من وزير العمل
ضاق من ضاق ورضي من رضي
تقول حمامة عساهم مايرضون ولاندري من تقصد؟؟؟
ودخل غشيم وقام بتكملة الناقص حيث قال
آحقيقه و آآواقع أنني لم أضحك من جوف سويداء قلبي مثل هذا اليوم يا عطعط هههههه

الله ينور دربك ويزعل اللي يزعلك ..

أنا سمعت أنها راحت المشتفسى ونقلت في الأسعاف وعند زيارة نفر من الجماعة لأحد المرضى لاحظ أحدهم تلك الحيزبون منقعرة فوق نقالة الهلال الأحمر في باب الطواري .. فأخذته الشيمة قائلاً : أنا غرم الله مرة عطيه !!!!
أي أنه عرفها وأنها زوجة عطيه .. وهنا انطلقت تعليقات الخبثاء من رفقاءه قائلين : أنت غرم الله مرة عطيه ؟؟؟!!
فاكفهر وجه غرم الله وتركهم في المستشفى بعد أن طلق ثلاثاً وبالعنقليز ي (ترابل ديفورس) يعني بالثلاث أنه ما يكمل الزيارة معهم وعاد إلى منزله غضبان ...
أما العجوز الحيزبون ففاقت داخل أروقة المشتفسى واتضح أنها تلبس من تلك التي توضع على الديوس ولكنها ترتديها من فوق الكرته !!!!! فقال التختور لا ياماما لالالا مش هيك .. يعني ألبسي هاي الصنتيانات من تحت الفصتطان يا إمي !!!
فردت عليه الحيزبون بصوتها المبحوح قائلة : حل عني حل كذا ... خلها تلكنيه
م/ن

الفقير الى ربه
09-04-2012, 10:32 PM
:(شرحة اللاّفي علمه) !!

[c]فن العلوم القديمة في ذاكرة كبار السن :
يقول المثل الشعبي http://vb.alnasba.com/images/smilies/frown.gifشرحة اللاّفي علمه) أي فرحته أو مجيئه
لك أخي أن تشم عبق التراث الأصيل من خلال قراءة هذه العبارات المسجوعة المحببة للنفوس ، في الوقت الذي لم يكن فيه أي وسيلة إعلامية لنقل الأخبار ، ولا أطيل فقط تذوق هذه الجمل المنقرضة اليوم .
العلوم أولا :البداية:
من الدار والله الستار
علومنا خير وهدا وصلى الله على النبي المصطفى
أما من يم الديار والأعلام والأخبار ، فعلمها عند الواحد القهار ، أرضنا غبره وعندالله الشبره ، البيت أخضر والوادي أغبر ، والله عليم بذلك وأخبر ، الولد لوالده فتين والما يجحده الطين والخصه ما يستبقون عالدين ، صفة آخر الزمان حماهم فيض ورحمهم غيض وهروجهم فلط ، وقروشهم زلط ،
أما من يم الأسواق فسوق شرى يعلم عن جميع القرى ، حكومتنا ساره قارّة ومن حكم نفسه ماعليه حاكم ، اما من يم البقر في هذاك السوق ، الثور الطيب المخبور يصل الى حد 4قروش ، والمطفل 5-6
غنمهم يفرع الى 4 أو 3 قروش ومنها ودون ، حبهم نصيف وشطره
ربيع ورابعه الى حد ثلاث زنان ( الزنه) الملح خليفي مد وشطره
طفيهم محزم محزم ونص الفرعه ، لا بدوه ولا عدوه الستر يدوم
غيرها لفيناك يا أبو فلان وقصدنا الله ثم قصدناك تفزع لنا بـ25 ريال !!هذا في بد أعلامنا وما نفيدك به وسلامتك وسلامة من يوحي .
ـــــ ثانياـــــ ـــ الرد
سالم وغانم وحياك الله وعلمك ، الديره مريت وريت وما عنك بشئ خافي ، الأسواق والأسعار مثل ما عديت ، نحن بخير والمطر ما جانا شئ ويجي الله بالخير ، من جهة مجيك حياك الله لحاجة ولغير حاجة ولا يجي الاّ الصديق ، أما من حيث ما تنحى فيه والله ان الأمور متعكر ه ، غير على قول القايل : ( مالبخيل اللي يبخل بماله البخيل اللي يبخل بجاهه ) وندور ما طلبت انشاء الله بجاهنا وجهدنا ، ومثل ما قال المثل ( مراد وانا بو مراد رمي بالكبى ولا الشراد ) هذا ما عندنا ونتقفى به علمك وسلامتك ومن يوحي .
م/ن للفايدة

الفقير الى ربه
09-04-2012, 10:41 PM
أيام لا تنسى .....

أرجو العلم هذه طريقة كتابة الموضوع من الكاتب نفسة الحروف مفرقة

عندما يحمرّ قرص الشمس ، ويدلف نحو الغرو ب ، فإن الأها لي يسمون هذا المشه د ، أو تلك الحزّ ة قديما ً بـ ( شمس الميت ا ) أو شمس الأمو ات ، فقبل أن تكتحل السما ء بظلمة الليل ، وعند عودة الطيو ر إلى أوكار ها في البيو ت الحجر ية المعم ورة بالنا س ، ومع تلك المعز وفة التي تطلقه ا عصافي ر الفرف ر التي تمازج أصوات أطفال ونساء القري ة ، حيث يسمع في تلك اللحظ ات كل ما يدور في دهالي زها الصغي رة ، وربما لأنها ساعة سكون وهدوء ، حيث يتزام ن تصاعد دخان القبس من أغلب البيو ت في تلك الدقا ئق مع صوت مولد الكهر باء ( الماط ور) الذي كان يعلو صوته بالتد ريج ، وكأنه يقرع في أذني حتى هذه اللحظ ة وهو في بدء التشغ يل أو عملية التسخ ين بدخان ه المتص اعد الذي كان ينعش الأنو ف برائح ة الديز ل ، وما أن يرعص بيده على مفتاح التشغ يل ، شاعرن ا الضخم العمل اق جمعان البرا ق رحمه الله ، حتى يرتفع صوت (الماط ور) ، فيتصا عد الدخا ن بكثرة ، ويبدو الصوت ، وكأنه صوت شاحنة قادمة من مسافة بعيدة ، فتضيء المنا زل عبر نوافذ ها السود اء الضيق ة ، وترتس م الفرح ة على محيا الكبا ر قبل الصغا ر .. (http://www.nooofe.com/vb/)
ثم يعلو صوت اذان المغر ب للشيخ جمعان بن راشد رحمه الله ، فيدوي عبر مكبر الصوت فيسمع ه كل القرى المجا ورة ، وما أن يفرغ من الأذا ن ، حتى يفزع الجمي ع ولا يبقى في المنا زل صغيرا ً أو مكلفا ً بالصل اة أو شيخاً هرماً إلا وقد سبقوا الإما م في المسج د ، عدا طفل القري ة أبو أذاني غشيم حيث يبقى بالمر صاد للدجا ج العائ د للمنا زل ، ولا يزال يطارد الديك المزع ج الذي يحاول دخول المنز ل ، فيطرد ه من دمنه في أخرى ، ومن عراق في عراق حتى ينتف ذنابت ه ، وهنا يضحك وترتس م على ضروسه ابتسا مه عريضه يصحبه ا صوت مجنزر ة من الضحك ، عند مشاهد ة الريش المتط اير الذي كان يغطي سوءة الديك !!.. (http://www.nooofe.com/vb/)
وما أن يفرغ الجمي ع من الصلا ة حتى يهبوا لفك النزا ع واستخ راج أذن غشيم من قبضة أحد الكهي ل وهي تفركه ا ، و تدافر به مرة في الزاف ر وأخرى في سدة السفل ، قائلة : الدجا ج الدجا ج ، كسرت دجاج فلان وعورت ديكة فلانه ، وذبحت ديك فلان ، يا مخاطا ن .. وما أن يتم تخليص ه من هذه الحيز بون ، حتى يقبض عليه والده ، فيعاو د المدا فرة والمد اكمة الأكث ر قسوة قائلا ً : ما بقيت كهلة ما أتعبت قلبها على دجاجه ا ، قلنا معليش !! (http://www.nooofe.com/vb/)
المدر سة وتصقط فيها سنين ، قلنا معليش ، العما مة تلفها وتشمط بها مدير المدر سة خيبك الله ، هذي ما ... ما .. (http://www.nooofe.com/vb/)
وهذه الجمل التي يكرره ا والد غشيم تقوم بإعما ل العنف الداخ لي ، فيدبغ ه دبغاَ مبرحا ً حتى يسقط مغشيا ً عليه .. (http://www.nooofe.com/vb/)
وما أن يفرغ الجمي ع من صلاة العشا ء ، حتى يبدأ التأش ير ، إيذان اً بإيقا ف التيا ر الكهر بائي ، وتبدأ المعا ناة مع الظلا م الدام س ، وتتدا خل الأصو ات من فوق الرعو ش .. (http://www.nooofe.com/vb/)
ولع ولع .. تفكى يا جمعان ولع .. طاخ طيخ .. طع .. أنكفح ت الحلة ... كهرب سفان هكبه .. (http://www.nooofe.com/vb/)
ومع الإشا رة الثان ية اتضح أن غشيم تخنطل في الطبا خة ... ثم تلشغ في حلة الموا ص أثناء هروبة .. فلحقه والده بمساع دة الأسر ة فدبغو ه ديغاً مبرحا ً .. (http://www.nooofe.com/vb/)
ثم استأن ف البعض بقية السهر ة على ضياء الإتر يك ،عدا منزل غشيم لأنه كان يلجغ حجار الراد يو ويحرم والده وأسرت ه ... (http://www.nooofe.com/vb/)
وكان البعض من الأها لي يتابع ون ، عبر المذي اع ، باقة من البرا مج ، مثل ، برنام ج ما يطلبه المست معون .. وعبدا لعزيز الهزا ع .. ومضار ب الباد ية بصوت بن شلاح المطي ري رحمه الله : (مرحبا مرحبا بألوا ن شعبيه ).. (http://www.nooofe.com/vb/)
ثم تنتهي برامج الإذا عة بتلاو ة للشيخ عبدال له الخيا ط رحمه الله .. (http://www.nooofe.com/vb/)
م/ن

الفقير الى ربه
09-04-2012, 10:49 PM
مـا شفـت بالدنيـا كمانـا محبـيـن (http://www.nooofe.com/vb/)
والحـب لولانـا مـن اهلـه تبـراء (http://www.nooofe.com/vb/)
وان شفت عشاق الهوى بـه مجانيـن (http://www.nooofe.com/vb/)
فأنا بعـد مجنـون لعيـون خضـرا (http://www.nooofe.com/vb/)
اخت القمر فتانـه الرمـش والعيـن (http://www.nooofe.com/vb/)
حلوه جميلـه بشـرة الوجـه سمـرا (http://www.nooofe.com/vb/)
وترسـم علـى خدانهـا بالتـلاويـن (http://www.nooofe.com/vb/)
الخـد بنـي والمشـاديـق صـفـرا (http://www.nooofe.com/vb/)
وتحنـي الكعشـه بـذوقً وتفنـيـن (http://www.nooofe.com/vb/)
وتقول من مثلـي مـن الغيـد شقـرا (http://www.nooofe.com/vb/)
الطـول زافـر زودتـه الكراعـيـن (http://www.nooofe.com/vb/)
فيها مـن الخيطـان مسـاً وسحـرا (http://www.nooofe.com/vb/)
وتلبـس احلـى ماركـات الفساتيـن (http://www.nooofe.com/vb/)
لصنعهـا فرزاتشـي مــا تـجـرا (http://www.nooofe.com/vb/)
حوكه ومعصـب اشترتهـا بخمسيـن (http://www.nooofe.com/vb/)
مـن عنـد فرقنـا الحبيبـه تـشـرا (http://www.nooofe.com/vb/)
غير اللقاء مقطـوع واشوفهـا ويـن (http://www.nooofe.com/vb/)
وهـي نهـار الله تحـرث وتــذرا (http://www.nooofe.com/vb/)
وأهلها هبو لـي علـةً يـا شياطيـن (http://www.nooofe.com/vb/)
والحـظ رمـاده والمواعيـد غـبـرا (http://www.nooofe.com/vb/)
ان قلت موعدنا علـى الليـل تاجيـن (http://www.nooofe.com/vb/)
قالت فديتك مـا اقـدر الليـل غـدرا (http://www.nooofe.com/vb/)
وان قلت بأرسل لك رسايل وتقريـن (http://www.nooofe.com/vb/)
قالت بضحكه ما اعرف اكتب ولا اقرا (http://www.nooofe.com/vb/)
الضغط فجـر فالعـروق الشراييـن (http://www.nooofe.com/vb/)
مالي انـا يـا بنـت عالبعـد صبـرا (http://www.nooofe.com/vb/)
وقالت انـا بـاروح والقـاك بعديـن (http://www.nooofe.com/vb/)
بـاروح وآقيـل واقابلـك عـصـرا (http://www.nooofe.com/vb/)
وعلى الوعد جالس اقول وينها ويـن (http://www.nooofe.com/vb/)
قد شوطتنـي الشمـس وآنـا تحـرا (http://www.nooofe.com/vb/)
وجتني ومعها فـي يديهـا غرازيـن (http://www.nooofe.com/vb/)
تقـول خذهـا معـك ياسعيـد ذكـرا (http://www.nooofe.com/vb/)
بوكيـه ورد ( بعيثـران ورياحيـن ) (http://www.nooofe.com/vb/)
م/ن

الفقير الى ربه
09-04-2012, 10:56 PM
أثناء خروجه من المنزل في صبيحة يوم تكاد الضريبة أن تُمطخ بإصبعين وكأنها شُخْب حليب ، هنا وقف اليافع عطية واضعاً قدمه اليمنى على عتبة باب منزله ، وإذا نملة مراهقة سوداء تحاول العبور، مستعرضة خصرها الأهيف الجميل ، وقدّها الأسود اللامع ، وكأنه جلباب وقار وحشمة وهي تحاول الولوج إلى منزل عطية بكل إصرار !! (http://www.nooofe.com/vb/)
فاصطدمت ببسطار عطية وهو يحاول حجزها ودفعها نحو الخروج دون أن يؤذيها !! ولكنها ترى قدمه وكأنها كتلة هائلة حجبت عنها المنزل بأكمله !! هنا عادت النملة بخفتها للخلف وحاولت أن تتعرف على تلك الكتلة الهائلة ، فوضعت كفها على جبينها ، وبحلقت في علو شاهق نحو السماء ، وإذا بعطيه في نظرها وقياساً بحجمها يبدو طويلاً ويصل ارتفاعه إلى 160متر بالنسبة لحجمها وطولها الذي يقاس بالمليمتر !! (http://www.nooofe.com/vb/)
وفي هذه الأثناء صاح الشاب العبقري "بكباش " أخو عطية لأنه كان يراقب هذا الموقف بين أخيه وتلك النملة ، فأطلق نظرية نسبية تكاد تكون الأولى قائلاً : هي ..هي .. عطيه .. (http://www.nooofe.com/vb/)
فقطع على أخيه تلك اللعبة بينه وبين النملة ، ورد عطية وحواجبه تتحدث وتزأر قائلاً : آآمح يوم أفغشها (يقصد تلك النملة)!! لاكن بكباش دفعه بكل قوة وأنقذ تلك النملة من قفزة عطية .. وقال : اسمع يا غبي !! أنا تخيلت لو أن عملاقاً يصل طوله إلى 160 كيلومتر وأنت بطولك الطبيعي 160متر فوضع جزمته التي تفوح برائحة الشراريب التي تزكم الأنوف ، في طريقك فكيف يكون شعورك؟! (http://www.nooofe.com/vb/)
وهنا بدأ عطية يفكر .. ويتأمل .. فانطلق من لسانه كلمة خفيفة على اللسان وحبيبة للرحمن فقال : (سبحان الله العظيم ) .. ..!!! (http://www.nooofe.com/vb/)
أجل يا بكباش نحن لا نُرى بالعين المجردة بالنسبة لأحجام الملائكة وبعض الكائنات الأخرى مما نبصر وما لا نبصر !! (http://www.nooofe.com/vb/)
إذًا هل نحن كائنات صغيرة بل مجهرية بالنسبة للكون ، وبعض المخلوقات الأخرى ؟؟!! (http://www.nooofe.com/vb/)
يا لضحالتنا ... ويا لضعفنا أمام الله سبحانه ... (http://www.nooofe.com/vb/)
فكيف ينبغي لنا أن نطغى .. ونتكبر .. ونتجبر ؟؟ (http://www.nooofe.com/vb/)
وهنا ذرفت عينا غشيم الذي كان يستمع لشقيقيه عطيه وبكباش فبكى .. ومسح مخاطته المتدلية من ذلك البوق المعلق في رقعة وجهه بكم الثوب !! فقال له عطيه : اقول تبنق يا غشيم واصرح بالغنم .. لا يجي (بوك ) ويدبغك .. واترك هذيان بكباش لو كان فيه خير ما عاد رابعة ابتدائي ست سنوات ، ويجي يتفلسف وهو كل يوم يفغش بو رماد بالزنوبة !! (http://www.nooofe.com/vb/)
فتحولت أذنا غشيم إلى اللون الأحمر وبدت وكأنهما من الأطباق الفضائية المعلقة (جمب) صفحة .. فذهب يهش على غنمه بصميل من أشجار اللوز الأخضر .. وهو يردد ,.. عقر .. تكتيف .. الغضاريف .. الغضاريف .. يا قوم .......... ..... (http://www.nooofe.com/vb/)
م/ن.

الفقير الى ربه
10-04-2012, 12:18 AM
من لهجة زهران - في الجنوب السعودي



لُوْمَهْ: اللُّومَة - من الأدوات التي تستخدم في حرث الأرض وتسمى أيضاً السحب وإن كان البعض من القدماء يرى أن السحب ما تسحبه الثيران للحرث أما اللومة فهي نفس الأداة لكنها أطول وهي خاصة للحرث بالجمال واللومة تصنع من أصلب وأجود أنواع الأشجار وفي مقدمتها الزيتون والسمر والأثل وتتكون من ساق طويل يفصله عصفوران لسهولة تحرك اللومة أثناء الحرث ويتصل الساق بقاعدة المحراث التي تنتهي بشكل يشبه الزاوية الحادة التي تثبت بها سنة اللومة وفوقها تثبت اليد الخاصة بتوجيه ونقل اللومة اثناء الحرث0
جريدة الرياض0


أبْرَقَتْ : رعدت السماء ورئي البرق في جنباتها0
أبْصَرَه : رآه 0ابصرته – رأيته0وهي مشتقه من البصر 0
خَلَفْ: تطلق كلمة الخلف ويقصد بها التجويف داخل الجدار والذي يأخذ أحجاما مختلفة من حيث العرض والارتفاع والعمق في الجدار إلا أنه ينحصر في شكلين إما المربع أو المثلث والخلف كان يستخدم لوضع الأغراض المنزلية فيه ومنها الفوانيس وما شاكلها حيث يقوم الخلف بدور الخزانة الصغيرة المكشوفة في جدار المنزل0
أبْطَحْ : اختبئ .
سَرَبْ: بفتح السين والراء - السرب في منطقة الباحة هو ما يعرف في اللغة ب(الميزاب) ويقصد بالسرب ما يتخذ من سيقان الأشجار ليتم قطعه نصفين - تقريبا - ومن ثم تجويفه ليصبح بمثابة نصف قصبة مجوف ونادرا ما يتجاوز هذا القطر ومهمة السرب هو تصريف المياه من سقوف المنازل الشعبية إلى خارجها بعيداً عن جدران المنازل ولذا نجد طول السرب يتراوح عادة بين المتر إلى المترين كحد أعلى حيث ينقل مياه الأمطار من سقوف المنازل الشعبية بعيدا عن الجدار وأساساته حتى لا تتصدع الجدران أو تتأثر أساسات الجدران وغالبا ما يكون السرب من أشجار الزيتون البري والأثل والطلح والعرعر.
جريدة الرياض0
ابُو تَنَكْ : من العطور0
ابُو حَنَشْ : من العطور0
اتَبَادَى : انظر0 يقول ( تباد شف من قد جا )0
اتَبَاوَعْ : انظر 0 يقول ( تباوع شف من على الباب)
أتَشَبَّرْ : أي أطلب أو أتوقع .
أَتَلاَوَثْ بَهْ : امْسَكْ بِهِ ، أو احصل عليه0
أتْلَى : آخر0 يقولون (أتلى شيء) أي آخر شيء.
أثاثي:
أثْرَفْ : مَن سقط بعض أسنانه وخصوصاً المقدمة . ومرادفها أدلس - أقشط - لمن تكون أسنانه ظاهرة طبيعياً0
أحْتَزَمْ : أي ربط المحزم أو الحزام - وذلك للسفر أو للقتال 0 وتأتي ككنية أحيانا عن السفر والقتال وليس بالضرورة أن يضع الحزام0
إحْرِِْز : أو يحرِز : يحفظ أو يتذكر بدقه .
إحْشْ : أملأ0 يقول (إحِش الكيس) أي أملأه .
أحْفِشْ : ارفع 0 يقول(احفش ثوبك عن الوسخ) أي ارفعه 0
أحْقَلْ : أو أحقلت - نبت 0يقولون (أحقل الزرع) أي نبت .
أحْلِيْه :أحسن0 التي تفيد المعاندة والمزاجية
مدسم: المدسم هو قطعة خشبية قد يصل طولها إلى المترين تقريباً غليظة ومستوية من كافة أوجهها والمدسم يؤخذ من خشب قوي وغير قابل للكسر بسهولة وهو يستخدم في تسوية الزرع بعد الحرث مباشرة لتغطية البذور وتسوية سطح الزرع. ويتم اختيار المدسم بعناية وكذلك التعامل معه حيث يوجد به فتحتان ليتم ربطه بالمضمد على رقاب الثيران ومن ثم يسحب خلفها ويقف المزارع على المدسم لتوجيه الثيران وكذلك لزيادة الضغط وتسوية سطح الزرع.
أحْوِيْت : تأخرت 0يقول ( ليش أحويت) لماذا تأخرت .
أحِيْط : يَحِيط : يعي أو يتذكر .
أخْسُرَه : اتركه – دعه - لا تهتم بأمره .
أخْصُرَهْ: أهمله ولم يعره الاهتمام0 خَصَر ْ: والخصر بفتح الاولى والثانية - البرد 0 وقد خصر الرجل أذا آلمه البرد 0
أخُّوْه : للتقزز والتذمر من شيء كريه او لاترغبه0
ادْهَكَهْ : ادعسه 0
أذْهَبْتَهْ : أخفته 0وتأتي بمعنى أدبته - ردعته .
أرَبَّكْ : والاصل بِرَبِّكَ ، وهي قسم ، يقول ( أربك أكلت – أي عساك أكلت ) و ( أربك مسافر معهم ) بربك هل انت مسافر معهم ( اربهم بيجون ) بربك هل سيأتون0
ارْتَحْهَا: اركلها0
أرْتَدّ : استرجع 0 أرتده : أرجعه .
ارْدِمَهْ : أي غطه او ادفنه0
أرْهِيْ : أضن0
أزعَبَه : احمله 0يُقول ( أزعب القدر) أي أحمله .
إزْق بَهْ: إرمه 0
أزْهَلَه : دع هذا الامر لي 0 او اترك هذا العمل ودعه لي عنك0
اسْبُرَهْ : راقبه دون أن يُحس أو يشعر بك . والسبر المراقبه متخفيا عن بعد0
اسْتَادِيْت : تفاجأت0
اسْتَاطْ : مشتقة من استطاع واستطيع 0 يقول ( ما عاد أستاط ) لا استطيع أن اتحمل0
أسْتَاكَل : أتَّكَلْ 0 يقول (تراني بستاكل عليك) سوف اعتمد عليك .
إسْتَحِفْ : ابتعد قليلاً 0 أفسح لي في المكان ، أوسع لي بجانبك 0
اسْتَغَرْ : اعتمد عليك في هذا العمل .
اسْتَقِلَّهَا : خذها – القفها – استقبلها0
أسْتَكَنّْ : احتمى من المطر0
اسَسْ : أداة تعجب0
اُسْفَُِلَْه : دعك منه0اهمله0
أشْذَا : أتذكر - إن لم تخني ذاكرتي .
اشوص : الاشوص – الاحول0وهو انحراف النظر في احدى عينيه0
أصْحَى : الجو صحو0 وتقال عادةً عند توقف المطر0
أصَه : أسكت .
آطـْغْ: أو طغ - اغمس0يقول ( يا فلان طغ بيدك فى السمن)أي أغمسها 0
أُطْلُسَه : إدهنه ، يُقول ( أطلس الجدار بويه) أي ادهنه .
أعْتَلَصْ : تحرك ، وخصوصاً الحركات السريعة المتتابعة . وتاتي في الالعاب الشعبية والعرضة0
أعْتَمَرْ: بنى وشيَّد 0 وتأتي أيضا بمعنى أخذ عمرة، معنى آخر لبس أو أخذ الشيء
م/ن

الفقير الى ربه
10-04-2012, 12:34 AM
((( تحذير : ننصح غير المخضرمين بعدم القراءة وإضاعت الوقت فيما لا يفهومنه )))



قيل أن والدة غشيم أرسلته إلى الجيران لجلب بعض الطلبات .
وفور وصوله انطلقت براطمه البريئة بأعذب الكلمات بحياء فقال:
أمي تسلم عليك وتقول إن كان ثوب غرم الله شمر فاعطيناه لجمعان ...
فقالت : وآنا فدى الصوت ومنهو صوته .. هاا زد سلمي لي على أمك وقلها تعطينا المشخاط ما معنا ولا كبريت أما الثوب فقلها بعد ما شمر ....
وصل غشيم لأمه وأقرأها السلام ، فقالت : خل المشخاط الله لا يرده لكن ليتها ترد الطاسة تراها بيحت المعاميل من غير القاز وفتايل الاتريك والكشتبانة ، وليت أبوك يدري !!!
ثم أنها أرسلت اليافع غشيم ليذهب بالغداء للحمّاية بعد أن أمسكت في إحدى أذنيه البارزتين فقالت : رح ود الغدى لأخوانك في السقيفة ، وإذا تلقاك ولد الفقشتيني مثل عادته فهو يبغيك تدعيه للغداء ، أنتبه لا تدعيه ولا تهرجه وياخذها ضراوة .. وإذا كلمك قل له أنت كل يوم تتلقاني في المسراب .. وحندر فيه وقل له أمي تقول لك .. وش تبغي وش عندك ؟؟ وإذا قال علمني وشهو اللي في الزنبيل .. صح وأدع أخوك عطيه ....فقال تم ..تم
ثم أنها شنقت شماغه من خلف أذنيه وعقدتها من تحت رقبته ، وأمسكت بخنفورة الذي لا ينضب فخرطته ما بين السبابة والإبهام مرددة قولها: أنثر ..أنثر .. حتى نثر ما في خشعته البريئة ...
بعد ذلك انطلق غشيم بالغداء نحو الحمّاية في السقيفة ...
وما أن وصل غشيم إلى المسراب وإذا بالفقشتيني بن سعيد إبن بكبش قادم وقد اعترضه في الطريق كعادته ، وسأله عن ماذا يحتويه ذلك الزنبيل كما توقعت والدة غشيم ، علماً أنه يدري أن ذلك الزنبيل يحتوي على كسرة خبز وطاسة معّرق !!!
ولكنه يريد سماع جاه الله تفضل معنا كما تعود !!
ولكنه هذه المره صاح غشيم في أخيه عطيه كما أوصته أمه ، ففزع الغضنفر عطيه وأمسك بتلابيب الفقشتيني ودافر به قائلاً : ترى هاذي ماهي صدفة كل يوم تجي وتقابل غشيم في المسراب لكن هذي ناخوك اسمها رِقْبة (بكسر الراء وتسكين القاف) أي ابتزاز متعمد ومراقبة مقصودة في فرض الذات !!
وفي هذه الأثناء ، بدا يتهافت ويتكاثر الحمّاية من كل محجر وصافح ،ترقباً للقتال ، فالبعض وضع طرف ثوبه بين شدقيه وانطلق ، والبعض الآخر لملم ثوبه تحت دكة السروال وتأبط مرجمته وهرول حتى قيل أن كراعينه كانت تصتك في قفاته لشدة السرعة والانطلاق من أجل اللحاق والاستمتاع بالمصارعة المنتظرة بين الفقشتيني المتطفل دائماً على غداء الحماية وبين خصمه الشرير عطيه أخو غشيم .
وما أن تجمهر الحمّاية حتى اشتبك الخصمان أبو فقش وعطيه الشرير
فقال عطيه : طيب .. فك و أفك .. لأنهما تماسكا في المشادق .. فرددا معاً الكلمات القتالية المشهورة : (( فك و افك ، فك وآفك .. )).؟.
حتى أهمل يده الفقشتيني عن مشادق عطيه ثم بادله عطيه نفس العملية حتى انتهت المعركة ...
فتقدم الفقشتيني نحو خمسة أمتار فنصب حجراً وبصق عليه ووضع يديه خلف ظهره مبحلقاً في عطيه قائلاً له : هــدّ الحجر إن كان إنك ولد أبوك !! إلخ إلخ إلخ ...
من تلك الذكريات والطقوس والمصطلحات القديمة والبريئة ...
وفي الواقع ان الطيور حصلت خير أثناء انشغال الحمّاية ..
أما بقية الحماية ففضلوا العودة لسقائفهم المطلة على بلادهم التي كانت تزخر بالذرة البيضاء تحت ظلال أشجار الكرم التي تسلقت عناقيدها غصون الشبارق والعرعر وتدلت منها خصل العنب وكأنها عقود لؤلؤ جوف رقبة حسناء أو خلخال جمب صفحها الجميل ..
وجاء ذكر الرازقي في "ياقوت الحموي " أنها كانت تسيل للرازقي لعابة أطلق زنقور من طيور الحقحق عند رؤيتها لذلك الهبر من العنب الناضج ..
أما جمعان أخو الفقشتيني فكان يمتلك مرجمة لها مصقاع وقد كان صدى صوت المصقاع يدوي ويسمع من أرجاء الوادي .. ثم يرد عليه غشيم بمصقاعه الأقوى مع تكرار قوله : بعض مفردات زجر الطير مثل : (أررررر ... حق .. حق ) !! وكأنها لغة تحدي ... لا يعرفها غير هؤلاء وخصمهم أبو فقش وشقيقه ، ثم أن غشيماً هذا وضع في مرجمته حجراً ولفها لفاً قوياً مصوباً تلك الرمية على خشعة الفقشتيني ولكنه مع كثرة اللف انفلت الحجر واستقر في قفاة شقيقه عطيه ففهق عطيه ولولا إصبع خصمه الفقشتيني الذي هب مسرعاً لإنقاذه للفض عطيه أنفاسه الأخيرة ، وبعد هذا الموقف وتلك النخوة والشيمة عادت الصداقة بينهما ، فبعد أن أفاق عطيه مد إصبعه الخنصر الصغير فلامسه بخنصر الفقشتيني للتسامح ، ثم سمحح له بمشاركتهم مجدداً في الغداء وعادا للمنزل مع الشفق ويد كل منهما على كتف الآخر ..(رفاقه ) ..


وهكذا كانت الحياة وقد مررت من جوار الحضيرة وبئر القطعة للحيدري رحمه الله فرأيت أن الدنيا تغيرت ولم يبقى أثر لساقية كانت تنقل قربة الماء على ظهرها ، ولم أجد سوى آثار حبال الدلاء التي تركت أثراً في حجر الصوان أو كما قيل (مع طول المدى يقطع الحبل الحجر )
وهاهم الحمّاية المعاصرون لمناسبات قصور الأفراح اليوم ؟؟؟ !!! تقشعر جلودهم عند رؤيتهم للنعم التي ترمى وتكفهر وجوههم عندما يرون بهائماً تذبح في غير حاجة ... وقد أصبحوا اليوم يعيشون عزلة ثقافية لا تتوافق وعصرهم البريء، وعندما يزورن بيوتهم القديمة ويدققون النظر في ما تبقى من أطلال مبانيها الحجرية المسقوفة بأشجار العرعر والطلح .. فقد تدمع أعينهم شوقاً للصدق والبراءة والطهر ، وما أن يفيقوا من ذلك الحلم الجميل حتى يجدوا أنفسهم في نصب وصخب ، بين ضوضواء الضيوف ، ومزاحمة المناكب على سفرة تمتد للأفق فيها مما لذ وطاب ، بأحد قصور الأفراح الفارهة والنعم تداس بالأقدام ، وكأنها لم تكن أحشائهم في يوم ما تتواثب عند انبعاث رائحة خبز أو بقايا تمر أو رائحة بقايا أطعمة تزيد عن حاجة الحماية ..
في الوقت الذي كانت الأرض واحة غناء وأودية سيالة لا تنضب بل لا يمكن قطع بعضها بالأقدام لقوة تدفق المياه فيها ، ولم يكن هناك موطئ قدم من الأرض إلا وفيه ما يؤكل من نبات وأشجار !!! فما هي أسباب الجفاف وانقطاع الغيث يا ترى ؟؟
قربة ماء كانت تكفي أسرة مكونة من( 10 ) أشخاص لمدة يومين بين طبخ وغسل ووضوء .. واليوم عشرين قربة للوزن فقط بين الحار والبارد أي أن ما يعادل العشرات من قراب الماء تراق في لحظة !!!
خلافاً للتبذير في المأكل والمشرب والملبس ...
ولا نعلم كيف نزعت البركة من كل هذه النعم ؟؟!! ..
سبحان الله العظيم وبحمده ونستغفره ونتوب إليه ....
م/ن

الفقير الى ربه
10-04-2012, 12:48 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي انعم واكرم واسبغ علينا بفضله والصلاة والسلام على حبيبنا محمد

اما بعد

مقدمه:

في احدى ايام رمضان المشمسه وانا في ربوع قريتي الحالمه تكرر امامي مشهد هو سبب لهذا الموضوع واسمحوا لي ان ابداء بهذا المشهد الحقيقي ثم اتنقل بكم الى مشاهد اخرى هي من نسج خيالي

المشهد الحقيقي:
__________ ______

بدون اكشن:

كما سبق ان ذكرت انني كنت اتأمل في احدى ايام رمضان المشمسه الى والدتي (حفظها الله وعافاها) المهم تقوم الغاليه في الصباح وتجمع العنب الزائد عن الاستهلاك وتنشره على سطح منزلنا على بساط وقبل الغروب تعود وتجمعه مره اخرى وهي طريقه تقليديه معروفه كان الاولين يتبعونها للاستفاده من العنب الزائد وتحويله الى زبيب لا يتغير او يتعفن مع الزمن وتستطيع طوال العام ان تتمتع بطعم وقيمة العنب الغذائيه فتأملت امي وهي تحرص على هذه النعمه وكيف اننا فقدنا هذا النوع من النساء بل وهذا الفكر منا جميعا" وكيف اصبحنا اخوانا" للشياطين في صفة التبذير ولا حول ولا قوة الا بالله

المشهد الخيالي الاول
_________

ابطال هذا المشهد هم

1- جمعان :

رجل زهراني كريم وشهم وقاله في راسه مخلوطه بدجه لا يعرف من المستقبل الا بكرة
يملك جمعان في حوش البيت ما يزيد على 5 اشجار من التين (الحماط) و 7 من شجر الخوخ و6 من المشمش 9 من شجر البخار واربع من الحبل (العنب) و 3 ابيار وارض تقدر مساحتها بثلاث الاف متر (غابرة) ومع ذلك يشتري الفواكه والخضار بشكل اسبوعي.

2- صندله:

بنت رجال تزوجت جمعان بدون ما حد يشاورها بس وقفت مع زوجها وقدمت لقالت زوجها دعم لوجستي

3- شكيم

رجل من سوريا عاصر كل متغيرات الحياة وعصرته الدنيا وتعلم الاستفاده من كل شيء حوله

لا يملك شكيم الا مزرعه صغيره فيها من كل فاكه وخضره والزائد من الفواكه تجمعه عليا وتصنع منه مربى وتجفف بعضها مثل (التين) الحماط والمشمش
والزائد من الخضار تعمل منه مخلل (طرشي) ليمون وخيار وكوسه وجزر وورق العنب على السفرة طوال السنه يعني ما فيه شيء يرمونه والزائد عن الاستهلاك يبيعونه في السوق.

4- عليا

بنت من حلب عاشت في الارياف تعلمت الخياطه والطبخ والتدبير المنزلي على يد امها
(تلك الورده من تلك اللبوه) وتزوجت شكيم برغبتها بدون ما حد ياخذها في الطوشه وليس بينهما اي صلة قرابه
__________ __________ __________ _______

اكشن

صندله : الوووووووو ه يا جمعااااااا ن لا تنسى تجيب لنا الطلبات اللي في اورقه
......(رغم ان جمعان ابن عمها قبل ان يكون زوجها بس لزوم الجلافه)

جمعان: الله من الدجه وين انا ووين انتي انا في اباحه وش اورقه خذالله عقلك

صندله: وشمعك يا ذا امخذول كتبنا لك اورقه وهبيناها في جيبك كلها طلباتون من الصيدليه

جمعان: ماشي زحمه اذا امدانيه مريت وقضيتوها

وبعد مرور ثلاث ساعات عاد جمعان من الباحة والسيارة الهيلوكس تقول منزل السست من كثر المقاضي

جمعان: الوووووووو وووه يا صندل (http://www.alnasba.com/vb/images/smilies/mad.gif) افتحي الباب وقولي للسفان كلهم ينزلون يشيلون المقاضي
خبوا اذا زعلت من كلمة صندل قال انا اقصد رائحة الصندلhttp://www.alnasba.com/vb/images/smilies/biggrin.gif

صندله: وش امقاضي اويه ما تجيبها معك

جمعان: مريت سوق اخضرة وقضيت لكم فواكه وخضار

صندله: ومن شكا عليك تكبس لنا منها ما تدري ان مقاضيك اللي قبل اسبوع اخفست ما حد كلها
والعنب و واحماط كلتها الطيور في الركيبه

جمعان: اويه تخفس خفسوا بك وش ما طبختيها لنا الله يطبخك في نار جهنم

صندله: وش نسوي بك اذا قلنا وش تبغى الغدى قلت رزن جعله يرتز في ابو كبير http://www.alnasba.com/vb/images/smilies/mad.gifوما يخرج واذا قلنا وش تبغى العشا قلت عصيده عصدوا ميلغك

(طوط طوط) قفلت مع صندله وقفلت الخط في وجه جمعان

مشهد 2
__________

عليا: ابن عمي ابن عمي اوم يسعد صباحك
....(رغم ان شكيم ليس ابن عمها بس لزوم الاحترام والتبعل)

شكيم : ايوه يا حياتي

عليا: اوم الفطور على السفرة تأبرني

جلس شكيم على السفرة واذا بالطرشي (مخلل) كوسه وجزر وخيار
وجبنه وبيض و (مربى) انواع مشمش وكرز

شكيم: عليا حياتي بالله وينوه مربى التوت اللي بحبوه

عليا: حبيبي والله خلص من كتر ما بتاكلوه http://www.alnasba.com/vb/images/smilies/redface.gif محل ما يسري يمري ابن عمي
ان شاء الله هالسنه ازا زاد معانا توت اعملك زيوه واحسن كمان

شكيم: حبيبتي لو فواكه الدنيا كلها توت وانتي بتعمليها مربى من يدييك الحلوة صدئيني بخلص عليها

عليا: ههههههه تابرني ابن عمي شو ما الطفك

شكيم: هههههههه والله انتي بتستاهلي عيوني يا عيوني

شكيم :هههههههه عليا: ههههه
و ذهب كل منهما الى انجاز مهماته اليوميه بكل تفاني واخلاص مستغلين انصاف الفرص لتوفير لقمة عيش هنيه بعيدا" عن التبذير والفشخره

المشهد الاخير:

صندله: الوووووووو وووووووه يا جوجو .........ع لى بالها تدلعهhttp://www.alnasba.com/vb/images/smilies/biggrin.gif

جمعان: هاه يا صندل .......... (خبو)http://www.alnasba.com/vb/images/smilies/mad.gif

صندله: بالله جب لنا معك طرشي مشكل ومربى توت ومشمش وبرتقال وجب لنا زبيبن وتين ومشمش مجفف ولا تنسى ورق العنب ........اخ تي توحمت عليه http://www.alnasba.com/vb/images/smilies/confused.gif

جمعان: كم حدك انتي في ذي الطرشي ترعين فيه وسفانك ياكلون المربى من غير خبز تقلين اسكريم

صندله: فال الله ولا فالك

طوط طوط طوط قفلت مع جمعان من كثر ما يشتري من معلبات ومخللات وقفل الخط في وجه بنت عمهhttp://www.alnasba.com/vb/images/smilies/mad.gif

للاسف ان جمعان لم يستفد من ابسط الاشياء وهو ورق العنب رغم ان الفصول الاربعة قد اسقطت الكثير من ورق العنب ولم تغير في جمعان الا لون شعره وبقي فكرة يقبع بين دف عربيه المقاضي http://www.alnasba.com/vb/images/smilies/biggrin.gif وقائمة الطلابات
ولم يتأمل ويفتش في الزائد من الفواكه والخضار وكيف يستفيد منهاhttp://www.alnasba.com/vb/images/smilies/redface.gif

وللحديث بقيه في الجزء الثاني

واذا اعجبكم الموضوع لا تنسون تخللوه في خلايا الدماغ لنستفيد منه في ما بقي من حياة تتطلب استثمار الزائد من المأكل (استثمار في الدنيا والاخرة)

خاتمه:

يقول غاندي

اذا قابلنا السيئه بالسيئه فمتى تنتهي السيئه

يعني يجب علينا الاستفاده من اهل الحكمه ولو انهم هنود يا عرب
م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 12:00 AM
لآ يَنَشىءَ الوُجَعَ مِنْ فرآغْ الَحَيآهَ
فَـ كٌلَ ذآتَ بَشّريَ تُسَآهِمَ بـ هَدمَ شيءَ مِن الحَيّآهَ
يَستَوُقِفنَي كَثيرَاً مَنْ يُحآرِبَ الرَوُحَ الَطآهِرهَ بِـ وَسآخَه الكَلِمآتَ
ألآ يَتعَثرَ بـ نَدَمّ الَذآتَ ..! أمَ أِنْ هَذهِ الرَوُح غَسلتَ ضَميِرهُآ
بـ ألفَ بحَرَ نَسيآنَ وحَقآرهَ ..!

الَلهمَ أرحَمنَآ مِن شَرِ مآخَلقتّ .!
الَلهمَ أرحَمنَآ مِن شَرِ مآخَلقتّ .!
الَلهمَ أرحَمنَآ مِن شَرِ مآخَلقتّ .!

:أ:}

قَدَ نكَوُنَ مؤَمنَينَ بـ عُمقَ يُجَدِفَ
نَحوُ سَوآعِدَ الَحَقَيقهَ ومآ أنَ تخَبطَنآ بِـ صَخرَ الوُجعَ
قٌلنآ أنَنآ ضَللنآ الطَّريّق ..!

وهُنآ خَيبَهّ سَكنتَ العُمَقَ فأسَتقرَتَ ..!


:ب:}

نَفَقِدُ ألأمَلَ حينَ نَصطَدمَ أصَطدآمً حآدَ بِـ أجَوُآفَ مرَيضهَ
تَسَلٌبَ الفَرَحَ وتَشُقَ الرَوُحَ فلآ نَجِدَ خَيطً وإبَرهَ لـ لمَلمهَ الجرحَ .!
وقَدّ نَهدُر الوُقتَ بـ ِنَحيبَ لآ يَسمَعهَ ألآ المَجروٌحَينَ ,فَـ تَسيّل
سُلَيقآتَ الَنَدمَ عَلىَ أروُآحَنآ حَينُهآ نُعَلِن الرحَيل َ..!

عَظَم اللهَ أجَرِكِ يآروُحَيَ .!
عَظَم اللهَ أجَرِكِ يآروُحَيَ .!
عَظَم اللهَ أجَرِكِ يآروُحَيَ .!

:ج:}

جَوُسَقَ الصَمتُ يتَقَهقرَ بَينَ أطَيآفِ روُحَيَ
وُربكَم أتألمَ فَوٌق القَدرِ المَعَقوُل لـ ألألمَ ..
لـكَـ الله يآعٌمَريَ مُنَذ رحَيِلكَ وأنَآ أنَشَطِرَ
الىَ دِركَُ حُطَآمَ كُلَ ثآنَيهَ أكَتسَيهآ مِن دَوُنِك ..
فَكيَفَ لكَ العَيشُ مِن دَوُن صَبآحَيَ العُذَريَ ..

..
خِتآمٌهآ وُجعَ ..

بَينَ صِفوفَ الَألمَ ضآعَت أحلآمَيَ
وَ سٌحِقتَ فيَ لوٌججَ أنتِقآمَ مِن أروٌآحَ مَريضَه
لآ أٌحِب عِبآرهَ ( غَداَ أجَملَ ) يعَتليَهآ وهَم بَشريَ كَبيّرَ


" لِمآ غَداً سـَ يكَوُن أجَملَ مآ فرقَه عنَ جٌرحِ اليومَ
م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 01:40 AM
كنت يوماً ما أجلس في تلك الحانة القديمة ، كنت وحدي لاشريك معي ! كان بجواري طاولةٌ جلست عليها سيدةٌ كانت تسارقني النظر

ذهبت إليها بنظري لأجلب ما سرقتهُ مني ، وعندما نظرتُ داخل حقيبتها الصغيرة وجدتُ مشطاً ومرءاةً واحمر شفاة شفاف ( بدون لون )

عندها أيقنت أنها امرأةٌ شفافة هي أيضا !

كنت أشعر بكامل أنوثتها ، وعندما ابتسمت على استحياءٍ وخجل ـ لايكونان إلا من أمثالها ـ أيقنت أنها صافحتني وقبل أن أذهب إلى طاولتها

شعرت بأنها اصدرت مرسوماً أنثوياً تأمرني فيه بكتابة هذه القصيدة

كتبت القصيدة وأسميتها ( القصيدة العمياء ) !

إسمٌ غريبٌ في مثل هذا النوع من اللقاءات ! أعرف ذلك جيداً

ولكي تعرف ذلك جيداً يا من تقرأ اسطري هذه سأتركك بكل أناقتك وذائقتك تتأمل قصيدتي العمياء ... !


القصيدة العمياء
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ

المـرأةُ أجمـلُ مـا فيـها
أن لاشـيء جميـلٌ فيـها
....

لا أستثنـي كـلَّ عيــوبٍ
رغمـاً عنـها لـن تُخفيها
....

المـرأةُ شــيءٌ مختـلطٌ
خطـواتٌ تمشيـها تيـها
....

لا تنـظرُ إلا فـي امرأة
أو مـرءآةٍ عـاشت فيـها
....

لا تعشـقُ إلا ( مـوديـلاً )
( ومكـاييجاً ) تستشـريـها
....

تصبغ شعـراً تصبغ قلباً
تقتـلُ قلبــــاً لا يُحييـــها
....

متأملةٌ .... ذاك زمـانٌ
كنّـا قبــــلاً نستـجديــها
....

كـانت تـأمرُ حتى تنهى
كانت كُلاً مـن ماضيها
....

كـانت أمـاً كـانت أختاً
لـو أعطيـها مـا أعطيها
....

لو ألبسـها ذهـب الـدنيا
أو ألمـاساً لـن يـكفيـها
....

لو أهـديـها كـل حيـاتي
لـو أشغل فيـها أوقـاتي
....

لـوأرسمها فـي مرساتي
أبـداً أبـداً لـن أُرسيـها !
....

أمــا أنتِ شــاهـدُ زورٍ
للـدنيا مــا دمتِ فيـها !
....

يا امـرأةً عـذَّبت الدنيـا
وابتـــدأتها وستنـهيها
....

وستحفـرها فـي ذاكرتي
وستقتــلها وستحييـــها !
....

يا امرأةً رغماً عن صمتي
رغــم سكوني وتصابيها
....

ميتـةٌ مــنْ كـل خيـــالي
وخيالي. .مـدفونٌ فيـها !

م/ن

أخي الرجل / المرأةُ كائنٌ سماوي أرجو أن تحافظ عليه

الفقير الى ربه
11-04-2012, 01:54 AM
وسواس فيك وسواس
أن أهذي بإسمك ....بين الناس
____________


كأس نبيذ ...وعذاب
حزن
فرح
وضباب
شفاه عطشى للحب
إنسياب
رقراق خلاب
يرسم أنثى بسطور
بأبيات شعر وكتاب
شروق
وغروب أنت
أرض
أمطار
وسحاب
أزهار ممتلئة بالحب
ريحان
عطر جذاب
____________


ياذاتي الدائمة في قلبي
يا نفسي المحترقة يا حبي
ياشريانا
فياضا
منساب
____________


أشعلتي فؤادي بهواك
غيرت قلبي يا ملاكي
أ ربُّ .. الكون أوصاك
أن توقدي نيران نيراني
مأخوذا بجمال فتان
وأصير مختلا بين الناس
رفقا بالله ...سيدتي
وسواس فيك وسواس
أن أهذي بإسمك ......... بين الناس


=*=*=*=*=*=*=*=*=
م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 02:01 AM
أيهَّا الليل ..لوّح بالقمر .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أيهَّا الليل .. لوّح بالقمر .
على وجه حبيبتي .
عطّر أنفاسها بالليلكِ
.
دع القادم من الأيام .
يرسم أحلى الكلام .
يقطف من ذاكرة الطفولة أملاً .
مرسوم بإمعان .
على ورقة بيضاء .
وقصص المحبين .
تغدق المكان .
وذلك الطريق الضيق .
الدافىء المملوء بالحنان .
وتلك الفوانيس المضاءة .
بآخر الزقاق هناك .
في البعيد .
بعثت في قلبي الأمان .
**
أيهَّا الليل .. لن أنساك .
أحب دائما , أن أراك .
أزداد فيك جمالا .
حاملاً ذاكرة الطفولة .
بيدي بكل إطمنئنان .
أنثرها في صباحات المستقبل .
نعيش الذكريات .
لتحلو الأيام أكثر .
فحبيبتي مشرقة هذه الليال .
وحلمها الوردي صار يافعا ً .
يعدو .. يركض .. كالغزال .
ناضجا ً .. يزهو مع الأيام .
***
لا تتركني .
أيهَّا الليل .
أنت وحبيبتي .
فأنتما سر الجمال .
في هذا الزمان .
ولإن سنوات عمري .
ليست محسوبة بالأيام
بل بالحنين لك ولحبيبتي
.
إذ كيف لا أعشق الجمال .
و أنتما الوجه الآخر للحقيقة .
لذا إعذرني .
على حبي اللامحدود .
ودعني أحبكما .
كما أريد .
بملىء إرادتي .
يا سيدي .. بملىء هذا الزمان .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 02:26 AM
ما الحكم في قول: لماذا يكره الجن التمر بأنواعه؟؟

http://www.islamnor.com/vb/mwaextraedit4/extra/74.gif

عند المرور في كثير من المنتديات نجد هذا العنوان ، وقد وضعه أحد المسلمين ، ومن ثَمّ تناقله الآخرون إلى منتدياتهم.
وكم حذّر القائمون على منتدياتهم من النقل دون تحقق وبحث عن الصواب ، ويطلبون الدقة عند النقل ، وذلك لخطورة الأمر وسرعة انتشاره كالنار في الهشيم.
وعندما ننظر لهذا العنوان نجد الآتي
1- لماذا يكره الجن :
فما هو الدليل من الكتاب أو من السنّة على كراهية الجن للتمر ؟؟ فلا دليل ..
إن الجن كالإنس في إسلامهم وكفرهم وشركهم ، فمنهم المؤمنون الموحدون العابدون الساجدون الداعون إلى الله وإلى الإسلام، واستمع لقول الله تعالى عنهم :
{وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَداً }الجن19
اجتمع جن نصيبين على رسول –صلى الله عليه وسلم وكانوا كالقطن الملبّد حوله قرباً ومحبةً ليستمعوا إلى كلام الله سبحانه من فم النبي صلى الله عليه وسلم.
{وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَراً مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ }الأحقاف29
بعد سماعهم للقرءان ذهبوا إلى قومهم ليدعوهم إلى الإسلام وإلى الإيمان بالله ورسوله .
{وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَداً }الجن11
وهنا يبين الله سبحانه على لسان رهط من الجن أن منهم مَنْ هو مؤمن صالح ، ومنهم العاصون والكافرون والمشركون ،وأن منهم المردة الذين منهم الشياطين ،نعوذ بالله منهم ومن شرورهم.
فكيف يكون التعميم بكراهية الجن للتمر ؟؟؟!!!
وبهذا العنوان قد اتهمنا المؤمنون من إخواننا من الجن بالكفر والفسق والسحر والحسد !! فهل هذا جائز ؟؟!!
المؤمن من الجن كالمؤمن من الإنس .. فهل يجوز أن تتهمه وتقذفه بشيء من هذا ؟؟!!
ولذا أعتذر للصالحين منهم عن هذا الخطأ الجلل !!

2- الكراهية للتمر بأنواعه :
إن التمر المقصود في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس كل تمر على الراجح من أقوال العلماء :
[ عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَصَبَّحَ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعَ تَمَرَاتٍ عَجْوَةً لَمْ يَضُرَّهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ سُمٌّ وَلَا سِحْرٌ] فتح الباري شرح صحيح البخاري
قَالَ صَاحِبُ عَوْنِ الْمَعْبُودِ :
( مَنْ تَصَبَّحَ ) : أَيْ يَأْكُلهَا فِي الصَّبَاح قَبْل أَنْ يَطْعَم شَيْئًا.
( سَبْع تَمَرَات عَجْوَة ) : قَالَ النَّوَوِيّ : أَمَّا خُصُوص كَوْن ذَلِكَ سَبْعًا فَلَا يُعْقَل مَعْنَاهُ كَمَا فِي أَعْدَاد الصَّلَوَات وَنَصْب الزَّكَوَات اِنْتَهَى . وَالْعَجْوَة ضَرْب مِنْ أَجْوَد تَمْر الْمَدِينَة وَأَلْيَنه . وَقَالَ الدَّاوُدِي هُوَ مِنْ وَسَط التَّمْر . وَقَالَ اِبْن الْأَثِير : الْعَجْوَة ضَرْب مِنْ التَّمْر أَكْبَر مِنْ الصَّيْحَانِيّ يُضْرَب إِلَى السَّوَاد وَهُوَ مِمَّا غَرَسَهُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ بِالْمَدِينَةِ ، وَذَكَرَ هَذَا الْأَخِير الْقَزَّاز اِنْتَهَى
( سُمّ وَلَا سِحْر ) :
قَالَ الْحَافِظ : قَالَ الْخَطَّابِيُّ : كَوْن الْعَجْوَة تَنْفَع مِنْ السُّمّ وَالسِّحْر إِنَّمَا هُوَ بِبَرَكَةِ دَعْوَة النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِتَمْرِ الْمَدِينَة لَا لِخَاصِّيَّةٍ فِي التَّمْر اِنْتَهَى .
وفي فيض القدير شرح الجامع الصغير - المناوي (6/ 136)
[ وليس ذلك عاما في العجوة بل خاصا بعجوة المدينة بدليل رواية مسلم :عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : [مَنْ أَكَلَ سَبْعَ تَمَرَاتٍ مِمَّا بَيْنَ لَابَتَيْهَا حِينَ يُصْبِحُ لَمْ يَضُرَّهُ سُمٌّ حَتَّى يُمْسِيَ]، قال القرطبي : فمطلق هاتين الروايتين مقيد بالأخرى ].
وقال النووي في الحديث تخصيص عجوة المدينة بما ذكر.



ومما سبق ذكره يتبين أن : العنوان خطأ ولا يجوز إطلاقه
والله تعالى أعلى وأعلم وأحكم ...
م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 02:35 AM
مثلنا في هذه الحلقة يقول :



[ قالوا للطمّاع اسكت ولك نصف الدنيا فقال : والنصف الثاني لمين ؟ ]




الإخوة والأخوات
كم من الطامعين في حطام الدنيا وزينتها وشهواتها ..
وكم يجمعون ما يزيد عن حاجتهم وما يلزمهم ..
وكم هذا الجمع يجعلهم طغاةً جبارين بخلاءَ أشِحّاءَ ..
حتى إن الكثير منهم يبخل على نفسه وأهله وبيته وزوجته !!
فهو حريص على المال والربح وعلى الزيادة في الأراضي والتجارة والعقارات والأرصدة ؛؛
وما يخرج من يده قليل ..
أما هذا البخيل مادياً والطماع في الكلام ::
فإنه لا يبخل بكثرة الكلام والحديث ؛؛ولا يستطيع إسكاته أحد ،،
ولا تعرف مفتاحا من خلاله تستطيع إغلاق فمه !!
ولذا جاء هذا المثل ليوضح هذه الحقيقة وهذه الخصلة الممقوتة من الناس ؛؛
ويوضح حرص هذه الجبلّة السيئة من البشر على كثرة الكلام ..
وقلة الإنفاق على كثرة جمع الحطام من الدنيا وقلة شكر النعمة ..
سبحان الله..
نجد في كتاب الله سبحانه :
{وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً }الإسراء36
لم يرض هذا الطماع بما في نصف الدنيا من أملاك ونِعم وخير كثير مقابل سكوته ؛؛
ولكنه يسأل عن الذي يشاركه في الدنيا ...يسأل عن مالك النصف الآخر ؟؟!!
فكم من الناس ::/
تقف أنت مع أحد الزملاء وتتحدث في أمر خاص فيمرّ أحد المسلمين ويسلم ويصافح ؛
ويقف ثالثا .. ثم ما أن يمسك بكلمة فإذا هو مذياع قد فُتح وأخذ يُدلي بدلوه ..
وتتوقف أنت وصاحبك عن الكلام .. ويأخذ هو بالتعليق والتصحيح والمعالجة والنقد والغيبة والسب والشتم ..
ولو طُلب منه السكوت ويُدفع له بعض المال ...يقول :
أدفع أنا مالا واتركوني أتحدث وأشارك..!!
فهؤلاء الثرثارون لهم مداخلات في الطب وفي الهندسة وفي اللغة وفي العلوم ؛
وفي حل المشاكل وفي الإصلاح وفي المعارضة مع الحكام والملوك ؛
ويفتي ويفسر قرءانا ويخرِّج حديثا ..
وهو أولا وأخيرا لا يملك شهادة الابتدائية العامة !!
وقل لو كان جامعيا فالرجل الجامعي قد لا يستطيع فقه ما درس إلا من رحم الله سبحانه.
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ "
مسند أحمد ط الرسالة (3/ 259)
فهؤلاء لو أُعطوا الدنيا بكاملها لكي يسكتوا لم يسكتوا ..



اللهم إنا نعوذ بك من الطمع والجشع..
ونعوذ بك من كثرة الكلام والفضول ...
اللهم آمين
م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 02:45 AM
شخصيتك .. من أنت ؟!!
لتتعرف على شخصيتك من أي قومٍ أنت ؟!!

إليك أنموذجاً لتسير عليه ومثالاً ..

http://www.islamnor.com/vb/mwaextraedit4/extra/74.gif


من أنت ..

رُوي أن الأحنف بن قيس كان جالساً يوما فجال في خاطره قوله تعالى{لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَاباً فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ }الأنبياء10
فقال:
عليَّ بالمصحف لألتمس ذكري حتى أعلم مَنْ أنا ومَنْ أُشْبِه؟
• فمر بقومٍ
كَانُوا قَلِيلاً مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ{17} وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ{18} وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ{19}
• ومرَّ بقومٍ
• {الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ }آل عمران134
• ومرَّ بقومٍ
وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }الحشر9
• ومرَّ بقومٍ
{وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ }الشورى37
فقال تواضعاً منه : اللهم لست أعرفُ نفسي في هؤلاء
ثم أخذ يقرأ ..
• ومر بقومٍ
• {إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ }الصافات35
• ومرَّ بقوم : يقال لهم {مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ * وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ }المدثر
فقال اللهم إني أبرأ إليك من هؤلاء
• حتى وقع بصره على قوله تعالى : {وَآخَرُونَ اعْتَرَفُواْ بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُواْ عَمَلاً صَالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً عَسَى اللّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }التوبة102
فقال :: اللهم أنا من هؤلاء..!!

والآن جاء دورك أنت !!
اعرض نفسك علي القرآن
إذا قال الله تعالى: قد أفلح المؤمنون .............. أكمل لترى أأنت منهم أم لا ؟!!
إذا قال الله تعالى: أقـم الصـلاة ................. أكمل لترى أتفعل أم لا ؟!!
إذا قال الله تعالى: وعباد الرحمن ..............أكمل لترى أي صفة تنطبق عليك منهم؟!!
إذا قال الله تعالى: أولياء الله لا خوف عليهم ....أكمل واسأل نفسك متى ستكون منهم؟!!
إذا قال الله تعالى : استغفروا ربكم ............أكمل لترى أين أنت من الاستغفار؟!!
إذا قال الله تعالى: إن الله مع الذين اتقوا ..............أكمل لترى أأنت منهم أم لا؟!!
إذا قال الله تعالى: أدعوني أستجب لكم ................أكمل لترى أين أنت من الدعاء؟!!
إذا قال الله تعالى: وسبح بحمد ربك ................أكمل لترى أين أنت من التسبيح؟!!
إذا قال الله تعالى: فاذكروني أذكركم .............أكمل أين أنت من ذكر الله؟!!
إذا قال الله تعالى: واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم .......أكمل لترى مع من تصبر؟!!
إذا قال الله تعالى: استعينوا بالصبر والصلاة .........أكمل لترى أتستعين بهما أم بالناس؟!!

أتعلم كم مره ذُكِر لفظ [ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ]؟؟؟
89 مرة !!
أأنت ممن اتبع ما بعدها ؟؟؟
أم ممن نسوا الله فأنساهم أنفسهم....... ؟؟؟

هيا بنا نقرأ القرآن بتدبر وخشوع
ولنعلم أنها مخاطبة الرحمن
وأن كل أمرٍ علينا تنفيذه
وكل نهيٍ علينا اجتنابه
لنحظى برضا الرحمن
ونفوز بالجنان
ونمتع أعيننا بلذة النظر في كتاب الله تعالى
اللهم اجعلنا ممن قلت فيهم : {الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ }المؤمنون11م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 02:53 AM
أسماء الماء في القرآن الكريم



ذكر الله تعالى في القرآن الكـريـم 23 اسماً من المياه لكل منها وظيفته الخاصة
وأقسام الماء هي


أولا : ما تندرج تحت قول الله سبحانه :
{أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ }الأنبياء30
وهي :
1ــ ماء الأرض :
وهو الماء الذي خُلق مع خلق الأرض ويظل في دورة ثابتة حتى قيام الساعة
قال تعالى :
{وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّا عَلَى ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ }المؤمنون18

2ــ الماء الطهور :
وهو الماء العذب الطيب الذي هو طاهرٌ بذاته ومطهرٌ لغيره
قال تعالى :
{وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُوراً }الفرقان48.

3ــ ماء الشرب :
وهو الماء الذي يستخدم في الشرب، وكذلك ينبت به العشب الذي ترعى به السائمة
قال تعالى :
{هُوَ الَّذِي أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لَّكُم مِّنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ }النحل10

4ــ الماء غير الآسن :
وهو الماء الجاري المتجدد الخالي من الملوثات،وهو ماء الأنهار والوديان الذي لا يتغير طعمه ولا ينتن ،وهو وصف لماءٍ في الدنيا وفي الآخرة
قال تعالى واصفاً أنهار الجنة :
مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاء غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ.
سورة محمد 15
إضافة : معنى الآسن : أسن الماء يأسن أسناً وأسوناً إذا تغيرت رائحته .

5ــ المـــــــــــــاء المبـارك :
هو الماء الذي يحي الأرض وينبت الزرع وينشـر الخيــر وتكون البركة في عطائه
قال تعالى :
{وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُّبَارَكاً فَأَنبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ } ق9

6ــ الماء المعين :
الذي يسيل ويسهل الحصول عليه والانتفاع به .
قال تعالى :
قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْراً فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاء مَّعِينٍ }الملك30

7ــ الماء السلسبيل :
وهو ماء في غاية من السلاسة وسهولة المرور في الحلق من شدة العذوبة وينبع في الجنة من عين تسمى سلسبيلا لأن ماءها على هذه الصفة قال تعالى : {عَيْناً فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلاً }الإنسان18.

8- الماء الغدق :
الماء الوفير وكثيرٌ عطاؤه
قال تعالى :
{وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُم مَّاء غَدَقاً }الجن16.

9ــ الماء الفرات :
الشديد العذوبة
قال تعالى :
{وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُم مَّاء فُرَاتاً }المرسلات27

10ـ ماء الينابيع :
وهو الماء الذي يسقط من السحاب فيجري في مسالك معروفة بين الطبقات الصخرية في باطن الأرض
قال تعالى :
{أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ ..لِأُوْلِي الْأَلْبَابِ }الزمر21

11ــ الماء المسكوب :
وهو الماء الملطف للأرض ويعطي الإحساس بالراحة للعين كالذي ينساب من أعالي الجبال كالشلالات المختلفة من الماء البارد والساخن والدافئ .
قال تعالى : {وَمَاء مَّسْكُوبٍ }الواقعة31

12ــ الماء الثجاج :
وهو ماء الذي يسيل بكثرة ويُصب صبّاً
قال تعالى :
{وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاء ثَجَّاجاً }النبأ14

13ــ ماء مــــدين :
وهو الماء الذي ذكره الله سبحانه في قصة موسى عليه السلام
قال تعالى :
{وَلَمَّا وَرَدَ مَاء مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ...وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ}القصص23

ثانياً : ما يكون عذاباً وانتقاماً
وهي :
14ــ المـــاء المنهـمر :
المتدفق بغزارة ولفترات طويلة من السماء فيهلك الزرع والحرث وهو ماء العذاب والعياذ بالله تعالى.
قال تعالى : {فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاء بِمَاء مُّنْهَمِرٍ }القمر11.

15- الماء المغيض :
وهو الذي نزل في الأرض وغاب فيها .
وغاض الماء بمعنى: قل ونقص .
قال تعالى : {وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءكِ وَيَا سَمَاء أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاء وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ }هود44.
وهو ماء قد ينقص بعد فيضان رحمة بالعباد ،
وقد ينقص عذاباً للمذنبين بإقلال الماء كما ينقص في الأنهار .

16ــ الماء الغور :
وهو الماء الذي يذهب في الأرض ويغيب فيها فلا ينتفع منه،ولا يُستطاع استخراجه من باطن الأرض
قال تعالى : {أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْراً فَلَن تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَباً }الكهف41

17ــ الماء الأجاج :
شديد الملوحة وهو غير مستساغ للشراب ،وقد ينزل الماء من السماء عذباً ويخزن في الأرض ؛ولكن عند استخراجه من الآبار يكون مالحاً مراً لا يستطاع شربه ولا ينفع أنعاماً ولا شجراً :
قال تعالى : {وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ فاطر 12
قال تعالى : {لَوْ نَشَاء جَعَلْنَاهُ أُجَاجاً فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ }الواقعة70

18ــ الماء السراب :
ما تراه العين نصف النهار عند اشتداد الحر كأنه ماء .
قال تعالى : {وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاء..وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ }النور39
م/ن /يتبـــــــــــــع

الفقير الى ربه
11-04-2012, 02:57 AM
ثالثاً : منها ما يكون عذاباً للعصاة والمذنبين يوم القيامة
وهي :
19ــ الماء الصديد :
وهو شراب أهل جهنم، وقيل هو عصارة صديد وقيح أهل النار تسيل منهم ،،أعاذنا الله من هذا!!
قال تعالى : {مِّن وَرَآئِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَى مِن مَّاء صَدِيدٍ }إبراهيم16

20ــ ماء المهل :
القطران ومذاب فيه معادن أو زيت مغلي
قال تعالى : َإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقاً }الكهف29

21ــ الماء الحميم :
حُمّ الماء : أي سُخِّن. والماء الحميم : شديد السخونة والغليان .
قال تعالى : ( كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاء حَمِيماً فَقَطَّعَ أَمْعَاءهُمْ )محمد15

رابعاً : ومنها ما يكون دلالة مباشرة على قدرة الله سبحانه وعظمته
وهي :

22ــ الماء المهين :
هو الضعيف والحقير ويقصد به منى الرجل لضعف تحمل مكوناته للعوامل الخارجية
قال تعالى : { ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِن سُلَالَةٍ مِّن مَّاء مَّهِينٍ }السجدة8

23ــ الماء الدافق :
وهو الماء الذي يتدفق من ضلوع ظهر الرجل وعظام صدر المرأة
قال تعالى : {خُلِقَ مِن مَّاء دَافِقٍ * يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ }الطارق 6،7

!! سبحانك ربنا ما أعظمك وأعلمك وأحكمك !!
أسأل الله أن ينفعنا بهذا المقال ، وأن يرزقنا الماء الفرات المبارك الذي تحيا به البلاد والعباد آمين.
.
م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 03:06 AM
في كل ليلة مقمرة ..
في كل صباحاً مشرقً .. مع كل نسمة رقيقة
ودقة قلب متفائلة في انتظارك ..
.. يغرقني في حنينه .. يداعب خيالي ..
فأغوص في أعماق.. عواطفك ..
كسمكةً بارعة رشيقة ..
لقد ازدهر الهناء .. علي تلال أيامي ..
مخضر .. مبتسم .. !
قد علمت أن الماضي ..
منحني أجمل ذكرى في العمر ..
وبعد هذه الأيام العطوفة الحانية ..
وجدت أني خرجت بـ أتمن ذرة .. !
يا أعز مني .. وعنقود أملي ..
حبك سكن أوقاتي .. حاصر عمري ..
لا وقت عندي .. لنفسي ..
فأنا اركض علي ارض قلبي ..
نحوك ..
يا رفيق البحر .. وليلة البدر ..
قد أعطيتني رفقة الليل ..
وانتشلت من .. بيني .. هم العمر ..
أيها الغائب البعيد .. عمري كله مستنفذ ..
نذرته سراجاً ينير درب عودتك ..
يا رفيق ليلي .. !
لماذا نحن في العمر بعاد ..
ألا .. ترى أن البعد .. زاد فيا الحنين المحاصر ..
في خافقي .. خلف الموج .. خلف الأيام .. !
سأضل وفية .. !
أسجلها أسطراً في عيوني .. لتبقي مدي الأجيال ..
شاهداً أتحدى بها العالم .. أبسطها علي مسافات الزمن ..
بك صرت طريدة .. قلبي ..
ألاحق نبضاته .. في دروب ذ**** الغالية ..
قد أصبحت أنت تلك النظرة المتركزة ..
على أهدابي ..
بك أكافح الأيام .. وبك أهزم الزمان .. بك أجوب الآمال ..
أعانق السحاب .. أقطف زهرة الشمس .. !
لا أرى الدنيا إلا من خلالك ..
ملاذ ى .. بين جوانحك ..
بين .. ضلوعك .. أجد المأوى من ..
.... الضيـــــــــــــــــــاع ....
م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 03:13 AM
قالوا عنك كلام .. لكني عاتبتهم
قالوا خاين ملام .. لكني كذبتهم
قالوا واضح في عيونك .. تفضحه نظرت عيونك
قلت: انا >> ماشفتهم
قالوا كلمة عن شعورك .. وقالوا كلمة عن غرورك
صحت انا بالاه .. وقلت لا والله هذه غيره منهم
؟؟ اخفي احساسي الحزين .. واخفي دموعي عنهم
واختلى بنفسي وحيد واستريح من ظنهم .. !
وانت اصرارك عجيب .. بكل افعالك مريب ؟
كل جروحي .. كل جروحي .. تقل نعم !
صرخة من قلبي الجريح .. ليه ان كذبتهم
كل ظنهم كان صحيح .. ليتني .. يا ليتني صدقتهم
يا ويل ويلي نعم
ودقت طعم الالم
كل جروحي .. كل جروحي . تقل نعم ..!
م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 03:18 AM
هل قدر لحظي الوقوع دائما


قسوة الحياة .. هي هي .. ؟ نفس الجودة نفس المذاق ..



جودة عالية .. أنتجت ؟ كحلاً لا تزيله مياه البحار .. !

محيط بلا موانئ ولا مرسى .. ولا طوق نجاة .. ؟
ما كل هذه الهدايا ياحظي .. التي تتكرم بها علي .. !


كل يوم تغلفها .. وتقدمها لقلبي بسلفاناً متغير الألوان .. تخدعني ..

تتعمد جرحي

أصدقك .. وأظنك ستحتويني بحنان .. ااااااه .. فترديني وحيدة

ممزقة .. مستباحة المشاعر مهدورة الإحساس

ااااه و ااااه .. لحظي كيف يرديني


رويدك زماني رويدك .. سألتك بخالقك .. رويدك .. فلست صخراً ولا


جماداً .. ولا فوهة بركان .. !


بل لحماً ودماً .. ووجدان


أزهقتني بعظيم جورك .. وقوة نفوذك .. واستحليت أروقتي والممرات


رويدك زماني رويدك .. سألتك بخالقك .. رويدك .. فلست صخراً ولا


جماداً .. ولا فوهة بركان .. !


بل لحماً ودماً .. ووجدان


الا تحن على تصدع أناتي واااااهاتي وغيضي و كتماني


الا ترق على حالي ؟ .. فهذا فوق احتمالي


رويدك .. حظي العاثر .. وعلى مهلك


فقد رأيتك ذات يوماً في المنام


مشلول الأطراف .. قبيح المنظر .. بذيء الكلام


وفسروا الجهال المنام .. أنه الحظ العاثر الهمام


فتحقق تفسير المنام ..
م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 03:27 AM
لقف قليلاً مع النفس



خلق اللّه العبد وتكفل برزاقه



وهو سبحانه لن يتركك تتخبط في هذه الدنيا وانت موقن ان ناصيتك بيده " سبحانه "



" ما أُريدُ منهم من رزقٍ وما أريد أن يُطعمون "



المستقبل بيد الله وهو خالق هذا الكون وعالم بأسراره ومدبّر أموره وهو الضامن للحياة



واذا ثبت فى نفسك انه تام العلم والقدرة ولا وراء علمه علم فهو التوكل عليه سبحانه .. ان الله لا ينسى عبيده



>>وسينير قلوبهم ودروبهم ويملأ قلوبهم بالإيمان



وسيرشدك طريق الخير ويحميك من شرور الغيب



وستصبح حياتك أغلى حياة وستتمتع بالسعادة والحياة بدون قيود وفروض



واليأس والقنوط الذي يوجد لدى البعض



، فمردهضعف الثقة بموعود اللّه سبحانه وأنه تكفل بأرزاق العباد



في الحياة ؟ تحدث اشياء جارحة ؟؟



ياتيك شخص بكلمة او تصرف جارح .. ليصيب فوق الجروح جروح >> ولكن مع الوقت سيندمل الجرح



فالقلوب الصافية النقية >> لا تعترف بالجروح



>> والأمل لا يعترف بالجروح ؟؟ ولا بالإحباط



والتخاذل >> ابحث في ذاتك عن ذلك الإحساس



وستجده جامح >> كجموحك وشموخ عزتك واصرارك
م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 03:41 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

ما كان حديثاُ يفترى .. ولا فتوناً يتردد
أي معلم كان .. وأي إنسان كان
هذا المترع عظمة .. وأمانة .. وسمو
إن الذين بهرتهم عظمته معذورون
والذين افتدوه بأرواحهم لرابحون
أي إيمان .. وأي عزم .. وأي مضاء
أي طهر .. وأي نقاء .. وأي صدق
أي تواضع .. وأي وفاء
أي احترام .. للحياة وللأحياء

أية يد طولى بسطها شطر السماء

فإذا كل ابواب رحمتها .. ونعمتها

مفتوحة على الرحاب

نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بالمقاس الحقيقي
http://www.almosafr.com/forum/uploaded/9288_01234730694.jpg

اتاه الله من نعمهُ بالقدر الذي يجعله اهلاً لحمل

رايته

والتحدث باسمه سبحانه


بل

_ وجعله اهلاً لأن يكون خاتم رسله

ومهما تتبار الأقلام متحدثة عنه

ستضل مكانها لا تبرحه .. ؟

لا تصل لسمات تفوقه .. وعظمته التي جعلت

افئدة من الناس

تهوي اليه .. وجذبت نحوه ولاء لا نظير له

من مهاجرين وأنصار

لم تكد الحياة تنشق عبيرها حتى جعلت كل

رياحها وأنسامها

بُشرى بين يديها من بعض سماته العظيمة التي

جلبت ولاء المؤمنين

وجعلتهم يرون فيه الهدف والطريق

والمعلم والصديق

جعلت سادة قومه يسارعون الى كلماته ودينه

وجعلت ضعفاء قومه يلوذون بحماه

جعل جبار الجاهليه


( عمر بن الخطاب )

الذي ذهب ليطيح برأسه الشريفة بسيفه

يعود ليطيح بنفس السيف رؤوس

أعدائه

ومضطهديه

ما الذي ملأ قلوبهم يقيناً وعزماً


** إنه عبد الله *


ومن لكل هذا سواء

لقد رأوا كل فضائله .. وطهره .. وعفته .. وأمانته ..
واستقامته .. وشجاعته .. وحنانه
رأوا عقله .. وبيانه ..
رأوا نمو الحياة يسري في اوصال الحياة *** عندما بدأ
محمد


( صل الله عليه وسلم )

يفيض عليهم من وحي يومه وتأملات أمسه

.. !

وحينما يرى عربي تلك العصور شيئاً ويفحصه

فلا ينبئك آنئذ مثل خبير

فهم اهل


" القيافة و العيافة "

يشموا أنفاس محدثهم فيدركوا ما تحت جناحه

من صدق أو بهتان

رأوا خطاه , كلماته , حركاته , أحلامه , وأمانيه

كانت من أول يوم أُهل فيه علي الدنيا

حقاً للناس عليه

اصطفاه وأوحى اليه ربه سبحانه

فلاحت رايته عزيزة ظافرة

لم يخلف موعده مع الله في عبادة ولا في جهاد

تراكمت الأموال بين يديه .. ولم يتغير

دانت البلاد كلها لدعوته .. ووقف اكبر ملوك

الأرض أمام رسائله

فما استطاعت ذرة من كبر أن تمر به

هذا


محمد


( صل الله عليه وسلم )

قبل رسالته وبعد رسالته فتح به الله بصيرته

على المدى البعيد

الذي ستبلغه دعوته وتخفق عنده رايته

كل الفوز الذي حققه في تبليغ دينه في حياته

والذي كان يعلم انه سيبلغه

بعد مماته .. كل ذلك ليس إلا لبنة واحدة في بناء

شاهق عريق


محمد



( صل الله عليه وسلم )


الذي جمع الله له من رؤية الحق , ورفعة النفس

ما شُرفت به الحياة وأضاءت به مقادير الانسان
م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 03:49 AM
اهداء

لكل من طحنتهم الايام ..
لكل من تاه بأرض الحرمان ..
لكل من هزمتهم الاأحزان ..
لكل من بدأ المشوار ولم يكمله ..
لكل من قتل بالدمع الرخيص ..
اليكم قطعة من اهاتي .. !
اجتاحت قلبي وفكري , كل هموم الدنيا .. ومتاعبها .. اليوم
احسست بالوحدة .. كما لم اشعر في اي وقت مضى
فانا عرفت انه لا قيمة لمن كانت في مثل ظروفي ..
اشخاص اعطيتهم حبي .. وسقيتهم سعادتي .. ونشوتي , لكنهم بادلوني ذلك الحب بالضطهاد , والغيرة , والجحود ..
كم تمنيت لو كان لي شريك في وحدتى .. وانيس في غربت روحي ..
هاهو العمر يمضي .. دون حبيب او صديق .. !
م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 03:58 AM
الجمال
(قطعاً محل الأنظار )
ويسلط عليه بقدر اكبر .
: _ وهذا يدفع الرجل للغيرة المبالغة التي تجعل المرأة
تشعر أن جمالها المنعم عليها من الله لتكون به سعيدة
في حياتهاقد عكر صفوه حياتها بسبب غيرة زوجها
الزائدة........
فالرجل الغيور قد يتفنن في اختراع طرق تعبيره
عن الغيرة..لحد أنه يصل به الأمر أحياناً إلي منعها
الخروج,أو النظر من النافذة,ليس ذلك
فحسب...الواقع يحمل أمثلة أكبر مما نتصور
وقد حملت المحاكم قضايا طلاق كبيرة بسبب الغيرة
الشديدةعلي الزوجة الجميلة . نتيجة إرهاق أعصابه
التي لاتهدأ وهو يفكر بمدارات العيون عنها .
وبالمقابل عدم احتمال الزوجة دفع ضريبة جمالها
الباهظةالثمن
( من حريتها وراحتها )
ومللها منقائمة
الممنوعات المفروضة عليها ,
وكأنهاأذنبت حين جاءت للدنيا جميلة
فهل الجمال نقمة
على كل جميلة
م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 04:04 AM
هو المظهر الجسدي الاكثر غرابة في العالم,
وهو ناتج عن اضطرابات في الجسم وبالذات القدمين تسمى انعدام الاصابع,
ومصاب بها بعض القبائل الافريقية وبالذات في بوتسوانا وزمبابوي
و للقدم الواحدة اصبعين فقط




تشبه ارجل النعام كما في الصورة التالية



http://imagecache.te3p.com/imgcache/fe283930c70169ad4d902a1db2c0c8ae.jpg (http://zhrn.net/vb/./ext.php?ref=http://forum.te3p.com/549631.html)




قدم النعام في بعض القبائل الافريقية




http://imagecache.te3p.com/imgcache/70d9b0e3d4152e06c266cfefe3162459.jpg (http://zhrn.net/vb/./ext.php?ref=http://forum.te3p.com/549631.html)





أعضاء من القرية


http://imagecache.te3p.com/imgcache/ef1aecf304a5fb4d21082e70a5f9517e.jpg (http://zhrn.net/vb/./ext.php?ref=http://forum.te3p.com/549631.html)




http://imagecache.te3p.com/imgcache/0192dd296e2f4a694325327aa6c2a20e.jpg (http://zhrn.net/vb/./ext.php?ref=http://forum.te3p.com/549631.html)




http://imagecache.te3p.com/imgcache/43327355d8aac950a166f9876806adea.jpg (http://zhrn.net/vb/./ext.php?ref=http://forum.te3p.com/549631.html)




http://imagecache.te3p.com/imgcache/69030c1b2f40e6123c17c868d4cb6207.jpg (http://zhrn.net/vb/./ext.php?ref=http://forum.te3p.com/549631.html)




http://imagecache.te3p.com/imgcache/c85e1475376819eb8e00bc7353adcad3.jpg (http://zhrn.net/vb/./ext.php?ref=http://forum.te3p.com/549631.html)





سبحااان الله
م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 04:13 AM
سوى الانسان لن اكون !



لا اريد احتساء الدمعوع ..


سئمت إحتضان الشكوى ..


إريد أن ابقى انساناً ..


لا إريد أن تخلق الأحزان .. في داخلي سجاناً ..




سألمملم حبات الأنين من العيون ..


وأنثر باقات الياسمين فوق الصدور ..


غابات الأسى أحرقتها ..


مصابيح الأمل أشعلتها فوق الغصون ..


سوى الإنسان لن اكون ..


وأجمع الآهات ..


من الافوااااه القيها ..


ويخرج صبحي بلا جراح .. !!

الفقير الى ربه
11-04-2012, 04:23 AM
مشاعري مبعثرة داخلي ..

ابتلع وجعي ومأساتي ..

يبكي الوجع في نظراتي ..

ازرع جدور الألم في نفسي ..

وادعــــــــــــها تكــــــبر ..

فمن المعاناة أنطلق ..

وفي الانفــــــــــاس ..

يصـــــــــرخ القــــــــهر ..

وفي الجوانح ينام السهر ..

وأطرق علي ضلــــــوعي برفق ..

واغوص في قـــــــــــــلبي برفق ..

إلى شواطيء الغربــــــــــــة ..

الي مسافات الشـــــــقاء ..

فاإلي أين !!! ايهاالـــــقلب الحزين؟!!

الفقير الى ربه
11-04-2012, 04:28 AM
حطام




عَرًاني من جاذبيتي الروحية ..

فطرز طريقي بآثار الدماء ..

اراني اختبئ وراء همومي ..

كيف أصبحت تنهداتي مسمومة .. ؟

ان الألم مجاديفه رشيقة !

يبحر بي إلى مرافئ قلبي المرهف ..

فسكنت الفجيعة اوصالي ..

انه عدو قلبي ..

ساقطا من بقايا البشر ..

ارى الغدر نهرا يتدفق من قلبه ..

وزرع اشواكا على دربي ..

وكان الخيانة تتهادى بين اضلعه ..

إعصارا

بركانا

زلزال

يحشد الأسى

وليالي حالكات بوجداني ..!

ليس الا أداة القهر

ارحل عن افكاري

ايها الشيطان ..

الساكن أعماقي
م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 04:40 AM
تبدأ القصة منذ ثلاثين عاماً تقريباً لرجل يمتلك مزرعة في منطقة بشرق السعودية .. وكان هذا الرجل أعزب وفي الثلاثين من العمر وكان هذا الرجل مهتماً بالزراعة وبالحيوانات أي أنه كان يقضي معظم وقته في المزرعة وكان لا يحب التردد إلى المدينة أو الذهاب إلى منزل أهله ..
كان هذا الرجل يتمتع بصفات الأخلاق وحسن السلوك والدين القويم ويحب الناس وكان الناس يحبونه وكان يتمتع بوسامة لامثيل لها فكان مليح الوجة طيب اللسان وكان بالفعل إنساناً تجتمع بة احلى الصفات
وكانت مزرعتة تقع حولها صحراء قاحلة فكان يريد مصدر جديد للمياه في مزرعتة فاستدعى عمالاً ليحفروا بئراً جديدة لتكون مصدراً للمياه لمزرعته المتواضعة .

بدأ العمال في الحفر حتى وجدوا نقطة معينة في الأرض تدل على وجود المياه بها وبعد يوم من الحفر عاد الرجل لينام في غرفته في المزرعة واستيقظ قبل صلاة الفجر بساعة وخرج من غرفتة فشـــم رائحة عطر رائعة كأنها من الجنة فتبع تلك الرائحة البهية فوجدها بالقرب من البئر الجديد فاستغرب ذلك أي من أين أتت تلك الرائحة ؟!؟
هل هي من البئر ؟ إذن هو يحفر بئر عنبر ومسك وليس بئر ماء فاستغرب ذلك حتى التفت فجأة !

فوجد تلك المرأة البديعة الحسن ذات العيون الؤلؤية وذات القوام الممشوق وذات الشعر الطويل المغطى بعباءة تكشف بعض خصل وذات الشفتان التي يعجز الوصف عن وصفهما وزيادة عن ذلك رائحتها التي مازالت تزداد حلاوة ..

بدأ صاحبنا بسؤالها فكان بينهما هذا الحوار ..

الرجل : من أنتي ؟

هي : مالك عازة تعرف (ليس المهم أن تعرفني)

الرجل : لا .. بس غريبة أني أشوف وحدة في المزرعة وهاذي المنطقة مابها سكان أبد !!

هي : أقول لك مالك عازة !

الرجل : أنا خابر في بعض البدو الرحل يخيمون قريب لا يكون أنتي بنتهم .. بس هذا مهو وقت جيتهم !

هي : يمكن أكون من عندهم ..

ففتن الرجل أشد فتنة من تلك المرأة الفاتنة الحسن وواصل سؤالها ..

الرجل : طيب انتي وين رايحة ؟

هي : ليه تبي مني شئ ؟!؟

الرجل : أبغي أكحل عيني بشوفك !

هي : خلاص نتلاقة في الراس الطعس (تلة رملية) بكرة بعد المغرب !!

الرجل : وداعة الله ..

واختفت المرأة ولم يأبه الرجل بتلك المرأة من ناحية مصدرها .. أي من أين هي فقط اكتفى برؤيتها بدون أن يلح عليها بالسؤال وقد أوهم نفسة أنها بنت البدو الرحل ..

فقابلها في اليوم الثاني واللهفة تمزق قلبه لرؤيتها .. وقد قابلها في ذللك اليوم وقد تبادلوا أطراف الحديث .. وكان بينهما هذا الحوار ..

الرجل : تدرين من أمس ماجاني نوم !!

هي : أدري ..

الرجل : وشدراك ؟!؟

هي : إحساس ..

الرجل : أنا مستغرب أنتي من ؟!؟! بس ماحب أضايقك بالسؤال ..!

هي : (...............)

وصار صاحبنا يتغزل في هذه المرأة إلى أن حان وقت العشاء ..

هي : أبي أروح ..

الرجل : أوصلك ..؟

هي : لا ما يحتاج ..

الرجل : ما يصير الدنيا ليل !!

هي : قلتلك ما يصير ونتلاقى بكره ..


أصبح الرجل يلتقي معها يومياً في نفس المكان حتى أنه أصبح يعرف بوجودها من رائحتها العطرة فيتبع الرائحة حتى يجدها و حتى سحرته تلك المرأة بجمالها فلم يعد يسألها من هي وأصبح هذا الرجل بطبيعته الإنسانية الفطرية يجامع تلك المرأة معاشرة الأزواج فزاد ذلك تعلق الرجل بها حتى أصبح يلح عليها بالزواج أي أنه لم يعد يريد مجامعتها ويريد التوبة إلى الله .. فقالت له ذات يوم في لقاء من لقاءاتهم ..

هي : أبي أسألك سؤال وتجاوبني عليه ..!

الرجل : اسألي ..

هي : لو كنت جنية بتحبني وبتتزوجني بعد ؟؟!؟

الرجل بشجاعة : والله عادي ما تفرق معي ..

وكان الرجل لا يشك إنها جنية فقط كان يسايرها بالكلام ..

هي : زين ، وش رايك أني جنية ..؟؟!؟

الرجل : ههههه .. لا مو معقول !!

هي : طيب .. شفت مكان أثرك على الرمل !

الرجل : أي أشوفه ..

هي : تشوف مكان أثري على الرمل ؟!؟

الرجل : ما أشوف ..!
!
الجنية : لاحظت يوم أني أمشي معاك يوجد لي أثر على الرمل ؟!؟

هل تتوقعون ماذا قال لها الرجل ؟!؟

والله أني أحبك .. جنية .. إنسية .. أحبك .. وهذا ما يمنعني من شئ عنك وأبي أتزوجك !!

الجنية : هذا اللي ماقدر عليه عشيرتي ما ترضى !!

الرجل : وشلون يعني ؟!

الجنية : أنا أحبك .. ولو بيدي أسوي شيء كان سويته .. بس ما أحب أنك تتعلق فيني وحنا ما بيدنا نسوي شئ !!

الرجل : لا والله على قطع رقبتي ذا الشيء !!

الجنية : ماهوا بيدنا يا ... فلان !!

ومن بعدها اختفت الجنية ولم تعد تطلع له .. فأصبح الرجل لا يعتب باب مزرعته وأصبح أكثر مقاطعة للحياة الخارجية وأصبح الشيب في رأسة قبل أوانة ولم يتزوج فضاعت زهرة شبابه من هذا الحب !!

رويت هذة القصة على لسان صاحبها وهو حي إلى الآن ويرزق .. ويقول هذا الرجل أنها زارته مرة بعد انقطاعها 20 سنة لتسلم علية وترأف بحاله وكان لقاءاً حزيناً مليئاً بالشجون والذكريات الجميلة وقد منع نفسة من الزواج لأجلها إلى يومنا هذا !!
م/ن /يمكن القصة مكررة والله اعلم

الفقير الى ربه
11-04-2012, 04:59 AM
http://www.qzal.net/01/2012-04/13340114431.jpg



تم اكتشااااااااااااااااااااا ف علاج للسكرررررررررر
انشروها يمكن تفيد في شفاء انسان
انشرها بارك الله فيك


فلو تركناها لما وصلت اليك

علاج السكري بالتجربة - سبحان الله...

التجربة خير برهان....

يقول احد العلماء في الكويت :

هذا علاج كلما وصفته لأحد المصابين بالسكري جاءني بنتائجه الطيبة الرائعة

وهذا من فضل ربي أخرها زميل لي في العمل أعطيته إياه منذ (5) أيام وجاءني

اليوم يدعو لي حيث كانت عيناه يكسوها البياض الغير طبيعي من السكر وعلى وصفه

اليوم لي عندما طلب مني مزيد منه

قال والله يا أبومشاري السكر كان في الليل يصل (480) وفي النهار مابين (250)

إلى (300) وقد نخرت جسده ابر الأنسولين فقال لي منذ أن استعملته وقد أصبح في

الليل (180) وفي النهار (110) لا يتعداها

وقد أوقف استعمال إبر الأنسولين خلال الأيام الماضية تماماً ...

لا أطيل عليكم

الدواء

بعد توفيق الله سبحانه وتعالى

هو - ورق شجرةالزيتون

طريقة عمله بسيطة جداً
هي أن تغلي كمية من ورق الزيتون ما يملىكفيك منها من الورق كفيك الاثنين
تغسله بالماء لتخليصه من الغبار ثم بعد ذلك تغليه بلتر ونصف ماء
حتى يغلي ويقلب الماء عند غليه (3) دقائق ثم تتركه يبرد وترشحه
وتأخذ القطارة (الماء فقط ) وتعبئة في زجاجة وليست بلاستيك
وتضعه في الثلاجة وتشرب منه فنجان قهوة عربي كبير أو كأس شاي

طريقة استعماله:
تشرب منه فنجان قبل الفطور وقبل الغداء وقبل العشاء يعني (3) مرات يومياً
مع إيقاف جميع أنواع أدوية وعلاجات السكر وتقوم بمراقبة السكر بالتحليل خلال اليوم الأول والثاني والثالث
وبعدها تقرر هل تستمر أو لا ؟؟؟

اسأل الله سبحانه وتعالى بمنه وكرمه وجوده وإحسانه أن يمن على جميع المرضى
بالشفاء والعافية إنه سميع مجيب والله يرعاكم

ملاحظة هامة :

لاختيار الأوراق الجيدة يجب أن تأخذ واحده منها وتمضغها إذا هي لاذعة ومره فهي جيده وتكون مفيدة
نقل للفايدة وارجو من يراة ان ينقلة لكل المنتديات
والله اعلم

الفقير الى ربه
11-04-2012, 01:54 PM
غيوم بيضاء تعانق الشمس..وشمس بهية تشرق فتبعث سناءً لامعاً يبهر العيون..
عصافير تغني بفرح..
يمامات تسبح في آفاق الكون الفسيح..
نسمات صباحية تراقص الشجر..
برد لطيف لاتحتجب عنه بغطاء..
سكون يعم المدينة الامن همسات الصباح..تحدثني عن روعة النقاء,,
ولوعات الحنين الى أطلال ماض بعيد أرى فيه خيا لات أحبة رحلوا
وأكاد اسمع فيه أناشيد أطفال يلعبون..
أرى فيه طفولتي بكل مافيها من ذكريات..

هذا الهواء..يذكرني بالعيد في الزمن الجميل..حيث جدتي وخالي وصحبي
اوااه ايتها النسمات العذبة..اي لغة احدثك بها!!
وقد ثارت في نفسي كوامن غالية وشجون الحب والحنين ..فاني لااجيد الكتابة و لااملك الا الدموع ..
م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 02:01 PM
تبكي العيون .... و تغرق المقل ....حين يفترق الجسد عن الجسد بعد طول عناق ...و تبكي القلوب .... و تجرح الأرواح ...حين ترتفع الأيادي تلوح للأحبة الوداع ....

و لكن .... ماذا تقولون فيمن تبكي عيونه .... و تغرق مقلته ... و يبكي قلبه .... و تجرح روحه ..... بلا عناق و لا وداع !!؟؟

أنا أبكي بعيدا و هو أقرب من القلب مني ...

ليس الفراق وداعا و ليس الوداع فراقا

إن الفراق فراق القلوب ....

و الوداع .... هو وداع المشاعر

و الألم .... حين يصبح الداء من بعد داء الطبيب ...

حين تلتصق الأجساد ...

و لا تكون القلوب حاضرة

حين تبكي العيون ...

و لا وجود للدموع الحائرة

إن الوداع حين يقال لك : ابعد ....

فلست أنت قريب !

و يقال : من أنت ؟ ...

فتجد نفسك بلحظة غريب

و إن الفراق حين ترى قريبا لك يوما ...

صار البعيد !

و ترى مشاعر الشوق ....

أصبحت من بعد الفخر تغيب

ليتني ... ليتني أملك دقات الزمان ...

كي أعيد كل لحظة تعانقت فيها قلوبنا

فأمسح مسببات همي ... و نيران غمي ...

و أعود لقريبي المقرب

.
.
.
.

ليس وداع المسافات وداعا و لكن ....

تحاشوا فراق القلوب

فها هي دموعي تسيل مسيلة لأفراحي و ذكرياتي ...

و لكن ...

هل أنا بعيد ؟؟؟
م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 02:07 PM
صباح الخير
صباح الورد والكادي
صباح اجمل من العادي
صباح يضمك برقة
ويتلطف على جسمك
صباح .. وهو من حقه
يغيّر في معاني اسمك
وتصير الخير
وتصير انغام لحن الطير
وتصير اسمى ظروف الحب
ترمز لك معانيها
صباحاً في أمانيها
وتصير اطهر دروب الخير من حظك
صباح يلف بعذوبة على بعضك
ويذوب افـ بعضك الآخر
صباح(ن) قام يتفاخر
ويهمس فـ اذنك اليسرى "احبك"
صباح "انا مشتاقه لعيونك أريّح فيهم عيوني"
صباح الخير في الدنيا .. صباحك
صباح الورد يتعطر براحك
صباح الحب ..
يا أحلى قصيدة
تلاها الفجر بالأفراح ضاحك ...
م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 02:12 PM
هل [ تستطيع ] ان [ تبتسم ] اذا زعلت ؟؟
/
الغـضب مثل ما هو معروف شعور يستفز كل الحواس .. واحيانا يلغيها .. يزورنا بدون استئذان ..

البعض يرحب فيه ويستجـــيب للأستفزاز ويرد الصاع صاعين .. ممكن ينجح ويحقق رد أعتباره بسرعه ..

والبعض يتجاهله ويحاول يطرده أما بالسكوت أو بالابتسامة .. وتكون النتيجه أن تُفسَر هذه الابتسامه بأنها ضعف وتنازل عن الحق ..
أو تفسر أنها قوة تحكم في الذات ..

فهل تستطيع ان تبتسم اذا .... زعلت ؟؟
م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 02:18 PM
نحر إبنته وهي تتوسل: يبا..
السكين تعورني
أجابها: تشهدي.. راح تروحين الجنة


نحر إبنته وهي تتوسل:
يبا.. السكين تعورني!

شهدت الكويت واحدة من أبشع الجرائم عندما أقدم مواطن على نحر ابنته (13 عاما)
بسكين بعدما قيد يديها وهي تتوسل اليه «يبا.. تعورني.. يبا تعورني»!


وأعترف القاتل ويدعى «عدنان ع.» بارتكابه الجريمة لانه ابنته خالفت توجيهاته!
وأعترف أيضا بأنه طلب من إبنته التشهد قبل أن ينحرها، ففعلت.
وقد نحرها أولا من رقبتها فنزفت دما وهي تصرخ «يبا لحق علي»،
لكنه تركها واستل السكين غير الحادة مجددا ثم أكمل نحرها!
وسط ذهول أشقائها الأربعة الذين دعاهم «الوالد» الى مشاهدة الجريمة.


وحسب إعترافات القاتل فإنه قيد ابنته أولا ثم عصب عينيها وأنها ظنت في البداية أنه يداعبها،
لكنها توسلت اليه، عندما بدأ نحرها، إن القاتل موظف في وزارة الاوقاف وهو من جماعة «التكفير والهجرة»،
وسبق أن سجن في السعودية عاما ونصف العام بسبب إعتناقه أفكارا تكفيرية
م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 02:27 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
أن يهدد شاب فتاة بصورها لأبتزازها فهذا ليس بغريب
ولكن إذا كانت الفتاة هي من يهدد وتستغل حتى .آ هذا هو الغير معقول
بكل بساطة هذا ماحصل مع أحد الشباب الذي لم يجد حلآ غير الإستعانة برجال الهيئة لينقذوه من مصيبتة

( يازمن العجايب وش بقى ماظهر )

نقرأ الخبر سويآ

( الوئام ) :انقلب السحر على الساحر - كما يقولون -
إذ هددت امرأة رجلاً كان على علاقة سابقة بها،
بنشر صوره (عارياً) على شبكة الإنترنت إذا لم يرضخ لرغباتها،
الأمر الذي دفعه إلى اللجوء إلى هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لاتقاء شر ابتزازها،
خصوصاً أنه بات مقبلاً على الزواج من امرأة أخرى.

وكان المستنجد تعرف على امرأة، وتطورت العلاقة إلى تبادل رسائل عبر الهاتف الجوال،
قبل أن يلتقيا على أثير الإنترنت،
وأرسل الضحية صوراً له وهو متجرد من ملابسه لاستمالتها فقررت المرأة أن تحتفظ بها إلى حين الحاجة إليها.

وبعد فترة قطع الرجل علاقته معها بسبب قراره الزواج من أخرى،
ليبدأ مسلسل الابتزاز من جانب الفتاة،
التي هددته بنشر صوره التي تحتفظ بها على شبكة الإنترنت، إذا لم يستجب لرغباتها،
بالقدوم إليها متى شاءت، وتوفير المبالغ المالية التي تريد، وقتما تريد.

ولم يجد الضحية بداً من اللجوء إلى هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لإيجاد حل، خصوصاً مع اقتراب موعد زواجه.

وقال مصدر في هيئة الأمر بالمعروف بمنطقة لصحيفة الحياة تعليقاً على الحادثة :
انتابتنا الدهشة ونحن نسمع الرجل يتكلم عن مصيبته،
وهو نادم على ما قام به من إرسال للصور،
وقد لجأ الشاب إلى الهيئة بعدما تقطعت به السبل،
فما كان من الزملاء سوى طمأنته ووعدوه بإيجاد حل لمشكلته .
آآسساآآل الله السستر والثـباآآت فووق الآآرض وتح ــت الآآآرض ويوووم الع ــرض..
م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 02:57 PM
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ ، اللهمَّ صلِّي على عبدكَ ونبيكَ وخليلكَ الناطقِ بوحيكَ ، والذي جعلتهُ لسان الصِّدقِ الأبدي ، سيدّنا مُحَمَّد وعلى آلهِ وأزواجهِ وذريِّتهِ وباركْ وسلِّم , كما تحبهُ وترضاهُ آمين
وبعد : -
فتفضلوا معي أيها الأكارم ، للاطلاع على هذه النفحات المباركة ، منْ معجزاتِ القرآنِ العظيمِ ، والتي تفضل بها الباحث الأستاذ الدكتور : [ صلاح الدين المغربي / وهو عضو في الجمعية الأمريكية لطب الفضاء / وهو أستاذ لطب الفضاء / بمعهد طب الفضاء بلندن ] ، غفرَ اللهُ تعالى لهُ ولولديهِ ، ولنا ولوالدينا ، ولجميعِ المسلمينَ آمين.

ففي المؤتمر العلمي الأول : عن الإعجاز العلمي ، في القرآن والسنة ، الذي عقد في إسلام آباد ، تقدم ببحث عن حالة الصدر ، في طبقات الجو العليا فقال : لنا حويصلات هوائية ، والأوكسجين ، إذا دخل في الهواء ، ينفخ هذه الحويصلات الهوائية ، فنراها منتفخة , لكن إذا صعدنا ، إلى طبقات الجو العليا [ ينقص الهواء , وينقص الأكسجين ]فيقل ضغطه ، فتنكمش هذه الحويصلات ، ويقل الأكسجين ، فإذا انكمشت هذه الحويصلات ، ( ضاق الصدر ) .. يضيق .. ويتحرج التنفس ، ويصبح صعبا ، وقال من { سطح البحر إلى 000 و 10 قدم } ، لا يحدث تغير ، و { من 000 و 10قدم إلى 000 و 16 قدم } في هذه المنطقة ، يبدأ الجسم في تكييف نفسه ، ليعدل النقص الذي حدث ، والتغيير الذي حدث ، و { من 000 و16 قدم إلى 000 و 25 قدم } يبدأ ( الضيق الشديد في الصدر ، فيضيق الصدر , ويصاب صاحبة بالإغماء , ويميل إلى أن يقذف ، وتأخذه دوخة , ويكون التنفس حادا جدا ) ، وهذه الحالة ، تقع للطيار : الذي تتعطل أجهزة التكييف ، في كابينة الطائرة ، فكلما صعد الإنسان ، إلى أعلى ، نقص الأكسجين فيتعذر التنفس ، وتتحرج العمليات الحيوية , ويضيق الصدر ، لعدم وجود هواء يضغط ، على هذه الحويصلات الهوائية ، بل { بعد 000 و 25 قدم } تتمدد الغازات ، في المعدة ، فتضغط على الحجاب الحاجز ، فيضغط على الرئتين ، ويضيق الصدر ، قال : كل هذا يشير إليه المولى في قوله تعالى [ فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ ] سورة الأنعام : 125 يضرب مثلا ـ بحال من يصعد في السماء ـ هل كان سيدنا محمّد صلّى الله عليه وسلّم ، عنده من الطيران ، ما يمكنه ، من معرفة تلك الحقائق ؟!
لقد كان عنده ، أكثر من ذلك ، عنده الوحي ، يأتيه الوحي ، من الله تعالى




المصدر



" العلم طريق الإيمان " للشيخ عبد المجيد الزنداني






{ أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِّن رَّبِّهِ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ }



الزمر22



{ وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحاً مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُوراً نَّهْدِي بِهِ مَنْ نَّشَاء مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ }



الشورى52



{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحاً عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }



التحريم 8




رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ



آمين
م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 03:19 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
من ذكريات زمان
فية يوم من الايام القديمة جدا من الزمن الجميل والماضي الذي لا ينسي يمكن
في عام 84 ه كان فية عدد من الاخوان منهم الاخ صالح سالم والاخ مطير
محمد رحمة الله والاخ سعد عثمان عيضة واخوة عيضة عثمان وبعض الاخوان
الذين كانو معنا في ذلك الزمان نسيت اذاكرة ماتساعدني بتذكرهم كانو يلعبون
الكبابة الكبابة هي مثل الكورة تعمل من القماش من بقايا الثياب الخربانة او
من حققة الصلصة وتلف مثل الكرة والعصاة من خشب العرعر وتكون طويلة
شوي وتضرب الكورة بالعصاة واذا مسكها اي استحوذ عليها الاعب يحاول المدافعة عليها حتى يسلمها لغيرة بطريق لمس اي شخص براس العصاة ويقول
امك وتصير في عهدتة حتى يسلمها لغيرة بنفس الطريق الاولى وعلى المجموعة
المتواجدين بالميدان المحافضة على انفسهم من التاشير عليهم من حامل الكورة
او التي الكورة في حوزتة المهم اني حاولت العب معهم هذه العبة وانا كنت صغير
في السن فيقولون انتة جاهل يعني صغير حاولت ان العب معهم رفضو نهايا
قمت واخذت مروة صغيرة من الارض المروة حجر ابيض الون فية لمعة ويوجد
منة الكثير في الديرية المهم اني اخذت الحجر وقمت اتهددهم اني لاخرب عليكم
العب كنت وقتها مثل العود نحيف جدا بس كنت نشيط جدا من كثر الحركة
وشقاوة مسكت الحجر وارمي بة في الجدار حق الركيب الي يلعبون فية والركيب
صغير جدا وكان هذا الركيب في اول صاعدة الصناع عندنا في القرية الصفح من
الجهه الشرقية للقرية المهم اني رميت بالحجر بكل ماعندي من قوة وظرب الحجر
في الجدار ورجع من الجدار على راس يتبـــــــع لراحة والعودة ان شاء الله اليوم محبكم في الله عذرا اذا كان فية اخطاء ش

الفقير الى ربه
11-04-2012, 03:26 PM
السلام عليكم
اكمال ما بدئنا رميت بالحجر في الجدار بالقوة طلع من الجدار مثل الشهاب من
قوة الضربة والحجر الي في الجدار برضة من المرو وارتد الحجر من الجدار على
راس الاخ الكريم عيظة عثمان الله يطول في عمرة ويحفظة من الخلف يعني من
القفاة اي موخرة الراس وشوي والاخ عيضة على وجهه في الارض عيونة بيضاء
الشكل من قوة الضربة الاخوان يحاولون ان يصحونة لم يستطيعون انا صرت
مثل الاهبل مرة الضحك ومرة ابكي المهم اني تلخبط ما ادري ايش اسوي
الخوف من ان الرجال يموت المهم اني شفتة يتحرك وكذلك رشوة بماء حتى
صحي الان انا خايف ان يقولون للوالد ماهمني الا لا يقولون للوالد واسوي
نفسي اني ابكي على شان ما يقولون للوالد في هذه الاثناء كان العم صالح جبران
يشوف المنظر الي نحن فية يصيح في الموجودين يسال ايش فية قالو لالا مافية
شي قام الي كان طايح الاخ عيظة يقول للعم صالح العياضي رماني قال انا رايح
اقل ابوة هذا الولد مجنون ولازم ابوة يادبة قال الكلمة هذي تدورني ماتحصلني
كله خوف من الوالد اسال الله الكريم ان يشافية ويعافية كان يضربني على الصح
والخطاء سامحة الله وعفا عنة ايش اسوي خلاص تلخبط طلعت لعمي صالح
ادخل علية مايعلم الوالد والله اني سلمت حتى على ارجولة طمنني ذالك الوقت
المشكلة حصلت قرب المغرب في ذالك اليوم المهم صرت اتابع العم صالح لا
يروح للوالد يقلة انا طلعت فوق المسجد وكان فية غصن من الرقاعة قريب من
المسجد وقفزت على الغصن وطلعت في الرقاعة على شان الراقب الوضع من العم
صالح بعد خروجة من المسجد الى اين ابيروح راح بيتة الاخ عيظة عثمان بعد
ما صحي راح للوالد وعلمة وهواول يقول خلاص سماح هذه المرة انا ما ادري عنة والعم صالح راح بيتة وانا جالس في الرقاعة كان فية غصن من ثلاث شعب
جلست علية ومن التعب رقدت وطبعا في ذالك الزمان النوم من بعد المغرب انا
رقدت في محلي بين الاغصان وانا جالس الغصن كان بعيد عن الارض يمكن
مترين اواكثر وطبعا الرقاعة امام بيتنا مافية مسافة كثيرة طبعا كل يوم المغرب
زانا نايم وذاك اليوم ماني في البيت والبيت صغير الوالدة تشوفني امامها نايم لم
تراني نايم ذاك الوقت وهي تطن بشاغب يعني تبدى بالصياح علية ليش لانة
شي غريب ما قد تغيبت على الفراش الا اذا كان الوالد يرسلني لشي انا لم
اسمعها غايب في النوم العميق فوق الرقاعة اثار الوالد جالس فوق البيت ينتظر
متا اعود للبيت تجمع الناس عند الوالدة كان فية شيمة بين الناس ويش فية
يابنت الحلال قالت العياضي ماهوفية وابوة سمعتة يقول انة ابيذبحة طبعا هذا
من كلام الوالدة حفظها الله بعدين تعلمني المهم الجماعة راحو يدورون علية في
كل محل وانا في الرقاعة ما ادري عن شي طبعا كان زمان فية دكاكين في السوق
والسوق تحت الرقاعة مغطية على نصف السوق المهم كانت الوالدة تبكي وتصيح
اوية ياولدية اوية ياولدية انا افكر اني احلم اسمع الصوت وافكر اني احلم جا
واحد من الجماعة وقلها دورناله في كل محل ما لقيناه وصيحي يالوالدة بكل قوة
لمن صاحت صحيت في غير عقلي وطحت قدامها تحت الرقاعة يعني لو تقدمت
شوية كنت سقط عليها وهي تطيح علية تبكي تفكر اني ميت انا لمن وقعت في
الارض اغمي علية ظرب راسي في الارض وهي تفكر اني ميت جو الناس
رشوني بموية وصحيت واشوف الناس واقفين عندي انا نسيت الموضوع الاول
وجالس افكر ايش الي حصل تقول الوالدة انك لمن كنت مغمي عليك ابوك
ظربك يحسب انك تضحك علية فلمن لم اصحى خاف الوالد علية ويفكر اني
ميت وجلس وهذا من علم الوالدة يبكي علية علما في حياتي لم ارى ابي يبكي علية
او على اي شي في حياتي الا مرة واحدة في قصة جرت علية سوف اذكرها بعدين حفظه الله لي وحفظ والدتي اسال الله لهم طولت العمر والمغفرة المهم
بعد ان رشوني بماء صحيت جاني اخي صالح وقال عيضة علم ابوك انتبة المهم
قمنا من محل ما طحت ورحنا البيت واراقب الوالد خايف منة لا يضربني ما
قلي شي كفت طيحتي من الرقاعة طبعا اكثر هذا الكلام من الوالدة لانني اذا
جلست معها تعلمني بكل ما جرى علية في حياتي عمري الان 63 سنة وعمرها
حول 85 سنة وتتذكر احسن مني وتعلمني على اشياء نسيتها اطال الله عمرها
في طاعة الرحمن هي والوالد حفظهم الله وجزاهم عني خير الجزاء في تربيتهم لي
ولاخواني وخواتي كانت احسن تربية اسال الله ان يغفرلهم ويرحمهم برحمة منعندة
ويشافيهم ويدخلهم جنات عرضها السموات والارض واسال الله ان يحفظ لي
اخواني واخواتي واولادي اللهم امين الى القاء في ذكريات جديدة اذا كان فية
لخبطة ارجو المعذرة اذا جيت اكتب يصير عندي شد في كل جسمي
================
محبكم في الله

الفقير الى ربه
11-04-2012, 04:12 PM
http://im12.gulfup.com/2012-04-11/1334121290792.png (http://www.gulfup.com/show/X3ootzjlrfefy)م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 07:00 PM
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة" (أخرجه البخاري). يعني ظلفها.

وأنت تملكين أكثر من فرسن شاة فلماذا تحقرين أن ترسلي به إلى جارتك؟
فإن كانت جارتك ممن تعرفينهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافاً تكونين بذلك وسعت عليها وسددت بعض حاجتها
وفزت برضا ربك وبإسعاد قلب بائس لا يعلم بحاله إلا خالقه.
وإن كانت جارتك ممن أغناهم الله من فضله كان ما ترسلينه لها هدية جميلة في نفسها وإشعاراً بأهميتها وقوة الرابطة بينك وبينها..
ناهيك عن احتسابك للأجر في تطبيق وصيته صلى الله عليه وسلم بالجار. وكما لا يخفى عليك أن عطاياك لجيرانك لا تقتصر على الطعام فقط ،
، فعودي نفسك أن تدفعي إلى جيرانك كل شريط نافع سمعته أو كتاب مفيد اطلعت عليه مع مراعاة مناسبته لمستواهم الفكري والعلمي.
وبمثل هذه الأعمال تحيين سنناً وتميتين بدعاً، وتدعين إلى الله من منزلك.

أخيتي اللقاءات مع الجيران جميلة وممتعة، ولا شك أنها ستكون أكثر متعة وجمالاً إذا تخللها ذكر الله..
فانفعي غيرك بما منَّ الله عليك من العلم النافع.
إذاً... فليكن لك لقاء أسبوعي أو شهري مع جاراتك تستفيدين منهن ويستفدن منك، فتكونين بذلك نوراً
أضاء الحي الذي سكنتِ فيه فاستضاءت به كل البيوت المجاورة.
م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 07:06 PM
اجلس مع أولادك وقتاً كافيا لايقل عن الساعة ولو مرة في الأسبوع.

دعهم يتحدثون بحرية وراحة عن كل شيء واعتبرها جلسة (سواليف)، لكن لها هدف كبير لا يخفى عليك.

تأكد أنه من خلال تكرار هذه الجلسات عبر الأيام سوف تتعرف على شخصيات

أولادك وهل وصلت إلى النتيجة المرجوة أم أن أهدافك التربوية لم تتحقق بعد،

ربما لتقصيرك في أمر ظننت أنك أعطيته حقه، وربما لعدم التنويع في الأساليب وربما...،

المهم أن تطلع على ذلك وتدركه قبل فوات الأوان حتى تتمكن من إنقاذ ما يمكن إنقاذه من عقيدتهم وأعمالهم،
دعني أقترح عليك تجربة الدردشة مع أولادك عبر وسائل التقنية الحديثة ،سيعجبهم ذلك!
كن صديقا لهم أثناء الحوار بادلهم الاحترام والمرح والدعابة..واستمتع بما ستسمعه منهم من أحاديث صريحة،
تعينك على رسم خطتك التربوية الجديدة، واحفظ الله في أولادك يحفظ الله لك أولادك.
م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 07:18 PM
عود أولادك على تحمل المسئولية والقدرة على مواجهة الجماهير..وذلك من خلال الإكثار

من حضورهم لمجالس الذكر حتى يتعلموا كيفية الإلقاء بالمشاهدة المباشرة..

شجعهم على طلب العلم والدعوة والتحدث أمام الآخرين..نمي لديهم حب المشاركة في الأنشطة المدرسية والعامة..

ولا تتسبب في إصابتهم بالخجل، لأنك تخجل، بل اجعلهم ينطلقون في مجالات الحياة الاجتماعية بمسار صحيح

بعيداً عن الشعور بالنقص والخجل وعدم الثقة بالنفس..

كي تغرس فيهم الصفات الدعوية التي تصقل وتوجه فيما بعد.. فيتعودوا على مواجهة الجمهور.. والجرأة والطلاقة في الحديث..

والفضل يعود إليك بعد الله سبحانه وتعالى لأنك أنت المحضن الأول لكل الدعاة في الدنيا.
م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 07:30 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

في مصلى صغير ، يقع على أطراف مدينة مونتريال الكندية .. يُدعى مصلى إبراهيم .. يجلس ذلك الشيخ الباكستاني الوقور بكل سمت .. ما بين تدريس للقرآن و دعوة و عبادة .. رثّ الثياب .. كثيف اللحية .. سمحٌ ، متواضع .. و ابتسامةٌ لا تفارقه .. قد بلغ من العمر عتياً .. هذا المصلى هو بيته و مدرسته و مصلاه ..

ترددت على هذا المصلى كثيراً فما رأيتُ منه إلا حسنَ خلق .. و ما سألني قطُ حاجةً و إن كانت آثار الحاجة تبدو على هيئته و محياه ..

يدفعني الفضول كلما دخلت هذا المصلى و أنا أرى فراشه مسنود على الجدار الخلفي ، و مكان الوضوء هو حمامه الشخصي و مطبخه ، أن اسأله عن سره .. لكني فضلت السكوت حتى لا أكدر خاطري بهموم الآخرين و احتياجاتهم ..!

لكن ربي أراد أن يعلمني درساً في التضحيةِ لدينه ...

صليت يوماً في هذا المصلى و إذ بي أرى هذا الشيخ الباكستاني يهم بالخروج مع رجلٍ آخر ذو بشرة بيضاء .. و عندما انتهيت من صلاتي و اتجهت لسيارتي ، إذ بسيارتهم تقف بجانب سيارتي .. سلمتُ عليهم ، فردوا السلام بكل بشاشةٍ ، ثم ناداني هذا الشيخ الباكستاني لأن أسلّم على هذا الأخ البرازيلي ، فهو للتو قد دخل في الاسلام .. سلمت عليه بكل حرارةٍ و هنأته ، و في رأسي ألف سؤال و سؤال عن كيفية إسلامه .. تحمس الأخ البرازيلي كثيراً لمّا علم أني من بلاد الحرمين ، فتعلق بي و طلب رقم هاتفي .. و أخبرته أني سأبحث له عن نسخةٍ من القرآن الكريم بلغته البرتغالية ..

همتي الضعيفة

مرّت خمسة أيامٍ و إذا بالأخ البرازيلي يتصل بي و يسألني عن النسخة المترجمة للقرآن الكريم ، و يطلب لقائي .. تكاسل بي الشيطان بعدها عشرة أيامٍ ، ثم ذهبت للقائه في ذات المصلى .. دخلت و إذا بي أرى الشيخ و صاحبه البرازيلي بانتظاري .. سلمت عليه بكل حرارةٍ لما رأيت آثار السعادة على وجهه بعد إسلامه .. جلسنا نتحدث قليلاً حتى حان موعد صلاة المغرب .. قدمني الشيخ الباكستاني لأصلي بهم ، فأنا العربي ابن بلاد الحرمين و حفيد الصحابة في نظرهم .. و ليتنا حملنا هذه الأمانة على حجمها .. كبرت للصلاة ، و بدأت قراءة الفاتحة ، و إذا بالبرازيلي يبكي و ينتحب .. ثم ظل كذلك طوال الصلاة ..

لما فرغت من الصلاة ، رجعت للخلف .. و كنت بانتظاره أن يهدأ قليلاً فاطمئن عليه .. فإذا بالشيخ الباكستاني يقترب مني و يهمس في أذني ، "هذه حاله في كل صلاة منذ أن أسلم" ...

جلس الأخ البرازيلي بجانبي بعد أن هدأت نفسه ، و قال إني أرى صورة كلما كبرت للصلاة .. و هذه الصورة مربوطةً بحلم حلمت فيه بعد أسبوع من إسلامي .. رأيت في منامي الملك عبدالله يلتفت إلي و أنا خلفه و يقول: عبدالعزيز تعال و تقدم ، ثم لما تقدمت إليه , قال تعال إلى هنا و أشار على الحرم المكي .. فكلما كبرت في صلاتي بعدها ، رأيت صورة الحرم المكي ماثلةً أمامي ...

تعجبت من رؤياه ، فالناس هنا لا تعرف السعودية ، فكيف بملكها .. فلما سألته عن ذلك ، اتضح لي مدى ثقافته و علمه بالسياسة ، بالإضافة إلى عمله في التصدير و الاستيراد .. كما أنه يتقن الانجليزية و الفرنسية و البرتغالية و الاسبانية ..

سألته عن ماضيه ، فقال لي أنه نشأ في بيئة نصرانيةٍ حتى الثامنة عشر من عمره .. ثم تحول إلى البوذية و انتقل من البرازيل إلى كندا .. و أمضت البوذية هي ديانته أكثر من عشر سنوات ، حتى اقتنع ببطلانها و قصورها .. و أمضى بقية أيامه حائراً بلا دين ، حتى أتى اليوم الذي أشرقت فيه روحه بإسلامه ..!
و هنا وصلت للسؤال الأهم في خاطري ، كيف أسلمت ؟ أجذبك منظر هذا الشيخ الرّث ، أم فقره ، أم هيئته ؟!!



كيف أسلم عبدالعزيز البرازيلي ؟

http://www.youtube.com/watch?v=36OVWQg27oc&feature=player_embedded
استطرد الأخ البرازيلي في قصة إسلامه , فقال:

"كنت أرقد في المستشفى لمدة شهرٍ بسبب الحمى , و لما بدأت بالتحسن طلبت من الدكتور أن يسمح لي بالخروج في الصباح لبعض المشاوير المهمة , ثم أعود إلى المستشفى وقت الظهيرة .. لم تكن سيارتي معي , و لم أجد الباص في موقفه , فكرهت الانتظار أكثر .. فأخذت سيارة تاكسي إلى البنك القريب من المستشفى .. و لمّا وصلت إلى البنك , طلبت من سائق التاكسي انتظاري لأني سأسدد فاتورتي فقط , و أكمل معه مشواري لأموري الأخرى .. لما فتحت باب البنك لأدخل , إذا بشيخٍ مبتسمٍ يهمّ بالخروج من البنك .. طلبت منه التقدم و الخروج قبلي , فازداد تبسمه و خرج ثم صافحني شاكراً .. أحسست بالراحة كثيراً لابتسامته رغم هموم الدنيا القاتلة .. عرّفني باسمه و دولته , فعرّفته باسمي و دولتي .. ثم أخرج كرته الشخصي و أعطاني إياه , و سألني إن كنت أملك كرتاً شخصياً ليقوم بالتواصل معي .. تفاجأت من بساطته , فأخبرته أني بالمستشفى حالياً لذلك قد لا يتسنى له مقابلتي في الفترة الحالية .. فسألني عن اسم المستشفى الذي أرقد فيه ليقوم بزيارتي هناك .. هنا تفاجأت كثيراً !! كيف تزورني .. فأنا لا أعرفك ..! شعرت بالخوفِ و الراحةِ في نفس اللحظة .. فزيارة شخصٍ للتو قد عرفت اسمه لي قد تكون غريبةً و مبهمة .. لكن لا يظهر من شكله سوى البساطة و الأريحية .. كما أن لي شهراً في المستشفى , لم يقم أحد قط بزيارتي من أقربائي و أصدقائي ..!

عندما انتهيت من أعمالي , كانت الساعة الثالثة ظهراً .. اتجهت إلى العنوان الموجود على الكرت لأقابل هذه الشيخ البسوم فلم أجده .. ثم عُدت إلى المستشفى .. أخبروني في المستشفى بأن شخصاً أتى لزيارتي فلم يجدني .. و في السابعة مساءاً , أخبرني الطبيب بأني استطيع مغادرة المستشفى فحالتي الصحية جيدة و الحمى قد غادرتني .. هممت بجمع حقائبي و قمت بسحبها في أسياب المستشفى متجهاً إلى البوابة الرئيسية بحثاً عن تاكسي ينقلني , و إذا بالشيخ الباكستاني يقابلني آتياُ لزيارتي مرة أخرى .. سألني إلى أين ستذهب , فأخبرته بأنهم قد كتبوا لي بالخروج .. فقال لي هل لك من مكانٍ تريد أن أوصلك إليه , أم نذهب و نرتاح في المسجد .. لا أعرف ما هو المسجد , لكني وافقت لأني كنت أريد أن أذهب مع هذا الرجل الحنون الخلوق لأتعرف عليه أكثر ..

ذهبنا إلى المسجد و دخلنا .. طلب مني أن أخلع حذائي و أضعه في المكان المخصص .. أشار إلي ببعض اللوحات الإرشادية لأقرأها .. ثم سألني هل أنت جائع ؟ أجبته بنعم .. فدخل إلى مطبخه و قام بتحضير الطعام ..

المسجد كان عبارة عن غرفة متوسطة الحجم , فيها فرش مخطط متجه على زاوية محددة , و فيها مكتبةٌ صغيرةٌ , و عدد من اللوحات التعليمية عن دين الإسلام و الصلاة و الوضوء و غيرها .. منذ دخولي لهذه الغرفة رغم تواضع أثاثها و غرابتها بالنسبة لي , إلا أني أحسست بالراحة .. قمت بحكم حبّ الإستطلاع المزروع في دمي بقراءة اللوحات بدايةً من أولها عند مدخل المسجد , و لم أنتبه إلا و الطعام محضّر أمامي .. جلست و تناولت طعام العشاء مع هذا الشيخ الذي يبتسم أكثر مما يتحدث .. ثم بعد أن فرغنا , قال لي هذه المكتبة فيها كتب كثيرة إن أحببت أن تقرأ شيئاً , ثم قام يصلي .. قمت و أكملت جولة استطلاعي و أنا استرق النظر إليه , و وصلت إلى آخر لوحةٍ كانت تتكلم عن ملخص دين الإسلام في 40 نقطة .. قرأت هذه اللوحة 3 مرات , و انشرح صدري لهذا الدين العظيم المتكامل , فقررت بعدها أن أسلم .."

أما أنا فكنت استرق النظر إلى هذا الشيخ الرّث الفقير , و أقول: ما أعظمك عند ربك , و ما أحقرنا بجانبك .. لبسنا أحسن الثياب , و تهندمنا بكل ما نستطيع , و ما كتب الله لنا أن يُسلم على أيدينا رجلُ واحد !.. هي العلة في القلب لا في المظهر .. هي العلة في الهمة العالية , لا في محبة الدنيا الفانية ..

كم أسلم على يدّ الشيخ الباكستاني ؟

لم أستطع الصبر أكثر , و التفت إلى هذا الشيخ الباكستاني لأسأله .. كم أسلم على يدك يا شيخ ؟ فأطرق رأسه و قال: "كنت دوماً أدعو ربي أن يجعلني سبباً في هداية الآخرين , فحقق الله مناي .. وصلت في عدّي المئة , ثم توقفت بعدها عن العدّ .."

الله أكبر .. لا تستطيع أن تحصي عدد من أسلم على يدك من كثرتهم , و أنت فقير لا تملك المال .. و نحن بالمال و العلم و المكانة الاجتماعية , و ما أسلم على أيدينا شخصٌ واحد ..! هو الميزان ميزان الأعمال الصالحة و الدعوات الخفية , لا ميزان الأشكال الخاوية الجوفاء .. اللهم أكرمني بإسلام شخصٍ واحدٍ على الأقل على يدي يا سميع الدعاء ..

المسجد أهم من المنزل

لم يتوقف العجب عند هذا , فهذا المصلى قد استأجره الشيخ الباكستاني منذ 8 سنوات من ماله ليكون مسكناً له و مصلى للمسلمين .. زهد بمسكن خاص يؤيه , ليوفر للمسلمين مصلى يُصلون فيه .. يا الله , ما أعظمك .. كيف وضعت القناعة و الزهد في قلبه , و حرمت قلوباً أخرى تغوص في ألوان الترف من التلذذ بنعيم القناعة و الصدقة و التضحية لدين الله ..
يا الله , ما أعظمك .. كيف سخرت لهذا الشيخ الباكستاني الفقير أن يضع الدنيا في يده و يزهد بها , و بلوت قلوباً أخرى بالتعلق بالدنيا إلى أقصى درجاتها نوماً و يقظة , ضحىً و عشية ...
م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 07:37 PM
♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥
قــــد لايلتقيے الإنسان دومآ بأحبابــــہ ،
ولاگن يسجــــل لہـــمے فيے أعمــــاقہ گل حــــب وإحتــــرامے ويتفقــــد هــــذه المشاعر علىے الــــدوامے ، فيــــدعـو لہــــمے ؛ لأنہ يشعـــر انــــہمے جزء منہ ويسعد برؤيتہــــمے.
[[ فلاحرمنا اللہ منــگــــمے أحبابــآ" أينما كنتــــمے ]]
فأسأل اللہ أن يتقبــــل اعمالناوأعمالــگــــمے ويغفر لـنـــاولـگــــمے ويشملـنـاواياگــــمے برحمتہ
اللـہـــمے آميــــن ♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥

الفقير الى ربه
11-04-2012, 07:51 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

إن اللون الأبيض على جماله وحلاوته وشفافيته لهو أبغض الألوان في عيني إذا رأيته على السرير .
حتى يصبح أسْوَدَ في عيني من السواد وأشد قتاما من ظلام الليل .

أكره كل ما يذكرني به أو يدعوني إليه، أتحاشى أن أُدعى إليه محمولا أو زائرا ما استطعت إلى ذلك سبيلا ، لأنه على لُطفِه مدفنة للأحياء وأَذانٌ للقبور .
تِلكم النظرة لا تغيب عن عقلي وفكري مهما تباعدت عن أسبابها ..

وكم هو شديد على القلب وأليم على العين أن ترى قريبك أو حبيبك أو من لا تحب رؤيته عليه وقد استلقى على ظهره مسلما روحه إلى ربه بين مشارط الأطباء ومقصات الممرضين .

زوَّرت في نفسي أني زائره لا محالة طوعا أو كرها على مشيئة مني أو إباء ، ولكن متى تكون تلك الساعة العصيبة وذلك الموقف العصيب .

وما كاد يذهب صباح ذلك اليوم ويدخل المساء في أوائله إذ بي أشاهد بكاء هذا الطالب وهو عاض على نواجذه من شدة الألم يتسارع الدمع انحدارا من عينه الضعيفة ليكفكف بيده الصغيرة السيل مندفع .

شِحت بوجهي عنه لانشغالي بأمر مُلِمٍ ظانا أن المسألة سن يؤلم أو طاحونة مُسوِّسة تذهب بعد ساعة أو ساعتين .

وما كادت عقارب الساعة تطوف حول نفسها حتى علمت سبب ألمه وإذا به قد سقط على فكه ولا يستطيع إطباقه فترائى ذلك المشهد أمامي :
سرير أبيض ممتد على طوله وعليه هذا الطالب بجسده الضعيف وقُواه النحيلة .

فاستعذت بالله وقلت إنها بعيدة، وماهو إلا دلع الطفولة !
ثم جائني الخبر الآخر الذي يقول : إن الطالب قد كُسر فكه ولا بد له من جبيرة !
فكان على السمعي كالواقعة .

جاء السرير الأبيض مهرولا ليقف أمامي قائلا :
كل ابن أنثى وإن طالت سلامته يوما على آلة بيضاء محمول !!

فقلت له : وإن كان صغيرا وحافظا للكتاب .
قال : إنا لا نعرف هذا التفريق فالخلق عندنا سواء "وأشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل" .
قلت : فكيف سيقرأ غدا ورده من القرءان وكيف سيذهب إلى طلب العلم عند شيخه، وهل سيترك الحديث النبوي حينا من الدهر ؟ .

يالله ما ذا لو حدث له مثل ذلك لا قدر الله، فإنا نؤمل به خيرا ونظن به الظن الحسن، ونرجو أن يكون للدين منارا وللحق صوتا .

وما حال أمه وهو بكر أولادها وكبيرهم وله في قلبها أكبر الحظ والنصيب .
فقال لي : الله به أعلم وأحلم وفي ءاية البقرة سلوى للمصاب .
فقلت : إنا لله وإنا إليه راجعون .

لم يحلو لي زيارته حينها لأني لا أريد رؤيته على ذلك السرير، بل لم أرد سماع خبره، لأني لا أحب أن يكون إلا بخير .
ولكن الله يسوقنا إلى قدره سوقا !!
فخرجت مع والده لزيارة أحد الخِلان ولما انصرفنا سلك والدُه غير طريق البيت وذهب بعيدا .
فقلت : لا شك إنا ذاهبون إلى ذلك السرير، لنرى ذلك الحافظ مضجعا عليه !!
وكلما اقتربنا من المشفى ابتعد قلبي عني ليذهب مَولِّيا خشية أن يُصدع فيتمزق شر ممزق .
اقتربنا من المشفى وكأنه سجن يكتم الأنفاس ويحبس الأخبار .
إنه سجن ولكنه اختياري، أو سجن لا بد منه، لا يعرف كبيرا ولا صغيرا ولا أميرا ولا مأمورا ولا ذكرا ولا أنثى ولا صالحا ولا طالحا .

ترجلنا من السيارة وسارعنا الخطى وأنا مرتجف القلب مكسور الخاطر مَوْجُوع الفؤاد لأني سأرى عَجبا عُجابا وحالا يرثى لها، وداع إلى البكاء !
دخلناه ومع أنه مُكيف، وهواءهُ معتدل إلا أنه لم يشعرنا بالأمن فهو مأوى المصابين والمكلومين !
حاولت إغضاء بصري كي لا أرى حزينا، وتمنيت أن لا سمع شكوى ولا نجوى فإن بثي وحزني عظيم .

سارعت بين الغرف حتى وصلت إلى أخي فرأيت ما يحزنني ويفرحني ، حزنت على مُصابه، وفرحت على تجمع أحبابه من حوله، فزملاء التحفيظ حوله يسامرونه وشيخهم قائم على رأسه يواسيه ويسليه وكأنه يعلمه دروسا في الحياة لم تُخط في كتاب ولم تسطر في جواب بل هي مما يتوارثه الأفاضل عن الأفاضل .

غبطته على محبة الناس له وإجلال شيوخه له، ولا زلت أرى الأسف بين عيني شيخه الآخر حين أخبر بمصابه وأنه لن يأتي إلى حين، فقد علِم أنه سيفقد عزيزا على الحلقة ومبرزا بين التلاميذ .

ولما صار والد الطالب عند رأسه كلمه إلا أنه لا يستطيع جوابه من الألم .
وكان برفقته فضلاء فرَقَوْه وعوَّذوه من كل شر وتلوا عليه ءايات من الكتاب .. فأغمضت عينه لتلاوة القرءان فهتنت عيني بالدمع رحمة به ورأفة وتماسكت حتى لا أجعل جوهم حزينا كئيبا .
وبعد انتهاء الزيارة أفلنا إلى بيوتنا داعين له، ثم تحسن قليلا بفضل الله، وما هي إلا أيام حتى يخرج معافى من كل سوء بإذن الله .

ولم يكن قصدي إخباركم بنبأ يخص هذا الطالب ولكن أردت أن نعتبر ونتعظ ونشعر بغيرنا ..
فمن ذا الذي يأمن على نفسه أن يصاب بسوء أو يسام بمكروه ؟! لا أحد
فعلينا بالتعويذ والأذكار فإنها حصن حصين لنا ولأبنائنا .

وإني لأعجب من الذي يسعى إلى حتفه بأنفه ويقتل نفسه بيده من المدخنين أو المتعاطين للمخدرات أو الذين يركبون الخطر ركوبا أثناء قيادتهم للسيارات وغيرهم كثير ، فوالله إن الدنيا كلها لا تساوي ساعة حزن وهم .

ثانيا: علينا أن نشكر الله ونحمده على العافية ، فإنها نعمة تستوجب الشكر والحمد ( وقليل من عبادي الشكور ) .

ثالثا : إن إخواننا المصابين لهم علينا حق بالدعاء والزيارة وبث الأمل في صدورهم حتى يهنئوا بما بقي من العيش فلا تنسوهم قال النبي صلى الله عليه وسلم : " حق المسلم على المسلم خمس .. ومنها وإذا مرض فعُده " .
والله يغفر لنا التقصير ويجبر المصاب ويعفو عن السيئات والحمد لله رب العالمين .
م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 08:01 PM
بسم الله الرَّحمن الرَّحيم

صباح الجوري ,,
احلام سعيده يالغاليه ,,
فديتك ,,
اخوي الغالي ,,
يالغلا ,,
ضحكات تتنوع مابين - هع وهوع وههه وخخخ -
!
!

كلمات كثيرا ما اقراها في الانترنت وتكون متبادله بين الاخوه والاخوات ..

استغرب وربي من تبادل هذه الكلمات ((( بين من نحسبهم على خير)))

ولا انسى الصور - المسروقه من الانترنت - التي تضعها الفتاه بحائطها او كصوره شخصيه وبعد دقائق ان لم تكن ثواني نبدأ بقراءه التعليقات - الغزليه الدنيئه الموجهه لهذه الفتاه ..

والاعجب من ذلك هو قبول الفتاه وتسجيل "لايك " على تلك التعليقات !!

السؤال الان

هل هذه الفتاه وذلك الشاب يتصرفون مع الجنس الاخر على الواقــع بهذه - الميانه - ؟؟

لمذا نكسر حدود الدين ونتجاوز الفتاوى الشرعيه لاننا فقط في الانترنت ؟؟

لا تكابر/ي وتردد/ي

عادي - بلا تعقيد - اعتبره اخوي - اعتبرها اختي !

مها اعتبرتيه ومهما اعتبرك تظلين انت وهو رجل غريــــب يحادث امراة غريبـــــه ~

ثم ان كانت هذه ( الميانه ) بيننا في الانترنت ثم ندعي محاربه بني ليبرال على الواقع فمالفرق بيننا وبينهم ؟؟

هل الفتاه المحترمه لابد ان تكون كبيره في السن ؟

انا لا الزم احد ان يتحدث الفصحى .. لكن وان كان الكلام بالعاميه يكون ضمن الحدود ..

وقبل ان تكتب هي او هو شئ .. يتذكر رقابه الله .. ويتقي الله من هذا التساهل .. ويتذكر وتتذكر ان للشيطان خطوات .. وانه وانها ربما يكونون سبب في فتنة شخص وتساهله ثم انحرافه ..

اتركي هذا التساهل لله وابشري بالعوض منه سبحانه .. وادخلي المجموعات الخاصه بالنساء واكتبي ماشئتي .. لكن ان كنتي في مجموعات مختلطه او بصفحتك الشخصيه المختلطه فالزمي الرسميه وضعي حدود في التعامل معهم ..واضحكي كما تشائين لكن لا تكتبي ضحكاتك فلا يضرك ان لم يعلموا انك شاركتيهم الضحك ~

وانت اخي الفاضل .. احذر ان تشجع اي فتاه ملتزمه كانت او غير ملتزمه على ان تضع صوره سيئه او تتساهل مع غيرها .. فانت مشجع لها وربما تشاركها ذنبها .. والتشجيع يكون بتسجيل اعجاب ,, او بطلب اضافه ,, او بنشر لصورها ,, او التعليق عليها ~

ليتعامل كل شخص في الفيسبوك او اي موقع في الانترنت كما هو على الواقع !

فالرقيب معه سبحانه

م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 08:25 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم أرنا الحقّ حقّا ورازقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلا ورازقنا اجتنابه اللهم أهلك طاغية الشام ..اللهم أهلك من يظلم عبادك في الأرض, اللهم ارزق أهلينا في غزة الأمن والأمان, اللهم أطعم أهل الصومال .اللهم انعم على أمة محمّدٍ بنعمك, اللهم ألبسهم ثوب الإيمان, وراقهم الفقه في القرآن ,.اللهم أطعم جائعهم ,واشف مريضهم.واكسوا عاريهم إليكَ المشتكى والمنتهى يا منزّل القرآن ..
أمّا بعد:
فإنّ الفتن في كل مكان ولا يخلوا الشارع من غناء ونساء متبّرّجات ورجال متلاعبون ..
المرأة هي محل نظر مهما كانت فعليها أن تحافظ على نفسها أين ما ذهبت فقد سإمنا من المتبرجات اللاتي يفتنّ من حولهم واللاتي يسعين في الأرضِ فسادا ..
والآن ما على المرأة المسلمة عند خروجها من المنزل وخاصة السوق.وهذا ما سـأخصّ به مقالي (يا بنت آدم كفاكِ لهوا في السوق!)
ومناسبة هذا المقال خروجي قبل أيّام إلى السوق وكن خروج (طارئ) ومهم لبعض الحاجات فألمح بعيني ما يذهل الأبصار فيرتدد البصر خاسئا إليّ وهو حسير أجل إنه حسير على هذه النساء أشكالهنّ توحي وكأنهن في عرس لا أدري لماذا كل هذا فقط للويِ الرقاب لهنّ والإنصات لكعبهن أم يردن من أحد أن يجاملهم أم لتنخفض السعر عليهن أين الحياء!! ولكن نسته في البيت قبل خروجها .. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم..((ما نزلت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء)) متفق عليه.وقوله صلى الله عليه وسلم..((اتقوا الدنيا،واتقوا النساء،فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء)) رواه مسلم.
فأبدأ بالله مستعينة لذكر ما يستلزم المرأة للسوق خطوة بخطوة..
أوّلا: الإستأذان من وليّ أمركِ :وقد دلّ علمائنا رحمهم الله أنّه لا يجوز للمرأة الخروج بدون إذنِ زوجها قال الله تعالى ((ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة)) وقوله تعالى: ((الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض ))
وكما ثبت عن عائشة رضي الله عنها وأرضاها أنها كانت تستأذن النبي عند ذهابها لوالديها وهذا في زمن النبي فكيف الآن في زمننا هذا التي كثرت فيه الفتن .
فإيّاكِ والخروج بدون إذن من هو مسؤول
ثانيًا:الوقت: الأسواق أكثر ازدحاما في الليل فعلى المرأةِ المسلمة أن تبتعد عن الشر والخطأ ما شاء الله لها أن تبتعد وعليها أيضا اختيار الوقت المناسب من ناحية الأشهر فمثلا قبل أيّام عيد الأضحى بقليل أو الفطر تكثر المزاحمة في الأسواق ويكثر التخبّط بالرجال فأقول عليها أن تبتعد عن هذا وأيضا الخروج في أعيادهم الباطلة والفاسقة كـ عيد (الأم) وعيد (الحب) وعيد (المرأة) وهذه المناسبات فعلى المرأة اجتناب ذهابها إلى الأسواق في هذه الأوقات فوجود المرأة المسلمة في هذا الوقت يدل على أنها راضيه بما هو حولها فعليها أن تختار الأوقات المناسبة للخروج!
ثالثا:اختيار من يذهب معها: فإيّاك والخروج وحدك إلى السوق ومن أفضل ما تصطحبين معك أن يكون (رجل) فالرجل هو أنسب شيء للخروج معه وإذا لم يتواجد رجل فعصبة من نساء, بهذا لا تمشي لوحدها بل يبقى معها من يواسيها من هذا المكان الخطير!
رابعا:قبل الخروج من المنزل عليكِ بالستر لتكونِ رمزّا للعفةِ والطهارة فعليكِ بستر البدن كمال فلا يظهر منكِ يباض ولا سواد وكل بحسبِ بلده فمثلا إذا كانت تلبس عباءة الرس فلا تجعل معه ما يسمونه البرقع الذي لا دخل له بالخمار فيظهر من عينها ومن وجهها جزء كبير فيا ليتها ما لبسته لإنها تخرج جزء من جمالها إذا عينها خضر أو زرق أو عسليّات أو سود.فتكون محل نظر فأقول لكِ يا أختي اتق الله واحفظي نفسكِ من هذا وغطّي سائر بدنك وكوني مثالا للمرأة المسلمة
بيد العفاف أصون عز حجابي وبعصمتي أعلو على أترابــــي.
وبفكرة وقادة وقريحــــــــــــــــــة نفادة قد كُمّلت اَدابــــــــــــــي.
ما ضرني أدبي وحسن تعلــمي إلابكوني زهرة الألبــــــــــــاب .
ما عاقني خجلي عن العلـــيـا ولا سَدل الخمار بلمتي ونقــــــــابي.
خامسًا:الطريق, إيّاك والخروج مع السائق بدون محرم واجعلي ذهابك إلى السوق بمواصلةٍ شرعيّة واجعلي لكِ محرما في الطريق إن وجد والتزمي في الطريق الاستغفار وأكثري من ذكر الله والأذكار لتكون بحفظ الله
سادسًا: الحركة في السوق : اجعلي حركتكِ في السوق ثابتة والمشية مماثلة على ما أنت عليه من الستر فلا تكوني في خطوة مرة يمينا ومرة شمالا ولا تكوني بطيئة وكأنك تتمشين في حديقتك بل كوني مستعجلة همك الرجوع إلى المنزل وكوني معتدلة في مشيتكِ
سابعًا: غضّ البصر: قال تعالى (وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهنّ) واعملي أن التأمل فيما حولك من البشر لن يجلب لكِ إلا تعبة البال فلا ترفعي بصركِ لغير حاجة فهذا أكرم لكِ وأرضا لربّك
ثامنًاالتحدّث مع البائع:من النساء في ما نرى وكأن البائع أخوها فتأخذ وتعطي معه وإذا سألتها قالت: (ما هوّ قد أولادي) هذه الكلمة منتشرة جدا عند النساء
فلا تتكلمي لغير حاجة:واختصري وإذا كان معكِ رجل فهو أولى منكِ بالكلام ولا تنعّمي بصوتك ولا تغيري اللهجة بل اجعلي صوتك ثابت معتدل ولهجتك معتدلة فهذا أفضل لكِ وإلّا (فيطمع الذي في قلبه مرض)
تاسعَا:لا تكثري الجدال : والله رأيت بأمّ عيني من يسأم البائع منها يكاد يقول لها خذي المحل بأكلمه بس روحي! تجادل بالسعر كثيرا تريد فقط إرضاء نفسها ولو كان البائع ابنها لحثته على أن يرفع الأسعار لمصلحتها الشخصية
ثم إنّ البائع الذي تجادلين معه هو يبحث عن رزقه فإذا كان كل زبون مثلك فهو يخسر لا يربح فأقول إيّاكِ والجدال واختصري مع البائع ما قدرت
عاشرا:حاولي أن تنتهي من حاجتك كاملة في مرّة واحده ولا تخرجي من غير حاجة لازمة لقول الله تعالى (وقرن في بيوتكنّ ولا تبرجنّ تبرج الجاهلية الأولى)
وتذكّري:((أحب البلاد إلى الله مساجدها، وأبغض البلاد إلأى الله أسواقها)) [رواه مسلم]
أخيراً.........
طرفٌ معسولُ الأحداق شب الاَلام بأعماقــــــــــــي
مكحول الجَفنِ تطل بـه غيداء بساح الأســــــواقِ
لفَّت بنقاب ٍروعتــــــــه فأثار عيون العــــــــشاق ِ
ما كان نقابا يسترهــا بل يكشف حسن الأحداقِ!!
خرجت وأبوها في شغل يجري في دنيـــــا الأوراقِ!!
قد أوكل أمر بُنيّتــــــه ورماه بكف السّـــــــــوّاقِ!!
خرجت للسوق معطـــــرةً تتكسّر في خطو الســـــاقِ
وعلى الأكتاف عباءتها تبدي عن بيـــــض الأعناقِ
م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 09:14 PM
دمار البلوتوث



يقول الشيخ عادل العبد الجبار : اتصلت عليَّ مراقبة من إحدى الكليات وقالت لي : أنها ضبطت طالبةً في المستوى الثاني من قسم الحاسب الآلي تحمل جهازاً محمولاً مزوَّد بكاميرا ، تقول المراقبة : وباستعراض جهاز الطالبة الجوال وجدتُ ملفات لأفلام وصور لأول مرة أراها في حياتي ، وهنا انكبَّتْ الطالبة باكية نادمة على ما فعلت وما اقترفت يداها ، رفعت الطالبة بأعلى صوتها في وجه المراقبة : لا تفضحيني ،، سأحذف كل ما في الجهاز ، هنا سألتها المراقبة : ما الذي حملكِ على هذا ؟ أتريدين السِترَ لنفسكِ في ظل فضح الأُخريات من الطالبات ؟ تقول هذه المراقبة : أنها شاهدت أكثر من ثلاثمائة وخمسين ملف ، كانت حصيلة جمع أربعة أشهر من التصوير والتوثيق لصديقاتها ومعلماتها في الكلية ، بل إنَّ ثمَّـةَ ملفات خاصة جداً لمناسبات عائلية ، تبيَّن فيما بعد من الحديث مع هذه الفتاة أنَّ هذه المناسبات هي لأقاربها وبعض جيرانها ، ومما زاد الأمر سوءاً احتفاظ هذه الفتاة بملفات إباحية لرجال ونساء في وضعٍ خُلُقي مشين ، تقوم هذه الفتاة باصطياد صديقاتها بهذه الملفات ، وأنهم كثيراً ما يطلبون منها هذه الملفات (كأنَّ هذه الفتاة هيَ المصدر لهذه الأفلام المثيرة) ، وقامت كذلك هذه الفتاة بتصوير صديقاتها من الفتيات في حفلةٍ كانوا في استراحة وهُنَّ في وضعٍ لا يُحسدنَ عليه..
تقول هذه المراقبة : إنَّ أعظم ما أثَّر في نفسي هو قيام هذه الطالبة بإرسال ملفات البلوتوث الخاصة بصديقاتها في الأسواق والمنتزهات دون حياءٍ ولا خجلٍ ولا خوفٍ من الله تبارك وتعالى ..

وأخيراً ،، لقد نَدِمتْ هذه الفتاة وبكت وحزِنت وأصبها ما أصابها من الهم والغم والأسف والأسى .. ولكن!
من الذي يُعيد تلك الملفات إلى أصحابها على أقلِّ تقدير ؟ من الذي يظمن عدم نشرها وانتشارها عبر منتديات الفضيحة والجريمة ؟ من المسؤول عن ضياع هذه الطالبة ؟

هذه قصة ذكرها الشيخ/عادل العبد الجبار ،، في شريط/البلوتوث ،،

م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 09:25 PM
سامي .. وقصة العقوق !!


قصتنا اليوم مع امرأة طالما تَعِبت في تربية ولدها ,, سهرت معه الليالي والأيام حتى تعوِّضه عن أباه الذي فقده وهو صغير ,, تركت هذه الأم الزواج طول حياتها من أجله حتى لا يُشاركها أحدٌ في برِّها وعَطْفِهَا وحنانها ,, كم بذلتْ وكافحت وتحمَّلتْ وصبرت حتى توفِّر لولَدِها لُقْمَةُ العيش ,, فإليكم قصة أم سامي ,,,

هي الآن تنتظره أنْ يعود من الجامعة !! لأن هذا اليوم هو يوم تخرج سامي من الجامعة , وما هيَ إلاَّ لحظات فإذا بها تسمع صوت سامي يقطع عليها الذكريات ,, أمي !! لقد نجحت بتقدير امتياز فلم تتمالك الأم نفسها فأخذتْ تبكي فقال لها سامي : لا تبكي يا أمي , سأعوضك إن شاء الله عن كل تعب ومشقة عانيتها ، فقال لأمه أنه يريد الزواج فعرضت أمه عليه ابنة جارهم ، فهي فتاة مستقيمة وذات خُلُقْ ودين جمال ، فقال سامي : أنا لا أريدها !! إنها فتاة لا تناسب مستواي ، وعقليتها ليست عقلية عصرية متفتحة ، أنا أريد الزواج من شقيقة صديقي سمير ، فهي فتاة جامعية عصرية مثقفة مُتحررة مُنفتحة غير مُنغلقة أو مُتحجرة ، فلقد تعرف عليها سامي عندما اتصل ذات يوم بصديقه سمير فأجابت هيَ على الهاتف فَسَحَرَهُ صوتها وأعجبه كلامها المتحضر فَهامَ فؤاده بها .
لم تنجح محاولات الأم في إقناعه بابنة جارهم ، فوافقت الأم على الزواج وهيَ مُكره .

تزوج سامي ومرَّت الأيام وأم سامي غير راضيه عن تصرفات زوجة ابنها ، فهيَ لا هَمَّ لها إلاَّ المكالمات والخروج بمفردها أو مع صديقاتها ، وكان أكثر ما يُغضب أم سامي هي الملابس التي كانت تلبسها زوجة ابنها ، فتحدَّثت الأم إلى ابنها عن هذه الملابس التي تلبسها زوجته فردَّ عليها بكل برود : يا أماه .. إنَّ لكل عصرٍ طريقته الخاصة في الملابس والأزياء ، فكَتَمَتْ الأم غيضها ولاذتْ بالصمتْ ، ومع مرور الأيام ازدادت الحالة سوءًا فتحدَّثت الأم إلى ابنها فقال لها : يا أمي أرجوك لا تتدخلي في حياة زوجتي الخاصة ، فلزِمتْ الأم الصمت والألم يعتصر قلبها .
مرَّتْ الأيام وبدأت الزوجة بالتذمُّر من أم سامي وتتهمها بالإهمال وعدم مراعاة مشاعرها وأنها امرأة مُتطفِّلة ، والمشكلة أن سامي كان يُصدِّقها في هذه الاتهامات الباطلة ، ومع مرور الأيام ازدادت المشاكل في البيت وكانت أم سامي صابرة مُحتسبة ، وبعد أيام وصل بسامي أن رفع صوته على أمه ولومها ولكن الأم كانت صابرة محتسبة حرصاً على سعادة ابنها وزوجته وحفاظاً على بيته من الانهيار .

ازداد حُب سامي لزوجته بعد أن وضعت طفلها الأول وقالت له : عليك أن تختارني أو تختار أمَّك فالبيت لا يتسع إلاَّ لواحدة مِنَّا ، لم يكن الاختيار صعباً على سامي فلقد اختار زوجته للبقاء في المنزل وأن تخرج أمه منه .
كان التخلص من أم سامي يوم الخميس بعد انتهت من صلاة الفجر أتاها سامي وهي على سجادتها فقبَّل رأسها على غير عادته ، فقال لها : نُريدك يا أمي أن تخرجي معنا اليوم للنزهة على البحر ، فلم توافق أمه إلاَّ بعد محاولات من سامي ، خرجوا للنزهة ثم تناولوا الغداء بعد ذلك قال سامي لأمه : سنذهب أنا وزوجتي للسلام على صديقي في الخيمة المجاورة ، وأعطاها ورقةً وقال لها : هذا رقم جوالي اتصلي علينا إذا تأخرنا عليك من الكابينة القريبة .
استسلمت الأم للنوم ولم تستيقظ إلاَّ بعد العصر ، وسامي وزوجته لم يعودا حتى الآن فهي قلقة عليهم ، بحثت عنهما فلم تجدهما فأخذت تبكي على فلذة كبدها وبينما هي كذلك تذكَّرت الورقة التي أعطاها سامي ، أخذت تسأل عن كابينة قريبة فقيل لها : إن أقرب كابينة على بُعد كيلو ونصف ، فما كان منها إلاَّ ذهبت تـجُـرُّ خُطاها إلى الطريق الرئيسي لعلها تجد ابنها ، وبعد فترة طويلة بعد أن أصابها الخوف والجوع والتعب مرَّتْ بها سيارة يقودها أحد الأخيار فرآها تبكي فوقف ونزل من سيارته وسألها عن حالها وما هيَ قصتها فأخبرته بالقصة ثم أخذ منها الورقة ويا ليته لم يأخذها فوجد مكتوباً فيها :
( يُرجى مِمَّن يعثر على هذه العجوز التائهة أن يُسلِّمها لأقرب دار للعجزة والمسنين ) ..

لم تُفلح محاولات ذلك الشاب في أن تبقى أم سامي عنده هو وزوجته في البيت ، فقام بإيصالها إلى دار العجزة والمسنين .
بدأت أم سامي حياتها الجديدة في دار العجزة وهي تقول لنفسها :
هل يُعقل أن هذا سامي؟ هل هذا جزاء الإحسان؟

كانت أم سامي شاردة الذهن فقالت لها المشرفة لقد اتصل بنا سامي وأعطانا رقم هاتفه لنتصل عليه متى احتجنا إليه ، فقالت الأم : بل لتتصلوا عليه عندما أموت ...

حاولت المشرفة وأم سامي الاتصال على سامي ولكن لم تُفلح جميع المحاولات ، وفي يوم من الأيام كانت حالة أم سامي خطيرة فاتصلت المشرفة على ابنها فقالت له : إنَّ حالة أمك خطيرة ولابدَّ عليك أن تزورها وتطمئنَّ عليها ، فما كان من الابن إلاَّ أن قال : أنا مُتأسِّف ,, اليوم سفري مع عائلتي لقضاء إجازة العيد في باريس وعندما أعود سآتي لزيارتها !!

ازدادت حالة أم سامي سوءاً وكانت في غيبوبتها فكانت المشرفة تسمعها تقول :
" اللهم انتقم منه ومن زوجته ، اللهم انتقم منه ومن زوجته " .

ومع حلول المساء تحسنت حالة الأم فقالت للمشرفة : أنا اشعر بقرب موتي، إذا جاء ولدي لاستلام جثتي قولي له هذه الرسالة : أمك تقول لك لا سامحك الله ، لا سامحك الله في الدنيا ولا في الآخرة ..
فازدادت حالتها سوءاً فإذا بها سكرات الموت ثم فاضت روحها بعد أن نطقت الشهادتين ، اتصلت المشرفة على سامي فإذا برجل آخر غير سامي يرد على المشرفة فقالت المشرفة : أين سامي أنا مشرفة دار المسنين أُريده في أمرٍ هام جداً ، فقال الرجل : سامي ذهب ولن يعود ، فقالت المشرفة : إنَّ أمه قد توفيت ولابد أن يأتي لاستلام جثتها ، فانفجر الرجل باكياً وقال : أنا شقيق زوجة سامي ، لقد كان سامي وزوجته متجهين إلى المطار ليلحقوا بالطائرة وكان سامي يقود بسرعة فانفجر أحد الإطارات ومع السرعة الزائدة تقلَّبت السيارة عدة مرات وفي غمضة عين تحوِّل سامي وزوجته وطفلها إلى أشلاء ممزَّقة وقِطَعْ متناثرة ، لقد كان مشهدًا فظيعاً .

(( لقد استجاب الله لدعوة هذه الأم المكلومة الضعيفة .. فهل من مُعتبر من قصة هذا الابن العاق بأمه )) ؟! ..

م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 09:32 PM
وصف الموت

روى البخاري في صحيحه: أن عائشة رضي الله عنها قالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بين يديه علبة فيها ماء، فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول: (لا إله إلا الله، إن للموت لسكرات) ثم نصب يديه فجعل يقول: (إلى الرفيق الأعلى) حتى قبض.

ودخل النبي صلى الله عليه وسلم على مريض فقال: (إني لأعلم ما يلقى، ما فيه عرق إلا وهو يألم بالموت على حدته).

لما نزل الموت بعمرو بن العاص رضي الله عنه قال له ابنه: يا أبتي وقد كنت تقول: إنني لأعجب من رجل نزل به الموت ومعه عقله ولسانه كيف لا يصفه؟ فقال: يا بني: الموت أعظم من أن يوصف، لكن سأصف لك منه شيئاً، والله لكأن على كتفي جبال رضوى وتهامة، وكأني أتنفس من سم إبرة، ولكأن في جوفي شوكة عوسج، ولكأن السماء أطبقت على الأرض وأنا بينهما.

قال كعب رضي الله عنه عن الموت: هو كغصن كثير الشوك أُدخل في جوف رجل، فأخذت كل شوكة بعرق ثم جذبه رجل شديد الجذب، فأخذ ما أخذ وأبقى ما أبقى.

قال علي رضي الله عنه: والذي نفس محمد بيده لألف ضربة بالسيف أهون من موت على فراش.

قال شديد بن أوس: الموت أشد من نشر بالمناشير وقرض بالمقاريض وغلي في القدور.

لما مات إبراهيم عليه السلام قال الله عز وجل: (كيف وجدت الموت؟)، قال الخليل: كسفود جعل في صوف رطب ثم جذب، فقال الله عز وجل: (أما إنا قد هوّنا عليك).

وعن موسى عليه السلام أنه لما صارت روحه إلى الله عز وجل قال له الله: (يا موسى: كيف وجدت الموت؟) قال: (وجدت نفسي كشاة حية بيد القصاب تسلخ).

هكذا إذن!!! .. بعد كل هذا العذاب.. تصعد الروح! .. وفي لحظة واحدة يُطوى الكتاب! .. وفي لحظة واحدة ينطق جميع الحاضرين: (يرحمه الله)! .. وفي لحظة واحدة يجد المرء نفسه في عالم آخر! .. بين المفاجأة والذهول! .. بين الحقيقة.. والخيال! .. وليس ثمة إلا طريق واحد مظلم – كأشد ما تكون الظلمة- يسير فيه المرء بعينين مغمضتين! .. لا يؤنس وحشته إلا عمل قد قضى عمره له فهو يمشي الآن بجواره .. إلى الله ..
م/ن /يتبـــــــــــــــع

الفقير الى ربه
11-04-2012, 09:45 PM
سوء الخاتمة
http://saaid.net/gesah/img/g-so-1.jpg

وحيل بينهم
قيل لأحدهم وهو يحتضر: قل: لا إله إلا الله، فقال: هيهات حيل بيني وبينها، وصدق الله حين يقول: (وحيل بينهم وبين ما يشتهون كم فعل بأشياعهم من قبل إنهم كانوا في شك مريب).

فات الأوان
وقيل لآخر: قل لا إله إلا الله. فقال: ما ينفعني ما تقول ولم أدع معصية إلا ارتكبتها ثم مات ولم يقلها.

سوء الظن
ذكر ابن الجوزي أنه يعرف رجلاً اشتد به الألم وزادت عليه المصائب، فافتتن، فكان يقول وهو في مرض الموت: لقد قلّبني – يعني ربه – في أنواع من البلاء، فلو أعطاني الفردوس لما وفى بما يجري عليّ، وإيش في هذا الابتلاء؟ هكذا يقول والعياذ بالله يخاطب ربه قائلاً: ما الفائدة من هذا الابتلاء يا رب؟!

في سبيل التراب
لما نزل بأحدهم الموت واشتد عليه الكرب اجتمع حوله أبناؤه يودّعونه ويقولون له: قل: لا إله إلا الله، فأخذ يشهق ويصيح، فأعادوها عليه، فصاح بهم وقال: الدار الفلانية أصلحوا فيها كذا، والبستان الفلاني ازرعوا فيه كذا، والدكان الفلاني اقبضوا منه كذا، ثم لم يزل يردد ذلك حتى مات.

لفي سكرتهم يعمهون
احتضر رجل ممن كان يجالس شرب الخمور، فلما حضره نزع روحه أقبل عليه رجل ممن حوله وقال: قل: لا إله إلا الله، فتغير وجهه وتلبد لونه وثقل لسانه، فردد عليه صاحبه: يا فلان قل: لا إله إلا الله، فالتفت إليه وصاح: لا.. اشرب أنت ثم اسقني، ثم ما زال يرددها حتى فاضت روحه.

ولات حين مناص
كان أحدهم صاحب معاصٍ وتفريط، فلم يلبث أن نزل به الموت ففزع من حوله إليه وانطرحوا بين يديه وأخذوا يذكّرونه بالله ويلقّنونه الشهادة، وهو يدافع عبراته، فلما بدأت روحه تُنزع صاح بأعلى صوته وقال: أقول: لا إله إلا الله ولا تنفعني، لا إله إلا الله وما أعلم أني صليت لله صلاة، ثم مات.

هو كافر بها
قال عبد العزيز بن أبي داوود: حضرت رجلا عند الموت يلقّن لا إله إلا الله، فقال في آخر ما قال: هو كافر بما تقول. ومات على ذلك، قال: وكان مدمن خمر.

كش .. صن
احتضر رجل ممن كانوا يلعبون الشطرنج، فقيل له: قل لا إله إلا الله فقال: شاهك في اللعب.

دن دن
رجل عرف بحبه للأغاني وترديدها، فلما حضرته الوفاة قيل له: قل لا إله إلا الله، فجعل يهذي بالغناء ويقول: دن دن دندن ... حتى قضى، ولم ينطق بالتوحيد.
====================
هلاك وحرق
إحدى الأمهات وهي عجوز كان لها ولد يسافر إلى إحدى بلاد العهر، فينفتحون على معصية الله، وقد نَصحَتْه مراراً فما قبل النصح، وفي آخر مرة وعظتْه فلم يزدجر وسافر إلى هناك. واستأجر مع صاحبه في فندق، والتقيا ببعض الشباب من هنا، فأنسا بهم وقررا السكن معهم في فتدق واحد ليجتمعوا على الزمر واللهو والزنا والخمر.
فقال هذا الشاب: لا مانع إلا أني لن أذهب معكم الليلة فقد واعدت مومسا وخمري عندي .. ولكن في الغد آتيكم.
انطلق زميله الذي كان معه، وفي الغد جاء بعد أن أفاق من سكره ليأتي به ويدله على المكان.. ولما قرب من الفندق وإذا به محاط بأعوان الشرطة.
يسأل: ما الذي حدث؟ أهناك لصوص أو عصابات؟
قالوا: لا ، إن الفندق قد احترق بكامله، فوقف شعر رأسه متأملاً: أين صاحبي، جئنا لنمرح
قالوا له: ألك معرفة هنا؟
قال: نعم .. نعم .. أخذوا يَجْرِدُون وإذا بصاحبه يأخذه كالفحم محترقاً ويسأل، فقالوا: قد مات ومعه امرأة في نفس الليلة.
===================
مصارع العشاق
عشق رجل شخصاً اسمه أسلم، فاشتد به وتمكن حبه من قلبه حتى وقع ولزم الفراش بسببه، وتمنع ذلك الشاب عليه واشتد نفوره منه، فلم تزل الوسائط يمشون بينهما حتى وعده أن يعوده، فأخبره الساعي بذلك ففرح واشتد سروره وانجلى غمه وجعل ينتظر الميعاد الذي وعده به أسلم، فبينما هو كذلك إذ جاءه الساعي إليه وكلمه فقال: إنه وصل معي إلى بعض الطريق ورجع وكلمته، فقال: إنه لا يدخل مداخل الريب ولا يعرض نفسه لمواقع التهم، فلما سمع البائس ذلك سقط في يده وعاد أشد مما كان به وبدت عليه علامات الموت فجعل يقول في تلك الحالة:

(أسلم) يا راحة العليل
........... ويا شفاء المدنف النحيل
رضاك أشهى إلى فؤادي
........... من رحمة الخالق الجليل

فقلت له: اتق الله، قال: قد كان، فقمت عنه فما جاوزت باب بيته حتى سمعت صيحة الموت.
============

لمن؟؟
أحدهم كان يعمل في سيارته على خط تعز صنعاء، وفي إحدى المرات وقع له حادث أليم نقل على إثره إلى المستشفى وكان في النزع الأخير، كان الأطباء يلقّنونه الشهادة ولكنه كان يردد: باقي نفر.. باقي نفر.
================
ميتة تتكسر عظامها
ذكر أحد الدعاة أنه اتصلت به إحدى العائلات طالبة منه دفن أمهم التي توفيت، فحكى عن نفسه قائلاً ( .. ذهبت إلى المقبرة وانتظرت عند مكان غسل الموتى وإذا بي أرى أربع نساء محجبات يخرجن مسرعات من مكان الغسل ولم أسأل عن سبب خروجهن لكونه أمراً لا يعنيني.. بعد فتر وجيزة خرجت المرأة التي تغسل الأموات وطلبت من الرجال مساعدتها في غسل الميتة لعدم وجود نساء يساعدنها، فقلت لها: إن هذا لا يجوز لكوننا رجالاً ولا يحل لنا الإطلاع على عورات النساء، فعللت طلبها بضخامة جثة الميتة وثقلها! .. فلم نقبل حجتها، لتعود وتكمل الغسل والتكفين، ثم نادتنا لحمل الجثة فدخلت ومعي بضعة رجال لحملها فلم نستطع! .. فنادينا بقية الرجال (11 رجلا) وحملنا الجثة، وبعد الصلاة حملناها إلى المقبرة ولما وصلنا إلى فتحة القبر وكعادة أهل مصر فإن قبورهم مثل الغرف، ينزلون من الفتحة العلوية بسلم إلى قاع الغرفة ثم يضعون موتاهم دون دفن أو إهالة للتراب، فتحنا الباب العلوي وأنزلنا الجثة من على أكتافنا وإذا بها تنزلق وتسقط منا داخل الغرفة دون أن نتمكن من إدراكها، حتى أنني سمعت قعقعة عظامها وهي تتكسر أثناء سقوطها، فنظرت من الفتحة وإذا بالكفن ينفتح قليلاً فيظهر شيء من جسد المرأة! .. فقفزت مسرعاً إليها وسترتها ثم سحبتها بصعوبة بالغة إلى اتجاه القبلة، وفتحت شيئاً من الكفن تجاه الوجه وإذا بي أرى منظراً عجيباً! .. رأيت عينيها جاحظتين ووجهها قد اسود، ففزعت لهول المنظر وخرجت مسرعاً للأعلى لا ألوي على شيء، وبعد وصولي إلى الشقة اتصلت بي إحدى بنات المتوفاة واستحلفتني أن أخبرها بما جرى لوالدتها أثناء إدخالها القبر فأردت أن أهرب من الإجابة ولكنها كانت تصر عليّ لأخبرها، فأخبرتها فإذا بها تقول لي: يا شيخ عندما رأيتنا نخرج من مكان الغسل مسرعات فإن ذلك كان بسبب ما رأيناه من اسوداد الوجه! .. يا شيخ إن سبب ذلك أن والدتنا ما صلّت لله ركعة، وأنها ماتت متبرجة!.
م/ن /يتبــــــــــــــع

الفقير الى ربه
11-04-2012, 11:06 PM
أين الطريق؟
ذكر ابن القيم الجوزية في كتابه (الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي) قصة لأحد الأشخاص عن سوء خاتمته في آخر لحظات من حياته حينما نزل به الموت قيل له: قل لا إله إلا الله، فجعل يقول: أين الطريق إلى حمام منجاب؟ قال: وهذا الكلام له قصة، وذلك أن رجلاً كان واقفاً بإزاء داره، وكان بابها يشبه باب هذا الحمام، فمرت به جارية لها منظر، فقالت: أين الطريق إلى حمام منجاب؟ فقال: هذا حمام منجاب، فدخلت ودخل وراءها، فلما رأت نفسها في داره وعلمت أنه خدعها أظهرت له البشر والفرح باجتماعها معه وقالت خدعة منها له وتخيلاً لتتخلص مما أوقعها فيه وخوفاً من فعل الفاحشة: يصلح أن يكون معنا ما يطيب به عيشنا وتقر به عيوننا، فقال لها: الساعة آتيك بكل ما تريدين وتشتهين، وخرج وتركها في الدار ولم يغلقها، فأخذ ما يصلح ورجع، فوجدها قد خرجت وذهبت، ولم تخنه في شيء، فهام الرجل وأكثر الذكر لها وجعل يمشي في الطريق والأزقة ويقول:
يا رب قائلة يوماً وقد تعبت
........... أين الطريق إلى حمام منجاب؟
ولم يزل كذلك حتى كان هذا البيت آخر كلامه من الدنيا.

م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 11:11 PM
وكان الشيطان رابعنا
حدث أحد الشبان قائلاً: كنا ثلاثة من الأصدقاء يجمع بيننا الطيش والعبث.. كلا بل أربعة.. فقد كان الشيطان رابعنا، كنا نضيع أوقاتنا في المعاكسات والخلوات المحرمة، هكذا كانت أيامنا وليالينا إلى أن جاء اليوم الذي لا أنساه! ذهبنا كالعادة إلى أحد الأماكن المشبوهة، وبعد اكتمال الجلسة ومتطلباتها تبين أننا نسينا العشاء، ذهب أحدنا لشرائه بسيارته، كانت الساعة السادسة عندما انطلق، ومرت الساعات دون أن يعود، وفي العاشرة شعرت بالقلق عليه فانطلقت بسيارتي أبحث عنه، وفي الطريق شاهدت ناراً على جانب الطريق، وعندما وصلت فوجئت بأنها سيارة صديقي تشتعل وهي مقلوبة، وذهلت عندما وجدت نصف جسده وقد تفحم، لكنه لا يزال على قيد الحياة فنقلته إلى الأرض، وبعدها فتح عينيه وأخذ يقول: النار.. النار.. حملته إلى سيارتي وأسرعت به إلى المستشفى، لكنه قال بصوت باكٍ: لا فائدة، لن أصل، وفوجئت به يصرخ: ماذا أقول له.. ماذا أقول له؟ سألته: من هو؟ قال بصوت كأنه قادم من بئر عميق: الله، ولفظ آخر أنفاسه.

م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 11:18 PM
في المرقص
قال الراوي: حدثني أحدهم قال: كنت مسافرا في دراسة إلى الولايات المتحدة الأمريكية وكان شأني شأن كثير من الشباب الذين يقضون الليل في الملهى والرقص، وذات يوم كنا آيبين من لهونا وعبثنا وتقدم بعضنا إلى الإسكان، أما واحد منا فقد استبطأناه وقلنا: لعله يأتي بعد سويعة، ولم نزل ننتظره لكنه لم يأت، فنزلنا نبحث عنه يمينا وشمالا، ثم قلنا أخيرا: لابد أنه في مواقف السيارات تحت البناء فدخلنا الموقف فوجدنا محرك السيارة لا يزال مشتغلا إلا أن صاحبنا ساكن لا يتحرك، والموسيقى ما زالت ترن منذ آخر الليل حتى اللحظة التي فتحنا فيها باب السيارة، فتحنا الباب، ونادينا: يا أخانا، يا صاحبنا، فإذا به قد انقطع عن الدنيا منذ اللحظة التي وقفت فيها سيارته في ذلك الموقف، وكانت هذه النهاية المحزنة لذلك الشاب قد أشعلت في قلوب الكثير من أولئك الشباب يقظة وتوبة وإنابة إلى الله – تعالى - ، فعادوا إلى الله تائبين وما شربوا بعدها وما فجروا بل استكانوا وأنابوا بفضل الله ثم بتدبرهم لحال صاحبهم الذي مات على معصية الله، وكانت نهايته موعظة لمن يريد الاتعاظ ، وأما المفرط المضيع فهو بمعزل عن ذلك.
================

تمني الموت
في بلد ينتسب إلى الإسلام ضابط برتبة عالية يتولى تعذيب المؤمنين، مر على شيخ هرم وقد انتهى من صلاته، فقال له ساخراً: ادع الله لي يا شيخ.
فقال الشيخ المعذب: أسأل الله العظيم أن يأتي عليك اليوم الذي تتمنى فيه الموت فلا تجده.
وتمضي الأيام والشهور ويخرج الشيخ من الحبس مثاباً عزيزاً.
ويبتلي الله معذبه بالسرطان يأكل جسده أكلاً حتى كان يقول لمن حوله: اقتلوني حتى أنجو من هذا الألم والعذاب.. ويبقى الألم معه حتى يموت.
================

ووزر من عمل بها!
يقول راوي القصة: لي صديق حميم في مكانة الأخ، انتقل لرحمة الله قبل بضعة أسابيع، في حادث سير، تغمده الله بواسع رحمته وألهم أهله وذويه الصبر والسلوان .. هذا الصديق لديه مجموعة بريدية إباحية ... ولديه موقع إباحي يحتوي على صور جنسية .. المصيبة أننا لا نعرف الرمز السري لتلك المواقع .... نريد إتلافها .. ولم نستطع .. يا جماعة الخير كان هذا الرجل محمولاً على النعش ... ومجموعته تستقبل صوراً جنسية .. حسبنا الله ونعم الوكيل!!
والدته رأت في المنام صبية يمرون على قبره ويتبولون فوقه .. المسكينة لا تدري عن خفايا الأمور!! والله إن هؤلاء الصبية الذين يتبولون على قبره هم الذين يرسلون الآن تلك الصور لمجموعته!!
خاطبنا الشركة المستضيفة للموقع وكان ردهم أنهم لا يستطيعون عمل شيء!!
يا جماعة الرجل مات .. وآثاره تدمي قلوبنا .. وإلى متى سيبقى هذا الحال!! تلك المجموعة الخبيثة والموقع القذر أساءت إليه وهذا من زيغ شياطين الجن والإنس حسبي الله عليهم .. حسبي الله على من أغواه في إنشاء تلك المواقع!!
نرجو نشر هذه الرسالة ليتدارك الأحياء وضعهم قبل فوات الأوان
م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 11:24 PM
أنا بياع
سافر أحد المشائخ ذات مرة من مدينة إلى أخرى واتفق مع سائق الحافلة على أن يدفع له إيجاره كراكب وكذلك إيجار مسجل السيارة مقابل عدم فتح أي شريط أغانٍ، فوافق السائق على ذلك.
وفي الطريق أمر أحد الركاب السائق بفتح شريط الأغاني فرد السائق على الركاب بالمعذرة وقال: إن هذا الشيخ قد دفع إيجار المسجل بحيث لا أفتح أي شريط أغاني. صاح الركاب جميعهم وقالوا للسائق: ندفع لك إيجار هذا الرجل مع إيجار المسجل ونزيدك أكثر مما دفع وتفتح لنا الأغاني، فوافق السائق فما كان من الشيخ إلا أن أخذ فلوسه ونزل وركب سيارة أخرى.
وعندما وصل إلى المدينة الأخرى وجد حادثاً مروعاً فنزل هو والركاب ينظرون إلى الحادث فوجد أن السيارة التي كان قد نزل منها قد صارت ركاماً ومات سائقها وعدد من الركاب، ولكن المسجل ما زال يدندن على أغنية تقول: يا من يُبايعني بقلبي أنا بياع.

م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 11:33 PM
حسن الخاتمة

http://saaid.net/gesah/img/g-hsn-2.gif
العروس
الليلة موعد زفافها.. كل الترتيبات قد اتخذت والكل مهتم بها.. أمها وأخواتها وجميع أقاربها.. بعد العصر ستأتي (الكوافيره) لتقوم بتزيينها.. الوقت يمضي، لقد تأخرت الكوافيرة.. وها هي الآن تأتي ومعها كامل عدتها لتبدأ عملها بهمة ونشاط والوقت يمضي سريعا (بسرعة قبل أن يدركنا المغرب)!
وتمضي اللحظات وفجأة.. ينطلق صوتٌ مدّوٍ .. إنه صوت الحق.. اذان المغرب.. العروس تقول: بسرعة فوقت المغرب قصير. الكوافيرة تقول: نحتاج لبعض الوقت اصبري فلم يبق إلا القليل. ويمضي الوقت ويكاد وقت المغرب أن ينتهي والعروس تصر على الصلاة.. الجميع يحاول أن يثنيها عن عزمها ويقولون: إنك إذا توضأت فستهدمين كل ما عملناه في ساعات.. ولكنها تصر على موقفها وتأتيها الفتاوى بأنواعها فتارة اجمعي المغرب مع العشاء وتارة تيمّمي ولكنها تعقد العزم وتتوكل على الله فما عند الله خير وأبقى.. وتقوم بشموخ المسلم لتتوضأ.. ضاربة بعرض الحائط نصائح أهلها وتبدأ الوضوء (بسم الله).. حيث أفسد وضوؤها ما عملته الكوافيرة وتفرش سجادتها لتبدأ الصلاة (الله أكبر) نعم الله أكبر من كل شيء.. نعم الله أكبر مهما كلف الأمر وها هي في التشهد الأخير من صلاتها وهذه ليلة لقائها مع عريسها ها قد أنهت صلاتها وما إن سلمت على يسارها حتى أسلمت روحها إلى بارئها ورحلت طائعة لربها عاصية لشيطانها أسأل الله أن تكون زفت إلى جنانها.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إن حسن الخاتمة غاية عمل لها العاملون، وتنافس فيها المتنافسون وسعى نحوها الصالحون، من فاز بها فهو أسعد السعداء، ومن حُجبت عنه فهو أشقى الأشقياء.
=======================================
مع الشافعي رحمه الله
يروى عن المزني أنه قال: دخلت على الشافعي في علته التي مات فيها فقلت له: كيف أصبحت؟ فقال: أصبحت من الدنيا راحلاً وللإخوان مفارقاً ولكأس المنية شارباً ولسوء عملي ملاقياً، وعلم الله وارداً، فلا أدري أروحي تصير إلى الجنة فأهنيها أم إلى النار فأعزيها، ثم بكى وأنشأ يقول:
ولما قسى قلبي وضاقت مذاهبي
........... جعلت الرجا مني لعفوك سلماً
تعاظمني ذنبي فلما قرنته
........... بعفوك ربي كان عفوك أعظما
فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل
........... تجود وتعفو منّة وتكرما
فلولاك لم ينج من إبليس عابد
........... وكيف وقد أغوى صفيك آدما
======================================

بشائر
نبه النبي صلى الله عليه وسلم إلى بشائر تدل على حسن الخاتمة إذا كانت وفاة العبد مع واحدة منها كان ذلك فالاً طيباً وبشارة حسنة، منها:
* نطقه بكلمة التوحيد عند الموت، وهي: لا إله إلا الله.
* أن يموت شهيداً من أجل إعلاء كلمة لا إله إلا الله.
* أن يموت غازياً في سبيل الله.
* أن يكون آخر عمله طاعة الله عز وجل.
* الموت في سبيل الدفاع عن الخمس التي حفظتها الشريعة، وهي: الدين والنفس والمال والعرض والعقل.
* أن يموت صابراً محتسباً بسبب أحد الأمراض الوبائية.
* موت المرأة في نفاسها بسبب ولدها.
* الموت بالغرق والحرق والهدم.
* الموت ليلة الجمعة.
==============================
مع الأوائل
- كان حبيب العجمي يبكي ويقول: من ختم له بلا إله إلا الله دخل الجنة، ثم يبكي ويقول: ومن لي بأن يختم لي بلا إله إلا الله.
- قال سفيان الثوري: رأيت رجلاً متعلقاً بأستار الكعبة وهو يقول: اللهم سلم سلم، فقلت له، يا أخي ما قضيتك؟ قال: كنا أربعة إخوة مسلمين فتوفي منا ثلاثة، كل واحد يفتن عند موته، ولم يبق إلا أنا، فما أدري بما يختم لي.ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الباحث عن الحقيقة
قبل ثلاثين عاماً استقرت كتيبة عسكرية بريطانية تابعة للأمم المتحدة في إحدى مناطق شرق آسيا، وذات يوم وقع كتاب يتحدث عن الإسلام في يد أحد جنود هذه الكتيبة، فقرأه وأعجب بالإسلام وتاقت نفسه للتعرف عليه، مكث هذا الشوق أكثر من 15 عاماً وهي المدة التي قضاها في تلك المناطق، وبعد عودته إلى وطنه تفاجأ بحال المسلمين الذين يتسيحون في وطنه وكيف يعاقرون الخمر ويرتكبون الفواحش دون رادع من خلق أو وازع من دين! .. مما أزهده في الإسلام والمسلمين! .. يقول راوي القصة: ( .. وكنت مسافراً إلى بريطانيا، وقد حجزت مقعدي للعودة، فلما ذهبنا إلى المطار كانت قد فاتتنا الطائرة، فرجعنا إلى الفندق مهمومين مغمومين وبمجرد وصولنا قال لنا مسؤول الاستقبال: إن ناساً قد اتصلوا من المستشفى ويريدون أي شخص مسلم! .. يقول: فلما كلمنا مسؤول المستشفى قال: الآن تأتون؛ عندنا شخص يريد أن يسلم، فجئنا إلى رجل عمره خمس وأربعون سنة على فراش الموت، فقلنا: ما بك؟ فذكر أن له أكثر من عشرين سنة في حروب فيتنام فقرأ عن الإسلام وأحبه، ولما نظر إلى حال المسلمين قال: لن أسلم
قال: والبارحة رأيت إنساناً على صفة النبي صلى الله عليه وسلم – لأنه قرأ عنه – فقال لي في النوم: شغلك النظر إلى الناس على أن تنجو بنفسك وتتبع ديني. فاستيقظ من النوم وهو يقول: أريد أن أسلم أريد أن أسلم. فشاء الله أن تتأخر طائرة هؤلاء فلقنوه الشهادة وعلموه مبادئ الإسلام وتوضأ وما مضت ساعات حتى فاضت روحه إلى الله، فغسَّلناه وكفنَّاه وصلينا عليه ودفنَّاه.

================
على فراش الموت
لما احتضر العبد الصالح إبراهيم بن هاني دعا ابنه إسحاق، وكان إبراهيم صائماً ذلك اليوم فقال: هل غربت الشمس يا بني؟ قال: لا، ولكن أفطر يا أبي فإنه قد رُخص لك في الإفطار في المرض، وأنت الآن في التطوع، فقال إبراهيم: أمهل، فلما غربت الشمس تناول جرعة من الماء ثم ضحك وتبسم وقرأ: (لمثل هذا فليعمل العاملون) ثم مات
===================
أجاب نداء الله
عامر بن عبد الله رجل من الصالحين، كان مؤذناً في أحد المساجد، وكان منزله قريباً من المسجد الذي كان يؤذن فيه، فمرض ذات يوم مرضاً أقعده عن الصلاة أياماً، فجاء إليه أصحابه لزيارته فسمع المؤذن يؤذن فقال لأصحابه: خذوني إلى المسجد، فقالوا: لقد أعذرك الله، فقال: سبحان الله، أسمع النداء ولا أجيبه؟ فحملوه إلى المسجد فلما سجد كانت السجدة الأخيرة له ووقع فمات.
============================
يموت على ما شبّ عليه
عندما كان شاباً كان قلبه معلقاً بكتاب الله، وقد أكمل حفظه لكنه لما كبر ورق عظمه وأصبح شيخاً كبيراً فقد الذاكرة ونسي كل ما حوله، حتى أسماء أبنائه وبقي على هذه الحالة عشرين سنة، لكن العجيب في هذا الرجل أنه كان يقرأ القرآن كله ولا يخطئ في آية أو كلمة، وفي يوم من الأيام وفي وقت السحر قام الرجل وهو ينادي ابنه الأكبر باسمه، فرح الابن لأن أباه قد عادت إليه ذاكرته وقال له: نعم يا أبتي؟ قال له أبوه: هل ترى ما أرى؟
قال الابن: وماذا ترى؟ قال: أرى رجلين عليهما ثياب بيض، وعمائم بيض، فقال الابن: فإني لا أرى شيئاً، فقال الأب: يا بني، فإني أودعك وأودع أهلك وأودع الدنيا، ثم رفع سبابته وشخص ببصره إلى السماء وقال: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله، ثم فاضت روحه.
م/ن

الفقير الى ربه
11-04-2012, 11:45 PM
فنعم عقبى الدار
عن محمد بن عبد الواحد وكان من الصالحين قال: ركبنا البحر فأصابتنا أهواله فألقتنا إلى جزيرة من جزائره، فخرجنا إليها فإذا رجل يعبد صنماً من دون الله فقلت له: من تعبد؟ فقال: هذا وأومأ بيده إلى الصنم، فقلنا له: ما هذا إله، هذا لا شيء، عندنا في المركب من يعمل مثله وخيراً منه، قال: وأنتم من تعبدون؟ قلنا: نعبد الله الملك الذي في السماء عرشه، وفي الأرض مشيئته، وفي البحر قدرته، وفي الموتى قضاؤه، وفي الأجنة في بطون أمهاتنا ينفذ حكمه، قال: وما علمكم بهذا الذي تقولون؟ قلنا: بعث إلينا رسولاً كريماً فأخبرنا بذلك، قال: وما فعل ذلك الرسول؟ قلنا: أدى الرسالة وأدى الأمانة ثم قبضه الله إليه، قال: فهل عندكم من علامة؟ قلنا له: ترك كتاب الملك، قال: فاقرؤوني كتاب هذا الملك، فأتيناه بالمصحف فقرأنا عليه منه فبكى، وقال ينبغي لصاحب هذا الكتاب ألا يعصى، ثم قال: أشهد أن لا إله إلا الله – صاحب هذا الكتاب – وأشهد أن محمداً رسول الله – الذي جاء به -، فعلمناه شرائع الإسلام وسوراً من القرآن وحملناه معنا في المركب، فلما صلينا العشاء ذهبنا لننام فقال: يا قوم هذا الإله الذي دللتموني عليه أينام إذا جاء الليل؟ قلنا له: هو عظيم شأنه لا ينام، فقال: بئس العبيد أنتم إذ تنامون ومولاكم لا ينام، فأقبل على عبادته يصلي الليل والنهار، فجمعنا له دراهم وأعطيناه إياها فقال: ما هذا؟ قلنا تنفقها وتستعين بها على عبادة ربك، فقال: أنا كنت في جزيرة أعبد صنماً فلم يضيعني وأنا لا أعرفه ولا أعبده فكيف يضيعني اليوم وأنا أعرفه وأعبده؟.
فلما كان بعد أيام جاءته سكرات الموت فرأيت في المنام روضة خضراء فيها قبة وفي القبة سرير عليه جارية لم ير أحسن منها وهي تقول: سألتك بالله إلا ما عجلت به إلي فقد اشتد شوقي إليه، فاستيقظت مرعوباً فإذا هو ميت فغسلناه وكفناه وواريناه التراب، فلما كنت في النوم رأيت تلك الروضة وهو إلى جوار تلك الجارية وهو يكرر هذه الآية: (والملائكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار).
=======================
الموعد الجنة
إحدى الصالحات داهمها الموت على أحد الطرق السريعة في ظلام الليل، لم يرها أحد إلا الله، تمسكت بطريق نجاتها وحجابها، حتى أرادوا إنقاذها فأبت وقالت: ماذا أقول له لو سألني عن حجابي؟ ماذا أقول له لو سألني عن ديني وحيائي، كيف كشفتموه؟؟ إياكم أن تمسوا جسداً حرمه ربي إلا على من أحله الله، فغابت تلك المرأة عن الوعي حتى وصلت المستشفى ومن أنقذها قائم على رأسها، فأخبر زوجها بالخبر فجاء للقائها فوجدها مسجّاة على السرير وهو ينادي ويقول: أين الشريفة، أين الصالحة، أين العفيفة، أين القائمة؟ فنظرت إليه النظرة الأخيرة وقالت: إني أرى أناساً معهم ثياب بيضاء جاؤوا بها لي، فالموعد الجنة، وفاضت روحها إلى الله.
==================
كما يتمنى
لما نزل الموت بالعابد الزاهد عبد الله بن إدريس اشتد عليه الكرب، فلما أخذ يشهق بكت ابنته فقال لها: يا ابنتي لا تبكي عليّ فقد ختمت في هذا البيت أربعة آلاف ختمة كلها لأجل هذا المصرع.
==========================
راضية مرضية
تصف والدتي وفاة جدها فتقول: كان جدي إنساناً صبوراً يحب الخير حافظاً للقرآن، سليم القلب، الجميع يحبه، وكانت هي وإخوانها دائماً ما يخدمونه لأنه كان مريضاً، تقول: كنت عنده يوماً من الأيام أنظف غرفته وكنت صائمة فناداني وقال: نفطر سوياً بإذن الله عند المغرب، فقالت: أكمل التنظيف ثم أجهز الفطور، وقبل انتهائها من التنظيف سمعته يتمتم بكلام لم أميّزه ولكن بعد فترة بدأ صوته يظهر واضحاً فسمعته يقرأ: (يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي) وفجأة انقطع صوته، ففزعت وأتيت بقربه فوجدته قد مات.
==============
بيت الكريم
عن عبد العزيز بن أبي داوود قال: دخل قوم حجاج إلى مكة ومعهم امرأة تقول: أين بيت ربي؟ فجعلوا يقولون لها: الساعة ترينه، فلما وصلوا إلى الحرم قالوا لها: هذا بيت ربك، أما ترينه؟ فخرجت تشتد وتركض وهي تقول: بيت ربي.. بيت ربي، فلما لامست الكعبة وضعت جبهتها عليها وألصقت وجهها وفمها فيها، فما رُفعت من ذلك الموضع إلا وهي ميتة.
==============
داعية بعد الموت
في جمهورية راوندا الإفريقية شاء الله أن يولد مسلم جديد، كان حياً قبل ذلك، لكن بجسده فقط لأنه كان نصرانياً، أما روحه فلم تعرف الحياة إلا بعد أن أعلن إسلامه وذاق طعم الإيمان، ويعلم أهله بالخبر فيثورون عليه ويقيمون الدنيا ولا يقعدونها، ولا عجب في ذلك فقد امتلأت قلوبهم بالحقد وهم يسمعون في المدرسة أن العربي (المسلم) مرادف للشيطان، وفي المدرسة تلقنهم الكنيسة أن العرب قوم متوحشون يحرقون القرى ويقتلون الأبرياء ويسرقون النساء ويتركون الأرض وراءهم خراباً.
ويصل الخبر إلى شقيق هذا المسلم الجديد فيستشيط غضباً وينفجر وهو يرى أخاه يصلي واضعاً جبهته في الأرض لله تعالى، وتؤتي تلك التعاليم الفاسدة ثمارها الخبيثة في صورة ثورة عارمة تنتهي بقتل النصراني الحاقد لأخيه المسلم وهو ساجد، ولكن هل انتهت القصة؟ لا، لقد قبضت الشرطة على القاتل بينما بقيت جثة المسلم ثلاثة أيام في تلك الأجواء الحارة ولم تتغير، لتكون دليلاً محسوساً وشاهداً صامتاً على عظمة هذا الدين وطهارته، ويأتي عشرات النصارى ليروا جنازة المسلم الّتي تنتظر الإذن بالدفن من طبيب الشرطة، ويعلن العشرات منهم الإسلام بسبب هذه الخاتمة وهذا المشهد، ويستحق هذا المسلم الجديد لقب (داعية بعد الموت).
=========================
المسلم الجديد
دخل شاب أمريكي من أصل إسباني أحد مساجد نيويورك بعد صلاة الفجر وقال لهم: أريد أن أدخل في الإسلام، قالوا: من أنت؟ قال: دلوني ولا تسألوني، فاغتسل ونطق بالشهادة وعلموه الصلاة فصلى بخشوع نادر تعجب منه رواد المسجد جميعاً، وفي اليوم الثالث خلا به أحد الإخوة وقال له: يا أخي بالله عليك ما حكايتك؟ فقال: نشأت نصرانياً وقد تعلق قلبي بالمسيح عليه السلام ولكنني نظرت في أحوال الناس فرأيت الناس قد انصرفوا عن أخلاق المسيح تماماً، فبحثت عن الأديان وقرأت عنها، فشرح الله صدري للإسلام، وقبل الليلة التي دخلت عليكم نمت فيها بعد تفكير عميق وتأمل في البحث عن الحق، فجاءني المسيح عليه السلام في الرؤيا وأنا نائم وأشار إليّ بسبابته هكذا يوجهني وقال: كن محمّدياً، يقول: فخرجت أبحث عن مسجد فأرشدني الله إلى هذا المسجد فدخلت عليكم.
بعد هذا الحديث القصير أذّن المؤذن لصلاة العشاء ودخل هذا الشاب في الصلاة مع المصلين، وسجد في الركعة الأولى وقام الإمام بعدها ولم يقم أخونا بل ظل ساجداً لله، فحرّكه من بجواره فسقط ، ووجدوه قد مات.
م/ن

الفقير الى ربه
12-04-2012, 12:00 AM
الله أرحم وأغفر
كان رجل من العصاة يغشى حدود الله في البلد الحرام، وكان رجل من الأخيار يذكره بالله دائماً ويقول له: يا أخي اتق الله، يا أخي خف الله.
وفي يوم من الأيام ذكّره بالله فما التفت إليه .. ورد عليه رداً سيئاً، فما كان من ذلك الرجل الصالح إلا أن استعجل وقال له: إذن لا يغفر الله لمثلك – لشدة ما وجد من سوء الجواب – فلما قال القول انتبه ذلك العاصي وقال: الله لا يغفر لي؟! الله لا يغفر لي؟! سأريك أيغفر الله لي أم لا يغفر؟
وبنقل الثقات يقولون: اعتمر من التنعيم وطاف طوافه فمات بين الركن والمقام
=========================
الأذان الخالد
رجل عاش أربعين سنة يؤذن للصلاة لا يبتغي إلا وجه الله، وقبل الموت مرض مرضاً شديداً فأقعده في الفراش وأفقده النطق، فعجز عن الذهاب إلى المسجد، فلما اشتد عليه المرض بكى ورأى المحيطون به على وجهه أمارات الضيق وكأنه يخاطب نفسه قائلاً: يا رب أؤذن لك أربعين سنة وأنت تعلم أني ما ابتغيت الأجر إلا منك، وأحرم من الأذان في آخر لحظات حياتي، ثم تتغير ملامح هذا الوجه إلى البشر والسرور ويقسم أبناؤه أنه لما حان وقت الأذان وقف على فراشه واتجه إلى القبلة ورفع الأذان في غرفته، وما إن وصل إلى آخر كلمات الأذان: لا إله إلا الله خر ساقطاً على الفراش، فأسرع إليه بنوه فوجدوه قد مات.
===================================
لبيك وسعديك
لمح أحد الشيوخ شابين في العشرين من عمرهما في المطار مسافرين إلى بلد من البلاد العاهرة، استوقف الشيخ الشابين بعد أن ألقى عليهما التحية ووجه إليهما نصيحة مؤثرة وموعظة بليغة، وكان مما قاله لهما: ما ظنكما لو حدث خلل في الطائرة ولقيتما حتفكما وأنتما على هذه النية وقد عزمتما على مبارزة الجبار، فبأي وجه ستقابلان ربكما يوم القيامة؟ وذرفت عينا الشابين ورق قلبهما لموعظة الشيخ، وقاما فوراً بتمزيق تذاكر السفر وقالا: يا شيخ، لقد كذبنا على أهلنا وقلنا لهم: إننا ذاهبان إلى مكة، فكيف الخلاص؟ وماذا نقول لهم؟ وكان مع الشيخ أحد طلابه فقال: اذهبا مع أخيكما هذا وسوف يتولى إصلاح شأنكما.
ومضى الشابان مع صاحبهما وقد عزما على أن يبيتا عنده أسبوعاً كاملاً ثم يعودا إلى أهلهما.
وفي تلك الليلة وفي بيت ذلك الشاب ألقى أحد الدعاة كلمة مؤثرة زادت من حماسهما، وبعدها عزم الشابان على الذهاب إلى مكة لأداء العمرة، وفي الصباح انطلق الثلاثة صوب مكة وفي الطريق كانت النهاية، وفي الطريق كانت الخاتمة، ويا لها من خاتمة حسنة، فقد وقع لهم حادث مروع ذهبوا جميعاً ضحيته، ولفظوا أنفاسهم وهم يرددون: لبيك اللهم لبيك.. لبيك لا شريك لك لبيك.
============================
يرى الحور
يقول الدكتور خالد الجبير: كنت مناوبا في أحد الأيام وتم استدعائي إلى الإسعاف، فإذا بشاب في السادسة عشرة أو السابعة عشرة من عمره يصارع الموت، الذين أتوا به يقولون انه كان يقرأ القرآن في المسجد ينتظر إقامة صلاة الفجر فلما أقيمت الصلاة رد المصحف إلى مكانه ونهض ليقف في الصف فإذا به يخر مغشيا عليه فأتينا به إلى هنا، تم الكشف عليه فإذا به مصاب بجلطة كبيرة في القلب، كنا نحاول إسعافه، وحالته خطيرة جدا، أوقفت طبيب الإسعاف عنده وذهبت لأحضر بعض الأشياء،عدت بعد دقائق فرأيت الشاب ممسكا بيد طبيب الإسعاف والطبيب واضع أذنه عند فم الشاب والشاب يهمس في أذن الطبيب، لحظات وأطلق الشاب يد الطبيب ثم أخذ يقول أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله وأخذ يكررها حتى فارقت روحه الحياة، أخذ طبيب الإسعاف بالبكاء وتعجبنا من بكائه، إنها ليست أول مرة ترى فيها متوفى أو محتضرا فلم يجب وعندما هدأ سألناه ماذا كان يقول لك الشاب وما الذي يبكيك قال لما رآك يا دكتور خالد تأمر وتنهى وتذهب وتجيء عرف أنك الطبيب المسؤول عن حالته فناداني وقال لي قل لطبيب القلب هذا لا يتعب نفسه فوالله إني ميت ميت، والله إني لأرى الحور العين وأرى مكاني في الجنة الآن ثم أطلق يدي.
==========================
الساجدة
عجوز بلغت الثمانين من عمرها في مدينة الرياض، جلست مع النساء فوجدت أن وقتهن يضيع في المحرَّم وما لا فائدة فيه فاعتزلتهن في بيتها تذكر الله دائماً، ووضعت لها سجادة تقوم من الليل أكثره. في ليلة قام ولدها الوحيد البار بها عندما سمع نداءها؛ يقول: ذهبت إليها، فإذا هي على هيئة السجود تقول: يا بُنيَّ ، لا يتحرك فيَّ الآن سوى لساني .. قال: أأذهب بك إلى المستشفى؟
قالت: لا، أقعدني هنا
قال: والله لأذهبن بك، وكان حريصاً على برها
تجمع الأطباء كل يدلي بدلوه ولا فعل لأحدهم مع قدر الله
قالت لابنها: أسألك بالله أن تردني إلى بيتي وإلى سجادتي، فأخذها ووضَّأها وأعادها إلى سجادتها فأخذت تصلي
قال: وقبل الفجر بوقت غير طويل نادتني تقول: يا بني أستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه .. أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً رسول الله .. ثم لفظت أنفاسها الأخيرة.
فما كان منه إلا أن قام فغسلها وهي ساجدة، وكفنها وهي ساجدة، وحملوها إلى الصلاة ثم إلى القبر وهي ساجدة، ثم وسعوا القبر ودفنوها وهي ساجدة.ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الموت والحياة

سيد قطب (يرحمه الله)
أختي الحبيبة ... هذه الخواطر مهداة إليك ... إن فكرة الموت لا تزال تخيل لك، فتتصورينه في كل مكان، ووراء كل شيء وتحسبينه قوة طاغية تظل الحياة والأحياء، وترين الحياة بجانبه ضئيلة واجفة مذعورة.
إنني أنظر اللحظة فلا أراه إلا قوة ضئيلة حسيرة بجانب قوى الحياة الزاخرة الطافرة الغامرة، ولا يكاد يصنع شيئا إلا أن يلتقط الفتات الساقط من مائدة الحياة ليقتات! ... مد الحياة الزاخر هو ذا يعج من حولي! ... كل شيء إلى نماء وتدفق وازدهار ... الأمهات يحملن ويضعن .. الناس والحيوان سواء.. الطيور والأسماك والحشرات تدفع بالبيض المتفتح عن أحياء وحياة ... الأرض تتفجر بالنبت المتفتح عن أزهار وثمار ... السماء تتدفق بالمطر، والبحار تعج بالأمواج ... كل شيء ينمو على هذه الأرض ويزداد!.
بين الحين والحين يندفع الموت فينهش نهشة ويمضي، أو يقبع حتى يلتقط بعض الفتات الساقط من مائدة الحياة ليقتات! ... والحياة ماضية في طريقها، حية متدفقة فوارة، لا تكاد تحس بالموت أو تراه!...
قد تصرخ مرة من الألم، حين ينهش الموت من جسمها نهشة، ولكن الجرح سرعان ما يندمل، وصرخة الألم سرعان ما تستحيل مراحا... ويندفع الناس والحيوان، والطير والأسماك، الدود والحشرات، العشب والأشجار، تغمر وجه الأرض بالحياة والأحياء! ... والموت قابع هنالك ينهش نهشةً ويمضي ... أو يلتقط الفتات الساقط من مائدة الحياة ليقتات!!.
الشمس تطلع، والشمس تغرب، والأرض من حولها تدور، والحياة تنبثق من هنا ومن هناك ... كل شيء إلى نماء ... نماء في العدد والنوع، نماء في الكم والكيف ... لو كان الموت يصنع شيئا لوقف مد الحياة! ... ولكنه قوة ضئيلة حسيرة، بجانب قوى الحياة الزاخرة الطافرة الغامرة..!.
من قوة الله الحي .. تنبثق الحياة وتنداح!!.
.........
عندما نعيش لذواتنا فحسب، تبدو لنا الحياة قصيرة ضئيلة، تبدأ من حيث بدأنا نعي، وتنتهي بانتهاء عمرنا المحدود ! ...
أما عندما نعيش لغيرنا، أي عندما نعيش لفكرة، فإن الحياة تبدو طويلة عميقة، تبدأ من حيث بدأت الإنسانية وتمتد بعد مفارقتنا لوجه هذه الأرض!...
إننا نربح أضعاف عمرنا الفردي في هذه الحالة، نربحها حقيقة لا وهما، فتصور الحياة على هذا النحو، يضاعف شعورنا بأيامنا وساعاتنا ولحظاتنا... فليست الحياة بعدد السنين، ولكنها بعدد المشاعر، وما يسميه (الواقعيون) في هذه الحالة (وهما)! هو في (الواقع)، (حقيقة) أصح من كل حقائقهم! ... لأن الحياة ليست شيئا آخر غير شعور الإنسان بالحياة. جرد أي إنسان من الشعور بحياته تجرده من الحياة ذاتها في معناها الحقيقي! ومتى أحس الإنسان شعورا مضاعفا بحياته، فقد عاش حياة مضاعفة فعلا..
يبدو لي أن المسألة من البداهة بحيث لا تحتاج إلى جدال! .. إننا نعيش لأنفسنا حياة مضاعفة، حينما نعيش للآخرين، وبقدر ما نضاعف إحساسنا بالآخرين، نضاعف إحساسنا بحياتنا، ونضاعف هذه الحياة ذاتها في النهاية!.
م/ن

الفقير الى ربه
12-04-2012, 12:20 AM
عــنــدمـــا تـــحــب شــخـصـا مـــن قــلـبـك ..♥
لا تــتــغــيــر مــشــاعـــرك تـــجــاهـــه ..
حـتــى لـــو تــكـررت أخــطــائـــه
... لأن الــعــقــل هـــو الــــذي يـــغــضــب
أمـــا الــقــلــب .... فــيــبــقــى مــلــيـئــا بــالــحــب ..♥

***
التقط لنفسك صوراً كثيره ..
اضحك كثيراً ،
و سامح بالمجان
و أحبّ كما لو أنك لم تتأذَّ مِن قبل ..!
***
لم’ يَعد يَجذبني’ أي’ شَيء’ !
أود أن’ أحمل’ في’ يَديَ لافتَة’ كُتبَ عَليهَا
| لا أعرف’ أحداً ولا أنتَظر أحَداً ولا أُريد شَيئاً غَير راحَتي’♥♥
***
.أحَبُ آُولئك الذينَ يجَعلونَ .. ~
بَينْهم وبينْ [ سّوء الظَنْ ] .. مسَافـة اﻟــ 70 عُذراً
***
قلوبكم .. ليست للتجربة .. !!
لذآ آختآروآ من ينبُض لآجلهآ بـ آتقآن ♥
***
.لَن تَكْبُر دُونَ أن تَتألَّمَ „
وَلَن تَتعَلَّمّ دُونَ أن تُخْطِـئْ „
وَلَن تَنْجَـحّ دُونَ أن تَفْشَل „
وَلَن تُحِب دُونَ أن تَفْقِدْ !’

***
.الصدق:.كتاب نادر...لايطبع منه الا نسخه واحده فقط ....

***
يقولْ ابن الجوزي رحِمهُ الله :تأملتْ . . !
فإذا اللهُ سُبحانهُ يغار على قلبِ المؤمِنْ
أنْ يَجعلْ لهُ شيئاً يأنسُ بِه !
فَهــو يُكدِرُ عليهِ الدُنيا وأهلها .
.ليكونَ أُنسَهُ بِالله وحده !
لاإله إلا الله . .
م/ن

الفقير الى ربه
12-04-2012, 01:34 AM
ــ حسن الخلق ــ

ان ثمرات الخلق القويم للسلوك الديني وللسلوك الاجتماعي
وللسلوك الشخصي عظيمة جدا ..
ولذلك حث الاسلام على حسن الخلق ..
والادله على قيمة حسن الخلق في الاسلام كثيرة :
منها :

ــ 1ــ
ــ انه من اثقل الموازين يوم القيامة .. حيث ..
روى الترميذي باسناد صحيح عن آبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم :
"" ما من شيء اثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من حسن الخلق , وان الله يبغض الفاحش البذئ""

ــ 2ــ
ــ أنه يردك من حسن خلقة درجة الصائم القائم .. حيث ..
وروى عن أبو داود عن عائشة قالت:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
"" ان المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم ""

ــ3ــ
ــ أنه له بيت في أعلى الجنة .. حيث ..
وروى ابو داود عن أبي أمامة قال :
قال الرسول صلى الله عليه وسلم "" أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا,
وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا, وببيت في اعلى الجنة لمن حسن خلقه ""

ــ 4ــ
ــ أنه من اكثر الاعمال لدخول الجنة مع قوى الله .. حيث ..
وروى الترمذى بأسناد صحيح عن ابي هريرة قال :
سئل الرسول صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنة .. قال :
" تقوى الله وحسن الخلق ""

ــ 5 ــ
ــ أنه بحسن الخلق يكون أكمل المؤمنين ايمانا .. حيث ..
وروى الترمذي بأسناد صحيح عن اب هريرة رضي الله عنه عن النبي
صلى الله عليه وسلم أنه قال :
"" أكمل المؤمنين ايمانا أحسنهم خلقا وخياركم خياركم لنسائهم ""

ولما لحسن الخلق من اهمية وقيمة عظيمة في الاسلام .
كان الرسول صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقا .

حيث وصفه الله تعالى قائلا :
( وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ. فَسَتُبْصِرُ )

ــ فأين نحن من حسن الخلق ؟؟

ــ اللهم أحسن خُلقنا واجعلنا من احسن الناسِ خلقا ــ

ــ اللهم آآآآمين ــ
م/ن

الفقير الى ربه
12-04-2012, 02:01 AM
اعجبني سؤال حكيم:
ما هو الصعب؟ وما هو القاسي؟
فقال : الصعب في الدنيا هو ان تكسب شخصا واحدا و تخسر الكل لاجله..

والاشد قسوة ان يتركك هذا الشخص وتتذكر انك تركت الكل لاجله!!

الطفل الصغير عندما يحصل على لعبه جديدة يقوم بهجر جميع العابه القديمة..

كذلك بعض البشر بمجرد دخول شخص جديد في حياتهم يتجاهلون

كل من حولهم ولو

كان اقرب الناس لهم!!..

كان بامكان صاحب شركة (ابل) ان يضع التفاحة الكاملة شعارا لشركته

المشهورة.. لكنه كان يريد

ان يوضح ان جمال كل شيء ليس في الاكتمال!

كما هي الحياة لو اكتملت لنا لما شعرنا باي انجذاب لها!..

لا تعاتب الاخرين كثيرا.. من يريدك باستطاعته ان يخلق الف قصة ليكلمك..

ومن لا يريدك باستطاعته ان يخلق الف عذر ليتجنبك..

يكرهونك! ليس لانك سيء ولكن بعض البشر يكرهون من هو افضل منهم!

تتقلب الحياه وتتقلب القلوب معها.. الكثير نخسرهم في ابسط الامور..

ليس لاننا على خطأ

بل لانهم هم من يريدون هذا..

والقليل جدا يقدرون الظروف ويمنحوننا كل العذر..

ليس بالضروري ان يكون لديك اصدقاء كثيرون لتكون شخصية معروفة..
فالاسد يمشي وحيدا .. والخروف يمشي مع الجميع!..
م/ن

الفقير الى ربه
12-04-2012, 02:10 AM
يستحق القراءة..

لا تتكلم وانت غاضب.. فستقول اعظم حديث تندم عليه طوال حياتك..

لا تحاول ان تجعل ملابسك اغلى شيء فيك.. حتى لا تجد نفسك يوما ما ارخص مما ترتديه..

لا احد يستطيع اهانتك الا بمساعدتك..

الصمت.. اجابة بارعة لا يتقنها.. الكثيرون..

كثرة حسادك شهادة لك على نجاحك..

يوجد دائما من هو اشقى منك.. فابتسم..

كلنا كل القمر.. له جانب مظلم..

لا تتحدى انسانا ليس لديه ما يخسره..

المهزوم اذا ابتسم افقد المنتصر لذة الفوز..

لو كان المال يغني عن الرجال لما تزوجت بنات الملوك..

ان بعض القول فن.. فاجعل الاصغاء فنا..

اللسان الطويل دلالة على اليد القصيرة..
م/ن

الفقير الى ربه
12-04-2012, 02:17 AM
المنطق والحظ
كان هناك شخص اسمه ((المنطق)) وشخص آخر اسمه ((الحظ))
راكبين بالسيارة وبنصف الطريق نفذت السيارة
من البنزين وحاولوا ان يكملوا طريقهم مشيا على الاقدام قبل ان يحل
الليل عليهم وعلهم يجدون ماوى.. ولكن بدون
جدوى.. فقال المنطق للحظ: سوف انام حتى يطلع الصباح و بعدها نكمل الطريق ..
فقرر المنطق ان ينام بجانب الشجرة
اما الحظ فقرر ان ينام في منتصف الشارع !! فقال له المنطق: مجنون!!
سوف تعرض نفسك للموت!! فمن الممكن ان
تاتي سيارة وتدهسك ... فقال له الحظ: لن انام الا في منتصف الشارع..
ومن الممكن ان تاتي سيارة فتراني وتنقذنا..
وفعلا نام المنطق تحت الشجرة ونام الحظ في منتصف الشارع ..
وبعد ساعة جاءت سيارة كبيرة ومسرعة ولما رأت
شخصا بمنتصف الطريق .. حاولت التوقف ولكن لم تستطع فانحرفت
باتجاه الشجرة ودهست المنطق وعاش الحظ!!
وهذا هو الواقع.. الحظ يلعب دوره مع الناس احيانا.. على الرغم من
انه مخالف للمنطق لانه قدرهم..
فعسى تاخيرك عن سفر خير..
وعسى حرمانك من زواج بركة ..
وعسى طلاقك من زوجك راحة..
وعسى ردك عن وظيفة مصلحة..
((وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم))..
لان الله يعلم وانت لا تعلم..فلا تتضايق لاي شيء يحدث لك.. لانه باذن الله خير..
م/ن

الفقير الى ربه
12-04-2012, 02:26 AM
أريــد جنـةً عرضـها السمـاوات و الأرض..
أريد جنـةً لاتعـب فيها و لا مــوت ...
فيهـا راحــة ,.و فيهــا سعـادة ..
لـيس فيهـا حــزن و لاشقـاء ,, لاهمــوم ولا غمــوم ..
سعــادة تتبعهــا سعــادة تتبعـــها سعـــادة << هـــذه هـــي الجنــــة ..
((~ السعـادة و الخُـلد في الجنــة و ليس في الدنـيا ~))
هــذه هي الحيـاة الدنـيا ماهي إلا لحظـات و ثوانـي معــدودة ,,
ثم سنتـركها و نـرحــل إمإ إلى جنـة أو إلى نار !؟!!
فليختــر كلٌ منـا طــريقــه
إن مـثل الحيـاة الدنـيا كمــسافر استظــل تحت ظـل شجـرة ثم ذهب وتـركهـا
إلـى كــل من تعب من الدنـيا >>>
((~ الــراحــة في الجنـــة ~ ))
قال تعالى ( لقد خلقنا الإنسان في كـبد )
لا راحـة في الدنـيا , هنـا في الدنـيا أمــراض وهمــوم و حــزن ويأس وكــدر وضيق
هكــذا هــي الدنـــيا ...
((~ جنــان عــرضهــا السموات و الأرض ~ ))
إذا لم تســعدوا في الدنيـا ,, فسعــادة في الآخـرة ..
إذا لم تـرتاحوا في الدنــيا ... فراحــة في الآخــرة ..
فيكــفي أن في الجنـة ما لاعين رأت و لا أذن
سمعـت و لاخطر عـلى قـلب بشـر ,,
( كـلوا و اشربوا هنيئاً بما أسلفـتـم في الأيام الخـالية )
فأهـل الجنة لايمـرضون ولا يحـزنون و لايموتون و
لايفــنى شبـابهـم خالدين مخـلدين في الجنـان .
..- القرآن الكريم : فهو الشفيع يوم القيامـة و هو
رحمــة وشفـاء لمـا في الصـدور ..
..- في حياتنا دقائــق غـاليــة لن تعــود فلنمـلأها بـذكـر الله و الإستغفــار و التسبيـح ,,
..- ذكـر الله يصــلح الحال و يشرح الـبال .
..- فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا ~
فظــلام الليل بعــده صباح ’
و بعــد المــرض شفــاء’
و بعــد الفراق لقـاء’
و بعــد الفشـل نجـاح ’
و بعــد الضيق فــرج ’
يـا سائـر على الدرب ..
إن استطــعت ألا يسبــقك إلى الله أحــد فافعــل ..
فإن هممــت فبـادر ..
و إن غــرقت فثابر ..
و اعلم أنك لن تدركــ المفاخــر,,
إذا رضيت بالصف الآخــر ..
(وفـي الختــام أسأل الله العـلي العظــيم أن نكــون من أهل الجنــان ,, )
م/ن

الفقير الى ربه
12-04-2012, 02:33 AM
تكشــف كل الأوراق ..
ربما ينصدم البعض منها والبعض الآخر يفرح ..
ولكن لا بد أن تنقلب العملة يوماً ويتبادلون أماكنهم ..
فهي الأيام من تلعب بـهـم ..

التي تبدد حيرة المحتارة ..
وتجلب له راحـة البال ..
وتجعله ينام قرير العين ..
كله امل وتفاؤل بغد افضل ..

تأخــذ من بين ايدينــا كل غــال ..
وتهدينــا بالمقابــل حــبيب من احباب الله ..
ربما تبشرنــا بيوم مشرق جميل فيه ابتسامه عريضه ..
وربما تكون سماؤها ملبدة بالغيوم ..
فتشعر ان هذا اخر يوم لك على قيد الحياة ..

تعطينا دروس وحكـــم ..
وتزيد على اعمارنا عمراً ..
وتهبنــا خبرة لم يعشها البعض منها ..
ربما تنكـسر قلوبنــا ..
ربما يجعلنا احساسنا نطير في السماء ..
ربما تلازمنا السعاده ويبتعد عنا الشقاء ..
ولكن ..
لا تأمن لها ..
فهي غـــداره ..

تريحنـــا ..
تنسينــا متاعبنـــا ..
تبعدنــا عن احبابنـــا ..
ثم ..
تعذبنـــا ..
فنذهــب اليـــهم ..
ونعتـــذر ..
نصبح كماء البحـــر ..
فتــرة في حالة جزر واخرى في مــد ..
نأتــي اليهم حينما نحتاجهم ..
ونذهب حينما تتوقف حاجتنا ..
ولكنهم بأنتظارنا هناك حيث كانــوا ..!
نفس الحب يسكنهم ..
لايتزحزح من مكانه ..
فهو حب ابـــدي ..

التي تهلك قلب طفل صغــير ..
ذنبــه انه ولد فقيراً ..
فجعلتــه يطوف الشوارع بحثاً عن لقمة العيش ..
وينحرم من التعليم والصحهــ والراحــه ..
ثقلـــت كاهله بالهموم وحرمتــه من الدميــه التي يلهو بها ..
فبــــات حزين العيــــون ..
بآئس الوجــــه ..
وجعـــلت آخر مترف لا هم له سوى اللعـــب والنوم ثم الأكل ..
غريبـــه هي الايام ..

تجعلـــك تســهو وتلهــــو ..
سعيـــد بمن حولـــك ..
لا هم لك سواهم ولا هم لهم سواك ..
ثم تجبرك على الابتعاد عنهم ..
فتتغير كلياً ..
تصبح شخصاً اخر ..
وترفض غيرهم ..
فهو اعلى عليك من الروح الى الروح ..

فلا تجعلها صديقتــك فتخونـــك ..
ولا تجعلــها عــدوك فتغرر بـــك ..
اجــعــل نفــسك كعابــر سبيــل تمر بها ..
واعمــل عمل المسافر حتى تأمن شرها ..
واحـــذر منــــها ..
فهي خداعــه ماكـــره ..
رغم حلاوتـــــها
م/ن

الفقير الى ربه
13-04-2012, 12:47 AM
من هوالأب؟وماذا يعني لك؟


سؤال تم طرحه على مجموعة من الشباب
وكانت الأجوبة جميلة ومنها العادي

ولكن أفضل ما ذكرهو هذه الأجابة :


الأب
تلبس حذائه فتتعثرمن كبرحذائه لصغرقدمك
تلبس نظارته تشعربالعظمة
تلبس شماغه فتشعربالوقار

تطلبه مفتاح سيارته وتحلم انك هووانك تقودها
يخطرفي بالك شيء تافه فتتصل عليه وقت دوامه ويرد ويتقبلك بكل صدررحب
ولاتعلم ربما مديره وبخه اوزميله ضايقه اومصاريفكم اثقلته

وتطلبه بكل هدوء "بابا جيب معاك عصير فراولة"
ويرد : من عيوني
يأتي البيت وقد ارهق من الدوام والحر والزحمة ونسي طلبك
فتقول بابا وين العصير؟
فيخرج ليحضر لك طلبك بكل سعادة متناسيا أرهاقه

واليوم

لاتلبس حذائه بسبب ذوقه القديم
تحتقرملابسه واغراضه
وسيارته اللتي كنت تباهي بها اصحابك لاتروق لك
وكلامه لايلائمك وحركاته تشعرك بالاشمئزاز
يصيبك الاحراج منه لو قابل اصحابك !

تتأخر فيقلق عليك ويتصل بك
فتشعر بأنه يضايقك وقد لا ترد عليه اذا تكرر الاتصال والقلق
ترجع البيت متاخر!!
فيوبخك ليشعرك بالمسؤولية ويستمرفي مشوارتربيتك
لانه راع وكل راع مسؤول عن رعيته

فترفع صوتك عليه وتضايقه بكلامك وردودك
فيسكت
ليس خوفا منك بل صدمة منك!

بالأمس في شبابه يرفعك على كتفه واليوم انت اطول منه بكثير
بالامس تتأتي في الكلام وتخطيء في الاحرف
واليوم لايسكتك احد

تناسيت
مهما ضايقك فهووالدك
من تحملك في سفهك وجهلك تحمّله في مرضه وشيخوخته

سألوني أي رجـل تحب؟
فـ قلت : من انتظرني تسعه أشهر و أستقبلني بـ فرحته ورباني على حساب صحتـه
هو الذي سيبقى أعظم حـب بـقلبي للأبد



الهي من مات فاغفر له وارحمه واسكنه فسيح جناتك.

وكل حي اطل في عمره وفرج همه وارزقه من حيث لا يحتسب وامطره برحمةٍ منك

واغفر له وادخله فسيح جناتك.
م/ن

الفقير الى ربه
13-04-2012, 12:54 AM
اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد عبده ورسوله .. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

استغفر الله العظيم من كل ذنب اذنــبــــتـــه ... استغفر الله العظيم من كل فرض تركـــــتــه

استغفر الله العظيم من كل انسان ظلـمـتــــه .... استغفر الله العظيم من كل صالح جـفــوتــــه

استغفر الله العظيم من كل ظالم صاحـــبتــه ... استغفر الله العظيم من كل بـــر أجـــــلتـــــه

استغفر الله العظيم من كل ناصح أهنــتـــــه ... استغفر الله العظيم من كل محمود سئـمــتـــه

استغفر الله العظيم من كل زور نطقت بــــه ... استغفر الله العظيم من كل حق أضــعــتـــــه

استغفر الله العظيم من كل باطل إتبعــتـــــه ... استغفر الله العظيم من كل وقت أهــــدرتــــه

استغفر الله العظيم من كل ضمير قـــتلــــته ... استغفر الله العظيم من كل سر أفشـــيـــــتـــه

استغفر الله العظيم من كل أمين خدعــتـــــه ... استغفر الله العظيم من كل وعد أخلــفـــــتـــه

استغفر الله العظيم من كل عهد خــــــنتــــه ... استغفر الله العظيم من كل امرئ خذلــــــتـــه

استغفر الله العظيم من كل صواب كتمــــته ... استغفر الله العظيم من كل خطأ تفوهــت بـــه

استغفر الله العظيم من كل عرض هتكتــــه ... استغفر الله العظيم من كل ستر فضــــحـــتــه

استغفر الله العظيم من كل لغو سمعــــتــــه .... استغفر الله العظيم من كل حرام نظرت إليـــه

استغفر الله العظيم من كل كلام لهوت بـــه ... استغفر الله العظيم من كل إثــم فـعـــــلتــــــــه

استغفر الله العظيم من كل نصح خالفتـــــه ... استغفر الله العظيم من كل علم نـســيــتـــــــــه

استغفر الله العظيم من كل شك أطعـــــتـــه ... استغفر الله العظيم من كل ظن لازمــــتــــــــه

استغفر الله العظيم من كل ضلال عرفتـــه ... استغفر الله العظيم من كل ديــن أهمــلــتـــــــه

استغفر الله العظيم من كل ذنب تبت لك به ... استغفر الله العظيم من كل ما وعــدتـــك بـــــه

ثم عدت فيه من نفسى ولم أوفى به

استغفر الله العظيم من كل عمل أردت به وجهك فخالطنى به غيرك

استغفر الله العظيم من كل نعمة أنعمت على بها فاستعنت بها على معصيتك

استغفر الله العظيم من كل ذنب أذنبته فى ضياء النهار أو سواد الليل او فى ملأ أو خلا أو سراً أو علانية

استغفر الله العظيم من كل مال إكتسبته بغير حق

استغفر الله العظيم من كل علم سُـئـلـت عنه فكتمته

استغفر الله العظيم من كل قول لم أعمل به و خالفته

استغفر الله العظيم من كل فرض خالفته ومن كل بدعه إتبعتها

استغفر الله العظيم من جميع الذنوب كبائرها وضغائرها

استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه

استغفر الله العظيم على النعم التي انعم علي بها ولم اشكره

استغفر الله العظيم من الرياء والمجاهره بالذنب وعقوق الوالدين وقطع الرحم

استغفر الله العظيم لي وللوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

وصلي اللهم على محمد وعلى آله وصحبه الى يوم الدين م/ن

الفقير الى ربه
13-04-2012, 01:22 AM
عشر همسات لكل مهموم ومبتلي

الهمسة الأولى :

أيها المصاب الكسير .. أيها المهموم الحزين .. أيها المبتلى .... أبشر .. وأبشر .. ثم أبشر .. فإن الله قريبٌ منك .. يعلم مصابك وبلواك .. ويسمع دعائك ونجواك .. فأرسل له الشكوى .. وابعث إليه الدعوى .. ثم زيِّنها بمداد الدمع .. وأبرِقها عبر بريد الانكسار .. وانتظر الفَرَج .. فإنَّ رحمة الله قريبٌ من المضطرِّين ... وفَرَجه ليس ببعيدٍ عن الصادقين ..


الهمسة الثانية :

إن مع الشدة فَرَجاً .. ومع البلاء عافية .. وبعد المرض شفاءً ... ومع الضيق سعة .. وعند العسر يسراً .. فكيف تجزع ؟


الهمسة الثالثة :

أوصيك بسجود الأسحار .. ودعاء العزيز الغفَّار .. ثم تذلّل بين يدي خالقك ومولاك ... الذي يملك كشف الضرِّ عنك .. وتفقَّد مواطن إجابة الدعاء واحرص عليها .. وستجد الفَرَج بإذن الله ... ( أمَّن يجيب المضطرَّ إذا دعاه ويكشف السوء ) ....


الهمسة الرابعة :

احرص على كثرة الصدقة .. فهي من أسباب الشفاء .. بإذن الله .. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( داووا مرضاكم بالصدقة ) .. حسَّنه الألباني وابن باز .. وكم من أناسٍ قد عافاهم الله بسبب صدقةٍ أخرجوها .. فلا تتردد في ذلك ..


الهمسة الخامسة :

عليك بذكر الله جلَّ وعلا .. فهو سلوة المنكوبين .. وأمان الخائفين .. وملاذ المنكوبين ... وأُنسُ المرضى والمصابين .. ( الذين ءامنوا وتطمئنُّ قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئنُّ القلوب ) ..



الهمسة السادسة :

احمد الله عز وجل أن مصيبتك لم تكن في دينك .. فمصيبة الدين لا تعوَّض ... وحلاوة الإيمان لا تقدّر بثمن .. ولذة الطاعة لا يعدِلُها شيء ... فكم من أناسٍ قد تبدَّلت أحوالهم .. وتغيَّرت أمورهم ... بسبب فتنةٍ أو محنةٍ ألمَّت بهم ..



الهمسة السابعة :

كن متفائلاً .. ولا تصاحب المخذِّلين والمرجفين ..... وابتعد عن المثبِّطين اليائسين ... وأشعِر نفسك بقرب الفَرَج ..... ودنوِّ بزوغ الأمل ...
الهمسة الثامنة :

تذكر - وفقني الله وإياك - أناساً قد ابتلاهم الله بمصائب أعظم مما أنت عليه .. ومِحن أقسى مما مرت بك .. واحمد الله تعالى أن خفّف مصيبتك .. ويسَّر بليَّتك .. ليمتحِنك ويختبِرك .. واحمده أن وفّقك لشكره على هذه المصيبة .. في حينِ أن غيرك يتسخَّط ويجزع ....


الهمسة التاسعة :

إذا منَّ الله عليك بزوال المحنة .. وذهاب المصيبة .. فاحمده سبحانه واشكره .. وأكثِر من ذلك .. فإنه سبحانه قادر على أن ينزِع عنك العافية مرة أخرى .. فأكثر من شكره ..


الهمسة العاشرة و الأخيرة:

أن الدنيا طبعها هكذا لا تحب أحدا..تأخذ منه..وإن أعطته شيئا فستأخذه منه عاجلا أم آجلا فلا تأمن لها..و لا تحزن ..

اللَّهُمَّ كَمَا سَتَرْتَ ذُنُوبَنَا وَعُيُوبَنَا فِي الدُّنْيَا فَاسْتُرْهَا يَوْمَ القِيَامَةِ؛ يَوْمَ الحَسْرَةِ وَالنَّدَامَةِ، يَوْمَ يَرَى كُلُّ إِنْسَانٍ مِنَّا عَمَلَهُ أَمَامَه، بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِين!



--
اللَّهُمَّ كُنْ لِي مُؤَيِّداً وَنَاصِراً، وَكُنْ بِي رَؤُوفاً رَحِيماً، يَا خَيْرَ الْمَسْؤُولِينَ. إِلَيْكَ أَشْكُو ضَعْفَ قُوَّتِي، وَقِلَّةَ حِيلَتِي، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. إِرْحَمْنِي بِقُدْرَتِكَ عَلَيَّ، وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ. يَا حَيٌّ يَا قَيُّومُ، بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ.
اللهم اغفر و ارحم كل من ظلمني وكاد لى و تقبل مني صالح الأعمال وإجعلنى من الكاظمين الغيظ و العافين عن الناس..
م/ن

الفقير الى ربه
13-04-2012, 02:32 AM
من يفقد ثروته يخسر كثيراً


ومن يفقدأصدقاؤه يخسر أكثر


ومن يفقد روحه يخسر كل شئ ...


تمر علينــآآ الكثير من الأوقــآآت التي تختلج فيها أرواحنــآآ ..وتذوب ..معلنــة أنها لا تستطيع أن تُكمــل !!


في هذا العالم المهترئ ستجد أن كل ما حولك يؤلــم ..


يؤلــم حد الجنون !!


ولكن هل علينا أن نستسلم لذوآآتنـــآآ؟


أن ندع تمرد النفس تستمر على نقــآآء الروح ؟


هل نبقى جسدآ يتحرك دون روح ؟!



http://1.bp.blogspot.com/-Su8GmnBtT_s/T2eRYYNr4fI/AAAAAAAAAUk/rnfwbLN9yq8/s320/305983_256791254341004_138233772863420_896253_3510 911_n.jpg


إن استسلمنآآ لذواتنآآ وتمردها الذي ليس له حدٌّ ،


سنقع لآمحـآآلة أسرى هـــوى النفس !!


علينا أن نمسك طرف الخيط ..أن نعالج أروآآحــنآآ ونُدآويـهآآ بأنفسنــآآ ..


اجلس مع نفسك جلسة طويلة وتفكر ...تفكر في كل شئ ..


فيما يُحزنكـ ..فيما يُسعدكـ ..فيمآ يرتقي بروحكـ


واكتــب ..فسبحان من جعل في القلم سرآ عجيبـآآ ..

ستكتشف أنك لست بحآجة إلى أكبر الأمور لـتُسعـد روحكـ ..


وكنت أولكم ...لم اكتب من قبل حتى كتبت واكتشفت وجربت ..


اكتشفت أن هناك أموراً صغيرة كفيلة بأن تسعد روحي وتنعش فؤادي ..


وما عليك سوى أن تكتشف هذه الأمور


دعوني استعرض بعضها ..


ادخال السرور على قلب أخ/ت لك ..


لها طاقة عظيمة على نفسـك وتضيئ روحـكـ !!


القراءة فيما تحب وايضاً القراءة في منحى آخر لم تقرأ له من قبل !


احرص على القراءة بصفة منتظمة ، فالقراءة لمدة


30دقيقة يوميا سيكون لها مفعول السحر عليك ،


ولكن يجب أن تحذر من قراءة أي شيء ،


إذ يجب أن تتحرى الانتقاء الشديد حيال ما تزرعه في حديقة عقلك الغناء،


يجب أن تقرأ الأشياء التي من شأنها تحسين شخصيتك وطبيعة حياتك .


http://4.bp.blogspot.com/-8bWDMx9KXbA/T2eSGyGiwrI/AAAAAAAAAU8/NS2QUDnwomA/s320/416781_381070671911856_254746034544321_1432617_105 1263936_n.jpg


إن المشي النشط في الأماكن الطبيعية سواء في أعالي الجبال أو في الأدغال الخفيضة له مفعول السحر فيما يتعلق بتخفي


التعب وإعادة الجسد إلى حالته الطبيعية النابضة


التفكر .. اجلس وتفكر فيما حولك ..


اجلس في الطبيعة ..ستجد الكثير لتفكر به!


كرس وقتا للتأمل في الأشياء التي قد تقف حائلا دون عيشك الحياة


التي تبغيها حقا والتي توقن في قرارة نفسك أنك قادر على عيشه


خالط اشخاص ذو ثقافة وخبرة اكبر منك ..


سترتقي بفكرك وروحك معآ !


اعمل جاهدا على النهوض بعقلك وجسدك ، وتعهد روحك بالعناية ،


وأقدم على عمل الأشياء التي تخشاها ، وابدأ بالعيش بطاقة


لا كابح لها ، وحماس لا حد له ، شاهد منظر شروق الشمس ،


وارقص تحت المطر ، وكن الشخص الذي تحلم أن تكونه


وايضا مجالسة شخص له مكانة في قلبك بين الحين والاخر ..


سينعش فؤادكـ !


تقرب الى الله بعمل لم تعهد على القيام به من قبل


كـ الصيآم ... الصيام يُحدث طاقة عظيمة ..


يرتقي بروحك الى السمآآء ..!!


لم يشفي روحي من اسقامها سوى الصيام ..


سبحان الله .. حتى عُرف عن الصحابة والتابعين بكثرة الصيام ..


لم يكن حديثهم هرآآءآآ !


بل عن تجربة وارتقاء للاروآح !


قيام الليل ...


دعوة لشخص يحتاجها من القلب ستنعكس


على قلبك دفئاً


http://2.bp.blogspot.com/-Z2ShLctaOI8/T2eS1HYwyUI/AAAAAAAAAVc/A7xICGxT6xk/s320/302922_302741459739715_193515657328963_1384355_450 699536_n.jpg


عليك بالصدقة .. (يرزقك الله من حيث لا تحتسب )


اخرج من ذالك القالب الذي وضعت نفسك فيه منذ زمن


هذا القالب الذي يحصر عقلك في اطار معين


اخرج الى كل مكان تعرفه او لا تعرفه .. انظر اليه بنظرة مختلفة


تأمله من ناحية اخرى ..كن مبدعآ في هذه النقطة بذآآت ..


امتلك القليل من الشجاعة واقتحم عالما جديدا ....


http://3.bp.blogspot.com/-aU9uBq6R-MU/T2eS8xcg-tI/AAAAAAAAAVk/lYABrsHzTZo/s200/321667_275074842525104_100000677713888_912294_1163 481021_n.jpg


ستحلق روحـكــ بعيــدآآ هنــآآكــ في السمآآء

ابتعد عن الاشخاص السلبيين لانهم سيفقدوك كل الطاقة التي تملك



(تجنب الاشخاص السلبيين مهما كلف الامر لانهم اكبر مدمر للنفس )


انجز ..ابحث عن الانجاز فيما حولك



الانجاز= السعادة والدفء الروحي


عندما تكرس وقتك لبناء شخصية قوية مفعمة بالانضباط والطاقة والقوة والتفاؤل ، يمكنك امتلاك أي شيء وانجاز أي عمل أيا كان في عالمك الخارجي . وعندما تنمي شعورا عميقا بالإيمان بقدراتك وروحك المنيعة ، ما من شيء سيحول دون نجاحك في كل مساعيك ، وعيشك حياة نافعة

ضع لنفسك رسائل ملهمة يومية ..


هذه الرسائل التي ستنعش القلب ان قرأتها ...



وثق ان كل رسالة منهن بمثابة هدية آلاهيـة لك


وهذه بعضا من الرسائل الخاصة......


http://yakamar.com/vb/mwaextraedit4/extra/78.gif


رسائل يومية ملهمة..



اشتري لنفسك وردة كل فترة


وردة تعبر عن نفسيتك


اصفر .. تفاؤل


http://forum.4islam.cc/imgcache/2135.imgcache.gif


احمر ..حُب


http://files.fatakat.com/2010/6/1277786287.gif


بنفسجي ..روحاني


http://smiles.al-wed.com/smiles/65/anyaflower433.gif


زهري... عذوبة

ابيض نقـآء

وضعها بجانبك ..ستعكس عليك شعورا رائعا جدا


إن المشاهد الجميلة تبعث السكينة في الروح المؤرقة ،


فباقة الورد أو زهرة النرجس البرية لها أثر صحي على حواسك ، وستساعدك على الاسترخاء على الدوام ، وينبغي أن تتلذذ بهذا الجمال في مساحة تلعب دور ملجأ النفس .


اكتشف نفسك من جديد ..


قم بأعمال لم يسبق لك القيام بها منذ زمن


كالرسم مثلا ..كلها ستضيف الرونق لرروحـكـ
وأخيـــراً...
النفس ان لم تؤدب بآستمرار ستطغى
لذا أدبهآآ بآستمرآر ..وعآتبهآآ
لآنها ان طغت سـ تذيب الروح !
لذلك احرص عليها لآنها اثمن ما تملكـ


(إن الشئ الذي يتوق اليه كل منا ليس مجرد سعادة عادية عابرة
بل هو شعور بسينة داخلية فائقة دائمة تبعث البهجة في النفس )
ما أن تجمع شتات نفسك ،
ستجد أن عالمك صار سليماً ،وما أن تتمكن من عقلك وجسدك وشخصيتك ، فستتدفق السعادة ويعم الرخاء على حياتك بشكل يكاد يكون سحريا . ولكن يجب عليك أن تكرس بعض الوقت يوميا لتطوير ذاتك ، ولو لعشر أو خمس عشرة دقيقة .
م/ن

الفقير الى ربه
13-04-2012, 02:51 AM
.. الدمعه ..
يقال كل دمعة لها نهاية .. ونهاية أي دمعة بسمة ..
ولكل بسمة نهاية .. ونهاية البسمة دمعة ! ...
ولحن الحياه بداية ونهاية ،، بسمة ودمعة ،، فلا تفرح كثيرا ،، ولا تحزن كثيرا
وإذا أصابك أحدهما فنصيبك من الآخر آت مع صفحات القدر ....


.. القلم ..
القلم صديقك الذي يبقى معك مادمت تهتم به ،، وهو أداتك التي تعكس شخصك
على مرآة الورق ،، إنها هبة الله لبعض من الناس يحملوه سلاحاً ومناراً ،،
ترجم بؤس قلوبهم وجراحاتهم الى قناديل تضئ دروب السعادة للآخرين .....


.. اخطَاؤنا ..
ليست المشكلة أن تخطئ ،، حتى لوكان خطئك جسيما ،، وليست الميزة أن
اعترف بالخطأ وتتقبل النصح ،، إنما العمل الجبار الذي ينتظرك حقا هو أن
لا تعود للخطأ أبداً ....


.. لاَ تَقف ..
لا تقف كثيراعند أخطاء ماضيك ،، لأنها ستحيل حاضرك جحيماً ،،
ومستقبلك حُطاماً،، يكفيك منهاوقفة اعتبار،، تعطيك دفعة جديدة في
طريق الحق والصواب ......



.. مَن يكرَهك ؟ ..
ان يكرهك الناس وأنت تثق بنفسك وتحترمها أهون كثيرا من أن يحبك الناس
وأنت تكره نفسك ولاتثق بها ...



.. شُروقُُ وَ غُروب ..
لا تدع اليأس يستولي عليك ،، انظر الى حيث تشرق الشمس كالفجر جديد ،،
لتتعلم الدرس الذي أراد الله للناس أن يتعلموه ،، ان الغروب لايحول دون شروق
مرة أخرى في كل صبح جديد .....


.. لاَ تتخيل ..
لا تتخيل كل الناس ملائكة فتنهار أحلامك ،، ولا تجعل ثقتك بهم عمياء ،،
لأنك ستبكي يوما على سذاجتك ،، ولتكن فيك طبيعة الماء الذي يحطم الصخرة
بينما ينساب قطرة ،،قطرة...


.. لاَ تَحزنْ ..
لأن الحزن يريك الماء الزلال علقماً ،، والوردة حنظلة ، والحديقة صخوراً قاحلة
لأن الدنيا كماء البحر ،، كلما ازددت منه شربا ،،ازددت عطشاً .
لذلك على العاقل أن يكون عالما بأهل زمانه ،، مالكا للسانه
لأن بلاء الإنسان ،، من اللسان ..
م/ن

الفقير الى ربه
13-04-2012, 03:06 AM
((لا تكن المغرور فتندم ... ولا تكن الوااثق فتُصدم)) ...
----
لا تقل انه شخص غبي إلا إذا (أحسست بكماال ذكاائك)
لا تقل إنه قبيح الخلقة إلا إذا (أحسست بكماال وساامتك)
لا تقل إنه متعجرف إلا إذا (أحسست بكماال توااضعك)
لا تقل إنه جااهل إلا إذا ( أحسست بكماال علمك)
لا تقل إنه أنااني إلا إذا ( أحسست بكماال إخلااصك و وفاائك )
بإختصاار لا تقل له أي شيء... لأن فيك الكثير !!!!
لعلّي أشبّه هذا العبااراات بكأس المااء الفاارغ ..
عندما تسكب به الماء .. فمن الاستحاالة أن تتدفق الميااه خاارج الكأس قبل امتلائه ...
أيها الإنسان
عندما تمتلئ كهذا الكأس .. إجعل نصاائحك وتعليقااتك تتدفق للآخرين كتلك
الميااه .....
أقول :
((لا تكن المغرور فتندم ... ولا تكن الوااثق فتُصدم)) ...

تحدث بعقلك قبل لسانك ... وانظر بضميرك قبل بصرك

ولا تتعجل ... فالعجلة .. كالعجلة

تدور حول نفسهاا الاف المراات

ولن يوقفها إلا نهاايتها الأليمه ...

نعم إنظر لنفسك قبل أن تنظر للآخرين ففيك من النقص الشيء الكثير

إن من الظلم لنفسك وللآخرين أن تريهم عيوبهم ولا تنظر لعيوبك

وما أجمل أن تتغافل عن تلك العيوب لكي يشكرك الناس على ذلك

كما قال الشاعر

وتغافل عن أمور إنه *** لم يفز بالحمد إلا من غفل

وكما قال الشاعر

أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم *** فطالما استعبد الإنسان إحسان
فالإنسان يجب ان ينشغل بنفسه قبل غيره يجب أن يصحح أخطاءه قبل أخطاء غيره
م/ن

الفقير الى ربه
13-04-2012, 03:13 AM
علمتنى الورود ..
اننى عندما افرح اظهر فرحتى لأسعد بها من حولى..
وعندما احزن اوارى حزنى كما يخفى الربيع آثار الخريف..

علمتنى الورود..
ان ابدو كالفرشات اتنقل بين الزهور واحلق بجناحي الحريه..

علمتنى الورود..
ان ابدو نشيطا كالنحله وان امتص الرحيق وابتعد عما سواهـ..

علمتنى الورود..
ان اكون قنوعا فتكفينى قطرات الندى فى الصباح لأرتوى..

علمتنى الورود..
أن أكون مثلها وان أرتدى ثوب الطهر والعفاف
وأن أصنع لنفسى ساترا اجعل منه شوكة فى وجه من يحاولى أن يقترب منى..

علمتنى الورود..
انا أكون كالتربه الخصبه اعطى من يزرع فى ثمره دون انتظار المقابل..

علمتنى الورود..
أن أكون ناعما مثل أوراقها وصلبه كالجذور وخشنه كالساق وطيبه كالعطر..

علمتنى الورود..
ان اجمع بين كل من الجمال والقسوة فى آن واحد
الجمال لمن يقدر الجمال دون اهداف أخرى والقسوة فى وجه من يلجأ الى الخداع..
القسوة لمن يحاول ان يقطف الزهره لكى يستمتع بها دقائق ثم يلقى بها فى اقرب طريق
يلقى بها تحت الأقدام ويتحول على ورده أخرى ويفعل بها كما فعل بالتى قبلها..

علمتنى الورود..
ان اقابل الخير بالخير وانا اقابل الشر بالخير وان اقابل الاحسان بالإحسان وأقابل الاساءة بالاحسان..

علمتنى الورود..
ان أحاول اصلاح الكون من حولى وتزينه بلمسات من الجمال..

..{علمتنى وحاولت كثيرا حتى تعلمت } ..
م/ن

الفقير الى ربه
13-04-2012, 03:25 AM
:: أيام العمر لاترجع!!! ::

إدفع عمرك كاملاً لإحساس صادق وقلب يحتويك.. ولا تدفع منه لحظة في سبيل حبيب هارب. أو قلب تخلي عنك بلا سبب.

لا تيأس إذا تعثرت أقدامك وسقطت في حفرة واسعة.. فسوف تخرج منها وأنت أكثر تماسكاً وقوة.. والله مع الصابرين.

لا تحاول أن تعيد حساب الأمس.. وما خسرت فيه.. فالعمر حين تسقط أوراقه لن تعود مرة أخري.. ولكن مع كل ربيع جديد سوف تنبت أوراق أخري.. فانظر إلي تلك الأوراق التي تغطي وجه السماء ودعك مما سقط علي الأرض فقد صارت جزءاً منها.

إذا كان الأمس ضاع.. فبين يديك اليوم وإذا كان اليوم سوف يجمع أوراقه ويرحل.. فلديك الغد.. لا تحزن علي الأمس فهو لن يعود ولا تأسف علي اليوم فهو راحل.

إننا أحياناً قد نعتاد الحزن حتي يصبح جزءاً منا ونصير جزءاً منه.. وفي بعض الأحيان تعتاد عين الإنسان علي بعض الألوان ويفقد القدرة علي أن يري غيرها ولو أنه حاول أن يري ما حوله لاكتشف أن اللون الأسود جميل.. ولكن الأبيض أجمل منه وأن لون السماء الرمادي يحرك المشاعر والخيال ولكن لون السماء أصفي في زرقته.. فابحث عن الصفاء ولو كان لحظة.. وابحث عن الوفاء ولو كان متعباً وشاقاً. وتمسك بخيوط الشمس حتي ولو كانت بعيدة.. ولا تترك قلبك ومشاعرك وأيامك لأشياء ضاع زمانها.

إذا لم تجد من يسعدك فحاول أن تسعد نفسك.. وإذا لم تجد من يضيء لك قنديلاً.. فلا تبحث عن آخر أطفأه وإذا لم تجد من يغرس في أيامك وردة.. فلا تسع لمن غرس في قلبك سهماً ومضي.

أحياناً يغرقنا الحزن حتي نعتاد عليه.. وننسي أن في الحياة أشياء كثيرة يمكن أن تسعدنا وأن حولنا وجوهاً كثيرة يمكن أن تضيء في ظلام أيامنا شمعة.. فابحث عن قلب يمنحك الضوء ولا تترك نفسك رهينة لأحزان الليالي المظلمة.
م/ن

الفقير الى ربه
13-04-2012, 04:30 AM
قال ابن قيم رحمه الله:
" كيف ينتهك عبد حرمات الله , ويطمع أن لا ينتهك الناس حرماته , أم كيف يهون عليه حق الله , ولا يهونه الله على الناس ؟ أم كيف يستخف بمعاصي الله , ولا يستخف به الخلق ؟ "

الفقير الى ربه
13-04-2012, 06:22 AM
البكاء ضروري ولكنه ليس حلاً
لنسعد أيامنا بالإبتسامة بدلاً أن نملأها بالدموع
ما تبنيه الأيدي .. تهدمه أيدي أَخرى
حينما نكذب .. فإننا نكذب على أنفسنا
السيره الحسنة كشجرة الزيتون .... لا تنمو سريعاً .. ولكنها تعيش طويلاً
من السهل أن ترى الناس على حقيقتهم .. ومن الصعب أن ترى نفسك على حقيقتها
بين السعادة والكراهية خيط من دخان .. قد ينقطع بنسمة هواء
اذا ضحك لك الزمان فكن على حذر .... لأن الزمان لا يضحك طويلاً
نحن نتقابل مع الناس كل لحظه .... ولكننا لا نتقابل مع أنفسنا إلا نادراً
لا تسأل صديقك لماذا يحبك ؟ فكثيراً ما يجهل الصديق الوفي عن أسباب حبه لك
القلوب التى تغسلها الدموع .. لا يتراكم عليها الصدأ

الفقير الى ربه
13-04-2012, 07:00 AM
( ربي ها أنت ترى مكاني و تسمع كلامي و أنت أعلم من عبادك بحالي ربي شكواي لك لا لأحد من خلقك فاقبلني في رحابك في هذه الساعة المباركه، ربي إني طرقت بابك فافتح لي أبواب سمواتك و أجرني من عظيم بلائك، اللهم يا مسخر القوي للضعيف و مسخر الجن لنبينا سليمان و مسخر الطير و الحديد لنبينا داود و مسخر النار لنبينا ابراهيم(سخر لي عبادك الطيبين من حولي وسهل لي أموري وارزقني من حيث لا أحتسب) ، ربي بحولك و قوتك و عزتك و قدرتك أنت القادر علي ذلك وحدك لا شريك لك.. اللهم إني أسألك بخوفي من عظمتك و طمعي برحمتك أن ترزقني ما كان خيرا لي في ديني و دنياي و معاشي و عاقبة أمري عاجله و اجله، اللهم إني أشكو لك قلة حيلتي و هوان أمري و ضعف قوتي، اللهم إني أسألك أن تصرف عني شتات العقل و الأمر و التفكير، ربي اثرني و لا تؤثر على ، ربي انصرني و لا تنصر علي. إلهي ارحم ضعفي و فرج همي و اجبر كسري و امن خوفي و امطرني برزق من عندك لا حد له، و فرج من عندك لا مد له، و خير من عندك لا عدد له اللهم إن كان رزقي في السماء فأنزله وإن كان في الأرض فأخرجه وإن كان بعيدا فقربه وإن كان قريبا فيسره وإن كان قليلا فكثره وإن كان كثيرا فبارك لي ڤيہٌ اللهم ولمرسلها مثل ذلك ،، اللهم أمين ‏

‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​​‏ ​‏​‏​‏​‏​‏​‏-------------------------
{يافارج الهمّ.. وياكاشف الغم... فرّج همي.. ويسرّ أمري..و أرحم ضعفي.. وقلة حيلتي ..وأرزقني من حيث لاأحتسب يارب العالمين}
قال الرسول صلى الله عليه وسلم: {مَن أخبَرَ الناس بِهذا الدعاء فَرج الله هَمه

الفقير الى ربه
13-04-2012, 02:30 PM
شاب مستقيم .. كان يقلب بعض الأغراض القديمة ففوجئ حينما وجد صورة لوالده العجوز وهو مع!

نعم هذا شاب مستقيم شهد له الكل بالإستقامة والتوفيق وكان مثالا للخلق الراقي القويم ..

أعرفه مباشرة أنا كاتب هذا المقال ( المؤمن كالغيث ) هذا الشاب ..

له أب كبير في السن قد جاز الخامسة والستين ..

وهو مصاب بأدواء كثيرة ... وقد ذهب بزوجته الأخرى بعيدا عنهم .. أقصد عن هذا الشاب

وإخواته ووالدته ... ليذهب مع الزوجة الجديدة وله معها ما يقارب الثلاثة عشر سنة ..

تغيرت حال هذا الأب ... من السيئ للأسوأ ..

وفصول القصة المؤلمة أن هذا الشاب ..

كان في وقت من الأوقات يقلب بعض أغراضه المنزلية ..

وفجأة وجد بين الأوراق ما لم يكن في الحسبان ..

وجد صورة قديمة لوالده في فترة شبابه وهو ابن الخمسة والثلاثين إلى الأربعين ..

ولكن كيف وجدها ؟؟

أوجدها ووالده كان يخطب الجمع ويؤم المصلين ..
أم وجده ... فيها متصدقا على مسكين ؟؟
أم وجده فيها يضم أولاده الذين نسيهم أيام الغنى وتذكرهم اللآلآن ..؟؟

أسئلة دارت في ذهنكم الآن ..

ولن تصدقوا ولن يخطر ببالكم ..؟؟

لو كنت مكان هذا الشاب المستقيم ..

وكنت أمام العلماء ثاني الركب تطلب العلم ..

وتدعو الناس عبر الكلمات المؤثرة ..

ولك نشاط معروف بين الناس وسمعة ..

ووجدت هذه الصورة لوالدك ... (( لا قدر الله ))

فما حالك .؟؟

السؤال هو ماذا وجد في الصورة ..

لن أطيل عليكم ..

ضاقت على هذا الشاب دنياه ..

لا سيما وأن هذه الصورة كانت ... لوالده أيام شبابه وهو في أحد الدول العربية ...

وهو على خشبة المسرح .. ممسك بيد (( راقصة عارية ))

في أكثر من لقطة .. وفي صورة أخرى وهو بين النساء ..

في مجلس مؤلم تفطر قلب أخينا وهو يشاهد أباه .. في هذه اوضاع المخلة والتي لم يفصح

عنها الأب ..

واكتشفها الابن بعد سنييييييين تربو على الثلاث والعشرين سنة ...

أغلق ألبوم الصور الذي نسي الأب أن يتلفه أو يحتفظ به ليبقى شاهدا على ماضيه الأسود

وعاقبته السيئة التي كانت نتاجا للماضي البئيس المليئ بظلم النفس وظلم الناس ..

قصة للعبرة .. والعظة .. وهي حقيقة الوقائع ..

وأليمة الفصول ..

نقلتها لكم ..

حتى نشكر الله على نعمة الصلاح والإصلاح ..

ونحذر من مغبة المعاصي التي قد يتوب صاحبها ..

ولكن تبقى .. دلالاتها ..

وصورها .. عارا قد يكشفه غيره ..

لماذا يحمل هؤلاء الذين استسهلوا الوقوع في المحرمات ..

والمخدرات والمسكرات والرقص بين الفاجرات ..

بشر الزاني بالفقر ولو بعد حين ...

وبشر كل عاصي بالفضيحة في الدنيا ..

وعلى رؤوس العالمين في الآخرة ..

احذر ... أنت تكون هذا الرجل ..؟؟

واحذري أختي أن تشابهي هذه الحال ..

فالطريق مظلم والنتيجة قاتلة ..؟؟

والعاقبة أبدية!!
والله المستعان ..
م/ن

الفقير الى ربه
13-04-2012, 02:44 PM
قصص لا أنساها

الدكتور / عبد المحسن الأحمد

الحمد لله العظيم في قدره العزيز في قهره ..
نحمده على القضاء حلوه ومره ..
لا إله إلا هو مالك الملك ..
يؤتي الملك من يشاء ..
وينزع الملك ممن يشاء ..
ويعز من يشاء ..
ويذل من يشاء ..
كل ملوك الأرض عبيد عند الله ولا يملكون شبراً من أرضه لولاه ..
وكل أغنياء الأرض فقراء عند الله حفاة عراة لا يجدوا ما يأكلون ولا ما يشربون لو لم يكسهم ويطعمهم الله ..
وكل أقوياء الأرض والسماء ضعفاء عند الله ..
وما حرّك مفاصلي ومفاصلكم ومفاصلهم إلّاه ..
الملك من ولّاه !!..
والغني من أغناه !!..
والقوي من قوَّاه !!..
والعاصي على عصيانه من يحلم عليه وهو قادر عليه من يراه ..
سبحانه لا ربَّ يُعبد ولا ربَّ يُخشى سواه ..
ما أعظمه ، وما أحلمه ..
عصاه العاصي ؛ فرآه ؛ ثم أمهله ؛ ثم عصاه ..
ستر عليه ؛ فعصاه ..
استصلحه ؛ فعصاه ..
ضيَّق عليه ؛ وعصاه ..
أغدق عليه من النعم ؛ فعصاه ..
ثم بلا موعد ..
ثم بلا موعد ..
أخذه فلم ينفعه تحت الأرض دعاه ولا بكاه ..
{ أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُم بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ } ..
رأيت ما لم يره الكثير منكم ..
وقفت أنا ومَلَك من ملائكة السماء ..
خُلق من نور يا من خُلقنا من تراب ونسينا ..
ما عصى الله قط ..
يا من حُمّلنا جبال الذنوب على عواتقنا ونسينا ؛ إلا من رحم الله ..
وقفت أنا وملك الموت في نفس التوقيت ، ونفس المكان ؛ في المستشفى ؛ وخارجها إلى هذا اليوم ( 24 ) مرة ..( 24 ) مرة ..
ليس هذا بغريب أن أقف أنا وملك الموت وأرى إنسان يحتضر أو إنسانة ( 24 ) مرة ..
هذا ليس غريب ..
{ وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِن مِّتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ ، كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ } ..
فالجميع سيرحل ..
والجميع بعدها سوف يُسأل ..
{ كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ، وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ } ..
أما قال ربنا عز وجلّ : { إِنَّكَ مَيِّتٌ } لمحمد عليه الصلاة والسلام وهو حي يمشي فمات ..
{ إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ} ..
فهذا ليس بغريب ..
إذاً ما الغريب !!..
الغريب ..ما خُتمت من هذه الصحائف بلا إله إلا الله إلا صحيفة ..
صحيفة واحدة هي التي ختمت بلا إله إلا الله ..
لا تجرب الآن ..
أخي لا تجرب الآن ..
تستطيع أن تقول مليون مرة لا إله إلا الله ..
الموعد أخي ليس الآن ..
الموعد { كَلَّا إِذَا بَلَغَتْ التَّرَاقِيَ ، وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ ، وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ } ..
أخي ..أختي ..
سوف تذكرون هذا الكلام ولكن على أي حال !!..
هذه إحداهن كانت في المستشفى تتحدث ؛ تتحرك ..
آخر من كشف عليها أنا حين نزعت السماعة من أذني ..
إذا بها تقول بالحرف الواحد : الله يعافيكم شلون التحاليل ؟!..ترى والله ملينا من ذا المستشفى ؛ متى نطلع ؟..
فأرسلنا تحاليلها إلى المختبر في الأرض ..
وأرسل من في السماء {مَن بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ }رسولاً لا يعصي له أمراً ..
ما هي إلا لحظات ..
العينة تُفحص تحت المختبر ..
وملك الموت عندها في الغرفة ..
لحظات ..
وأنا أُقلب في ملفها خارج الغرفة ..
إذا بالممرضة تأتي بسرعة فزعة ..
قالت : تعال شف ..
فلما دخلت الغرفة ..
رأيت فتاة غير التي رأيت ..
التي رأيت قبل قليل تحرك اليدين وتقول ملينا ، ومتى بنطلع ..
هذه الأيادي التي أُرسلت ، ثم أُقبضت والله ما رأيتها إلا تعطلت ..
اللون شاحب ..
والبصر خاشع شاخص ..
الأطراف ممدة ..
والشفاه ترتعش ..
نظرة سريعة لجهاز المراقبة إذا بنبضات القلب كانت 80 – 62 – 45 ..
ضغط الدم ينزل ..
بدأت أرى معالم الفراق على وجهها ..
خشيت أن تُغلق الصحيفة بغير لا إله إلا الله ..
كما أغلقت الصحف من قبلها ..
( 24 ) حالة _ والذي نفسي بيده _ ما قال لا إله إلا الله إلا واحد ..
لا تستغرب الآن ولا تجرب ..
تستطيع الآن أن تقول مليون مرة ..
الموعد ما هو الآن ..
فأسرعت قلت : لا إله إلا الله ..
وإذا بالشفاه ترتعش كأنَّ عليها جبل لا تتزحزح ..ترتعش بلا أحرف ..
كررتها الثانية ..
الثالثة ..
ما بقي إلا عدة نبضات ..
خشيت أن تُغلق الصحيفة بغير لا إله إلا الله ..
أسرعت عند أذنها يا أخوان ولقنتها في المرة هذه تلقين قلت:قولي لا إله إلا الله ..
ولا أحرف تخرج ..
لما كررت عليها ، واشتد النزع ، وإذا بالمرأة تعالج السكرات ..
الحنجرة تدخل وتخرج ..
وإذا بالنزع يشتد ..
فما هو الملك ينزع الروح إلا وبدأت أسمع حشرجة ، وبعض الحروف تخرج ..
كررتها لا إله إلا الله ..
سمعت أحرف ، وصوت متحشرج ..
هل كانت لا إله إلا الله !!..
لا والذي نفسي بيده ..
والروح تُنزع ، والصوت المتحشرج ببيت يُغنى مُلحن بصوت متحشرج ..
وإذا بها تغني بيت حتى لا يدعها تُكمل البيت الثاني إلا والروح قد خرجت من المستشفى ..
ماتت ..
هل تعرف آخر صفحة في السجل ..
في سجل حياتها آخر صفحة ..
غنّت قبل أن تموت ..
تعرض يوم القيامة على الجبار مغنية ..
طبعاً لا نعرف هذا المعنى الآن ..
ها هي الآن لها قرابة السنة تحت الأرض ..
والله لو تصطرخ في كل يوم وتعض الأصابع وتبكي الدم ..
ربي أخرجني ..
والله ما أسمع إلا ما يرضيك ..
ولا أرى إلا ما يرضيك ..
وأقوم الليل ما أنام ..
وأصوم النهار حتى أموت ..
هل ترجع ؟!..
{ وَمَا ظَلَمَهُمُ اللّهُ وَلَـكِنْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ } ..
قال رسولنا عليه الصلاة والسلام كلمات عربية ؛ ونحن عرب ويا ليتنا نعي بقلوبنا لا بأسماعنا ..
قال رسولنا عليه الصلاة والسلام :
(من كان آخر كلامه من الدنيا لا إله إلا الله دخل الجنة ) ..
ضع تحت ( آخر كلامه ) عشرين خط ..
ما قال الرسول عليه الصلاة والسلام من كان أول كلامه ..
ولا قال من كان أوسط كلامه من الدنيا لا إله إلا الله دخل الجنة ..
لأنهم أمم يقولها في الأول ، ويقولها في النصف ، وآخر فرض لحق عليه فوق الأرض رفع السبابة في التحيات قال : أشهد أن لا إله إلا الله ؛ حرَّك السبابة ، وحرَّك الشفاه ؛ وقلبه ما تحرك ..
فهيهات ..هيهات ..

يتبــــــــــــــــــــــع / م/ن

الفقير الى ربه
13-04-2012, 02:55 PM
أحدهم اسمه محمد على محمد صلى الله عليه وسلم ..
والآخر اسمه خالد على خالد بن الوليد ..
ما نفعتهم أسماؤهم ..
هل تعرف ماذا كنت أنت يا من ظلمت نفسك قبل أن تتكبر ..
والله الذي لا إله إلا هو لو وعينا هذا الكلام لتغيرت أحوالنا ..
خذ أصلك وأصلي ..
لم تكن شيئاً مذكوراً ..
{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن تُرَابٍ } ..
هل رأيت التراب الذي تمشي عليه ، ولو علق بثوبك لأزلته ..
هذا هو أصلك ..
وغداً يكون فوقك تراب ، وعن يمينك تراب ، وعن يسارك تراب ، ومن تحتك تراب ..كأنك ما خرجت من التراب ..
ثم بعدها ..
{ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ } كنت في يوم من الأيام لو غُسلت من الثياب لأُزلت ..تُغسل ..نطفة .. لم تكن شيئاً مذكوراً ..
ثم بعدها ..
كنت علقة { ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ } قطرة دم _ ما أضعفك _ متعلقة في الرحم ..
والله لو اجتمع الإنس والجن بعلمائهم وخبرائهم وأجهزتهم وقالوا نخلق له شعرة ؛ ما خلقوا لك شعرة ..
ما هو قلب ينبض ( 115000 ) نبضة في اليوم ..
ولا كلى تُغّسل ( 36 ) مرة في اليوم ..
شعرة ..لا يخلقون لك شعرة !!..
ثم بعدها ..
منَّ عليك المنَّان ..
كتب لك الحياة ..
ثم كنت قطعة لحم متعرجة { ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ} مضغة ..كأنها مُضغت ثم أُلقيت ؛ لا لها يد ، ولا قدم ، ولا عين ، ولا أذن ، ولا تملك شيء
{ وَجَعَلَ لَكُمُ الْسَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ ..}..
ليه ؟!!..
حتى تخرج تقول : لا تدقق !! _ ما أضعفك _ { لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } ..
ثم تسعة أشهر في هذا الرحم ظلمات ثلاثة ..
ظلمة المشيمة ، وظلمة بطن الأم ، وظلمة الرحم ..
من يراك ؟!..
{ إِنَّ اللّهَ لاَ يَخْفَىَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء ، هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ } ..
أمك ما تراك !!..
{ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } ..
ثم بعدها ..
تخرج _ ما أضعفك _ ما بين خمس مليار هو خلقهم وشقَّ سمعهم وأبصارهم لكن ..
أنت يختصك من بين الخمسة مليار ويجعلك مسلم ..
لا بيد منك ، ولا بحسب ، ولا بنسب ..
{ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ } ..
ثم من بين هؤلاء المسلمين يجعلك سنّي ؛ على سنة محمد صلى الله عليه وسلم ..
{ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ } ..
{ ولَكنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَاْ يَعْلَمُونَ } ..
ها هو أحدهم ..
أخوتي رأيته في أحد الممرات في المستشفى ..
بعد ( 27 ) سنة ..
كما متعك الجبار اليوم يتحرك منك الآن ( 360 ) مفصل متى ما أردت أن ترسل اليد أو تقبضها لا تعصيك ..
أعطاها الله ( 27 ) سنة ما تعصيه أطرافه ..
هو بنفسه يقول: أنا أدبني الجبار..ويا ليته يعيد لي ما سلب مني والله لا أعصيه ..
وأنا أقول في نفسي { آلآنَ} ..
كيف رأيته يا ترى بعد القوة !!..
والله لقد رأيته قد انطوى في أحد ممرات المستشفى على العربية ..
أول ما رآني استبشر ..فرح ..
لأنه ما يستطيع يروح مثلي ومثلك ويناظر الناس ..
فيفرح إذا رأى إنسان مرَّ من عنده ..
أفضل نزهة له في ممر المستشفى ..
فأول ما رآني قال لي بالحرف الواحد : الله يعافيك دقيقة ..
فلما أتيت عنده قال : ابطلب منك خدمة الله يعافيك ..الله يجزاك عني خير ؛ تكفى بس تدفني لين باب الحمام _ أعزكم الله _ ..
المشوار ما أخذ مني سبع خطوات ..
فلما وصلنا عند الباب ؛ وإذا به يرفع الأعين ينظر بحياء ..
يحس إني صاحب أفضال عليه ..
وإذ بالعيون تلمع قال : جعلك الله في جنات النعيم ؛ والله ما قصرت ، وأنا أدري تعبتك ؛ بس تكفى معليش تدخلني جوّا الحمام _ أعزكم الله _ ..
فلما أدخلته ؛ وإذا بالرأس طأطأ ، والدموع تذرف؛ عله كان يتذكر يوم كان يمشي ما يحتاج أحد يدفعه ،ولا لأحد فضل عليه ؛وما كان يشكر الله عز وجل..
فجلس يدعو بحرارة ، ثم قال : آخر طلب ؛ والله ما عاد أطلبك غيره ، تكفى ؛ أنا عارف إني تعبتك ؛ بس طلب أخير ؛ تكفى بس تشيلني عن الكرسي وشيل ملابسي ؛ بس تكفى لا تناظرني ..
انظر إلى هذا المشوار ..
كم أقضيه أنا وأنت في اليوم ..
خمس مرات .. أربع مرات .. أقل .. أكثر ..
من يفتح لك الباب !!..
من يدفعك إلى هناك !!..
من أغلق الباب !!..
من نزع ملابسك !!..
من نظفك !!..
هل في يوم من الأيام _ أسألك بالله وأسألكِ أختي بالله _ في يوم من الأيام هل تذكر أنت أنك بعدما خرجت ، بعد هذه النعم ؛ ما رآك أحد ؛ عند الباب وأنت خارج استشعرت هذه النعم التي حُرم منها ملاييـن ..
ثم ارتفعت بقلبك إلى المنَّان ، وقلت : اللهم لك الحمد على أن فضلتني على كثير من العالمين ..تذكر في يوم !!..
{ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ } ..
ما هي سبع خطوات !!..
أربعين سنة يحركك !.. يطعمك !.. يسقيك !.. { وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ } ..
و { إنَّ َرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ } ..
تعرف كم ينبض قلبك في السنة ( 42 ) مليون نبضة في السنة ..
ما تملك منها واحدة !..
لو ملكت الكون ما ملكت نبضة واحدة ..
أنا لن أقول ستُسأل وساُسأل أنا عن كل نبضة ..
لا .. والله الذي لا إله إلا هو كل قطرة دم ضخها قلبك إلى عينك فأبصرت حرام ستُسأل عنها ..
وكل قطرة دم ضخها قلبك إلى أذنك فمسعت حرام ستُسأل عنها ..
سواء اقتنعنا أو ما اقتنعنا ..
{ فَوَرَبِّ السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ} ..
هل تعرف كم تُغّسل كلاك في اليوم ..
بدون مواعيد ..
وبدون فتح ملف ..
وبدون واسطات ..
ولا بكاء عند الناس ..الله يعافيكم جددوا لي الملف ..قربوا لي الموعد ..
بدون هذه كلها تُغّسل في اليوم الواحد ( 36 ) مرة ..
تعرف كم يغسل غيرك ؟!..
مواعيد وتعب ..
يأتون أهله يجدونه قد سقط في السلم ؛ تسمم دمه ..
يسقط عليهم في السيارة مغمى عليه ..
يأتي ، يجول المكاتب ؛ يطلب الناس : تكفون يا أخوان أنا ملفي ينتهي اليوم وعندي غسيل بكرة تكفون لو شهر جددوا لي ..
بعد كل هذا في خلال شهرين تعرف كم يُغّسل ؟!..
يجلس ( 8 ) ساعات .. أنت تقضيها ؛ وأنا مع أهلونا ؛ والكثير منا _ إلا من رحم الله _ يقضيها بالمعاصي ..
تعرف ال( 8 ) ساعات أين يقضيها ؟!..
( 8 ) ساعات أمام الجهاز يخرج الدم من جسمه إلى الجهاز خلال ( 8 ) ساعات حتى يعود ..
تعرف كم يُغّسل في خلال الشهرين ؟!..
( 30 ) مرة ..
وأنت في اليوم الواحد ( 36 ) مرة لا غير ..
ليست مجاناً !!..{ ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ } ..
يتبـــــــــــــــع /م/ن

الفقير الى ربه
13-04-2012, 03:09 PM
الله ..الله بالأدب مع الله ..
ما دمتم فوق الأرض فالفرص عندكم ..
والذي نفسي بيده يوم تبلغ الحلقوم تسحب منك الصلاحيات كلها ..
أبتوب ..
{ رَبِّ ارْجِعُونِ } ..
تبكي الدم ..
يُقال { اخْسَؤُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ } ..
فوالذي ينفسي بيده ستذكرون هذه الكلمة ..
كل منا سيذكرها لأنها عامة ليست خاصة ..
كل من لم يتأدب مع الله فوق الأرض ..
سيُأدب في كفنه تحت الأرض ..
ثم يؤدب خمسين ألف سنة يوم العرض ..
ليس بعض ؛ بل كل ..
ها هو قريب لي جداً آخر ما كلمته أمس ..
جلس يتكلم معه أخوه فقال له : احمد ربك ..
فهذا الشاب قال : وش أحمد الله عليه ..
سمعه من ؟!..
سمعه { مَن بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ }..
سمعه من حرّكه ؛ وغيره ما يتحرك ..
سمعه من شق َّ بصره ؛ وغيره ما يبصر ..
سمعه { رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ } وهو يجحد نعمة الله ..
يقول : وش أحمد الله عليه ..
اتصل علي أخوه مباشرة قال:الله يعافيك تعال كلمه،أنا ما أقدر أكلمه خلاص ..
فلما أتيت فإذا بأمه تبكي ..
علمت أنه أساء الأدب مع جبَّار السماوات والأرض ، والله التجأت إلى الله أن يلطف بحاله ..
الأم تبكي هناك ..
والأخ يدعو ..
فإذا بي لم أره ؛ قد خرج ..
في نفس اليوم ..
يمشي بسرعة ( 180 ) ..
فإذا بالجبار يقدر القدر حتى يُعرّفه كلامه ..
فإذا بالسيارة بعد أن قال الجبار : { كُنْ } .. تنقلب ..
والله خرَّق الزجاج أجزاء جسمه ..
أنا من أخرج في غرفة الإسعاف ؛ أخرجت من رأسه زجاجة بهذا الحجم ..
وأخرجت من عينه _ والله _ حجر بهذا الحجم ..
وأنا أقول له : تذكر كلامك يا فهد اليوم ..
هو يبكي ويصطرخ ..
جسمه كله مخرَّق ..
ثم قذفت به السيارة واشتعلت بجانبه ..
صارت تدور من لطف الله عز وجل ما بينه وبينها إلا خطوة ..
رأى الموت ..
{ وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ } ..
يا غافلاً تتمادى ؛ غداً عليك يُنادى هذا الذي لم يُقدّم قبل المنية زادا
قال العزيز ربنا الله سبحانه جلَّ في سماه ؛ قال في الحديث الصحيح :
( وعزتي وجلالي لا أجمع لعبد _ وأنت عبد ، وأنا عبد وأنتِ ، أختي أمة ؛ فمن ينسى ذلك يهلك _ لا أجمع لعبدي خوفين ولا أمنين فإنَّ أمنني في الدنيا _ صح يصلي لكن ضامن الجنة _ فإن أمنني في الدنيا خوَّفته في الآخرة ) ..
أسألك بالله سؤال ..
من منا اليوم منذ أصبح أحسّ قلبه بوجل من النار فدعا الله في أي سجود من كل قلبه : اللهم أجرني من النار ..من منا !!..
{ أَفَأَمِنُواْ مَكْرَ اللّهِ فَلاَ يَأْمَنُ مَكْرَ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ } ..
أي واحد يأمن ويضمن الجنة !!..
لعب علي وعليك إبليس قال : مسلم !..عربي !.. في الجنة أنت !.. مكتوب اسمك في الفردوس !..
من منا حاسب نفسه ..
في اليوم مرة ..
في الأسبوع مرة ..
في الشهر ..
في السنة مرة ..
( فإن أمنني في الدنيا خوَّفته في الآخرة ) ..
ولما يُذكر الإيمان ..
ياتي إبليس ويكتب اسمك في المقدمة ..
تريد أن تعرف أنت مؤمن أولا ؟!..
دعك من تزكيات إبليس ..
اعرض نفسك على كلام الجبار العظيم ..
{ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ، الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ } ؛ قف !!..هل نخشع في صلاتنا وتخشع في صلاتك ؟!..
{ وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ } ؛ كيف هي مجالسنا ؟!..
منا من يتورع عن الزنا ، ويتورع عن أكل الحرام ولسانه يفري في خلق الله ..
لما نزل هذا الحديث عُلم أن وعد الله حق ..
كيف لا وهو يقسم بعزته وبجلاله ، فصار النبي صلى الله عليه وسلم يجلس مع أصحابه :
( اللهم اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الرحيم ) سبعين مرة ..
لأنه علم أنه إذا ما خاف في الدنيا سيُخوَّف في الآخرة ..
أبو بكر رضي الله عنه خير من وطات قدمه الثرى بعد الرسل والأنبياء ..
موعود بأن يدخل الجنة مع أي أبوابها الثمانية شاء ..
قال فيه المولى : { وَلَسَوْفَ يَرْضّى } ..
ما قال والله أنا على خير ، وأحسن من غيري وأموري طيبة ..
كان جالس أبو بكر _ ولك أن تتخيل هذا المنظر _ جالس أبو بكر ممسك بلسان نفسه ويهزه ..
دخل عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : مالك يا أمير المؤمنين ؟!..
قال : هذا _ يعني لسان نفسه ؛ اللسان الذي ما فتر عن ذكر الله ، ولا تلاوة القرآن ، ولا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر _ ..
يقول : هذا أوردني الموارد ..
عله أن يكون زلَّ بكلمة ..
من منا حاسب نفسه عن لسانه في يوم ؟!..
عمر بن الخطاب الفاروق رضي الله عنه ..
فُتحت على يديه الأمصار لكنه علم رغم أنه المُبشر الثاني ..
ثاني رجل في الأمة لكنه علم أنه مع منزلته هذه ..
إذا ما خاف في الدنيا سيُخوَّف في الآخرة ..
فلما سمع أنَّ حذيفة بن اليمان الصحابي الصغير اللي ما هو مبشر بالجنة ..
سمع أنه عنده أسماء بعض المنافقين ..
ما هو كلهم ..
بعض المنافقين ..
هل ارتاح عمر !!..
والله ما ارتاح ..
وجل قلب عمر ..
ما قرّ في مكانه ..
سعى سعي إلى بيت حذيفة يطرق على حذيفة الباب ..
يفتح حذيفة الباب : عمر ..تفضل ..
قال :لا !..حذيفة إني أسألك بالله ..
اسألك بالله هل ذكرني النبي صلى الله عليه وسلم مع المنافقين ..
ما عندهم مجاملات ..
عمر بن الخطاب الفاروق رضي الله عنه يخشى على نفسه النفاق ..
ومنا من اجتمعت فيه صفات المنافقين كلها لكن إبليس يقول له :
لا يا أخي !..أنت أحسن واحد عند الله عزَّ وجلّ !..ما بينك وبين الجنة إلا أن تُنزع روحك !..
كم منا إذا حدَّث كذب ؟!..
كم منا من إذا أؤتمن خان ؟!..
وإلا أنت خارج هؤلاء ؟!!..
أنت مُزكّى ؟!!..
أنت خاص عند الله ؟!..
تكذب على كيفك ، وتغدر على كيفك ؟!..
كم منا من إذا وعد أخلف ، وإذا خاصم فجر ؟!..
كم منا بالله من { إِِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِيلاً } ؟!..
في الدندنة خذ رجال ؛ في خلواته يدندن ..
ويبغى إذا جاءت سكرة الموت يقول : لا إله إلا الله..
أخوتي ..
ما الذي أحضر عمر يسعى !!..
لأنه علم ولا بدَّ أن نعلم ..
من لم يخف في الدنيا يُخوَّف في الآخرة ..
هذه واحدة أخوتي بالرياض كنت مناوب فجاءني اتصال ودعيت إلى وحدة الطوارئ ..
فلما أتيت إذا بي أرى موقف ما {ايت مثله في حياتي ..
فتحت الستارة فإذا بي أرى فتاة عمرها ( 22 ) سنة ..
كان لها معالم في وجهها كما لي ولك ..
كان لها أنف ، ولها عينين ، ولها يدين ..
يد فتكت بها النيران حتى انقطعت ..
واليد الأخرى أكلت النيران الجلد ثم عاثت وفرت في اللحم والعضلات وقطّعت الشرايين وأكلت الأعصاب ؛ ما بقي إلا عصب واحد ، فقُطعت اليد الأخرى ..
هذا الأنف ..هذا الغضروف _ يا ضعفاء ..يا بشر .. يا من لا يطيق نار الدنيا فضلاً عن نار الآخرة _ ..
والله هذا الغضروف قد ذاب حتى التصق بخدها الأيسر ..
أرى لسانها مع فتحة الأنف _ منظر مريع _ ..
العين اليمنى فُضخت حتى التحم جفنها الأعلى بجفنها الأسفل _ألحمها من شقها أول مرة ؛ولو أراد عيني وعينك اليوم لن نعجزه في الأرض ولن نعجزه طلباً _ ..
الأذن كبر رأس أصبعي ..
والجهة الأمامية من الرأس ترى الجلد تكشف؛ليس الشعر فقط بل الجلد تكشف.
وضعت السماعة على صدرها والدمعات تسبق السماعة ؛ فلما رفعت السماعة فإذا بها !!..
ماذا بها يا ترى !!..
سماعة ..والله بها قشور من جلد صدرها قد التصقت في السماعة ..
هذه نار الدنيا !!..
طبعاً الذنوب اللي عندنا قال إبليس ياخذها عنا !!..
سيُحاسب هو !!..
أنت عزيز عند إبليس !!..
يتحمل عنك !!..
فصدقت..
نار الدنيا اللي صورها إبليس في عقلي وعقلك ..
قال : إيه ..تدخل وتطلع .. أنت مسلم ؛ قائل لا إله إلا الله ..
اسمع ماذا يقول الملك وهو الحق :{ وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً مَّقْضِيّاً }..
أسألك بالله ..
في يوم من الأيام هل جلست مع نفسك وتخيلت حالك فوق الصراط !!..
الصراط أسود ، والكون ظلام ، والنار تغلي وتزفر سوداء ..
ظلام في ظلام ..
{ وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ } ..
هل تخيلت حالك ، وأنت تسمع الصراخ ، وتسمع هذا يهوي !!..
قد وضعت أول قدم على الصراط ثم رفعت اليمنى ..
هل تفكرت في حالك !!..
هل تنزل على الصراط ، أو تهوي كما هوى الكثير منا خلف شهواته ؟!..
أو عندنا واسطة ..
إلى الآن لأننا ضامنين الجنة _ إلا من رحم الله _ ما نفكر في الأشياء هذه ..
نسمع { قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّن نَّارٍ يُصَبُّ مِن فَوْقِ رُؤُوسِهِمُ الْحَمِيمُ } ..
نتخيل ناس ثانيين !!..نحن لا تمسنا النار !!..
لكن لما تذكر الجنة ، وتذكر القصور والحور يا أخوان ؛ والرجال على وجوه القمر يا أخوات {تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الأَنْهَارُ}،والثمار،{وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ } ..
يتخيل الواحد منا جلسته على الأرائك ..
لمَ !!..أم اتخذوا عند الرحمن عهدا !!..
{ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ اللّهِ عَهْداً فَلَن يُخْلِفَ اللّهُ عَهْدَهُ } ..
يتبـــــــــــــــــع /م/ن

الفقير الى ربه
13-04-2012, 03:17 PM
وهذه قصة ..
هي الوحيدة التي لم أقف عليها ، وما تفوهت بها _ والذي نفسي بيده _ حتى تأكدت منها وسوف أخبركم بمكان القصة وزمانها لمن أراد أن يتثبت ..
حصلت هذه القصة مع قريبة لي جداً ..
سمعتها منها مباشرة ..
والقصة مشهورة ..
حصلت هذه القصة أوائل شهر شعبان الماضي ..
تقول قريبتي هذه : كنا جالسات ، وكان أحد الدعاة يلقي محاضرة ، فكنا في قاعة نستمع ..
تقول : بينما نحن جلوس إذ دخلت فتاة ما أعرفها ، فجلست بجانبي ..
فكان الشيخ يتكلم عن قصة ماشطة بنت فرعون ..
سؤال قبل القصة ..
لو خرجنا مع هذا الباب ورأيت رجال قد كبّلوا رجل ، ثم أشعلوا فيه النيران يصطرخ وهو مكبل ..
هل تنام اليوم ؟!..
والله ما تنام ..
مع أنَّ هذا الرجل لا يمت لك بصلة ..
فكان يتكلم عن ماشطة بنت فرعون حينما سألها فرعون : أنا ربك ؟!..
قالت : لا ربي الله الذي خلقني وخلقك ..
فأمر بالجنود ؛ فأشعلوا على القدور العظيمة نيران تتأجج ، والزيت يغلي في القدور ..
فكرر السؤال ..
فكررت الإجابة ..
حولها أطفالها الخمسة فزعين من صوت الزيت والنار ..
فكل منهم قد تشبث بأمه ..
أغمض عينيه والأم تحاول ، ما عندها غير يدين اثنتين ، تحاول أن تحتضن وتضم هؤلاء الخمسة فإذا به يأمر الجنود ؛ فيتحركون ؛ فلما أتوا عندها قام الأطفال يصطرخون ، فيسحبون هذا فتحاول أن تمسكه ..تدفعهم ..
ينزعون الآخر حتى نزعوا واحد يجرونه وهو يبكي ..يلتفت إلى أمه ؛ ساعديني ..
وهي تبكي ، وهو يبكي ، ثم يُحمل هذا الطفل أمام أعين أمه فيُلقى في الزيت ..
لحظات غاب هذا الطفل ..
لحظات أخرى ، وإذا بالعظام تطفو ..
عظامه أمام أعينها وقلبها يحترق ..يفور ..
يسألها وترد نفس الإجابة : ربي الله الذي خلقني وخلقك ..
فيأمر الجنود يتحركون المرة الأخرى ، والمرة الثانية فينزعون الآخر ..
فينزعون الآخر ..يضربهم بيديه الصغيرة ولكن لا محال ..
فيرفع ..
يصطرخ ..
تسمع الصرخة ..
غاب الصوت ..
غاب الطفل ..
وإذا بالعظام تطفو مع عظام أخيه ..
اختلطت عظام هذا بذاك ..
ثابتة ..
الثالث والرابع ..
ما بقي معها إلا رضيع صارت تضمه بكل ما أوتيت من قوة كأنه قطعة منها قد التقم ثديها ، فلما تحرك الجنود تحاول تنطوي عليه ، تُضرب أشد ما يكون الضرب ، ثم تُضرب يدها ويُنزع منها ..
اللبن يتطاير من فمه ، وشعرات أمه في يديه ، تنظر إليهم ؛ دقائق إذا بالخمسة عظام أمامها ..
والله لو ما كانوا أبناءها ما يهونون ..
تتذكر كم كانت تلاعبهم ..
كم ساهرتهم ..
كم ضاحكتهم ..
هم الآن عظام ..
إنه الثبات يوم قال للثابتون والثابتات ..
يقول : أنا ما أقدر أترك الأغاني ..
لا تتركها أبد !!..
هل تظن أن { مَن بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ } محتاج أنك تترك الأغاني ..
لو يشاء الله ما أُسمعت حرف ..لا ..
ولا أبصرت بالعينين شر ..
لكن الجبَّار أعطاك الخيار ..
وهذه الدنيا امتحان لا مقر ..
تقول : لما ذكر هذه القصة فلاحظت تصرفات غريبة ..
يدين الفتاة ترتعش ..
فجأة استأذنت بسرعة وخرجت ..
تقول : تبعتها ، فإذا بها قد اتكأت على أحد الجدران تبكي ..
تقول : هدأتها وأقنعتها ورجعنا هناك للمحاضرة ..
فإذا بالشيخ يسترسل ويذكر قصة امرأة فرعون ..
امراة يا رجال !!..
مُكبلة ، تُضرب بالسياط حتى يتكشف اللحم ..
صحيح آلام ..
وصحيح أنها موجعة لكنها علمت { وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا }..
على ماذا صبرنا ؟!..
{ وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ } ..
فلما أحست الألم ، وأحست ، عانت ، قالت من كل قلبها { رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ }..
تريد أن تسلي نفسها ..
تُذكر نفسها بأنّّ هناك جنان ..
كما قال ابن كثير : فيفتح الملك ويرفع عنها الحجب ، فإذا بها ترى قصر وترى الأنهار تجري من تحته { َأَنْهَارٌ مِن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ } ، { وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى } ، وولدان مخلدون ، وحلي ، وسندس ، واستبرق ، وحرير ، وجنان ، وثمار ، وطيور ..
فتبسمت ..
نست الضرب ..
جنّ الجنود كيف نضربها وتبتسم ..
قالت : والله إني لأرى منزلتي من الجنة ..
تقول : لما قال الشيخ الجنة ؛ إذا برأس الفتاة يسقط على حجري ..
وبدأت الأنفاس لها زفير ، واللون يتغير ..
تقول : حملناها بسرعة إلى قاعة أخرى ، فإذا بإحداهن تقول لي : اقرأي عليها القرآن .. اقرأي عليها القرآن ..
تقول : والله أنا في وضع لا أُحسد عليه ..
صرت أقرأ عليها ودمعاتي على وجهها خائفة ، وما يزداد النفس إلا صعوبة وما يزداد اللون إلا تغير..
تقول : قالت لي أحداهنَّ همساً في أذني : لقنيها الشهادة ، والله ما أظنها إلا تحتضر ..
تقول والبنت كانت شاخص بصرها إلى السماء ترسل اليد تارة ثم تغضها ، وتغض الطرف تارة وتشخص بالبصر تارة ، واللون يتغير ..
تقول : قلت لها وأنا خائفة ..
قولي : لا إله إلا الله ..
تقول : ما درت علي ..
الثانية ما ترد ..
الثالثة ..
تقول : لما قلت الثالثة فإذا بها ترفع يدها وتصرخ وتقول :
والله ..والله إني لأرى منزلتي من النار ..
والله إني أرى منزلتي من النار ..
{ وَمَا ظَلَمَهُمُ اللّهُ وَلَـكِنْ كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ } ..
{ إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئاً وَلَـكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ } ..
{ أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُم بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ } ..
{ أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ ..} ..
يا إنسان يخاطبك الرحمن ..
{ أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى } ..
يحركك ، ويطعمك ، ويؤمنك ، ويسقيك ..
الحكيم لا يعطيك ويترك سدى ..
لا يعطينا ، ويتركنا ..
ما بالنا قبورنا تُبنى ونحن ما تبنا ..
قبورنا تبنى ونحن ما تبنا يا ليتنا تبنا من قبل ما تبنى
فكم يرانا الله ..
فكم يرانا الله في سرنا نعصاه !!..
ونحن عند الناس نفيض بالإخلاص ..
قف قلبي بي واسأل ..
مرة واحدة حاسب نفسك ..
فالحساب عسير ..
قف قلبي بي واسأل إلى متى نغفل ؟!..
إلى متى وأنت ضامن الجنة ؟!..حتى تموت !!..
فيقال لها : { بَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ } ..لأنه ضامن الجنة !!..
قف قلبي بي واسأل إلى متى نغفل ؟!! ما بالنا نعلم لكننا ما نعمل ..
ما بالنا نعلم لكنا ما نعمل ..
نعرف أذكار الصباح ..
اسأل واحد في مسابقة يقول لك أذكار الصباح وأذكار المساء ..
أفضل سورة في القرآن يجيبك ..
السنن الرواتب يذكر لك ؛ لكن هو ما يصليها ..
ثقافة ..يعلمون ..
لو سألت أحدكم كم أركان الصلاة الآن ، وما هي ؟!..
ما دخلت مجلس في حياتي إلى اليوم ، وسألت وأجابني أحد ..
لكن لو سألت عن شروط قبول الجامعة يتطاول الكل يريد ..تطاولوا على أن يقولونها ..
لو سألت عن جبال السروات أين تقع ؟..كل منا يظهر ثقافته ..
{ يَعْلَمُونَ ظَاهِراً مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ } ..
أحدهم عندنا في المستشفى معه ابنه المرافق ..
كما قلنا أخوتي ..
لا تجرب الان أنك تقول لا إله إلا الله ..
الآن تستطيع أن تقول لا إله إلا الله مليون مرة ..ما هي مشكلة ..
الوعد أخي ما هو الآن ..
إذا أردت أن تعرف هل هي سهلة أم لا !!..
الموعد ما هو الآن ..
{ كَلَّا إِذَا بَلَغَتْ التَّرَاقِيَ ، وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ } ..
تسمعهم حولك ..
يا محمد اتصلت على الإسعاف ..
ركبوه في السيارة ..
{ وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ ، وَالْتَفَتِ السَّاقُ بِاْلسَّاقِ ، إِلِى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ }..
من هو ربك الذي اعترفت أنه سميع ..
ربي سميع ..لكن أسمعته ما يبغضه واستهنت بسمعه ..
ربي بصير ..يرى كل شيء { إِنَّ اللّهَ لاَ يَخْفَىَ عَلَيْهِ شَيْءٌ } لكن جعلته يبصرك على ما يبغضه واستهنت ببصره ..
لا ضير ..خزائن السماوات والأرض لن تنقص حتى تتوب ..
والله لا يحتاجنا الجبار{أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاء إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ }..
ما هو أن تعصو{إِن تَكْفُرُواْ أَنتُمْ وَمَن فِي الأَرْضِ جَمِيعاً فَإِنَّ اللّهَ لَغَنِيٌّ حَمِيدٌ}..
سبحانه ..فلا يحتاجك الجبار ..
فهذا أحدهم في المستشفى معه ابنه مرافق معه ..
لما جاءت سكرة الموت ..
لمَ سماها الله سكرة ؟!..
لأنَّ السكران قبل أن يشرب يقدر يقول لك أنا حافظ القرآن بالقراءات وحافظ الكتب الستة كلها في صدري ..
لكن خله يشرب شوي حتى يفقد عقله ويشتغل الشريط المخزن في العقل فانظر ماذا يقول !!..
لا يدري ..إن كان يغني غنَّى ..
وسكرة الموت أشد ..
فلما هذا الأب كان معه ابنه مرافق { فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ } ..
هل رأيت أحد تبلغ عنده الحلقوم !!..
هل رأيت ضعفه بعد القوة !!..
هل رأيته ينظر إلى قدميه التي جالت به الميادين سنين ، يريد أن يحرك أصبع ما يتحرك !!..
ما فيه روح ..بلغت هنا ..
يريد أن يرفع يده حتى يراه الملك الجبار وهو يختم بلا إله إلا الله ، لكن اليد ما تتحرك ..
الروح هنا ..
فرأى الابن الأب تغيرت أحواله ..
اللون شاحب ..
بصر الأب شاخص ..
يرتعش ..
فجاة تجمد القدمين ..
يُعالج ..
الابن صحيح يستطيع أن يعطيه ماء ..
صحيح يستطيع أن ينظفه ..
صحيح يستطيع أن يمسح رأسه ..
قال { فَادْرَؤُوا عَنْ أَنفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ } ..ما يستطيع !!..
{ فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ، تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ } ..
فعلم الابن انه ما يستطيع ان يقدم لأباه أي شيء ..
فأسرع بلا إله إلا الله ..
الأب ما يرد ..
قبل قليل يتكلم !!..
الثانية ..
ما كأن الأب يسمع ..
الثالثة ..
والابن عينه تلمع من الدموع ..
قال بالحرف الواحد : يبه قل لا إله إلا الله ..
التفت الأب قال : يا ولدي والله إني أعرف معناها ودي أقولها لكني ما أقدر
{ وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ } ..
{ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ ..} ..
لو كانت الشفاه رطبة بذكر الله هل سيظلمه الجبار{وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ}!.
وعلنا نختم بمسك ..
وهو الوحيد ..
نسال الله العظيم رب العرش الكريم الذي يرى مكاننا وضعفنا ، ويسمع كلامنا أن يختم لنا بما ختم له ، وأن يجعل آخر صحائفنا من الدنيا لا إله إلا الله ..
شاب ( 28 ) سنة أصيب بجلطة في المخ فصار لا يعي ما يقول ..
يرمي بالكلمات كيفما اتفق ..
والله أن هذه الكلمات التي لا يعنيها ولا يعيها خير عند الله من ملايين الكلمات التي يطلقها من عُدّوا من العقلاء ..
ما يقول لك إلا آية ، لأن ما في المخ إلا آية ..
ثم يقول روى أحمد ويقول حديث ..
أتيت عنده وإذا به بملابس المستشفى ..
ما كان مشخص لكن والذي نفسي بيده وجهه نور ..
ما هو فيه نور ..وجهه نور ..
وليس من رأى كمن سمع ..
لما أتيت عنده أحببت أن أذكره بالله عز وجل ، فقلت له : { وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ، الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ }..
أقدامك لك ؟!..
لا والله ..لله ما حركها إلا الله ..
ويوم يريديها سيأخذها ..
عينك لك ؟!..
لا والله ..
{ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ } ..
حطيت زينة على هذا الصدر ..
{ أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ } ..
ما هي ردة الفعل ؟!..
نظر إلي وتبسم ..
ثم صار ينظر عن اليمين ويشير بيده على العناية المركزة والأجهزة ، والطاقم الطبي ويقول : والله ما أنتم إلا أسباب ..
أنتم أسباب ..
ثم رفع بصره ، ورفع الرأس إلى السماء ، واستشعر عظمة من هناك مستوٍ على عرشه استواء يليق بجلاله وعظيم سلطانه..
من الملائكة له { يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ }..
استشعر هذه العظمة ..
فالرأس يرتفع ، والدموع تذرف ..
دقائق من الحياة ..
أنزل الرأس ثم روى حديث عن أحمد ..
ثم شهق شهقات وهو مطأطأ الرأس ..
ثم رفعه ، فجأة والدموع على خديه ..
تبتسم الشفاه ..
يرفع يده يديه : أشهد ان لا إله إلا الله ..
أشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمداً رسول الله ..
ثم مات ..
{ إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ} ..
لكن بمَ خُتمت الصحيفة !!..
آخر صفحة فيها قال : لا إله إلا الله حتى يبعث يوم القيامة مع الحفاة العراة الذين ظنوا بأنفسهم خيراً ..
فيذهب إلى مالك يوم الدين بصحيفته : ربي وعدتني على لسان نبيك ومن أصدق منك قيلا : أنَّ من كان آخر كلامه من الدنيا لا إله إلا الله دخل الجنة ..
ربي هذه آخر كلمة قلتها ..
{ لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلْ الْعَامِلُونَ} ..
{ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ، وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى ، وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى ، إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى } ..
{ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ } ..
{ إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً } .
هذا الخيار بس فوق الأرض ..
يوم تتحشرج الروح في الصدر تُسحب منك الصلاحيات فليس فيه خيار ..
اسألك بالله أخي ..
يا من متعت نفسك بالمحرمات هل أنت مرتاح ؟!..
تكذب والله إن قلت نعم ..
لكن أريدك الآن إذا خرجت تذهب إلى الانترنت ، تضرب إحصائية العام الماضي ( 2001 ) ..
واتظر بنفسك كم عدد حالات الانتحار العام الماضي ..
(21000 ) حالة انتحار شاب وشابة ..
طيب أنا لا أكون مغفل حتى أموت ..
ما دام عندهم الحرية وعندهم كل شيء والتكنولوجيا والحضارة ..
ليش ينتحرون ؟!!..
الحين تلقى شبابنا _ إلا من رحم الله _تلقاه يروح ويجيب الرياض رايح و جاي.
في الأخير تطلع عنده محصلة يقول الرياض هذه ما فيها مكان تروح له ..
يجلس على الأغاني ويرقص وبعدين يدخل البيت يقول : تراها هنا واصله ، لا أحد يكلمني ..
ليش واصله هنا ؟!..
ما أبسطك الدخان !!..
وما أسعدتك الأغاني !!..
ليش داخل ضايق صدرك !!..
لا تغفل حتى تموت !!.. اسأل نفسك عشر دقائق ..
لأن صعبة ..
إنك ما ترتاح فوق الأرض لأنك تعصي الله ..
ولا ترتاح تحت الأرض ..
ولا ترتاح يوم العرض ..
والله مشكلة ..
فهذا مصير لا بد أن نسأل أنفسنا ..
تريد الإجابة على هذا الاستفهام ..
لماذا ينتحرون ؟!..
ولماذا أكثر شبابنا ونساءنا عايشين حالة نكد وطفش ؟!..
واحدهم يقول : والله ما أحد فاهمني ..
يسافر ، ترجع له حالة الضنك ..
يقول اشتقت للرياض ..
وعلى هذا الدوام لين يموت ..
بس يقطع الوقت ..
تريد الإجابة لماذا كل هذا { فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى ، وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى } .
لأنَّ أهون على الله من الجعلان ..
طرَّب السمع بأنواع الغناء ..
ثم ضاق الصدر وتعاطى الخمر ..
ما استراح ..وراح يعبث في النساء ..
ملَّ من دنياه ..
قرر وانتحر ..
يحسب المسكين راحته الممات ..
جاهل باللحد وبضيق القبر ..
لا وربي ..
ما السعادة في الحياة بالنساء ، وبالغناء ، وبالسكر ..
إذا أدرت أن تعرف إلى أي مدى أنت ظلمت نفسك ..
إذا خرجت مع هذا الباب ..
فاركب سيارتك وخذ أشرطة الأغاني ..
لا تكسرها ..
لا يحتاجك الله ..
أبداً لا يحتاج ..
خذها ..
أنزلها معك البيت ..
وخذ معك أية أفلام ..
وخذ الريموت كنترول حق الدش ..
لا تكسر شي ..
اسمعني ..
الملك وخزائن السماوات ما نقصت تنتظر توبتك ..
لا ..
لكن اجمعها ..
وإذا كانت أختك ، أو زوجتك ، أو بنتك تلبس العباية اللي على الكتف الناعمة الرقيقة الجذابة ..
يا رجال { وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ } ..
ولو كان ما عندنا دين وين الغيرة ؟!..
يعني لا رجولة ، ولا إيمان !!..
ضعها أمامك ..
بس دقيقتين ..
بعد هذا السبات العميــق ..
دقيقتين استشعر معي ..
وبعدها ..
إذا أردت أن تعود إلى سباتك فعد ..
{ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ } ..
أريدك أن تسشعر معي وأنت تنظر إليها ..
والجبار ..والملك .. والواحد القهار الذي خلقك من تراب ولم تك شيئاً ..
ولو أراد ان يأخذك في هذه الليلة ، وتُحاسب عن كل خروج تخرجه هذه البنت وتفتن الناس ويحاسبك عنها لفعل في هذا اليوم ..
والله الذي لا إله إلا هو إذا لم تغيرها الآن ..
أنت ..أنت يا من إلى الآن ما اقتنعت أنك تغيرها وتقول : طفشت..
أنت ..أنت سيأتي يوم والذي نفسي بيده ستعض الأصابع وتبكي الدم ..
ربي أخرجني أكسرها فيقال : { اخْسَؤُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ } ..
نسأل الله أن لا نكون منهم ..
{ إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَن شَاء اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلاً } ..
يشرح صدرك ..
فوق الأرض ..
وتحت الأرض ..
ويوم العرض ..
{ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ } ..
اشتاق للجنان والقصور { فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ } ..
بس اللي يخافون ..
أما الذي ما يخاف { ذَرْهُمْ يَأْكُلُواْ وَيَتَمَتَّعُواْ وَيُلْهِهِمُ الأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ } ..
{ فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ } ..
سنجتمع في صعيد آخر ..
خمسين ألف سنة ..
{ فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ} ..
كل خطوة ، وكل حرف ..
سُجلت واطلع عليها الملك ..
حسبنا الله ونعم الوكيل ..
وآخر دعوانا { أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } ..
والصلاة والسلام على أشرف خلق الله محمد صلى الله عليه وسلم ..
جزاكم الله عنا خيراً ..

كأنَّ الموت قد نزلا *** ففرق بيننا عجلا
كفا بالموت موعظة *** ومعتبراً لمن عقلا
ألا يا ذاكر الأمل *** الذي لا يذكر الأجلا
وما تنفك من مثل *** لسمعك ضارب مثلا
وحيلتك التي للموت *** في أن تحسن العملا
عن الدكتور عبد الحميد الاحمد

الفقير الى ربه
13-04-2012, 03:50 PM
فتاة ٌ تموتُ عارية ً في البال توك


لا أدري واللهِ من أينَ أبداُ ، أو كيفَ أبدأ ، فقد دارتْ بي الأرضُ ، وحُمَّ جسدي ، وزادتْ عليَّ العلّةُ ، واستحكمَ المرضُ ، وغشيني من الهمِّ والغمِّ ما غشيني ، بعدَ أن سمعتُ خبراً لو نزلَ وقعهُ على جبلٍ لتضعضعَ ، ولو مُزجَ في مُستعذبِ الأنهارِ لأحالها كدراً ، ولو سمعَ بهِ أحدُ أسلافِنا من الرعيلِ الأوّلِ لقضى ما بقيَ من عمرهِ ساجداً ، يحذرُ ذلكَ المصيرَ المشئومَ ويرجو ربّهُ العافيةَ وحُسنَ الخاتمةِ .

وقعَ بتأريخِ 17/11/1424هـ في الساعةِ الثالثةِ وفي ثُلثِ الليلِ الأخيرِ ، بمدينةِ الرياضِ ، لفتاةٍ في العشرينَ من عُمرِها تُدعى س . ح ، واقعةٌ تُلينُ الصُمَّ الصِلابَ ، وذلكَ أنَّ تلكَ الفتاةَ قد أخذتْ أُهبتها وازّينتْ ، وقامتْ تتهادى وتخطِرُ أمامَ شاشةِ الحاسبِ الخاصِّ بها ، وتعرضُ ما دقَّ وجلَّ من تفاصيلِ جسمها ، مُقابلَ مبلغٍ زهيدٍ من المالِ ، على حثالةٍ من الذئبانِ البشريةِ وسقطةِ الخلقِ ، والتي لا تعرفُ معروفاً ولا تنكرُ منكراً ، وتعيشُ على هامشِ الوجودِ ، في أحدِ مواخيرِ البال توك العفنةِ .

وفجأةً في لحظةٍ عابرةٍ وغفلةٍ مُباغتةٍ وأمامَ مرأى الجميعِ وتحتَ بصرهم ، سقطتْ تلك الفتاةُ مُمدّدةً على الأرضِ ، ووقعتِ الواقعةُ ، وابتدأتْ قصّةُ النهايةِ ! .

لقد جاءها ملكُ الموتِ الذي وُكّلَ بها وهي تستعرضُ بمفاتِنها وتُبدي عورتَها ، وقد سكرتْ بخمرِ الشيطانِ ، ولم تستيقظْ إلا وهي في عسكرِ الموتى .

إنّها الآنَ ميّتةٌ بلا حولٍ ولا قوّةٍ .

لقد ماتتْ وكفى ! .

أصبحتْ جُثّةً هامدةً ، سكنَ منها كلُّ شيءٍ إلا الروحَ ، فقد علتْ وعرجتْ إلى اللهِ تعالى ، ولا ندري ماذا كانَ جزاءها هناكَ .

إنّها لحظةُ الوداعِ المُرعبةِ .

لم تُلقِ نظراتِ الوداعِ على أبيها وأمّها ، طمعاً في دعوةٍ منهم نظيرَ برّها بهم ، ولم تلقِ نظرةَ الوداعِ على ورقةٍ من المصحفِ الشريفِ ، ولم تكنْ لحظةَ وداعها ذكراً أو دعوةً أو خيراً ، بل ليتها كانتْ لحظةً من لحظاتِ الدنيا العابرةِ ، تموتُ كما يموتُ عامّةُ الخلقِ وأكثرُ البشرِ .

ليتها ماتتْ دهساً أو غرقاً أو حرقاً أو في هدمٍ .

ليتها كانتْ كذلكَ ، إذاً هانَ الأمرُ وسهل الخطبُ .

ولكنّها كانتْ ميتةً في لحظةِ إثمٍ ومعصيةٍ ، وليتها كانتْ معصيةً مقصورةً عليها وقد أرختْ على نفسها سترَ البيتِ ، وأسدلتْ حِجابَ الخلوةِ ، وانكفأتْ على ذاتِها ، وإنّما كانتْ على الملأ تُغوي وتُطربُ ، وقد سكرتِ الأنفسُ برؤيةِ محاسنِها ، وأذيعتْ خفيّاتُ الشهوةِ وأوقدَ لهيبُها .
ثُمَّ ماذا يا حسرة ! .
ماتتْ .
نعم ، ماتتْ .
لقد ولدتْ وربيتْ وعاشتْ لتموتَ .
سقطتْ وهي عاريةٌ ، وبعد لحظاتٍ يسيرةٍ صارتْ جيفةً قذرةً لا يُساكُنها من المخلوقاتِ شيءٌ ، والعظامُ قد نخِرتْ والجلدُ عدا عليهِ الدودُ ، وأمّا الروحُ فهي في يدِ ملائكةٍ غِلاظٍ شدادٍ ، لا يعصونَ اللهَ ما أمرهم ويفعلونَ ما يؤمرونَ .

لقد ماتتْ ! .

ما أقوى أثرَ هذه الكلمةِ في النفوسِ ، واللهِ إنّها لتحرّكُ منها ما لا يُحرّكهُ أقوى المشاهدِ إثارةً وتهييجاً .

لن تُسعفني جميعُ قواميسِ اللغةِ وكُتبِ البيانِ ، في تصويرِ فظاعةِ وهولِ تلكَ اللحظةِ ، ولكنْ لفظاً واحداً قد يقومُ بتلكَ المُهمّةِ خيرَ قيامٍ ، إنّهُ لفظُ : الموتِ ! .

أتدرونَ ما هو الموتُ ! ، إنّها الحقيقةُ الوحيدةُ التي نجعلُها وهماً وخيالاً ، إنّهُ اليقينُ الذي لا شكَّ فيهِ ، والذي غدا مع مرورِ الوقتِ شكّاً لا يقينَ فيهِ ، إنها اللحظةُ الحاسمةُ والساعةُ القاصمةُ التي تُكشفُ فيها حِجابُ الحقيقةِ ، ويسطعُ نورُ اليقينِ .

في غفلةٍ خاطفةٍ صارتْ من بناتِ الآخرةِ ، وارتحلتْ مُقبلةً إلى ربّها ، تحملُ معها آخرَ لحظاتِ النشوةِ ، تلكَ التي أصبحتْ ألماً وأسفاً وحسرةً ، في وقتٍ لا ينفعُ فيهِ الندمُ .

لقد جاءتْها سكرةُ الموتِ بالحقِّ ، وفاضتْ الرّوحِ إلى بارئها ، وبدأتْ رحلةُ المعاناةِ والمشقّةِ ، بعدَ سنواتِ العبثِ والمجونِ والضياعِ ، مضى وقتُ اللعبِ والأنسِ والطربِ ، وجاءَ وقتُ الجدِّ والعناءِ والتعبِ ، ذهبتِ اللذةُ وبقيتِ الحسرةُ ، إنّها الآنَ رهينةُ حفرةٌ مُظلمةٍ ، يُسكانُها الدودُ ويقتاتُ على محاسنها .

لقد سكتَ منها الصوتُ الحسنُ ، وأطفئتِ العينانِ الساحرتانِ ، وسكنتِ الجوارحُ والأعضاءُ ، وبقيتِ الرّوحُ تُكابدُ وتُعاني ، في رحلةٍ مُترعةٍ بالغربةِ والوحشةِ ، ليسَ فيها من أنيسٍ إلا العملُ الصالحُ .

تلكَ الساعةُ المُرعبةُ واللحظةُ المخوفةُ ، التي خافها الصالحونَ ، وعملوا من أجلها ، لحظةُ اليقينِ والنزعِ ، أمّلوا أن تكونَ في سجدةٍ أو ركعةٍ ، أو في ثغرٍ من الثغورِ مرابطينَ ، أو على تلٍّ أو في وادٍ شهداءَ مُكرمينَ ، وتأتي هذه الفتاةُ لتأخذَ نصيبَها من السكراتِ والغمراتِ ، وهي في حالةٍ من العُرْيِ والفُحشِ ، يستحي الإنسانُ حِكايةَ واقعِها فضلاً عن ملابسةِ تفاصيلِها .

أفي ثُلثِ الليلِ الآخرِ ! ، وقد أخذتْ أصواتُ الديكةِ تعلو ، مؤذنةً بدخولِ وقتِ النزولِ الربّانيِّ ، وهبَّ عبّادُ الليلِ ورهبانهُ من مضاجعهِم ، وقصدوا إلى مواضيهم فغسّلوا وغسلوا ، ثمَّ راحوا في خضوعٍ وتبتّلٍ يضرعونَ ويجأرونَ إلى اللهِ بالدّعاءِ ، ويُسبلونَ دمعاً رقراقاً من محاجرهم خوفاً وطمعاً ، يرجونَ رحمةَ اللهِ ويخشونَ عذابهُ .

هبّوا ولبّوا ، فملأ اللهُ وجوههم نوراً ، وصدورهم رهبةً وحُبوراً ، وزادهم فضلاً ونعمةً .

إنّهُ وقتُ النّزولِ الربّاني ، إنّهُ وقتُ الرّحمةُ ، إنّها ساعةُ الخشوعِ والخضوعِ والبكاءِ ، لا إلهَ إلا اللهُ ما أطيبها وأرقّها وأحناها من ساعةٍ ، تخفقُ القلوبُ فيها بذكرِ اللهِ ، وتهيمُ شوقاً إلى لقاءهِ ، وتميدُ الأجسادُ في محاريبِ العبادةِ ، فلا ترى إلا دمعاً هامياً ، وجبهةً مُتعفّرةً ساجدةً ، وركباً تنوءُ بطولِ القيامِ والتهجّدِ .

يخلو فيها العارفُ فيناجي مولاهُ ، وترتعدُ فرائصهُ إذا تذكّرَ خطاياهُ ، فلا يزالُ في استغفارٍ وندمٍ ، وتُشعلُ جوانحهُ قوارعُ الألمِ ، يذكرُ فضلَ ربّهِ فيقرُّ ويهدأ ، ثُمَّ يذكرُ بأسهُ فيفرقُ ويضطربُ .

ما أحلمَ اللهَ عنّا ونحنُ نبرزُ إليهِ في وقتِ نزولهِ بهذا العُهرِ وذلكَ المجونِ ! .
سُبحانكَ ربّنا ما عبدناكَ حقَّ عبادتكَ .
إنَّ السماءَ تأطُّ وتُصرصرُ ، ما فيها موضعُ شبرٍ إلا وملكٌ وضعَ جبهتهُ ساجداً للهِ ، وهو لا يرجو جزاءً أو حِساباً ، فكيفَ يغفلُ عن الجزاءِ والحسابِ ، من تُدنيهِ أيامهُ ولحظاتهُ من القبرِ كلَّ مرّةٍ ، ومع ذلك لا يذّكرُ أو يرعوي .
إنَّ الإنسانَ مهما بلغَ ما بلغَ من منازلَ في العبادةِ والصلاحِ ، لن يكونَ بمقدورهِ الصبرُ على نزعِ الرّوحِ وهولِ المطلعِ ، ولا يُمكنهُ ذلكَ إلا بتيسيرِ اللهِ لهُ في خاتمةٍ حسنةٍ على عملٍ صالحٍ ، وبملائكةِ الرحمةِ التي تُبشّرهُ بحُسنِ النّزلِ وكرمِ المأوى ، ثُمَّ مع ذلكَ يُكابدُ السكراتِ والغمراتِ ، وتخرجُ روحهُ من عصبهِ وعظمهِ ، ويجدُ وطأةَ ذلكَ تامّاً وافراً ، ثُمَّ تأتيهِ ضمّةُ القبرُ ، في مراحلَ من المحنةِ والشدّةِ ، يُقاسيها الأنبياءُ على تقدّمهم في المنزلةِ ورفعتهم في المكانةِ ، فكيفَ يكونُ حالُ من ماتَ على خاتمةٍ تسودُّ منها الوجوهُ ، وتشمئزُّ لها النّفوسُ ؟ .
أعوذُ باللهِ من الشيطانِ الرّجيمِ : (( وأنيبوا إلى ربّكم وأسلموا لهُ من قبلِ أن يأتيكمُ العذابُ ثُمَّ لا تُنصرونَ ، واتّبعوا أحسنَ ما أُنزلُ من ربّكم من قِبلِ أن يأتيكم العذابُ بغتةً وأنتم لا تشعرونَ ، أن تقولَ نفسٌ يا حسرتا على ما فرّطتُ في جنبِ اللهِ وإن كنتُ لمن الساخرينَ ، أو تقولَ لو أنَّ اللهَ هداني لكنتُ من المتّقينَ ، أو تقولَ حينَ ترى العذابَ لو أنَّ لي كرّةً فأكونَ من المُحسنينَ )) .
اللهمَّ ارحمْ في الدّنيا غُربتنا ، وآنسْ في القبرِ وحشتنا ، وارحمْ يومَ القيامةِ بينَ يديكَ موقفنا ، اللهمَّ أنتَ وليُّنا في الدّنيا والآخرةِ ، توفّنا مُسلمينَ وألحقنا بالصالحينَ .

م/ن

الفقير الى ربه
13-04-2012, 07:01 PM
(اللہم لاتشمت اعدائي بدائي ، واجعل القرآن العظيم دوائي وشفائي ، انت ثقتي ورجائي واجعل حسن ظني بك شفائي ، اللهم ثبت علي عقلي وديني ، وبك يارب ثبت لي يقيني وارزقني رزقاً حلالاً يكفيني وابعد عني شر من يؤذيني ، ولا تحوجني لطبيب يداويني ، اللهم استرني على وجه الارض ، اللهم ارحمني في بطن الارض ، اللهم اغفرلي يوم العرض عليك ، بسم الله الرحمن الرحيم طريقي والرحمن رفيقي والرحيم يحرسني من كل شيء يلمسني ، اللهم اعوذ بك من شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد ، اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك ، عدل في قضاؤك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحداً من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي اللهم يامسهل الشديد وياملين الحديد ويامنجز الوعيد ويامن هو كل يوم في امر جديد ، اخرجني من حلق الضيق الى اوسع الطريق بك ادفع ما لااطيق ، ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم ، اسالك اللهم بقدرتك التي حفظت بها يونس في بطن الحوت ، ورحمتك التي شفيت بها ايوب أن ترحمني وتعفو عني وترزقني بنظر ألى وجهك ألكريم يوم لقاك وأن أكون مع ألنبيين وألصديقين في جنة ألفردوس ألأعلى أللهم أمين

الفقير الى ربه
13-04-2012, 07:35 PM
معلومه تسوى ذهب ... 🙇🙇 🙇🙇 فضل سجدة الشكر
أغلبنا يفتقد فضلها ولا يعرف كيفيتها‬‬
ان العبد اذا صلى ثم سجد سجدة الشكر 🙇فتح الرب تعالى الحجاب بين العبد وبين الملائكة‬‬
فيقول: يا ملائكتي انظروا الى عبدي أدى فريضتي وأتم عهدي ثم سجد لي شكرا على ما أنعمت به عليه🙇
ياملائكتي ماذا له ؟
فتقول الملائكة:ياربنا رحمتك‬‬
ثم يقول الرب تعالى :ثم ماذا له؟‬‬
فتقول الملائكة:يا ربنا جنتك‬‬
فيقول الرب تعالى :ثم ماذا؟‬‬
فتقول الملائكة :ياربنا كفاه ماهمه
فيقول الرب تعالى :ثم ماذا؟‬‬
فلا يبقى شيء مـن الخير الا قالته الملائكة‬‬
فيقول الله تعالى:ياملائكتي ثم ماذا؟‬‬
فتقول الملائكة ياربنا لا علم لنا‬‬
فيقول الله تعالى :لأشكرنه كما شكرني وأقبل إليه بفضلي وأريه رحمتي‬‬ .
ماذا يضرنا لو سجدنا سجود شكر كل يوم 🙇🙇🙇🙇؟؟؟؟؟؟؟؟؟‬‬
تراها سجدة مو صلاة ؟!‬‬🙇🙇🙇🙇
.
🙇وإن كان الأفضل أن يسجد على طهارة ويكون مستقبلا القبلة .‬‬🙇
فمن تجددت له نعمة ، أو اندفعت عنه نقمة ، فيُسنّ له أن يسجد شكراً لله‬‬ ، 🙇 سواء كان متوضأ أو غير متوضئ ،
وسواء كان مُستقبلا القبلة أو غير مستقبل القبلة .‬‬
🙇 لا تفوت الفرصة عليك...‬‬
‬‬وزعه لكل اللي عندك لو يسمعونه تاخذ اجرهم ان شاء الله حتى وانت في العالم التالي 🍃🍃بعد عمر طويل
🙌اللهم أجعلها صدقة جارية عني وعن والداي وأهلي واعز انسان عندي ومن ارسلها وللمسلمين أجمعين

الفقير الى ربه
13-04-2012, 07:39 PM
"أغلى ماعندالمؤمن"
بعد"الله"ورسوله"
"أحباب كالشموع المضيئه"
"حباهم الله بنور من عنده"
"اللهم إني أشهدك أني أحبهم فيك"
"فاجمعني بهم في فردوسك الأعلى"
"ولاتحرمني طيب دعواتهم"
واجعل تواصلنادائمابرضاك
طبتم وطابت ايامكم بذكر الله.

الفقير الى ربه
13-04-2012, 07:54 PM
‏​‏​ھل تعلم لماذا تحس بالضيقھ...
في بعض الأحيان دون سبب ؟
ھناك غشاء يسمى بـ ( الران )...
يأتي عندما ننسى ذكر اللھ...
سبحـــانه وتعالى...
فنبدأ بعمل الذنوب والإحساس..
بالضيقھ والحزن....
قال تعالى " كلا بل ران على..
قلوبهم ماكانو يكسبون "
يبدأ هذا الغشاء بالتلاشي عند...
ذكرھ عز وجل....
** يستحق النشر **
سبحااان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم..

الفقير الى ربه
13-04-2012, 08:36 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المحبة والصداقة مثل العين واليد
اذا تألمت اليد دمعت العين
واذا دمعت العين مسحتها اليد
---------------------------------------- عمر الورد ماقال محتاج لماء اما يقسى
او يموت بهداوهـ
------------------------------------------ الحياء تعلمك الحب والتجارب تعلمك من تحب
والمواقف تعلمك مين تحب
------------------------------------------ الدموع اغلى واصدق من الابتسامة
لأن الابتسامة تستطيع تهديها لأي شخص انما الدموع
لا تسيل الا لأعز الناس
-------------------------------------------- لاتبحث عن شخص تتمناه فيجعلك عبدا
ابحث عن شخص يتمناك فتعيش معه ملك
-------------------------------------------- حلو يكون معاك انسان تحس انه يبيك
ويعيش معك في الحلو والمر ويبيع
عمره كله ويشتريك
-------------------------------------------- اصعب شعوور انك تفضفض لشخص وتعتبره اغلى
من روحك ويقولك بكل بساطة الله يعينك .
م/ن

الفقير الى ربه
13-04-2012, 09:54 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين


عمل لاينقطع أجره حتى بعد موتك لايكلفك سوى5 دقائق ؟!

الســـــــــــــــلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أولاً
نشط خيالك قليلا.....
تخيل....
تخيل يــــــــــــــــــــوم القيامــــــــــــــــــــة وأنت تُحـــــــــــــــــاسَب
وأنت في الدنيا ما تركت معصية إلا وفعلتهــــــــــا
وأنت في موقف لا تحسد عليه وأنت تقول أنك في النار لا محالة ؟؟؟؟؟
تخيلت؟؟؟؟
ماذا تمنيــــــــــــــت وقتها ؟؟؟
أكيد انك ستقول ياليت تنشق الأرض وتبلعني... صحيح ؟؟
وأنت تفكر ان الأمر لعبه ؟؟؟

حسنا اسمع تخيل وقتها انك تحصل على جبال من الحسنـــــــــــــــــات
هل تعرف من أين؟؟؟
من خمـــــــــــــــــــس دقائـــــــــــــــــــق تغلب على حالك فيها كل يوم أو كل أسبوع

أو كما تريد
لانه كل ما زاد كل ما زادت كالجبال
تخيلت؟؟؟

هذه الخمس دقائق هي من صنعك لرسالة مثل هذة ...
ألان أنت أول واحد عليك أن تقول

سبحـــــــــــــــــــان الله وبحمده ... سبحـــــــــــــــــــان الله العظيـــــــــــــــم...

قلتها؟؟؟

بتعرف الجائزة التي حصلت عليها؟
اعلم أنك قد جعلت ميزان حسناتك أثقل
واعلم انك كلما قلتها أكثر كلما ثقل أكثر وأكثر

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
كلمتان خفيفتان على اللسان
ثقيلتان في الميزان
حبيبتان إلى الرحمن
سبحـــــــــــــــــــان الله وبحمده
سبحـــــــــــــــــــان الله العظيم


هل تريد أن تزداد حسنـــــــــــــــاتك ؟ إذا ردد معــــــــــــــــي ...
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
سبحان الله والحمد لله ولا اله إلا الله والله اكبر ولاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
لا حول ولا قوة إلا بالله
أستغفرك و أتوب إليك
هل تريد أن تزداد حسنــــــــــــــــاتك أكثـــــــــــــــــــر و أكثـــــــــــــــــــر ؟؟؟
حسنــــــــــا...
و اجعل ميزان حسنــــــاتك يثقل فوق ثقله ؟؟؟
وأنت قاعد بمكانك ؟؟؟
ما عليك غير ان تـــــــــــــرسل هذي الــــــــــــرسالة لكل اللذين تعرفهم بالانترنت أو تنقلها في المـــــــــــنتديات
لا تستهين بالموضوع لأنه أكبر مما تتصور بكثير
لأنك يــــــوم القيامـــــة سوف تجد ميزانك ثقيل جدا أضعاف ما تتصور فقط بسبب إرسالك هذه
الرسالة لغيرك الذي سوف يرسلها لغيره والأجر لك وله و كلما ذهبت الرسالة أكثر
كلما زاد أجرك أكثر
وأنت حر..
ملاحظـــــــــــــــــــة في غاية الأهمية :
هل تعلم أن صنع مثل هذه الرسائل وإرسالهـــــــــــــــــــا لا يأخذ من وقتك
الثمين أكثر من(5 دقائق) ؟؟؟؟
وهل تعلم أنك تملأ ميـــــــــــــــــــزان حسنــــــــــــــاتك
بمجرد هذه الخمس دقائق ؟؟؟؟
اللهم وفقنا لما تحب و ترضاه لو كل يوم نقضى لحالنا (5 دقائق)
ونعبئ ميزان حسناتنــــــــا أحسن وأفضل لنـــــــــا
تـــــــــــــــــــذكير أو تحذير:
فلتعلموا يا إخواني و أخواتي بأنه علينا محاسبة أنفسنا عن كل عمل نقوم به وأن لا نستهين بالأمور الصغيرة أبداًَ ....
(( المـــــــــــــــــــوت يأتي بغتة ، والقبر صندوق العمل ))
اللهم لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا واهدي جميع المسلمين والمسلمات وابعد عنا
الذنوب والمعاصي اللهم ااااااااااااامين....
أسأل الله لنا ولكم حسن الخاتمة والثبات عند السؤال
وان يجعل قبورنا روضه من رياض الجنة
لا حفرة من حفر النار
اللهم آمين ...

م/ن

الفقير الى ربه
13-04-2012, 10:02 PM
شق طريقك بابتسامتك خير لك من أن تشقها بسيفك


الكلام اللين يغلب الحق البين


إن بعض القول فن .. فاجعل الإصغاء فناً


من العظماء من يشعر المرء فى حضرته أنه صغير ولكن العظيم بحق هو من يشعر الجميع في حضرته بأنهم عظماء


لا تجادل الأحمق ، فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما


يوجد دائماً من هو أشقى منك ، فابتسم


كلنا كالقمر .. له جانب مظلم


إذا طعنت من الخلف فاعلم أنك في المقدمة


إنك تخطو نحو الشيخوخة يوماً مقابل كل دقيقة من الغضب


ذوو النفوس الدنيئة يجدون اللذة في التفتيش عن أخطاء العظماء

لا تتحدى إنساناً ليس لديه ما يخسره


المهزوم إذا ابتسم أفقد المنتصر لذة الفوز

لا خير في يمنى بغير يسار


الجزع عند المصيبة، مصيبة أخرى


الابتسامة كلمة معروفه من غير حروف



اعمل على أن يحبك الناس عندما تغادر منصبك، كما يحبونك عندما تتسلمه

لن تستطيع أن تمنع طيور الهم أن تحلق فوق رأسك ولكنك تستطيع أن تمنعها من أن تعشش في راسك


المستحيل ، مستحيل ... لا يمكن أن يحدث


اللسان الطويل دلالة على اليد القصيرة
.
نحن نحب الماضي لأنه ذهب، ولو عاد لكرهناه

من علت همته طال همه

من يطارد عصفورين يفقدهما معاً


المرأة هي نصف المجتمع ، وهي التي تلد و تربي النصف الآخر


لكل كلمة أذن، ولعل أذنك ليست لكلماتي، فلا تتهمني بالغموض


كلما ارتفع الإنسان تكاثفت حوله الغيوم والمحن


الفشل في التخطيط يقود إلى التخطيط للفشل

قد يجد الجبان 36 حلاً لمشكلته ولكن لا يعجبه سوى حل واحد منها وهو .. الفرار


من أطاع الواشي ضيَع الصديق


أن تكون فرداً في جماعة الأسود خير لك من أن تكون قائداً للنعام
م/ن

الفقير الى ربه
13-04-2012, 10:09 PM
أولى قواعد النجاح ... سلاح التركيز
إن الطاقة متوفرة في الإنسان , ولكنها ربما تكون موزعة , فإذا استطاع أن يركزها استطاع أن يوجهها .
ولعل أفضل السبل لتنميتة الطاقة هو ما يأتي: قسم يومك إلى أصغر أجزاء زمنية ممكنة , واعتبر كل جزء منها وحدة مستقلة لها قيمتها في ذاتها .
وحين تقسم عملك وحدات مجزأة , يمكنك أن تنصرف بكليتك إلى كل وحدة لتنتهي منها , ثم تنتقل إلى التي تليها , فيتيح لك ذلك فرصة التغيير في معدل السرعة ونمط التقدم , وإحساسا متجددا بالإنجاز.
يقول أحد الناجحين : (لقد ظللت سنوات طويلة ابدأ أيام عملي في حال من القلق والاتقاد , ولم أكد أصل إلى مكتبي لأجده قد ازدحم قبل وصولي بالوثائق والرسائل البريدية , بينما تدق أجراس التلفونات ويتضخم عدد من المنتظرين مقابلتي , ولا تكاد الساعة تبلغ الساعة الحادية عشر حتى يتملكني الإرهاق والتوتر ويغلب علي الإمتعاض من نفسي لعدم تمكني طوال ساعتين كاملتين من أن أتم عملا واحدا .
وفي النهاية , قررت أن ابدأ النهار بإنجاز شئ مهما كان بسيطا , فعقدت العزم على قضاء الساعة الأولى في الرد على البريد , من دون أن أرد على المكالمات التفونية أو أقابل أي شخص, وعالجت البريد وكأنه شريحة مستقلة من العمل , مهمة ولكنها محدودة , وبعد انتهائي من قرائته , والرد عليه واتخاذ ما تتطلبه الحال من إجراءات والتخلص منه بأكمله , كنت اكافئ نفسي بفنجان من القهوة نظير ما أنهيته من عمل محدد , ثم أخرج لأتمشى حول المكتب .
ولم يمض وقت طويل حتى وجدتني أتطلع إلى ساعتي الأولى هذه , لأنها كانت تعطيني إحساسا بالتصميم والإنجاز , وتتيح لي أن أوجه طاقتي إلى مهمة محددة , بدلا من تركها تتبعثر في بداية اليوم بسبب عدم تركيزي على أي شيء بعينه.
إن إتباع الطرق التالية كفيل بذلك :
أولا : تعلم هذا الفن .
إن التركيز (فن) يمكن تعلمه وإتقانه كأي فن آخر , فلا تنتظر أن تصبح قادرا على التركيز حتى تقوم بذلك , بل أبدأ بالتركيز .
وهذا يتطلب التمرين عليه , فكر في مسألة معينة ثم قرر أن تحصر ذهنك فيها , وكلما شرد عليك , رده إلى المسألة نفسها ...
إن التركيز هو القدرة على حصر الذهن في موضوع معين , ثم القدرة على أن تملي على العقل واجبه وأن تكفل طاعته , وهذه القدرة تكتسب بالتدريب الأمر الذي يتطلب الصبر , فإن الانتقال من الشرود إلى حصر الذهن حصرا بينا محكما هو ثمرة الجهد الملح , فإذا استطعت أن ترد عقلك عشر مرات , وخمسين مرة , ومائة مرة , إلى الموضوع الذي اعتزمت معالجته , فإن الخواطر التي تنازعك لا تلبث أن تخلي مكانها للموضوع الذي آثرته بالاختيار والعناية , ثم تلقي نفسك آخر الأمر قادرا على حصر ذهنك بإرادتك في ما تختار .
والأمر الذي يتطلب التدريب ليس هو محاولة امتلاك القدرة على التركيز , فإن ذلك من الأمور التي أعطاها الله –تعالى- لنا جميعا , وإنما هو ضبط القدرة على حصر الذهن وامتلاك زمامها..
حاول إذا ترويض هذه القدرة , فسرعان ما تشعر بأنها خفت إلى الاستجابة لك.
وسوف تجد حينما تتمكن من ذلك أنك حصلت على ميزتين:
الأولى : زيادة العمل الذي تؤديه, وتحسينه.
الثانية : التمتع بما تؤديه , فإن العقل حينما يركز على عمل ما يعطينا سرورا لذيذا , بينما إذا كان الجسم يؤدي عملا , والعقل مشغول بعمل آخر , فإنه يسلب منا الراحة .
فالاهتمام بالشيء يخلق لدى الفرد العناية به لأن العناية ثمرة الاهتمام , وحينئذ تجد نفسك مقبلا بجميع نفسك على ما أنت فيه , بغير جهد.
غير أن هذا لا يصدق طردا وعكسا , فالتركيز يجئ تبعا للاهتمام , ولكن الاهتمام لا يأتي تبعا للتركيز.
ثانياً : أغرق في العمل الذي تؤديه
إن أفضل ما يمنع الفكر من أن يتوزع هو أن يعمل العقل والجسم معا بالإتحاد فيما بينهما , وقد يكون نصيب جسمك طفيفا أو غير جلي , كأن يقتصر على الجلسة أو على التوتر العضلي , ولكن البدن يبذل جهدا على كل حال , وحتى بعد أن نشرع جادين مصممين في حصر أذهاننا في العمل , تهاجمنا طائفة منوعة من الخواطر وأنصاف الخواطر والأصوات , وغيرها من المؤثرات , ولا يكفي أن تحاول إقصاء المؤثرات الخارجية , فإن علينا دائما أن نحل محلها الشيء الوحيد الذي يتطلب اهتمامنا , فليس في وسعك أن تطرد خاطرا من ذهنك , إذا من الأفضل أن توجه عقلك إلى ما أنت الآن تؤديه وليس مجرد طرد الخواطر منه , وتذكر أن كل العباقرة بغير استثناء ينهمكون في أعمالهم بكل جوارحهم , فيحشرون بذلك جميع جهودهم الواعية لخدمة غرض واحد.
ثالثاً : لا تؤد إلا عملا واحدا في الوقت الواحد .
كثيرا ما يحدث أنك تبدأ بعمل ما , فإذا بمجموعة أمور أخرى تهجم على فكرك ,تطالبك بأن تقوم بها .
فمثلا إذا قررت أن تقوم بإصلاح الحنفية المعطوبة فإنك بمجرد أن تبدأ بذلك تتذكر أشياء أخرى هي بحاجة إلى الإصلاح والمعالجة ,فثيابك بحاجة إلى الكوي , ومكتبك بحاجة إلى ترتيب , وعليك الاتصال بصديق , وسقف الحمام بحاجة إلى تجصيص , وهكذا وكلها تطالبك بالتعجيل.
هنا قل لنفسك :
هل هذه الأمور تحتمل التأجيل أم لا ؟
وسرعان ما يقول لك العقل : نعم إنها تحتمل , هنا قل لعقلك الذي يبدأ يعرض عليك الأعمال الأخرى , إن هذا وذاك من الأمور المهمة إلا أنه لابد من إرجائها الآن , فأنا مشغول بهذا العمل الذي أباشره , وهذا ما يجب أن أوليه العناية الكاملة.
وستدهشك السهولة التي يقتنع بها عقلك الباطني إذا أنت واثق , وحرصت على إنجاز وعدك له أن تعني بالأمر الذي يدعوك إليه , وهذا هو الذي ينبغي علينا جميعا أن نتعلم : أن لا نتولى سوى أمر واحد في وقت واحد , وبغير ذلك لا نصل إلى شيء , لا في العمل ولا في اللعب ولا في اللهو.
رابعاً : أبعد من أمام ناظريك كل ما يشتت فكرك ...ويمنعك من التركيز.
فنظف مكتبك من جميع الأوراق باستثناء تلك التي تتعلق بعملك الذي تؤديه الآن...
إن مجرد منظر مكتب تغطيه رسائل غير مجاب عنها , وتقارير ومفكرات كثيرة , كاف لتوليد الضيق والإزعاج والتوتر والقلق , والأمر لا يقتصر على ذلك , إذ إن أكوام الأوراق تذكرك بأعمال كثيرة عليك القيام بها من دون أن يكون لديك الوقت الكافي لذلك , مما يقلقك ولا يسبب لك فقط التوتر والإرهاق , بل يسبب لك ارتفاعا في ضغط الدم وأمراض القلب وقرحة المعدة أيضا.
ولكن كيف يمكن لعملية بسيطة كإخلاء المكتب وترتيبه أن تساعدك في تجنب ضغط الدم المرتفع , ومن الشعور بالالتزام وامتداد الأعمال اللا متناهية ؟
يخبرنا الدكتور وليم ل.سدلر , الطبيب النفسي الشهير , عن مريض استطاع أن يتجنب الانهيار العصبي من خلال إتباع هذه الوسيلة , كان هذا الرجل مديرا لأحدى الشركات الكبرى في شيكاغو , وعندما قدم إلى عيادة الدكتور كان متوترا وعصبيا وقلقا , وكان يشعر أنه على حافة الانهيار التام , لكنه لا يستطيع التخلي عن عمله , إذ لابد من الاستعانة به.
يقول الدكتور (فيما كان الرجل يخبرني بقصته , قرع جرس الهاتف , كانت المخابرة من المستشفى , وبدلا من تأجيل الموضوع , استغليت الوقت للتوصل إلى قرار مناسب , فأنا أحل المسائل على الفور , وسرعان ما قرع جرس الهاتف ثانية , ومرة ثالثة كان الأمر مستعجلا , وكان علي أن أتفرغ لبعض الوقت من اجل مناقشته.
وثالث مقاطعة كانت حين جاء صديق لي إلى مكتبي لاستشارتي بشأن مريض , وعندما انهيت الأمر معه , التفتت إلى مريضي وبدأت الاعتذار لأنني تركته ينتظر لكنه كان نشطا , وغطت وجهه ملامح مختلفة ).
فقال لي : (لا تعتذر أيها الطبيب ! ففي الدقائق العشرة الأخيرة , بدا لي أنني عرفت سبب علتي , سأعود إلى المكتب لأراجع عاداتي في العمل ....
ولكن قبل أن أذهب , هل تسمح لي بأن ألقي نظرة على مكتبك؟)
فتح الدكتور المعالج أدراج مكتبه , كانت كلها فارغة –باستثناء التجهيزات, فقال المريض : (أخبرني أين تحتفظ بالعمل الذي لم ينجز؟).
قال سدلر : (أحتفظ به منجزا!).
فقال : (وأين تحتفظ بالرسائل التي لم تجب عليها؟).
أجاب الدكتور : (أحتفظ بها مجابا عنها ! قاعدتي في الحياة أن لا أترك رسالة حتى أجيب عنها , فأملي الجواب على سكرتيرتي في الحال).
وبعد ستة أسابيع , قام المدير ذاته بدعوة الدكتور إلى مكتبه , كان إنسانا جديدا – كذلك الأمر بالنسبة إلى مكتبه.
فتح أدراج مكتبه ليريه أنها فارغة من العمل غير المنجز , ثم قال :
(منذ ستة أسابيع , كان لدي ثلاثة مكاتب في غرفتين – وكانت كلها مليئة بالعمل الذي لم أتمكن من إنجازه – وبعد التحدث إليك , عدت وأنجزت حمولة شاحنة من التقارير والأوراق القديمة , والآن أعمل على مكتب واحد , وأرتب الأمور فور وصولها إلي , فلا أدعها تتراكم في وجهي وتسبب لي القلق والتوتر .
(لكن الأكثر دهشة هو شفائي التام , وكما ترى فإن صحتي جيدة!).
من موقع بلاغ
م/ن

الفقير الى ربه
13-04-2012, 10:22 PM
(وَإِنْ تَتَّبِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ)


لو كان هناك مجموعتان من الأطفال يلعبون بالقرب من مسارين منفصلين لسكةالحديد أحدهما معطل والآخر لازال يعمل وكان هناك طفل واحد يلعب على المسار المعطل و مجموعة أخرى من الأطفال يلعبون على المسار غير المعطل وأنت تقف بجوار محول اتجاه القطار ورأيت الأطفال ورأيت القطار قادم وليس أمامك إلا ثواني لتقرر في أي مسار يمكنك أن توجه القطار

فإما تترك القطار يسير كما هو مقرر له ويقتل مجموعة الأطفال؟ أو تغير اتجاهه إلي المسار الآخر ويقتل طفل واحد .. ؟

فأيهما تختار؟ وما هي النتائج التي سوف تنعكس على هذا القرار؟ دعنا نحلل هذا القرار

معظمنا يرى انه الأفضل التضحية بطفل واحد خير من مجموعة أطفال وهذا على اقل تقدير من الناحية العاطفية فهل يا ترى هذا القرار صحيح؟

هل فكرنا إن الطفل الذي كان يلعب على المسار المعطل قد تعمد اللعب هنا حتى يتجنب مخاطر القطار؟ ومع ذلك يجب عليه أن يكون الضحية في مقابل إن الأطفال الآخرون الذين في سنه وهم مستهترون وغير مبالين و أصروا على اللعب في المسار العامل؟

هذه الفكرة مسيطرة علينا في كل يوم في مجتمعاتنا في العمل حتى في القرارات السياسة الديمقراطية أيضا يضحى بمصالح الأقلية مقابل الأكثرية بغض النظر عن قرار الأغلبية حتى ولو كانت هذه الأغلبية غبيـــة وغير صالحة والأقلية هي الصحيحة وهنا نقول إن القرار الصحيح ليس من العدل تغيير مسار القطار

وذلك للأسباب التالية:

1. الأطفال الذين كان يلعبون في مسار القطار العام يعرفون ذلك وسوف يهربون بمجرد سماعهم صوت القطار !؟

2. لو انه تم تغيير مسار القطار فان الطفل الذي كان يعمل في المسار المعطل سوف يموت بالتأكيد لأنه لن يتحرك من مكانه عندما يسمع صوت القطار لأنه يعتقد إن القطار لن يمر بهذا المسار كالعادة

3. بالإضافة انه من المحتمل إن المسار الأخير لم يترك هكذا إلا لأنه غير آمن وتغيير مسار القطار إلى هذا الاتجاه لن يقتل الطفل فقط بل سوف يؤدي بحياة الركاب إلى مخاطر فبدلا من إنقاذ حياة مجموعة من الأطفال فقد يتحول الأمر قتل مئات من الركاب بالإضافة إلي موت الطفل المحقق !!!؟

مع علمنا إن حياتنا مليئة بالقرارات الصعبة التي يجب أن نتخذها لكننا قد لا ندرك إن القرار المتسرع عادة ما يكون غير صائب تذكر إن الصحيح ليس دائماً الشائع وان الشائع ليس دائما صحيح

قال تعالى

(وَإِنْ تَتَّبِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ)

هناك أسئلة كثيرة تحتاج إلي أجوبة................
وهناك أجوبة كثيرة تحتاج إلي أسئلة............
والإنسان الناجح دائم البحث عن الحقيقة..........
وعن الإجابة لكل سؤال.................
فالحياة عبارة عن سؤال و جواب ...........
فلا تحرم نفسك من نعمة المعرفة .........
إنها الأساس لكل نجاح.
م/ن

الفقير الى ربه
13-04-2012, 10:29 PM
خاصم رجل زوجته فغضبت وكتمت

وجعلت تضع ملابسها في الحقيبة
...
عازمة على الذهاب إلى بيت أهلها ..
......
أحس زوجها بالأمر فبادر بكلمة جميلة وابتسامة لطيفة.

ثم سألها ماذا تفعلين؟

فقالت: أدخل ملابس الصيف وأخرج ملابس الشتاء

ما اجمل التسامح بين الزوجين
م/ن

الفقير الى ربه
13-04-2012, 10:36 PM
كافح مخاوفك

· حدد مخاوفك بشكل جيد (ما هو الشيء الذي يسبب لك الخوف على وجه التحديد؟)

· قم بحصر الخسائر التي تجنيها من خلالها.

· حاول بشكل عقلاني أن تفسر لماذا وكيف ظهرت هذه المخاوف في حياتك ؟

· انظر إلى نفسك بطريقة موضوعية بعيداً عن مخاوفك ، وحاول أن تحدد جوانب القوة في شخصيتك ، ومن ثم قم بتوظيف هذه القوة في مكافحة الخوف.

· لابد أن تسأل نفسك / إلى متى سيستمر معك هذا الخوف ؟

· خذ قراراً جريئاً يقتضي بضرورة مواجهة كل أشكال الخوف في حياتك .

· لابد أن تتدرب على مقاومة الخوف ومواجهته .

· انظر إلى نفسك وإلى الآخر واطرح هذا السؤال ، لماذا لا يشعر الآخرون بالخوف من الأشياء التي تسبب لي الخوف ؟

· حدد أفكارك الخاطئة ، وقم بمناقشتها ، وتصحيح ما بها من تشويهات معرفية .

· لا تستسلم إذا أخفقت ، وكن مُصراً على النجاح في مواجهة مخاوفك .

· قم بمواجهة مخاوفك بمجرد ظهورها .

· تأكد أن بعض الأعراض الجسدية التي تشعر بها ما هي إلا تغيرات مؤقتة ، يمكن التخلص منها بمجرد أن تطرد من ذهنك فكرة الخوف .

· عندما تشعر بالخوف قل لنفسك بعض العبارات التشجيعية .

· لا تتجنب المواقف التي تشعر تجاهها بالخوف .

· تذكر دائماً أنك أقوى من مخاوفك .

لا تفترض أن العزلة هي الحل لكل مخاوفك ، وتقرر أن تظل بعيداً عن المثيرات التي قد تؤرقك ، وتسبب لك الخوف الدائم ، فلابد من المواجهة لكل ما يسبب لك الخوف ، فاللجوء إلى العزلة يعني الهرب ، والهرب يدعم الخوف ويقويه. والعزلة تدعم السلبية ، وتعوق نمو الشخصية ، وتثبط المهارات الاجتماعية ، وتشجع على التمركز حول الذات ، والوقوع في أسر الخوف. والحل للتغلب على مشكلاتك يتمثل في الآتي :

· عبئ نفسك بالطاقة .

· استجمع كل الجرأة والثقة في نفسك .

· انزل إلى أرض الواقع .

· عرّض نفسك لكل ما تخشاه .

· واجه مخاوفك حتى لو زادت ضربات قلبك .

· لا تلق بالاً لانتقادات الآخرين ، فقد لا تكون واقعية ، ولا تتصف بالموضوعية .

· تخلص من تركيزك على مخاوفك .

· لا تعتقد أن مخاوفك مشكلة معقدة بعيدة عن الحل .

· أُطرد الأفكار السلبية من عقلك تماماً.

· تخلص من إحساسك بالدونية وقلة الكفاءة من الناحية الاجتماعية .

· حارب إحساسك بالخوف عند ظهوره.

· كن موضوعياً في التعامل مع ذاتك.

· لا تلق اللوم دائماً على ذاتك بسبب ما لديك من مشكلات.

· حاول أن تُنمي مهاراتك الاجتماعية.



وفي النهاية لابد أن تتحلى بالصبر والأمل ويكون لديك قدراً وافراً من التفاؤل ، وتكن على يقين أنك ستتغلب على مخاوفك لو واجهتها دون تجنب وانسحابية ، فالأمر لا يحتاج سوى المواجهة المقترنة بالصبر والعزيمة.
م/ن

الفقير الى ربه
13-04-2012, 10:43 PM
بسم الله الرحمن الرحيم




تقول القصة أن شيخاً كان يعيش فوق تل من التلال ويملك جواداً وحيداً محبباً إليه ففر جواده وجاء إليه جيرانه يواسونه لهذا الحظ العاثر فأجابهم بلا حزن ومن أدراكم أنه حظٌ عاثر ؟



وبعد أيام قليلة عاد إليه الجواد مصطحباً معه عدداً من الخيول البرية فجاء إليه جيرانه يهنئونه على هذا الحظ السعيد فأجابهم بلا تهلل ومن أدراكم أنه حظٌ سعيد ؟



ولم تمضي أيام حتى كان إبنه الشاب يدرب أحد هذه الخيول البرية فسقط من فوقه وكسرت ساقه وجاءوا للشيخ يواسونه في هذا الحظ السيء فأجابهم بلا هلع ومن أدراكم أنه حظ سيء ؟



وبعد أسابيع قليلة أعلنت الحرب وجندت الدولة شباب القرية والتلال وأعفت إبن الشيخ من القتال لكسر ساقه فمات في الحرب شبابٌ كثيرون



وهكذا ظل الحظ العاثر يمهد لحظ سعيد والحظ السعيد يمهد لحظ عاثر الى ما لا نهاية في القصة وليست في القصة فقط بل وفي الحياة لحد بعيد ، فأهل الحكمة لا يغالون في الحزن على شيء فاتهم لأنهم لا يعرفون على وجهة اليقين إن كان فواته شراً خالص أم خير خفي أراد الله به أن يجنبهم ضرراً أكبر ، ولا يغالون أيضاً في الابتهاج لنفس السبب ويشكرون الله دائماً على كل ما أعطاهم ويفرحون بإعتدال ويحزنون على مافاتهم بصبر وتجمل


وهؤلاء هم السعداء فأن السعيد هو الشخص القادر على تطبيق مفهوم ( الرضى بالقضاء والقدر) ويتقبل الاقدار بمرونة وايمان


لايفرح الإنسان لمجرد أن حظه سعيد فقد تكون السعاده طريقًا للشقاء والعكس بالعكس

والاسلام الحنيف يؤكد على ذلك (فإن مع العسر يسرا) وكذلك رب ضاره نافعه والتغيير يبدأ من الداخل

العمل ليس الهدف إنما تطوير الاداء!!
م/ن

الفقير الى ربه
13-04-2012, 10:53 PM
قصص نجاح - مشاهير اعتنقوا الإسلام

ختلف اثنان من المحايدين في الغرب على أن الإسلام صار يشكل صحوة كبيرة في أوروبا والولايات المتحدة, فنسبة معتنقيه في ازدياد مستمر تفوق من يعتنقون أي دين آخر, وقد شملت مختلف أوساط المجتمع الغربي, حتى طالت ذوي الشهرة والنجومية في مختلف المجالات, وجعلت مراكز بحثية وصل عددها إلى 4371 موزعة في 109 دولة في العالم تهتم بشئون المسلمين ودراسة أحوالهم, منها 124 مركزًا أكاديميًا بالولايات المتحدة, بالإضافة إلى 100 مركز مستقل.


ولم يكن هذا التطور بعيدًا عن أنظار المراقبين والباحثين في الغرب, فهناك أكثر
من 30 مركزًا جامعيًا في بريطانيا وحدها ترصد أحوال الإسلام والمسلمين, وحذرت
تقاريرها من خطورة ازدياد معتنقي الإسلام الذين نعرض ـ على سبيل المثال لا
الحصر ـ نجومًا منهم :
● أسلم المحامي "روزاريو باسكويني" 44 سنة, صاحب أشهر قضايا الدفاع عن
المتهمين الأثرياء والفاسدين في السلطة في إيطاليا, وأصبح داعية إسلاميًا يلقب
باسم "عبد الرحمن" في إقليم لمبارديا شمال إيطاليا.

● السفير الألماني بالجزائر "مراد هوفمان" أسلم في أوائل التسعينيات,
وألّف عدة كتب, أهمها "يوميات ألماني مسلم" , "الإسلام كبديل".

● الشاعر الأمريكي "دانيال مور" الذي كانت له دواوين عديدة تمثل ثورة
في حركة الشعر الأمريكي ومسرحيات تعرض على مسرحه بكاليفورنيا, إلا أنه في
الستينيات زار المغرب وتعرف على الشيخ محمد بن الحبيب الفاسي, ليعود إلى
أمريكا مسلمًا, ويصبح شاعر الإسلام بالإنجليزية.

● الرسام الفرنسي "إيتان رينيه" يعد من أشهر من اعتنقوا الإسلام خلال
القرن العشرين, فقد زار الجزائر واعتنق الإسلام عام 1913, وقال: إن أوروبا قد تستطيع أن تحكم إفريقيا بالبارود, إلا إن الإسلام هو الذي حكم الروح!, وقال:
إن الإسلام أثبت حتى الآن استحالة اختراقه, فهل عرف الغرب سر وجود وعظمة هذا الدين؟



وكان أشهر ما قاله بعد زيارة قام بها عام 1928م إلى مكة المكرمة لأداء فريضة الحج حيث قال : "إن الأهرامات إحدى عجائب الأرض لا يمكن أن تقارن بقبر الرسول محمد صلى الله عليه وسلم من حيث قوة الانفعالات وعمق الأحاسيس التي تنتاب الكائن أمام هذا الصرح العظيم!" .


وتجدر الإشارة إلى أن "رينيه" دفن بالجزائر وله مسجد يسمى "جامع ناصر الدين رينيه" وهو الاسم الذي اختاره لنفسه بعد إسلامه في منطقة بوسعادة بالجزائر.


● ابن المهاتما غاندي, واسمه "هيرالالي" قرأ جيدًا وبحث كثيرًا قبل أن
يقرأ القرآن, فقرر إشهار إسلامه بعدما قرأ قوله تعالى: { ومن يبتغ غير الإسلام
دينًا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين{
● الداعية الإسلامي النمساوي "محمد أسد" أفنى حياته في خدمة الإسلام
وترجمة معاني القرآن, وكان يحمل اسم "ليوبولد فايس" عندما كان يدين باليهودية,
فعاش 93 عامًا, وتوفي عام 1987م في البرتغال, وكان أشهر أعماله ترجمة معاني القرآن الكريم إلى الإنجليزية عام 1973م , كما قام بترجمة صحيح البخاري إلى الإنجليزية.
م/ن /يتبـــــــــــــــــــــــع

الفقير الى ربه
13-04-2012, 10:57 PM
● السيدة "نجمة إبراهيم" وكانت تدين باليهودية, وتشتغل بالفن, ومن أشهر
أعمالها "ريا وسكينة" إلا إنها عندما أشهرت إسلامها حولت منزلها إلى مدرسة
لتحفيظ القرآن الكريم .
● مطرب البوب الإنجليزي "كات ستيفنز" وهو من أكثر النجوم إثارة للدهشة,
فقد حقق شهرة طاغية وسط المعجبين في أوائل السبعينيات, ولكنه سرعان ما مر
بأزمة صحية جعلته يراجع تاريخه الإنساني ويطلع على نسخة مترجمة من معاني
القرآن الكريم, قدمها له أخوه كهدية, فعكف على قراءتها واستمر في رحلة بحث عن الحقيقة حتى هداه الله إلى الإسلام, وغير اسمه إلى "يوسف إسلام" ورفض العمل تمامًا في مجال الموسيقى, حتى إنه باع آلاته الموسيقية.


" ● جميما جولد سميث" ابنة الثري البريطاني اليهودي الشهير التي زهدت في
كل شيء لتعلن إسلامها وتتزوج من النجم الباكستاني في الكريكت عمران خان .
● نجم الجاز الأسمر الأمريكي "أحمد جمال" عاش في عالم الغناء 50 عامًا,
وهو الآن في السبعين من عمره وما زال حريصًا على العطاء, وقد ذكر أن الإنسان يولد مسلمًا, وأنه كان مسلمًا رغم أن أسرته كاثوليكية, ويؤمن بأن الخلايا في جسم الإنسان تكون بالفعل مؤمنة بالله الواحد لأنه خالقها.


● ومن الأمريكيين السود الذين وجدوا في الإسلام ملاذًا من العنصرية
المصارع أحمد جونسون, والملاكم الأمريكي الشهير "محمد علي كلاي, و"مالكوم
أكس" والمطرب "جيرمان جاكسون" شقيق مايكل جاكسون.


· هناك بعض الشخصيات التاريخية ثار حول إسلامها جدل واسع, فبعد مرور
قرنين من الزمان يعتقد بعض الفرنسيين أن الإمبراطور نابليون بونابرت أسلم قبل
موته, حيث يؤكد الكاتب الفرنسي كريستيان شيرفيس في كتابه "بونابرت والإسلام" والذي نشر عام 1914 على أن نابليون مات مسلمًا, مستشهدًا بأجزاء من مذكراته في جزيرة سانت هيلانة, يقول فيها: "أنا نفسي مسلم موحد بالله وأؤمن بالرسول محمد وأتمنى ألا يتأخر الوقت لكي أتمكن من توحيد الحكماء العارفين في بلادي, وأن
أقيم نظامًا متسقًا يقوم على مبادئ القرآن وهو الوحيد القادر على إسعاد البشر"


ويؤكد الكاتب أنه بخلاف الرأي القائل بأن نابليون أعلن اعتناقه للإسلام
كمناورة سياسية أثناء وجوده في مصر , فقد اعترف بهذه الشهادة أثناء انهياره
التام في منفاه, ولم يكن في حاجة لقول ذلك, بل لخّص ببساطة الإسلام قائلاً:
"إنه شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله !".


● هناك فرنسيون آخرون أسلموا, مثل الكاتبة الأرستقراطية "فلانتين دي
سان بوان" التي اعتنقت الإسلام عند بداية القرن العشرين, وأطلقت على نفسها اسم"روحية".

م/ن /يتبــــــــــــــــع

الفقير الى ربه
13-04-2012, 11:01 PM
● ومن الممثلات نجد الأمريكية "كارلا بارتل" التي قدمت إلى القاهرة
هروبًا من نيران الحرب العالمية الثانية, أعلنت إسلامها عندما سمعت القرآن
لأول مرة, وتأثرت به وبالجو الإيماني في القاهرة القديمة الذي استشعرته من
ساحتها في المساجد رائعة الجمال والمآذن العتيقة فأشهرت إسلامها
م/ن

الفقير الى ربه
13-04-2012, 11:05 PM
http://zhrn.net/vb/image.php?u=3958&type=sigpic&dateline=1244044350
الابتسامة لغة لا تحتاج إلى ترجمة ،هي أجمل شيء في الوجود
وسلاح للحياة والعقل ، بل هي مفتاح ٌ للقلوب
فعلها لا يكلف شيئا ، ولا تستغرق أكثر من لمحة بصر
لكن أثرها يخترق القلوب ، ويسلِبُ العقول
ويذهب الأحزان ، ويصفي النفوس
ويكسر الحواجز مع بني الإنسان

الفقير الى ربه
14-04-2012, 12:01 AM
تعلم كيف تنام بسرعه وبدون متاعب!
عدد كبير من الناس يخلدون الى النوم ولكنهم يتقلبون كثير بقرابة الساعة او الساعتين او اكثر ويحسون بالارق الشديد . وعلى
هذا اقدم هذه الخطوات العملية التي تساعدك عى النوم في قرابة عشرة دقائق ولكن تحتاج دقه في التطبيق واليقين بفعل هذه الخطوات .
الخطوة الاولى :
الوضوء
الخطوة الثانية :
صلاة الشفع والوتر.
الخطوة الثالثة :
دعاء النوم
الخطوة الرابعة:
وهي الطريقة التي تكمن في الطبيق السليم
(عملية التنفس) وهي عبارة عن الشهيق والزفير .
يقوم الانسان بالاستنشاق واخذ الهواء ثم يخرجه ، والتنفس
البطني هو الفعال حيث يجب ان يمتلاء بطنك بالهواء ثم بعد
ذلك تخرجه فمك وكانك تطفئ شمعه امامك وحاول ان تكرر
هذه العملية من 20 الى 30 وسترى شي غريب في دماغك.
وشعور غير طبيعي وهذا الاحساس لن يحسه الا غيرك .
الخطوة الخامسة :
الاسترخاء .حيث تجعل جسدك مرتخي العضلات
وحاول ان تسمع صوت التنفس الطبيعي في صدرك .
الخطوة السادسة :
خاطب نفسك بهدوء بقولك( نام - نام - نام ..الخ ) وإن شالله لن تحس الا في الصباح.
وتستطيع ان تستيقظ بدون منبه:-
الاستيقاظ في الوقت الذي حددته (( لو شخص خاطب نفسه ان تقوم الساعة الثالثة والنصف ليلاً ان شالله سيقوم لانه خاطب العقل اللاوعي ( الباطن ) وهو سيكون بمثابة منبه ويمكن تحديد اي وقت للاستيقاظ.. فالعقل الباطن هو الذي سيقوم بالمهمة فما عليك الا ان تخبره ))
م/ن

الفقير الى ربه
14-04-2012, 12:08 AM
التعامل مع الناس فن من أهم الفنون نظراً لاختلاف طباعهم .. فليس من السهل أبداً أن نحوز على احترام وتقدير الآخرين .. وفي المقابل من السهل جداً أن نخسر كل ذلك .. وكما يقال الهدم دائماً أسهل من البناء .. فإن استطعت توفير بناء جيد من حسن التعامل فإن هذا سيسعدك أنت في المقام الأول لأنك ستشعر بحب الناس لك وحرصهم على مخالطتك ، ويسعد من تخالط ويشعرهم بمتعة التعامل معك .

ومن خلال قراءاتي وهذه السنوات القليلة التي أمضيتها من عمري استطعت الخروج ببعض القواعد التي تؤدي إلى كسب حب الناس ويسرني أن أوجزها في النقاط التالية :




كما ترغب أن تكون متحدثاً جيداً.. فعليك بالمقابل أن تجيد فن الإصغاء لمن يحدثك.. فمقاطعتك له تضيع أفكاره وتفقده السيطرة على حديثه.. وبالتالي تجعله يفقد احترامه لك.. لأن إصغائك له يحسسه بأهميته عندك.
حاول أن تنتقي كلماتك.. فكل مصطلح تجد له الكثير من المرادفات فاختر أجملها.. كما عليك أن تختار موضوعاً محبباً للحديث.. وأن تبتعد عما ينفر الناس من المواضيع.. فحديثك دليل شخصيتك.
حاول أن تبدو مبتسماً هاشاً باشاً دائماً.. فهذا يجعلك مقبولاً لدى الناس حتى ممن لم يعرفوك جيداً.. فالابتسامة تعرف طريقها إلى القلب.
حاول أن تركز على الأشياء الجميلة فيمن تتعامل معه.. وتبرزها فلكل منا عيوب ومزايا.. وإن أردت التحدث عن عيوب شخص فلا تجابهه بها ولكن حاول أن تعرضها له بطريقة لبقة وغير مباشرة كأن تتحدث عنها في إنسان آخر من خيالك.. وسيقيسها هو على نفسه وسيتجنبها معك.
حاول أن تكون متعاوناً مع الآخرين في حدود مقدرتك.. ولكن عندما يطلب منك ذلك حتى تبتعد عن الفضول، وعليك أن تبتعد عن إعطاء الأوامر للآخرين فهو سلوك منفر.
حاول أن تقلل من المزاح.. فهو ليس مقبولاً عند كل الناس.. وقد يكون مزاحك ثقيلاً فتفقد من خلاله من تحب.. وعليك اختيار الوقت المناسب لذلك.
حاول أن تكون واضحاً في تعاملك .. وابتعد عن التلون والظهور بأكثر من وجه .. فهما بلغ نجاحك فسيأتي عليك يوم وتتكشف أقنعتك .. وتصبح حينئذٍ كمن يبني بيتاً يعلم أنه سيهدم.
ابتعد عن التكلف بالكلام والتصرفات.. ودعك على طبيعتك مع الحرص على عدم فقدان الاتزان.. وفكر بما تقوله قبل أن تنطق به.
لا تحاول الادعاء بما ليس لديك.. فقد توضع في موقف لا تحسد عليه.. ولا تخجل من وضعك حتى لو لم يكن بمستوى وضع غيرك فهذا ليس عيباً.. ولكن العيب عندما تلبس ثوباً ليس ثوبك ولا يناسبك.
اختر الأوقات المناسبة للزيارة.. ولا تكثرها.. وحاول أن تكون بدعوة.. وإن قمت بزيارة أحد فحاول أن تكون خفيفاً لطيفاً.. فقد يكون لدى مضيفك أعمال وواجبات يخجل أن يصرح لك بها، ووجودك يمنعه من إنجازها .فيجعلك تبدو في نظره ثقيلاً.
لا تكن لحوحاً في طلب حاجتك..لا تحاول إحراج من تطلب إليه قضاؤها.. وحاول أن تبدي له أنك تعذره في حالة عدم تنفيذها وأنها لن تؤثر على العلاقة بينكما. كما يجب عليك أن تحرص على تواصلك مع من قضوا حاجتك حتى لا تجعلهم يعتقدون أن مصاحبتك لهم لأجل مصلحة.
حافظ على مواعيدك مع الناس واحترمها.. فاحترامك لها معهم.. سيكون من احترامك لهم.. وبالتالي سيبادلونك الاحترام ذاته.
ابتعد عن الثرثرة.. فهو سلوك بغيض ينفر الناس منك ويحط من قدرك لديهم.
ابتعد أيضاً عن الغيبة فهو سيجعل من تغتاب أمامه يأخذ انطباعاً سيئاً عنك وأنك من هواة هذا المسلك المشين حتى وإن بدا مستحسناً لحديثك .. وابتعد عن النميمة.
عليك بأجمل الأخلاق (التواضع) فمهما بلغت منزلتك ، فإنه يرفع من قدرك ويجعلك تبدو أكثر ثقة بنفسك .. وبالتالي سيجعل الناس يحرصون على ملازمتك وحبك.
م/ن

الفقير الى ربه
14-04-2012, 12:27 AM
ابتعثه والده لدراسة الطب .. وأنفق عليه 300 ألف دولار . عاد بالإدمان و « الإيدز » .. بشَّره أبوه بشرى سعيدة .. قال له أنه بإمكانه دراسة الطب في الخارج على نفقته فرح فرحاً شديداً ولكن الأب اشترط على ابنه الزواج قبل السفر وافق دون أن يتردد ، وفي عشرة أيام . تم كل شيء . زُفّ إلى ابنة خاله .

وبعد الزفاف بشهر كانت كل الأمور جاهزة . جوازه وتذاكر السفر وشيكات بمبلغ 300 ألف دولار .ودّع والديه وزوجته. فهي المرة الأولى التي يفارقهم فيها.

وبعد رحلة زادت على الـ 12 ساعة وصل إلى تلك المدينة التي فيها « تمثال الحرية ». لم يكن يعرف أحداً إلا « صديقٌ قديمٌ لوالده » . عندما وصل إلى العنوان لم يجد سوى سكرتيرته . التي قامت بالحجز له في أحد الفنادق بعد أن قالت أنه قريب صاحب الشركة .

وفي اليوم التالي قام بزيارة صديق والده الذي استقبله بترحابٍ شديد . وقام بإرسال أحد العاملين لديه لإتمام التحاق الابن بالجامعة . استأجر شُقة في إحدى العمائر بناءً على مشورةٍ من صديق والده .

أثَّث الشقة بأثاثٍ بسيط . همُّه الوحيد المذاكرة فقط ولا شيء سواها . ذات ليلة استيقظ على طَرَقات شديدة على باب منزله فوجئ بإحدى السيدات المُسِنَّات تطلب منه الإسراع بإحضار طبيب للفتاة التي تسكن بجوارها في نفس العمارة .
أسرع إلى شقة الفتاة وسألها عن الشيء الذي تشكو منه قالت له : إنها تشعر بمغصٍ شديد .. تذكَّر أن لديه بعض الكبسولات الخاصة بعلاج المغص . أحضرها في سرعة وقام بإعطائها حبة منه. لم تمض ساعتان إلا وقد ذهب عنها المغص . شكَرَته على خدمته .

عاد إلى منزله لإكمال نومه . في الصباح فوجئ بوجود باقة ورد على باب شقته مكتوب عليها : إلى الصديق « ... » شكراً لك . المخلصة «...» .

فوجئ بذلك ولكنه لم يكترث . واصل الدراسة في همّة ونشاط .. يتصل بأهله أسبوعياً للاطمئنان على والديه وزوجته . وفي يوم الإجازة الأسبوعي طَرَقت عليه الجارة الباب ودعته لتناول العشاء في منزلها . تردد قليلاً . ولكنه قرر تلبية الدعوة .

ارتدى أجمل ملابسه وذهب إلى شقة جارته .. لم يكن هناك سواه .. وسواها .. قدمت له « الشراب » فرفض .. وأمام الإلحاح الشديد والنظرات الثاقبة وافق .. في سرعة .


بعد أن انتهَيَا من العشاء سألها عن أصلها وفصلها. وهل هي متزوجة أم لا . وما سبب سكنها بمفردها. قالت له: إن أباها وأمها قد توفيا منذ فترة وتركا لها مالاً وفيراً . وتزوجت من شخص ثم انفصلت عنه لسوء خلقه.

سألته نفس الأسئلة .. ولكنه قال لها أنه غير متزوج وأن والديه على قيد الحياة . أراد أن يغادر الشقة لأن الساعة اقتربت من الثانية صباحاً . أَبْدت حزنها الشديد على مغادرته . وطلبت منه الانتظار . قال لها : إن لديَّ امتحاناً مساء غد ورأسي يكاد يتحطم من صداع شديد . أسرعت إلى المطبخ وجلبت حقنة بها سائل أبيض ، وقامت بحقنها إياه . أحسَّ براحة تسري في جسده . وهنا حدث المحظور .

استيقظ على صوت الساعة معلنة الحادية عشرة صباحاً .. هبط إلى شقته مسرعاً للذهاب إلى الجامعة . عندما عاد في المساء ظهرت عليه أعراض ذلك الصداع ولكنها كالمرة السابقة قامت بإعداد تلك الحقنة . المريحة .

وذهب لأداء الامتحان .. استمرت علاقته بتلك الفتاة مدة قاربت على الشهرين وفي كل ليلة تعطيه نفس الحقنة .. وفي إحدى الليالي جاء إليها متوسلاً إعطاءه الحقنة قالت له :
إن هذه الحقنة ثمنها غال جداً وليس لديها مال .. كتب لها شيكاً بـ 1000 دولار لشراء حقنة قال له : إن هذه الحقنة ليست مباحة ، ولكنها ممنوعة .. كاد أن يسقط مغشياً عليه من هول المفاجأة . سألها وماذا تكون .. قالت له في برود ( الهيروين ) !!

شتمها وصفعها على وجهها . ولكن الصداع اللعين أبى مغادرة رأسه . سقط أمامها كالخروف يقبل أقدامها لإعطائه الحقنة . قالت له . اكتب لي شيكاً بكل ما تملك وأنا أحضر لك ما تريد ودون أن يتردد كتب لها شيكاً بالمبلغ المتبقي من الـ 300 ألف دولار التي أعطاها له والده .

أحضرت له الحقنة وقامت بحقنه . أحس بالراحة والاطمئنان . استمرت تحضر له الحقنة ثلاثة مرات في اليوم بدلاً من مرة واحدة . مر شهر وثان وثالث . قلق والداه وزوجته عليه ولكن . دون جدوى .

بعد مرور 4 شهور قالت له أن المبلغ قد نفذ .. قال لها أنه لم يعد يملك ولا .. دولار ..
نظرت إليه باشمئزاز ثم قالت له .. سأحضر لك ما تريد من الحقن على أن تقوم بتوصيل بعض الحقائب إلى أحد الأماكن .. هز رأسه مبدياً موافقته .

بعثت له الجامعة إنذاراً بالفصل ولكنه لم يكترث بل استمر في إيصال الحقائب بمعدل 6 حقائب يومياً .. واستمرت هي في حقنه الهيروين ولم يدُر بخلَده أن الحقائب التي يوصلها تحمل أكياساً من « الهيروين والكراك » ..

بعد عام كامل قام والده بالاتصال بالسفارة للسؤال عنه .. قامت السفارة بالبحث عن عنوانه .. وعندما وجدوه اكتشفوا الحقيقة .. وطلبوا منه الاستعداد للعودة إلى بلاده لأن الوضع لم يعد يحتمل ..

وقامت السفارة بإجراء فحوصات طبية له للتأكد من سلامته من الأمراض ، ولكن وقعت الطامة الكبرى .. ظهرت التحليلات تثبت أنه مصاب « بمرض الإيدز » .. أسرعت السفارة ببعث إشارة إلى المستشفى التي تقع في تلك المدينة طالبة منها تجهيز عربة إسعاف لنقل « ... » إلى حيث يتم الحجر عليه .

وفي ثلاثة أيام انتهت الإجراءات المتعلقة بسفره . لم يخبروه بنتيجة الكشف ، ولكن في صباح يوم السفر رأى كلمات مكتوبة على جدار دورة المياه « مرحباً بك في نادي الإيدز » .

حاول أن يُلقي بنفسه من الشرفة ، ولكن قام رجال السفارة بتهدئته استعداداً للسفر . بعد وصوله . نقلته عربة الإسعاف إلى حيث يتم الحجر عليه . بعد ذلك قامت المستشفى بإبلاغ والده بما جرى .

أصيب الأب بحالة هستريا شديدة . عندما رأته الأم صرخت سائلة : ماذا حدث ؟ لم يرد عليها سوى بثلاث كلمات ابنك لديه « ابنك لديه إيدز » . سقطت الأم مغشياً عليها .

حضرت زوجة الابن للاستفسار عن الذي جرى . لم ترَ سوى الأب والأم ملقين على الأرض مغمياً عليهما استدعت الإسعاف . لنقلهما إلى المستشفى . وبعد وصولهما إلى المستشفى قام الأطباء بإجراء اللازم .

ولكن وصلت مكالمة إلى المنزل من المستشفى الذي ينزل فيه زوجها طالبين من زوجته الحضور لزيارته لأنه طلب ذلك . سألتهم عن كيفية وصوله لأنه على حد علمها يدرس في « ... » صارحوها بالحقيقة .. سقطت الزوجة . فاقدة الوعي ومصابة بنوبة قلبية استمر المتحدث يصيح في الهاتف .. ألو .. ألو .

ولكن ليس هناك أحد أسرع بإبلاغ الإسعاف والشرطة بما وقع فقاموا بكسر باب الشقة ليجدوها فاقدة النطق ولا تستطيع الحركة . وعند وصولهم إلى المستشفى اكتشفوا أنها أصيبت بشلل رباعي . أما الوالدان فقد تقرر بقاؤهما في مستشفى الأمراض العقلية لأنهما أصيبا بالجنون . وأغلق ملف هذه المأساة .

وأخيرا .. أقول كما قال الله تعالى : ( لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب ) وكما قال الله تعالى : ( إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلبٌ أو ألقَ السمع وهو شهيد ) .
م/ن

الفقير الى ربه
14-04-2012, 03:50 AM
ينجرح قلب.. لكن ترتفع هامه
والله اني لاموت ولاانحني راسي
لو رماني زماني وسط..دوامه
العواصف شديده .. والجبل راسي
أنقل الحزن وامشي منتصب قامه
قاسي الوقت .. لكني بعد قاسي
واسمع الحلم يصرخ لحظه اعدامه
رابط الجاش ... ماهز الخبر باسي
عزتي غاليه ..والناس سوامه
قلت ماابيع حتى تقطع انفاسي
زانت ايام عمري .. شانت ايامه
مارجيت العزى من رحمة الناسي
من عجز لايدوس الهم باقدامه
لازم انه مع الايام ينداسي
يندمل جرح قلبٍ ..ماتت احلامه
بس ما اظن يبرى جرح الاحساسي
يوم صارت مابين القلب والهامه
وش ابي بالحياة الياانحنى راسي
م/ن

الفقير الى ربه
14-04-2012, 03:56 AM
ماجور يا قلب ٍ من الحب مجروح
يطرد ورى اللي ماضي ٍ في عذابه


صاح الوريد أرسل له الصوت مبحوح
ويلااااه تكفى كافي القلب ما به


البعد طوّل والزمن ينزع الروح
والعشق صابه جاير الوقت صابه


الجرح ينزف كيف من غير مصلوح
لا والله إلا الحب زوّد صوابه


ما طاب نومي شارد الفكر مطروح
عند الحبيب اللي ذبحني غيابه


القلب ينشد تالي الليل وينوح
والعين تطرد من بكاها سرابه


أطرد سراب ٍ بأول العمر مفضوح
وأدري النهايه حلم واقع ذهابه


مسموح ياللي ودّع القلب مسموح
لا شك ذا شرع الزمان وحسابه
م/ن

الفقير الى ربه
14-04-2012, 04:00 AM
للحزن في صـوت المحبيـن نبـره
ونـة خفـوق كنهـا صـرة البـاب


لو ينفع المحـزون وجـده و صبـره
ما كان ساق الرجل في ركب الأغراب


على الرجاء الي ما بقـا فيـه دبـره
ولا عاد تنفع بـه معاذيـر و عتـاب


قلبـي يـرده عـن مشاهيـه كبـره
والناس واجد لكـن الولـف غـلاب


طاح الجمل من وجـد قلبـه بكبـره
وحول كما دمع علـى الخـد سكـاب


يحـن واللـي قالـه القلـب عبـره
عبرة تحاسيف علـى غايـبٍ غـاب


قلـبٍ ماباقـى بـه ولا شكـة ابـره
تكسرت في داخله شلـف و حـراب


من لا يعرفـه ماقـرا نـزف حبـره
لو كـان نزفـه مـن معلقـه كتـاب


ما لوم أنـا اللـي جاهـلٍ مايخبـره
ألوم من روحي تطايـر لـه اسـراب


يا صاحبـي ياكسـر قلبـي وجبـره
من غيبتك مـا عـاد للقلـب غيـاب


شفني حفـرت لدامـي القلـب قبـره
واقفيت وألد النظر صـوب الأحبـاب


تعال.. شاب القلب من طول صبـره
تشوف جرحك داخل القلب ما طـاب


وان كان ماسدك عن الحـال عبـره
بالله لا قفيـت لا...تقفـل البـاب
م/ن

الفقير الى ربه
14-04-2012, 04:04 AM
من يعوضنـي إذا طــال الغيـاب
,,,كيف أطيق الصبر والصبر أنهدم


الـحقيقـه غـايـبـه والـقـلـب ذاب
,,,والمــلامـح كـلهـا جـروح وألـم


في خفوقي كل نشوات العتاب
,,,في مسـافاتك صـداها ينـصــدم


صـرت أنا من فعلتك وجه العذاب
,,,ورحتـي أنتـي دون دايـرة التهم


تنـشـدين الأغنيـات وبإنطــراب
,,,خـالـيـه عينتك من دمـوع النـدم


ليه يومي جيت حاسب لك حساب
,,,بالغـلا والشـوق صـوبتـي سهـم


يطعن أعمـاق المحـبـه بإغتـراب
,,,والفـرح مـا عن خـطـا كفـه سـلم


جيت ظـامـي نهرك وصرتي سراب
,,,جيت أعيشك واقع وصرتي وهـم


والـحـقـيـقـه من غياب إليـا غياب
,,,والمـلامـح حـزن والـضـحـكه ألـم


والـخـفـوق يـدق نبضـاتـه عتـاب
,,,فـي مسـافـاتـك صداهـا ينصـدم


دام أنا جيتك ظما وأنتي السراب
,,,كيـف أميـز هـو وجـودك أو عدم


ودام يـدفـعـنـي غرامك للعــذاب
,,,مـو غـريب إن واقعـك يصبح وهم
م/ن

الفقير الى ربه
14-04-2012, 04:15 AM
أوّاهـ يـا قــلــبٍ فــقــد مــن يــســلــيه
من عقب ما هو بين خـله والأصحاب


فـاضـت عـيـونه وأغرق الدمع خـديّه
يومه تلـفـّت شـاف كـل الـملا أغراب


مــحــدٍ يـنـاظـر لـه ولا أحـدٍ يـحاكيه
مــحــدٍ تـأثــر يـوم بـلـيـت الأهــداب


وحــدي أقـلـّب ذكـريـاتي وأنـا أرثيه
ذاكـ الـزمـان اللي تـنـكـّر لي وغـاب


ذاكـ الـزمـان اللـي تـعـلـّـت مــبـاديه
فـيـه الـغـلا مـا تربكه كـلمـة عـتـاب


يـوم إن قـلـبـي كـل الأفـراح تحويه
والحظ الأقشر قد صفالي وقد طاب


يـومـه مـعـي وخـلان قـلـبي حواليه
مـا خـاف قـلـبي لا ولا أظنه ارتاب


مـا هـزني ظـلـم الــزمـان وتـقــوّيه
يومكـ معي ماخاف غـدره ولاهاب


لو ان عـيـنـي هـلـت الـدمع يا هـيه
تاخذ طرف غترتكـ وتزيح ماانساب


واليوم وينكـ؟..وين ذاكـ الغلا؟..وليه؟
لـيـه ابـتعـدت ابـلا مـعاذير واسباب؟


عـطـنـي عـذر لو كنت ما اقتنع فيه
لو كـنـت بـايـع يـا عـشيري وكذاب


عـطـنـي عـذر بصدق العذر وأحييه
ذاكـ الـخفـوق اللي سبب بعدكم ذاب


عـطـنـي عذر .. والله والله لا أنـهـيه
كـل الـملام .. أصك من دونه الباب


وان كـان قـلـبـكـ ماله أعـذار تـنجيه
قلي >أحبك< تـشفي جروحٍ عطاب
م/ن

الفقير الى ربه
14-04-2012, 04:27 AM
http://www.lovely0smile.com/2012/mix/02/nature-in-North-Ossetia-03.jpg

الفقير الى ربه
14-04-2012, 04:29 AM
http://www.lovely0smile.com/2009/mix/04/NATURE-AUSTRIA-14.jpg

الفقير الى ربه
14-04-2012, 05:42 AM
http://lovely0smile.com/images/Card/568.jpg

الفقير الى ربه
14-04-2012, 05:46 AM
http://lovely0smile.com/images/Card/565.jpg

الفقير الى ربه
14-04-2012, 05:48 AM
http://lovely0smile.com/images/Card/567.jpg

الفقير الى ربه
14-04-2012, 05:50 AM
http://lovely0smile.com/images/Card/564.jpg

الفقير الى ربه
14-04-2012, 05:53 AM
http://lovely0smile.com/images/Card/566.jpg

الفقير الى ربه
14-04-2012, 06:04 AM
http://lovely0smile.com/images/Card/p121.jpg

الفقير الى ربه
14-04-2012, 06:06 AM
http://lovely0smile.com/images/Card/p120.jpg

الفقير الى ربه
14-04-2012, 06:09 AM
http://lovely0smile.com/images/Card/p122.jpg

الفقير الى ربه
14-04-2012, 04:20 PM
النفسُ تبكي على الدنيا وقد علمت *** أن السعادة فيها ترك ما فيها
لا دارٌ للمرءِ بعد الموت يسكُنهـا *** إلا التي كانَ قبل الموتِ بانيها
فإن بناها بخير طاب مسكنُـه *** وإن بناها بشر خاب بانيها


أموالنا لذوي الميراث نجمعُها *** ودورنا لخراب الدهر نبنيها
أين الملوك التي كانت مسلطــنةً *** حتى سقاها بكأس الموت ساقيها
فكم مدائنٍ في الآفاق قـــد بنيت *** أمست خرابا وأفنى الموتُ أهليها
لا تركِنَنَّ إلى الدنيا وما فيهـا *** فالموت لا شك يُفنينا ويُفنيها
لكل نفس وان كانت على وجــلٍ *** من المَنِيَّةِ آمـــالٌ تقويهـــا
المرء يبسطها والدهر يقبضُهــا *** والنفس تنشرها والموت يطويها



إنما المكارم أخلاقٌ مطهـرةٌ *** الـدين أولها والعقل ثانيها
والعلم ثالثها والحلم رابعهــــا *** والجود خامسها والفضل سادسها
والبر سابعها والشكر ثامنها *** والصبر تاسعها واللين باقيها
والنفس تعلم أنى لا أصادقها *** ولست ارشدُ إلا حين اعصيها


واعمل لدار ٍغداً رضوانُ خازنها *** والجــار أحمد والرحمن ناشيها
قصورها ذهب والمسك طينتها *** والزعفـران حشيشٌ نابتٌ فيها
أنهارها لبنٌ محضٌ ومن عسـل *** والخمر يجري رحيقاً في مجاريها
والطير تجري على الأغصان عاكفةً *** تسبــحُ الله جهراً في مغانيهـــا
من يشتري الدار في الفردوس يعمرها *** بركعةٍ في ظــلام الليــــل يحييها
م/ن

الفقير الى ربه
14-04-2012, 04:24 PM
النوم:سلطان لا يرفض لة أمر
الجوع: كافر لا يرحم ابدا
الاعجاب:درجة حرارة تزداد وتنقص وتنعدم
الحب: حياة مفصلة غير الحياة الاعتيادية
العشق: مرض لا شفاء له
الهم: سيف بارد في الضلوع الدافئة
القلق: كرسي هزاز يتحرك في نفس المكان
الثقة: قطار يحملك للامام
السكوت: ذهب
القناعة: كنز لا يفنى
الحقد: اشتعال دون نار ولا دخان
التشمت: مقدار نقص الثقة بالنفس
الغرور: قباحة المنظر والمعشر
الصدق: فعلا مفتاح لاقسى القلوب
الظلم: ظلمات
الخيانة: نهاية
التسامح: بداية
الصداقة: عملة نادرة
الخوف: كما الغرق في بركة دون ماء
الشوق: دفء
الامانة: رسالة انسانية
الرحمة: من صفات الله التى أهداهآ البشر
البخل: حفظ الممتلكات لللصوص
الغضب: مفتاح الجنون
الكراهية: فشل القلب
التشاؤم: نقص الايمان بالله
الصبر مفتاح الفرج

الفقير الى ربه
14-04-2012, 04:30 PM
إن أحسست يوماً . . بأنك مرهق من ركض السنين
وإن ابتسامتك تختفي خلف تجاعيد الأيام
وإن الحياة أصبحت لا تطاق . .
إن شعرت إن الدنيا أصبحت سجنا لانفاسك
وإن الساعات لا تعني إلا مزيداً من ألم
وإن كل شئ أصبح موجعا . .
ارسم على وجهك ابتسامة من قهر واسكب من عينك دمـعـة مـن فرح...

––––•(-•ღღ•-)•––––

إن طعنك صديق أو احتلك الضيق
إن فقدت كل شئ . . جميل وتحطم طموح على كف المستحيل
افتح عينك للهواء و النور
لا تهرب من نفسك في الظلام . .
عد إلى النور واحضن عروقك المفتوحة وجراحك التي أصبحت تحتاج لك أكثر أشعرها بوجودك . . واشعر أنت بوجودها . .
تعلم فن التسامح و عش بمنطق الهدوء . .
لا تجعل قلبك مستودعا للكره و الحقد و الحسد و الظلام . .
لا تـنظر إلى من حولك بأكثر من ابتسامة تجتاز المسافات . . و تخترق حواجز الصراع...

––––•(-•ღღ•-)•––––

ابتسم لهم . .
رغم كل ما فيك من أوجاع . . فأنت هكذا . .
احمل في قلبك ريشة ترسم بها لوحة يتذكرك بها الآخرون
و لا تجعله يحمل . . رصاصة . . تغتال بها كل الجمال حولك . .




––––•(-•ღღ•-)•––––


مسكين جداً أنت حين تظن إن الكره يجعلك أقوى . .
و إن الحقد يجعلك أذكى . .
وان القسوة و الجفاف هي ما تجعلك إنساناً محترماً

. .––––•(-•ღღ•-)•––––


تعلم أن تضحك مع من معك . . و إن تشاركه ألمه و معاناته . .
عـش معـه وتعايش به عيش كبيراً . .
و تعلم إن تحتوي كل من يمر بك . .
لا تصرخ عندمـا يتأخر صديقك . .
ولا تجزع حين تفقد شيئا يخصك . .
تذكر إن كل شئ قد كان في لوحة القـدر . .
قبل إن تكون شخصا من بين ملايين البشر


––––•(-•ღღ•-)•––––

إن غضب صديقك . . اذهب و صافحه و احتضنه . .
وان غضبت من صديقك . . افتح له يديك و قلبك . .
إن خسرت شيئا . . فتذكر انك قد **بت اشياء . .
و إن فاتك موعد . . فتذكر انك قد تلحق موعــداً..


––––•(-•ღღ•-)•––––

..مهما كان الألم مريراً ومهما كان القادم مجهولا . .
افتح عينك للأحلام و الطموح . . فغداً يوم جديد . .
و غداً أنت شخص جديد
لا تحاول إن تجلس و إن تُضحك الآخرين بسخرية من هذا الشخص أو ذاك . .
فقد تحفر في قلبه جرحا . . لن تشعر به . .
و صديقك يعيش به حتى آخر يوم من عمره . .
فهل على الدنيا أقبح من إن تنام . . و إن ينامون وصديقك . . يئن من جرحك ؟! !
و يتوجع من كلماتك ؟ !


––––•(-•ღღ•-)•––––

كن قلباً و روحاً تمر بسلام على الدنيا . .
حتى يأتي يوم رحيلك . . إلى الآخرة . .
فتجد من يبكي عليك من الأعماق . .
لا من يبكي عليك . . بحكم العادات و التقاليد . .
و لا تدري . . متى يكون الرحيل . . ربما يكون اقرب من شربة الماء . .
أو اقرب من أنفاس الهواء

––––•(-•ღღ•-)•––––


ختــــــــــــــــــــــاماً:


وبالتأكيد . .

سترى إن الحياة يمكن إن تكون جميلة حتى في عز الألم . .
و في وسط المعاناة . .
ستجد إن ابتسامة ما تخرج من أعماقك . .
تخرج من زحمة اليأس و المرارة . .
تخرج من صميم الذات . .
عندها ستتذكر , , كم أنت إنسان رائع ...
م/ن

الفقير الى ربه
14-04-2012, 04:37 PM
هي قلوب صامتة ورغم صمتها الظاهر
فهي صاحبة جروح متكلمة
تبكي بمرارة وحسرة
ورغم ذلك فلا احد يلاحظ بانها تبكي اوتتالم
وهي قلوب تنزف شوقا وحنين رغم الآمها وويلات السنين
ورغم انينها وبرغم نبضها الحزين

ورغم جرحها الغائر فانها تبقى قلوب محبة

تتلقى الطعنات والصدمات
صدمة تليها صدمة
وتتبع الصدمة آآهات وعذابات

والام تمزق القلب الجميل

وتنزع خيوطه المرهفة
الخيط فالاخر ،ليظل بعدها قلب ذو جرح مفتوح وعميق
قلوب محطمة تعاني من الدنيا ما لم تعانيه الدنيا
تجدها تحاكيك وتحاكي غيرك ،لكنها لم تجد من يفهمها
وما اجمل ان يتحدث القلب للقلب

فيخاطب فيك العقل والروح
وما اصعب ان يتحدث قلبك لانسان تحسبه قلبك
ولكنه للاسف لا يفهمك
فتحس بانك غريب عنه وعن الدنيا

وهذا اصعب واغرب احساس
قلوب محطمة ورغم تحطمها وحزنها
تجدها صامدة كالصخرة
تتحطم عليها كل المآسي والذكريات المؤلمة والمريرة

قلوب محطمة لكنها تبقى قلوب صافية ... قلوب طيبة
تخجل الورود ان تلامسها لروعة احساسها
فهي تفوق الورود احساسا ورونقا وجمالا
تشبه الوطن وتشبه البيت الذي يجمع الجميع تحت ظله

فتجدهم متحابين ....وقلوب تفيض بالحنين
وتجد فيها من العواطف ما يكفي ليغمر هذا العالم
قلوب مفتوحة للجميع وللباحثين عن الحب
ورغم هذا فهي لم تجد من يطرق باب هذا القلب بعد
قلوب قادرة ان تمنح الحب للجميع وتتسع لهم
لكنها لا تعشق الا انسان واحد

فتراها تصون الحب ولا تخون ابدا
تجدها تبحث عن الحب وفي كل مرة تظن انها قد وجدته
فتحلم به وتناديه
فتصحو فجاة على واقع مرير لا تستحقه
فلا تجد حبا ولا تجد حتى طيفا لهذا الحب

قلوب محطمة هي قلوب حزينة
ورغم حزنها
تجدها تغنّي مع كل القلوب الفرحة
اجمل الكلمات واروع الاغنيات
قلوب محطمة تجدها في كل مكان

قلب محب أتعبه الترحال
ذهب وراء قلبها في كل مكان تاركاً خلفه كل شئ
أوهمته بحبها وخدعته بكذبها
قدم لها قلبه وقدمت لغيره قلبها
وعندما رأى صوره تجمع بينها وبين من أحبته
أحس بما ترك خلفه وشعر بما فقده
وفجأة تجد قلب متحجرا خالي من المشاعر والأحاسيس

فمهما كانت قلوبنا محطمه حزينه مؤلمه ايا كان نوعها
فلنستبدلها الى قلوب جميله بمعنى الطهر و العفة و الطيبة و الخير و الفرح

ودامت قلوبكم عامره ونابضه بالمحبة في الله
م/ن

الفقير الى ربه
14-04-2012, 04:56 PM
رأس ألحكمه مخافة الله .

إن أسوا ما يصيب الإنسان أن يكون بلا عمل .

الحياء جمال في المرأة وفضيلة في الرجل .

صديقك من يصارحك بأخطائك لا من يجملها ليكسب رضاك .

الصداقة بئر يزداد عمقا كلما أخذت منه .

الابتسامة كلمة طيبة بدون حرف .

لا تفكر في المفقود حتى لا تفقد الموجود .

من قنع بالدنيا باليسير هان عليه كل عسير .

إذا زاد الغرور نقص السرور .

الكلمة الطيبة جواز مرور إلى كل القلوب .

المؤمن كالورقة الخضراء لا يسقط مهما هبت عليه العواصف .

عند الامتحان يكرم المرء أو يهان .

من راقب الناس مات هما .

إذا كنت ذا رأي فيه مقدما فان فساد الرأي إن تتردد .

قراءة دون فهم كالأكل دون فهم .
م/ن

الفقير الى ربه
14-04-2012, 05:01 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دموع يتيمه

دموع كثيرة

قد نزلت

وغسلت

الارض الثكلى

دموع كثيرة

ماتت

واصبحت

معانيها سراب

دموع كثيرة

قد نزلت

من ماقيها

لتمسح غبار الحزن

عن وجه اليتيم

وتنام عين الشمس

بطمأنينه

وراء الافق الاحمر

الذي تحلم به

دموع يتيمه
م/ن

الفقير الى ربه
14-04-2012, 05:10 PM
السلام عليكم ورحمة الله ؟

الحجاب

ما راح اعطي مواعظ ولا خطبه عن الحجاب

لكن أريد أن اسأل كل بنـــــت مسلمه

لا ترتدي الحجاب ؟؟
لماذا لا ترتدين الحجااب ؟؟؟

هل اصبح من الموضه القديمه أم ان زمننا هذا لا يليق بالحجاب

امرنا الله تعالى أن نلتزم بالحجاب وهذا شيء جميعكن يعلمنه
لكن لا تفعلنه ؟؟؟

اريد اسباب مقنعه لخلع الحجاب لماذا

لكي نظهر حريتنا هل حريتنا تكمن في خلع الحجاب

هذا اخر كلام !!!!

هل تريدون تقليد الغرب

في الماضي كانت الامهات هن من يحثن بناتهن على لبس الحجاب اما الا فالعكس...لا اشمل لكن الاغلبيه ..

وايضا هناك امر اخر

لبس الحجاب في الخليج ..او الموضه المنتشره فيها ..
لبس الحجاب نصف لبس ...ما الفائده اصلا اذا كان شعرك ظاهر
انصحك بخلعه اذا كان الامر هكذا ؟؟؟

.....................



في كثير من الاحيان اذا سألت مسلمه لماذا لا ترتدين الحجاب؟؟
تجيبك بالمقوله المشهوره
(الايمان في القلب مو بالمظهر )

في النهايه انا لم اكتب هذا الموضوع عبثا..بل لانه اوجع قلبي
م/ن

الفقير الى ربه
14-04-2012, 05:19 PM
تدفق في الامس نهر........

طالما حلمت به ........

ففتق الصخره البليده ......

واخرج من تحتها الماء ........

واطفأ لهيبها المستعر.......

فاغتاظت ..........

لكنه ...وبحكمة ........

اخرسه.... الى الابد......

قد جرى هذا الصباح سريعا ........

هل عنده عتاب لي ..........

لكن الصخره البليده .........

في درب تلك النار.........

اصبحت شوكه في حلقي.......

ايتها الحشره اللعينه .........

اما كان لك ان تنتهي ..........

سأرميك خارجا.........

سأبعدك عن نهري ........

ايتها الغربان ........

لا تنعقي عند نهري .........

لا تضربي سهامك البغيضه في فؤاده .......

وده ونحن نقاسي الالم ........

فابتعدي واسكني مغارة اشقائك ..........

البوم!

فهنا نهر الامل........

ليس لك......

وحدها العصافير تشدو..........

وشمس تضاحكه.........

ذلك النهر الجميل.....

فيخرج من جوفه........

لؤلؤ.........

اذن...........

مجراه ........

لؤلؤ الامل .........

ســيف زهــران
14-04-2012, 05:26 PM
فعلا صوره تستحق الاحترام...
http://ube.azyya.com/uploads/11113014584968.jpg

ليس السعيد فى العالم من ليس لديه مشاكل ................. ولكن السعداء هم أولئك الذين تعلموا كيف يحلون مشاكلهم ويقتنعون بتلك الأشياء البسيطة التي لديهم...

نصيحة أخوية

...... ابتسم دائما مهما كانت الظروف .......

فلنتواضع لله رب العالمين.. ولنرضى بما كتب الله الرحيم لنا من رزق
في هذه الدنيا ولا نبحث عما يملك الآخرون...
ولنبتعد عن الحسد والإهتمام بما عند الناس..
لننظر دوما الى من هو أسفل منا ولنشكر الله العظيم دوما على ما رزقنا إن الله كان شكورا حليما... ونسعـى إلى لم شمـلنا والإحسان ابتغاء رضوان العزيز الرحمن...

فكلنا راحـــلون ومقبلـــون على الدار الآخـــرة وما نحن إلا في محطة الدنيا الفانية

_____________________________________

من اجمل ماقراءة

اخي (الفقير إلى ربه) انا متابع لكل مايطرح في المجلس
أتمنى لك كل الخير والتوفيق في دنياك وآخرتك

موفق بأذن الله

الفقير الى ربه
14-04-2012, 05:27 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أيــــــــــــــــــــــــن ذهبت هالكلمـــــــــة......أأأأاســــــف......؟؟؟؟؟

http://www.alfrasha.com/up/542339194658163562.gif

تغيـــر الزمن وضـــاعت القلوب وظهرت قلـــوب متحجرة وغيرها من القلوب
ايـــن المشـــاعر ..؟؟ايـــن الكرامة...؟؟ايــــن الطيبة...؟؟

http://www.alfrasha.com/up/542339194658163562.gif

السؤال اللي يراودني بين الحين والاخر....
هل كلمة اسف تدل على ضعف الشخصية؟؟؟
هل كلمة اسف تجعل من الرجل جبانا او المرءة ضعيفة؟؟؟

http://www.alfrasha.com/up/542339194658163562.gif

لاحظنا في مجتمعنا ان صارت المشاكل وكان الشخص عارف غلطته مسحيل يتأسف طيب ليييييييييييييييييش؟؟؟


لا نقول الكل بل البعض
كلمة اسف لها معنى كبير جداااا عن نفسي لو واحد قالي اسف انسي كل شي في لحظة فقط

ليش يا عالم تغير الزمان وضاعت القلوب وان غلط شخص لا ينطق حرف من كلمــــة اسف!!!!!

وان نطـــــــقها هل الاسف يحل المشـــــــــاكل..........؟؟؟

http://www.alfrasha.com/up/542339194658163562.gif
احبتي
(ارجوك سامحني)
ليست بالعبارة الهينة التي يمكن ان تخرج من قلب الانسان
فلا يوجد انسان يريد ان يكون في موقف ليقول هذه العبارة
ارجوك سامحني
لانها صعبة ع القلب واحيانا يكون الرد قاسي و قاسي جدا
بس
اذا اردت ان تقول هالعبارة لشخص
من هو يا ترى؟؟؟؟!!

http://www.alfrasha.com/up/542339194658163562.gif

اترك لكم هذه الصحفة بكل حب
لكي تعبروا وتعتذروا من اي شخص تريدوا الاعتذار منه ولكن لظروف ما او لغفلة لم تستطيعوا ان تقولوا(ارجوك سامحني)
او انك ما كنت حاس انك تحتاج تقولها لشخص عزيز ومر الزمن واليوم حسيت انك تريد تعتذر منه لسبب ما
http://www.alfrasha.com/up/542339194658163562.gif
ادخل هنا وسطر:
اسم الشخص او لقبه(مثلا ابي الحبيب..اخي الغالي""علي"".....الخ)
ثم قل من اعماق قلبك""ارجوك سامحني""
واذكر السبب لماذا تريده ان يسامحك؟؟

اتمنى من الكل يشارك ويبث ما بقلبه ...
صدقوني بيرتاح وربما تكون لديه الشجاعة بعد ان يكتب هنا
ليخطو الخطوة ويقولها وجها لوجه او ان يفكر في الموضوع وانه هناك شخص حبيب ينتظر منه (سامحني)

http://www.alfrasha.com/up/542339194658163562.gif

جعل الله ايامكم خيرا ومحبة وازال عنكم كل كدر وضيق...آمين

الفقير الى ربه
14-04-2012, 05:36 PM
اخي الكريم سيف الجعفر تشرفت بزيارتك مجلس الفقير شكرا جزيلا اخي الكريم انتظر عودتك بكل خير ان شاء الله حفظك الباري من كل مكروة

الفقير الى ربه
14-04-2012, 05:44 PM
في قلب النجوم
اراها بعيدة ..

ولامعه....

ارى كل الوجود فيها ...

انظر جدول الماء ...

الذي سرى بين نخل جدي ..

فأرى كروم العنب ...

مثمرة...

تقطف جنى الفكر عند رؤيتها ..

تزين صدر السماء ...

ماذا ارى في فلب النجوم ؟؟.......
http://2.bp.blogspot.com/_Gh_Gnfr2fRM/SJGJNiwk6xI/AAAAAAAAA3c/N6BPGJR3KGo/s400/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%85_%D8%A7%D9%84%D9%82% D8%B7%D8%A8%D9%8A_%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D9%88%D9%86_z erone.jpg

ارى ابتسامة امي ...

ارى بخار قهوة ابي ...

وانظر بيتنا القديم ...

وشبابيكه الخمسه ..

تدخل نسمات الهواء البارده ...

الى داخله ...

وقت الغروب في الصيف ..

وعندما احرك رأسي قليلا ...

ارى وجه جارتنا البشوش ...

وعمي مصطفى ينادي للصلاة....
ما اروعها من نجوم ... حينما تقرأها...

انها مراه سحريه .....

تموج على وجه بحر ازرق كبير .....

أراها قد تلآلآت ابتسامتها الخفيه ....

وكتبت على صدرها عالما اخر جميل

حيث لا ضحكه ساخرة ....

او ..قتل او دمار ..أو ...أو....أو....

أراها تحمل أنهارا من الامل...

وبحارا من السعاده ..

فمن اراد السعاده حقا ...

فلينظر الى اعلى ...


حيث قلب النجوم

م/ن

الفقير الى ربه
14-04-2012, 05:58 PM
- الصداقه كلمه قليلة الحروف كثيرة المعاني
ليست سلعة تباع وتشترى
بل هي لقاء بدون ميعاد
وهي اغلى من الذهب
ومفاتيحها الحب
- الصداقه ورده جميله والجمال منبعها والامل طريقها
لذا يجب علينا ان نتمهل في اختيار الصديق أو عند تغييره لكي نحضى بصديق جاد ومخلص

فخيانة الصديق اشد من طعنة السيف

- صداقات المصالح سرعان ما تنتهي بانتهاء المصالح

- الصداقة اللتي تحمل في طياتها اسمى المعاني تظل طول العمر

فهي شجرة تنمو وتكبر وتترعرع كلما سقيت بماء المحبه والوفاء والاخلاص

حكم وامثال قيلت عن الصداقه

- يقول السباعي ـ رحمه الله ـ : لو انك لا تصادق إلا إنسانا لا عيب فيه لما صادقت نفسك

# يقول عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ : إذا اصاب احدكم ودا من اخيه فليتمسك به فقلما يصيب ذلك

# يقول فوليتر : الانسان يحب نده اكثر من سيده

# يقول عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ: لا تعتمد على خلق احد حتى تجربه عند الغضب

# يقول ليوناردو دافنشي : لوم صديقك سراً ولكن مجده أمام الاخرين

# يقول بوبلس : الثراء يصنع الاصدقاء ولكن المحن تختبرهم

# إن الشق وسط حبة القمح يرمز إلى ان النصف لك والنصف الاخر لاخيك

# يقول جورج واشنطون : الصداقه الحقه نبات بطيء النمو

# يقول فكري اباظه : كن صديقا ولا تطماع أن يكون لك صديق

# يقول سقراط : من السهل جدا ان تضحي من اجل صديقك ولكن الصعوبه أن تجد الصديق الذي يستحق هذه التضحيه

# يقول افلاطون : إن اشق انواع الصدقات ؛ صداقة المرء لنفسه

# يقول الفضيل بن عياض ـ رحمه الله ـ : من طلب اخا بلا عيب صار بلا اخ

# معاتبة الاخوان خيرُ من فقدهم

# ليس لملول صديق
اجمل ماقيل من ابيات الشعر عن الصداقه

- وماهو تعريفكم للصداقة ؟؟؟
* الصداقة أسمى حب في الوجود
الصداقة .. كنــز ما يفــــنى أبداً
* الصداقة.. رمز للحــب الخــــلـود
حب طـــاهر لانفاق .. ولا حــسد
* الصداقة .. جـنــه كلــــهـا ورود
ريحها صدق المخـــوة والشــهد
* الصداقة .. مالها بند وشــــروط
الصداقة. .ساســـها صون العهد
* الصداقة .. مبــتــداها يـــاودود
احــتــرام الــود.. وعشــرة للأبد

الفقير الى ربه
14-04-2012, 06:24 PM
هكذا تكون لذة الخيانة

موسى محمد هجاد الزهراني
قصة ليست من نسج الخيال !!
... كان في رغدٍ من العيش ؛ يحسده عليه وعلى وظيفته ومنصبه أقرانه ؛ يجري عليه رزقه بكرةً وعشياً ؛ يتقلب في نعم الله تعالى .. لكن .. دونما حمدٍ ولا شكر .
عقد صداقةً متينة ؛ وربط وشائج حميمة ؛ مع من كان سبباً في إخراج آدم من الجنة ؛ مع إبليس الرجيم ! سلَّمه مفاتيح قلبه ؛ يدخله متى شاء كما يشاء ويفعل به الأفاعيل ؛ ويتركه تتعاوى وتتعادى فيه الوحوش الضاريات .
وفي غمرة الضياع عرضت له امرأةٌ آيةٌ في الفتنة ؛ يرقص الدَّلُّ والغُنجُ في أعطافها ؛ وتمزج ذلك كله بالتمنع المصطنع .... وهن راغبات(1) (http://saaid.net/wahat/mhajjad/1.htm#(1))! ؛ وقع ذلك من نفسه موقعاً عظيماً ..
أتاني هواها قبل أن أعرف الهوى *** فصادف قلباً خالياً فتمكنا
أما هو فقد كان خليَّ القلب ؛ لكنه كان يعرف الهوى ؛ فهوى في مهاوي الردى ؛ ودركات الرذيلة .
كانت تلك المرأة ؛ امرأةَ جاره ؛ وكانت مُنعمَّةً في بيتها ؛ مطاعة الأمر لدى سيدها ! رغم تعاقب السنين وطول العشرة لم يعرف الملل إلى قلب زوجها منها طريقاً ؛ بل كان يتحبب إليها بكل ما تشتهي حتى كانت ( .. أنموذجاً ) في النساء فريداً . لكنها هي أيضاً من اللائي أنخْن المطايا على باب من أغوى حواء وأخرجها من الجنة ..!
* * *
رآها فّفُتِنَ بها ؛ ورأته هي فصادته ؛ وألقته في شباكها عبداً ؛ ونسيت الله ونسيت الزوج العبد السيد ! ونسيت ستة من الأطفال هم نتاج زواجها في سنوا ت عمرها .
ألقت إليه رقم هاتِفها ؛ فهاتَفها ؛ وكان يقضي معها الليالي الطوال على الهاتف في آهات الغرام الساخنة الفاجرة الكاذبة الخاطئة ... وفي يوم ٍ... أقنعها بضرورة رؤيتها ..
- نار الشوق تُلهب قلبي .. أريد أن أراكِ ..
- غداً .. زوجي في عمل آخر النهار .. إلى منتصف الليل .. سأرقد أطفالي ..
وأنتظرك ؛ الساعة التاسعة مساء ، بعد صلاة العشاء !!
- ما أطولها من ليلة حتى أراك غداً ..
- ( ضحكة فاجرة مجلجلة ) .. تُصبح على خير !
* * *
كان زميل الزوج يتفقد شبكة الهواتف في الحيّ ؛ فهذا عمله وعمل زوجها ؛ لفت انتباهه انشغال هاتف منزل زميله طويلاً ، وبدافع الفضول أقحم نفسه في ( الخط) مسترقاً للسمع !
فإذا بالمفاجئة وهول الصدمة يعقد لسانه : رجلٌ أجنبيٌ يحادث امرأة زميله بكلام يقطر منه الفحش والتفحش وهي سامعة مطيعة ضاحكة ...فاجرة ! .
هُرع إلى مقر عمله ؛ حمل المصحف بيده ؛ دخل على زميله (.. زوجها) ؛ قال له :
- أريدك أن تقسم لي بالله وتعاهدني ألاَّ تمسني بسوء .. وضعْ يدك على المصحف(2) (http://saaid.net/wahat/mhajjad/1.htm#(2))..
- ( أقسم له كما أراد )..!
- زوجتك على موعدٍ خبيث ٍ مع خبيثٍ غداً ..! بعد صلاة العشاء ؛ التاسعة مساءاً !
ضاقت عليه الأرض بما رحبت ؛ وضاقت عليه نفسه ؛ وتتابع شريط الأحداث في عقله سريعاً .. الشرف .. العرض .. الأطفال .. العمل .. الزوجـ ... ؛ تصبَّر كمن يجرع العلقم طلباً للشفاء ؛ وكمن يمشي على الرمضاء في اليوم الصائف في شدة القيظ ؛ طلباً للظل الظليل ..
* * *
همَّ أن يبطش بزميله ؛ فتذكر أن يده لا تزال على المصحف ؛ وأنه أقسم له ألاَّ يمسه بسوء .
في الموعد المضروب ؛ كانت سيارة تجوب الحي ؛ لا تلوي على شيء بها رجل يكثر الإلتفات يميناً وشمالاً ؛ وَقَفَها(3) (http://saaid.net/wahat/mhajjad/1.htm#(3)) بعيداً .. ثم ترجل .. مشى على رجليه ..
أتى باباً لبيتٍ لا يبعد عن المسجد كثيراً .. ! امتدت يده لكي يقرع الجرس ؛ وقبل أن تقع يده على زر الجرس ؛ فُتح البابُ فجأة ! ..
وقف برهة .. ثم .. نظر .. ثم .. دخل بخطوات ثابتة .. ؛ وأغلق الباب خلفه بقوة ؛ فانبعث صوتٌ أصمَّ الآذان .
.. كان هناك من يرقب البيت وضيفه الخبيث ! لكنه كان في همٍّ عظيم وصبرٍ أعظم .
انتظر زمناً ؛ ثم ترجل من سيارته ؛ ووقف لدى الباب ؛ أدخَل المفتاح وأدراه برفق ؛ فُتح الباب ؛ ثم... فَتح البابَ الداخلي ! ثم ...... هناك كانت المفاجأة التي تعقد لسان أفصح الفصحاء وأبلغ البلغاء في الدنيا ..
الزوج والزوجة والخائن ؛ كلهم يلتقون في صالة المنزل ؛ ولكن رجلاً واحداً منهم فقط كان يلبس ثيابه .. أما الآخران .. فكما خلقهم الله ؛ حفاة عراة !
امتدت يد الزوج بقوة إلى باب الصالة المطل على غرفة صغيرة مجاورة ليفتحه ويُدخل الأطفال الستة الذين حبستهم العاهر بها ! فإذا بهم يدخلون ليقفوا على أفظع منظر رأته أعينهم البريئة في حياتهم .
نظر الزوج إلى الخائن والخائنة .. وأخرج من جيبه مسدساً حمله بيدٍ ترتجف من الغضب .. وجهه إلى الخائـ... ..
- ماذا تظن أن أصنع بك الآن يا من انتهكت حرمتي وعرضي ودنست شرفي ..
- .......................... !!
- ( أرجع مسدسه على جيبه ) .. اسأل الله العظيم جبار السموات والأرض ؛ أن يجعل ذنب هؤلاء الصغار في عنقك إلى يوم القيامة ... أخرج .. أخرج الله ينتقم منك .. الله ينتقم منك ..
وأنتِ البسي ثيابك واتصلي بأهلك وقولي لهم .. قولي لهم سنزوركم غداً حسبي الله ونعم الوكيل .. حسبي الله .....
* * *
سحابة سوداء خيمت على وجوه الأطفال الأبرياء ؛ ولاذوا بأمِّهم العريانة التي تتقي بيدها عو....... ؛ وبكاءٌ ونحيبٌ يشق سماءَ ( الصالة ) .. وأعظمه بكاء المطعون في عرضه ؛ وعفة زوجته؛ وحرمة منزله .. موقف يعجز القلم عن تصويره .
* * *
أما الخائن .. فلبس ثيابه ؛ وخرج ولمَّا يغتسل ْ ! . مكث غير بعيد يرقب المكان ؛ فإذا سيارات النقل الثقيل ؛ ورجالٌ يدخلون المنزل ويخرجون يحملون على أكتافهم أثاث المنزل المنكوب ! وفجأة .. إذ بالزوج يخرج ووراءه الخائـنـة .. وخلفهم الأبرياء .. وعلى صدر الأب أصغر طفلٍ فيهم!, .. استقلوا سيارتهم .. وانطلقوا .. ؛ تبعهم الخائن من حيث لا يشعرون ؛ قطعوا مئات الأميال وهو خلفهم ؛ حتى تبين له أنهم فارقوا المنطقة ... إلى ... إلى الرياض ! حيث يقيم أهل الخائنة .
أما هو فواصل سيره الساعات الطوال ؛ حتى وقف سيارته بجوار مسجد على قارعة الطريق ؛ اغتسل ... ثم .. واصل سيره .. فلم يقف بسيارته إلاّ بجوار .. بيت الله العتيق .. نظر طويلاً إلى الكعبة المشرفة ! التي تتستر بثيابها السوداء الجميلة ؛ فسالت دموعه على خديه ؛ وألم الجريمة يقطع قلبه تقطيعاً ؛ ويلوح له بين ناظريه أنىّ اتجه .
مكث سبعة أيام ؛ لا يذوق فيها طعماً للنوم ؛ إلاَّ يسيراً إذا غلبه النوم ؛ ..
صلاة ٌ وبكاء وطواف واستغفار وشرب من ماء زمزم ....
غاب عن عمله وعن الدنيا جميعاً ؛ ثم عاد إلى شقته وكان ( عزباً )! هو وزميل له .
عاد إلى شقته لكنه غير الشخص الذي خرج منها قبل أسبوع ؛ رآه زميله فعانقه وعاتبه على غيابه دون أن يخبره أو يخبر عمله أو والدته ؛ فلم يرد عليه إلاَّ بالاستغفار والتسبيح والتهليل .. فانفجر زميله ضاحكاً..
- ما هذا الحال ؟‍! أراك تستغفر ... وأنت أكبر (.. مغازل )..!
- ( بكاء قلب الهزل إلى جدٍ ).. هل تذكر جارتنا ؟
- نعم ...
- هل تعلم أني كنت على علاقة بها ؟
- نعم أعلم ..
- فهذه قصتنا فاسمعها ...!
... وبعد ! فإنها ( من صميم الواقع ) .

م/ن

الفقير الى ربه
14-04-2012, 06:35 PM
اتقوا دعوة المظلوم


قال عليه الصلاة والسلام "اتق دعوة المظلوم".. فالظلم كلمة تحمل في طياتها العديد من المعاني الثقيلة على النفس الإنسانية كالقهر والحرمان وبالتالي تولد الحقد والكراهية التي تؤدي إلى رغبة شديدة في الانتقام ولكن البعض يكتفي باللجوء إلى الله في اخذ حقه..

أمام ذلك الموضوع كان ل (الرياض) وقفة مع الذين ظلموا غيرهم واصروا على أكل حقوقهم للتعرف عن قرب على بداياتهم والنتيجة التي وصلوا لها.
انكار حقوق الناس
يتحدث (تركي محمد) قائلاً: "استدنت من رجل مبلغ مائتي ألف ريال من اجل إتمام احد المشاريع وبعد انتهاء المدة المحددة لي لاستعادة المبلغ حضر الرجل للمطالبة بحقه ولكنني قمت بطرده وانكرت انه اعطاني أي مبلغ خاصة وانه لم يأخذ مني أي إثبات".
ويتوقف ليواصل (لم أكن اعلم ما ينتظرني بسبب ظلمي فبعد مضي ثلاثة أشهر خسرت صفقة بقيمة نصف مليون ريال ومنذ ذلك اليوم والخسارة تلازمني، ولقد نصحتني زوجتي بإرجاع المبلغ لصاحبه لان ما يحدث لنا عقاب من الله ولكن مع الأسف لم استمع لها وتماديت في المكابرة حتى خسرت اعز ما ما املك ابنائي الثلاثة في حادث سيارة أثناء عودتهم من الدمام).
ويتابع: (امام ذلك الحدث الرهيب قررت وبدون تردد إعادة الحق لصاحبه وطلب المسامحة منه حتى لا يحرمني الله من زوجتي وابني ذي السبع سنوات فهم كل ما بقي لدي).
اتهام باطل
وتقول (نورة عبدالله) استاذة جامعية ومطلقة مرتين: (حدثت قصتي مع الظلم قبل سبع سنوات فبعد طلاقي الثاني قررت الزواج بأحد اقاربي والذي كان ينعم بحياة هادئة مع زوجته وأولاده الخمسة).
وتتابع: (اتفقت مع ابن خالتي والذي كان يحب زوجة الرجل الذي قررت الزواج به على اتهامها بخيانة زوجها وبدأنا في إطلاق الشائعات بين الأقارب ومع مرور الوقت نجحنا حيث بدأت الحياة تتدهور بين الزوجين حتى وصلت إلى الطلاق) وتتوقف والدموع في عينيها.. بعد مضي سنة تزوجت المرأة برجل ذي مركز أما الرجل فقد تزوج بامرأة غيري وبالتالي لم احصل مع ابن خالتي على هدفنا المنشود ولكن حصلنا على نتيجة ظلمنا حيث أصبت بسرطان الدم، اما ابن خالتي فقد احترق مع الشاهد الثاني بسبب التماس كهربائي في الشقة التي كان يقيم فيها وذلك بعد ثلاث سنوات من القضية).
خراب مزرعتي
اما (سعد سالم) فيقول: (املك مزرعة خاصة بي وكان بجانبها قطعة ارض زراعية حاولت كثيراً مع صاحبها ان يتنازل عنها ولكنه رفض.. ويواصل قررت في النهاية الحصول على الأرض ولو بالقوة خاصة انه لا يملك أوراقا تثبت ملكيته للأرض التي ورثها عن والده، حيث ان أغلب الأهالي في القرى لا يهتمون كثيراً بالأوراق الرسمية).
ويواصل (أحضرت شاهدين دفعت لكل واحد منهم ستين ألف ريال مقابل الشهادة أمام المحكمة انني المالك الشرعي للأرض وبالفعل بعد عدد من الجلسات استطعت الحصول على تلك الأرض التي حاولت كثيراً زراعتها ولكن بدون فائدة مع ان الخبراء وضحوا لي انها ارض صالحة للزراعة، اما مزرعتي الخاصة فقد بدأت الآفات من الحشرات الأرضية تتسلط عليها في وقت الحصاد لدرجة انني خسرت الكثير من المال اضيفي إلى ذلك الحوادث التي كنت أتعرض لها وكادت ان تودي بحياتي).
ويواصل: (لقد قمت بإعادة الأرض لصاحبها وقد لا تصدقين إذا قلت لك ان الأرض التي لم تنتج أصبحت أفضل إنتاجا من مزرعتي اما الحشرات فقد اختفت ولم يعد لها أي اثر).
فضيحة طالب
ويشاركنا (حمد بدر) قائلاً: (قبل ثماني سنوات عندما كنت طالباً في المرحلة الثانوية حدثت مشاجرة بيني وبين احد الطلاب المتفوقين حيث قررت بسبب تلك المشاجرة تدمير مستقبله، ويتابع.. لا يمكن ان يسقط ذلك اليوم من ذاكرتي حيث حضرت في الصباح الباكر ومعي مجموعة من سجائر الحشيش التي كنا نتعاطها).. ويتابع: (وضعتها في حقيبة ذلك الطالب وطلبت من احد أصدقائي إبلاغ الشرطة بأن في المدرسة مروج مخدرات وبالفعل تمت الخطة بنجاح، وكنا نحن الشهود الذين نستخدم المخدرات ..منذ ذلك اليوم كنت أشاهد نتيجة ظلمي الذي صنعته بيدي فقبل سنتين تعرضت لحادث سيارة فقدت بسببها يدي اليمُنى).
ويواصل: (ذهبت له في منزله اطلب منه السماح ولكنه رفض لانني تسببت في تشويه سمعته بين أقاربه وانه أصبح شخصاً - منبوذاً - من الجميع واخبرني انه يدعو عليّ كل ليلة لأنه خسر كل شيء بسبب تلك الفضيحة).
ويتابع: بالإضافة إلى يدي المفقودة أصبحت مقعداً على كرسي متحرك نتيجة حادث آخر انني أعيش حياة تعيسة ومع ذلك أخاف من الموت لانني أخشى عقوبة رب العباد..
عقاب الفشل
وتشاركنا (مها السبيعي) قائلة: (اعمل معلمة في المرحلة المتوسطة وكان من بين الطالبات اللاتي أدرسهن طالبة تشبه ابنتي التي فقدتها في حادث سيارة وبدافع الشوق والحنين لابنتي أصبحت أعامل تلك الطالبة تماماً مثل ابنتي لدرجة ان مديرة المدرسة نصحتني بعدم إعطاء أي اهتمام زائد لتلك الطالبة أو التمييز بينها وبين صديقاتها)..
وتواصل: (ذات يوم حدثت مشكلة بين تلك الطالبة وإحدى صديقاتها ومنذ ذلك اليوم قررت الانتقام لها وذلك عن طريق إعطاء تلك الطالبة درجات ضعيفة في الاختبارات الشهرية وأعمال السنة وبالفعل استطعت ان اجعل تلك الطالبة تعيد بسبب مادة الإنجليزي سنتين).
وتواصل: (لقد شعرت بتأنيب الضمير عندما رأيتها تبكي بحرقة وهي تقول لصديقاتها انها متأكدة من الإجابة لقد ذهبت إليها على أمل ان تسامحني على ما فعلته بها ولكنها رفضت وبشدة وأخبرتني انها لن تسامحني ابداً).
وتتابع: (سبحان الله بعد مضي ثلاث سنوات دارت الأيام على ابنتي بسبب ظلم إحدى معلماتها حيث أخفقت في دراستها سنتين وفي نفس مادة تخصصي ومع ذلك ارجو من الله ان يكون هذا عقابي فقط

م/ن

الفقير الى ربه
14-04-2012, 06:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
عوضه الله خيراً منه
قصص واقعية

مشاهد حقيقية عاصرتها وعايشتها .

المشهد الأول :
قبل سنوات كنّا في زيارة أحد الأصدقاء في المدينة النبوية وبينما كُنّا نهمّ بدخول بيته إذ لقيه رجل كبير في السن كان يعرفه من قبل
فما كان من صاحبنا إلا أن أخذ الرجل جانباً واخذ يتحدث معه قليلاً
لاحظنا تأثر الرجل المسـنّ وأخذ يُجفف دمع عينيه بأطراف غترته
ثم انصرف الرجل المُسـنّ ، وعاد صاحبنا

دَلَفَ إلى بيته ودلفنا معه
وما إن جلسنا معه في بيته حتى بادرنا قائلا :
هذا الرجل الذي رأيتموه معي كان من أمره عجبا

قلنا : ما شأنه ؟

قال : هذا رجل فقير ... أعرفه جيداً
وقبل أيام أعطاني رجلٌ يعرفه مبلغ خمسمائة ريال ، وطلب مني أن أعطيه إياها نظرا لقرب سكني من سكن هذا المسنّ .

قاطعناه : وما الغرابة في ذلك ؟
رد قائلاً : ( خُلِقَ الإنسان من عجل ) !
قال صاحبنا :
قال لي هذا المُسـنّ : كنت يومي هذا لا أملك شيئاً
فأعطتني زوجتي عشرين ريالاً ... حتى أحصل على كمية من الوقود لسيارتي لعلّي أحمل الركاب بالأجرة لنحصل في النهاية على دريهمات نطلب بها طعام العشاء

قال الرجل المسنّ : وعندما خرجت من بيتي لقيني رجل يشكو الفقر والفاقة والجوع والمسغبة ، فرحمته وأعطيته رأس مالي ( العشرين ريال )

ثم خرجت لا أدري ما الله صانع بي فلقيتك ( يعني صاحبنا )
فأعطيتني هذا المبلغ الذي لم أحلم به ، ولم أفكّر به .

من أجل ذلك بكى الرجل المسنّ لما رأى لطف اللطيف الخبير

ولربّ نازلة يضيق بها الفتى **** ذرعاً وعند الله منها المخرج
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها **** فُرِجت وكنت أظنها لا تفرج

قال الله عز وجلّ على لسان نبيِّه يوسف : ( إن ربي لطيف لما يشاء )

فالله لطيف بعباده ...

ومن المعلوم أن :

من أعطى لله ، ومنع لله ، وأحب لله ، وأبغض لله ، فقد استكمل إيمانه .
كما جاء بذلك الخبر .

فهذا قريب من الله قريب من الخلق .

م/ن /يتبـــــــــــع

الفقير الى ربه
14-04-2012, 07:03 PM
المشهد الثاني :
امرأة صالحة تحرص ألا تترك العمرة في كل عام
وتتلهف نفسها لحج بيت الله كل سنة
تقوم الليل ... تتصدق ...

في أحد أيام العيد ... ذهبت للمصلى ... صلّت صلاة العيد
حث الخطيب على الصدقة ، وخصّ النساء بذلك .
قامت بعض الفتيات بترتيب مسبق بجمع التبرعات من أمام النساء

فتّشت هذه المرأة عما تتصدّق به ... فلم تجد شيئاً

لم يكن شيء أقرب إليها من أسورة ذهب كانت على معصمها
ولم تقنع بذلك فنزعت خواتمها وتصدقت بها لفقراء المسلمين الذين أصابهم الضر في مشارق الأرض ومغاربها

عادت بعد انقضاء صلاة العيد إلى بيتها

تقدّمت إحدى حفيداتها لتُعايدها ثم قبّلت رأسها

وناولتها ( هدية العيد ) فإذا هي : خواتم ذهبية جديدة !

سبحان الله
ما أسرع العِوَض من الكريم المنان

سبحان الله
ما أكرم الله

اصرخ معي في وجه كل مُرفّـهٍ ***** يسخـو على مـا يشتهـيه ويُنفقُ
ويظــلّ مــقبوض اليدين إذا ***** دعا داعي الجهاد وخاب من يتشدّقُ

وأصدق من ذلك وأبلغ قول رب العزة سبحانه : ( هَا أَنتُمْ هَؤُلاء تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنتُمُ الْفُقَرَاء ) .
وفي القصص عبرة وعظة .
م/ن

الفقير الى ربه
14-04-2012, 07:13 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
((( عندنا صـيـدة ! ... فإذا هي زوجته )))
قصة واقعية

حـدّث أحد الدعاة فقال :
هذه قصة حقيقية واقعية سُجلت بأحد أقسام الشرطة .

اثنان من الشباب ... اجتمعا على معصية الله ... يؤزهم الشيطان أزّا ... ويدفعهم دفعا .
والمصيبة أنهما متزوجـان .

أحدهم قام يوماً من الأيام بمغامرة !
فبعد أن اتصلت عليه امرأة ... ونشأت بينهما علاقة محرمة .
واعدها في يوم من الأيام أنه سوف يسهر معها .
وليخلو له الجـو في بيته ... اعتذر لزوجته أن لديه عمل ... ولا بُد أن تذهب لأهلها .
وذهبت المسكينة .
وذهب الذئب الغادر إلى حيث واعد تلك المرأة .
قالت له : نريد أن نجلس قليلاً في الحديقة ثم نذهب إلى البيت ... فوافق .
وبعد أن ذهبا إلى البيت ... طلبت منه أن يُحضر العشاء والشراب أولاً ...
خرج من بيته إلى أحد المطاعم وأخذ معه شيئا من الشراب ...
وبينما هو في طريقه ... استوقفته سيارة المرور " الشرطة "
قالوا له : أنت قطعت الإشارة ... أوقف سيارتك واركب معنا .
أوقف سيارته وركب معهم ...
وبعد أن وصل إلى مركز الشرطة ... طلب الاتصال بصديق عزيز ...
أخذ زاوية من المبنى واتصل بأعز أصدقاءه :
تكفى ... البيت فيه صيده ... والعشاء وفي السيارة والسيارة في المكان الفلاني ...
خذ العشاء ورح لبيتي وأكمل المشوار ... وإذا انتهيت من الفريسة رجعها بيتها ...
أخـاف إن زوجتي تجي للبيت ثم تصير فضيحة .
قال صديقه : أبشر ... مادام فيه صيده !
انطلق الصديق الوفي إلى بيت صديقه العزيز !
فماذا رأى ؟؟؟
وأي لطمة لُطمها ؟؟؟
وأي صفعة تلقاها ؟؟؟

يا لهول الفاجعـة !

أتدرون من وجـد ؟؟؟
وجـد

زوجتـه هـو .
ومع مـن كانت تخلوا وتسمر ؟
مع أعـز أصدقاءه !

صُعِق ... صرخ ... أنت طالق بالثلاث ... بالأربع ... بالألف !

وما ذا يُفيدك هذا ؟؟

يداك أوكـتا وفـوك نفـخ .

عفوا تعف نساءكم في المحْرَمِ ****وتجنبـوا مـالا يليق بمسلـم
إن الزنـا دين إذا أقرضــته **** كان الوفا من أهل بيتك فاعلم
من يزنِ في قوم بألفي درهم **** في أهله يُـزنى بربـع الدرهم
من يزنِ يُزنَ به ولو بجـداره **** إن كنت يا هذا لبيباً فـافهـم
ياهاتكا حُـرَمَ الرجال وتابعـا**** طرق الفسـاد عشت غيرَ مكرم
لو كنت حُراً من سلالة ماجـدٍ**** ما كنت هتـّـاكاً لحرمة مسلمِ
يُروى أن رجلا أوصى ابنه عندما أراد الابن السفر ، فقال لـه : احفظ أختك ، فاستغرب الابن من هذه الوصية وهو يريد أن يسافر ويبتعد عن أخته ، فمضت الأيام ، فرأى الأب ساقي الماء يقبل ابنته ، فلما عاد الابن قال لـه أبوه : ألم أقل لك احفظ أختك . قال وما ذاك ؟ قل له : دقّـة بدقّـة ، ولو زدتّ لزاد السقا .
إنها لعظات وعِبر
وذكرى لكل مدّكر

م/ن

الفقير الى ربه
14-04-2012, 07:25 PM
إخبار البنت «اللقيطة»!
يرويها فضيلة الشيخ الدكتور إبراهيم بن صالح الخضيري



كانت تعيش بين أهلها بسعادة وأنس تلتفت إلى هذا فهو أبوها، وإلى تلك فهي أمها، وإلى هذه فهي خالتها وإلى هذه فهي أختها، وكلهم تعيش بينهم عيشة مكرمة معززة فمضت بها السنون، وكانت من الزواج قاب قوسين أو أدنى وذات يوم قال الأب للأم تدركين أن فلانة أوشكت على الزواج ونحن محسنون إليها، ولا ندري هل لنا قدرة على تزويجها أم لا فتهادوا متقدمين إلى القاضي في المحكمة يخبرونه أن هذه البنت وجدوها لقيطة، وأخذوها وأحسنوا إليها وأكرموها بعد أن بلغوا الجهات الأمنية عند وجودها وعمل محضر بذلك، ولكنهم لفرط محبتهم وإحسانهم لتلك الفتاة لم يشعروها لا من قريب ولا من بعيد، وقد كان بعض أقاربهم عندما يزورونهم وخاصة الكبار من النسوة ينظرن إليها نظراً عجيباً، وكانت تستغرب نظراتهن، ولكنها لا تأبه لهذه النظرات وكانوا يتساءلون عن مصيرها في المستقبل بعدما تكبر وهل ستحتجب عن فلان وفلان أم ستكشف لهم، وقد حلت مسألة الرضاعة مسألة الحجاب فأصبحت ابنتهم من الرضاعة، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : «يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب» وقد أدرك هؤلاء المحسنون لهذه الفتاة أن الله سبحانه وبحمده سينقذ بكل عضوٍ منها عضواً من أعضائهم من النار لأنهم أنقذوها من هلكة وأخرجوها من الرق وأكرموها وأحسنوا تربيتها، ولما أخبروا القاضي بذلك قال لهم ليس لكم ولاية، الولاية للقاضي الشرعي المختص، ولا بد أن تشعروا البنت أولاً ثم تستخرجوا لها هوية مستقلة ثانياً، ثم بعد ذلك تبدأون بتزويجها، وبدأت العبارات مع الدموع تنهمر بانهمار السيل في منحدره بين الأب الرحيم والأم الرؤوم كيف نخبرها ومن الذي يتولاه ولكنه الإيمان بقضاء الله وقدره الذي يجب أن يزرع في قلوب الناس جميعاً، فالنبي - عليه الصلاة والسلام - يقول:«ولا يجني جان إلا على نفسه»
وهذه البنية ذنبها أن أمها فعلت الزنا مع رجل فكانت نطفة، وكانت أمشاجاً وكانت علقة فمضغة وكانت مضغة فعلقة ثم كانت انسانة متكونة بقدرة الله وبدأوا يستشعرون أسبوعاً، أسبوعين، ثلاثة أسابيع تمر كلمح البرق من الذي يتولى كبره والخاطب يطرق أبوابهم، وقد أعجب بكل صغيرة وكبيرة ورضا بذلك، وهم لا يريدون أن يفوتوها هذا الخاطب، ولا أن يفوتها هذا الخاطب ولا أن يفوتها قطار الزواج ولكن كيف تكون المسألة وبدأوا بالتدرج وجدوا امرأة من أقاربهم صالحة واستشعروا عظمة المسؤولية، ووكلوا لها مهمة تبليغها، فجاءت هذه المرأة وجعلت تزورهم وتسألها في كل زيارة سؤالاً غريباً هل حقاً هؤلاء أهلك شكلك يختلف عن شكلهم، لونك يختلف عن لونهم، ألا ترين نظرات استغراب من بعض كبيرات السن؟ ألا تدركين أنهم ليسوا أهلك؟ هل تجدين في قلبك أن هؤلاء أهلك؟ وبدأت الأسئلة تتتابع تتابع الأجيال وهي تنزل على هذه البنية المسكينة نزول الصاعقة تماماً، وقد كانوا من قبل أحضروها للقاضي ليخبرها فأبى القاضي ذلك لخطورته على نفسيتها، وخطورته على مشاعرها، وقال لهم: لا بد من التريث، ثم تساءلت تلك المرأة ما سر ذهابك إلى المحكمة؟ ولمن ذهبت؟ وكيف ذهبت؟ وماذا تريدين؟ وبدأوا خطوة وبدأت المرأة تسير في أسئلتها حتى دخلت ذات مساء على أمها من الرضاعة، وقالت: إن فلانة تذكر أنك لست أمي، وأن أبي ليس أبي أحقاً ما تقول، فبكت الأم ولم ترد وأخذت النشيج إلى البكاء وبدأت علامات الاستفهام تتراقص بزيادة واهتمام ثم ذهبت البنية صارخة في اليوم الثاني لتسأل الأب أحقاً ما تقوله هذه المرأة الفلانية فأجابت الدموع بلا ولكن لم يجب الانسان لهول الموقف، ثم ردت مرة أخرى لأمها من الرضاعة فقالت ما الخبر؟ فقصت عليها القصص فبكت الدموع تلو الدموع تلو الدموع وانهمرت العبرات وتضامت المرأتان في حنان غريب عجيب وتعاهدتا على البر والاحسان والإصلاح وقالت أو تفعلون بي كل هذا الخير وكل هذا الاحسان، وكل هذه التربية وتنفقون عليّ كل هذه الأموال الطائلة وأنا غريبة منكم لست منكم ولستم مني قالت يا بنية ربنا يقول: «إنما المؤمنون إخوة»، ورسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام يقول:«لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه»، بل قال عليه الصلاة والسلام: «أنا وكافل اليتيم كهاتين وأشار بالسبابة والوسطى» فأنت سيدتنا وأنت اليتيمة وأنت سبب من أسباب الخير، وباب من أبواب السعادة لنا، فاطمئني نعاهد الله، ثم نعاهدك على أن نكون على الوفاء والخير والعز، فقالت: ولمَ تذهبون بي إلى القاضي قالت: لنثبت الحالة بصك شرعي حتى يتمكن القاضي الآخر المختص من تزويجك من الزوج الذي خطبك ورضيته، قالت: وهل يعلم الناس شيئاً من هذا؟ قالت أما كبارهم وخاصتهم فنعم، وقد وثق الأمر توثيقاً شرعياً يضمن ألا تتداخل الأنساب ولا المواريث، قالت: وهل من حقي أن أحمل اسمكم؟ قالت أما هذا فإنه للقاضي والقاضي يقول لا يمكن ذلك، لأن النبي عليه الصلاة والسلام يقول «لعن الله من ادعى لغير مواليه»، وقال: «من دعا إلى غير مخلاف عشيرته فهو إلى مخلاف عشيرته»، فارضي أيتها البنت بما قسم الله وتساكبت العبرات وتقاطرت الزفرات وتثاقلت الخطى باتجاه المحكمة إلى القاضي لتقول المحكمة كلمتها، إن هذا البنية بنية لقيطة مجهولة، فهل تعي القلوب الظالمة الغاشمة التي تعيش لذة الزنا لحظة ثم يعقبها حسرات مدى الدهر؟ هل تعي هذه الزفرات؟،وهل تعي هذه المصيبة؟، وهل كل فتاة لقيطة ستجد هذه الرعاية، وهذا الكرم، وهذا التسهيل، أم أنها ستكون شؤماً وقبحاً على أمتها ومجتمعها. وتوجه الجميع إلى القاضي، وفي مجلس القاضي بدأ القاضي ينصح البنية ويبين لها قضية الإيمان بالقضاء والقدر ويبين لها أنه لا ذنب لها فيما جرى ويبين لها أن من أهم ما ينبغي عليها أن تدعو الله لنفسها بالهدى والتقى ولوالديها بالمغفرة، وأن تكثر من الدعاء لنفسها، وأن تهتم بأبنائها، وأن تبتعد عما حرم الله عز وجل حتى لا يتكرر الجرم، وتتكرر الخطيئة وتتكاثف الشرور وبدأت البنية تسأل القاضي هل من حقي أن أكشف لهؤلاء؟ قال: نعم أنت بنتهم من الرضاعة، وهل من حقي أن أزورهم واعتبرهم أهلا لي؟ قال نعم يقول الله تعالى:{هّلً جّزّاءٍ الإحًسّانٌ إلاَّ الإحًسّانٍ (60)}، وهل من حقي أن أكرمهم كما أكرموني؟إن استطعت لذلك طولاً؟ قال: نعم، قالت: وهي من حقي أن ألد عندهم؟ قال نعم، قالت: وهل من حقي أن أعتبرهم أهلاً لي من كل وجه: أزورهم، وأكرمهم، وأشتكي إليهم، وأبث إليهم آلامي وهمومي قال: نعم، قالت الحمد لله على قضائه وقدره، {انا لله وانا اليه راجعون} وخرج الجميع تسبقهم دموعهم والقاضي يسبِّح ويستغفر ويتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ومن شياطين الإنس والجن ويسأل الله سبحانه وتعالى أن يحفظ المجتمع من كل سوء ومكروه ومن كل رذيلة.

م/ن

الفقير الى ربه
14-04-2012, 07:38 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
سيرة مُجرم !

قصة تهزّ الوجدان
قصة من أحسن القصص
ومن أصحّ القصص
ما خطتها يد كاتب
ولا تدخّلت فيها أيدي القصاص .
هذه القصة لرجل أساء بل بالَغ في الإساءة
وظلم وتجاوز الحدّ في الظُّلم
أسرفَ على نفسِه . أساء وتعدّى وظلم .
كأني انظرُ إليه ... يقطُرُ سيفَه دما .
قد أحاطت به خطيئتُه .
قلبُه يهزأُ بالصخر قساوةً .
ومحاجِرُه قد تحجّرتْ .
فلا قلبُه يَخشع ، ولا عينُه تدمع .
وقد استعاذ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم من قلبٍ لا يخشع . كما عند مسلم .
أما الرجل صاحب القصة فرجلٌ من بني إسرائيل .
خطيئتُه كُبرى . وجريمتُه نُكرى .
فما خطيئتُه ؟
وأيُّ ذنبٍ ارتكبَه ؟
وأيّ جُرمٍ أتى به ؟
لقد سَفَكَ الدّمَ الحرام بغير حِلِّه .
وأزهق أنفُساً بريئة .
أتُرونَهُ قتلَ نفساً ؟
لا .
قتلَ عشراً ؟
لا .
لا والله بل قتلَ تسعةً وتسعينَ نفساً .
ما أبشعـه من جُرم ! . وما أعظمها من خطيئة !
لكنّه أحسَّ بالنّدم . وشَعَرَ بخطورةِ الأمر . وبفَدَاحةِ الخَطْب ، فردّدَ : هلْ لي من توبة تساءل ، وكـرّرَ السؤال .
فدُلَّ على غيرِ دليل ، دُلَّ عابدٍ ما استنار بنور العِلم . فتعاظمَ الخطيئةَ وحَجّرَ واسعاً ، فحجّر رحمة الله التي وسعت كلّ شيء . فقال : لا . أبعدَ قتلِ تسعةً وتسعينَ نفسا ، ليس لك من توبة .
فما كان منهُ إلا أن استلَّ سيفَه ، وأطاحَ برأسِه . فأتمَّ به المائة .
وعلى نفسِها جَنَتْ بَراقِش !!
غير أن السّؤالَ ما زالَ يترددُ صَدَاه ، ويهتفُ به .
فأعادَ السؤال وكرّره : هل لي من توبة ؟
فدُلَّ على عالمٍ قد أنارَ اللهُ بصيرتَه ... قد استنار بنورِ العِلم .
فقال العالِم : نَعَمْ .
وقد كان هذا الجواب كافياً ، إذ هو على قدر سؤاله .
ولكن كعادة العلماء الربانييين يُشخّصون الداء ، ويصفون الدواء ، ويُفْتُون السائل ويُرشِدون الضال .
فقال له :
نعم . وَمَنْ يَحُولُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ التّوْبَةِ ؟
ثم زاده في الدلالة والإرشاد فقَال لـهُ : انْطَلِقْ إِلَىَ أَرْضِ كَذَا وَكَذَا ، فَإِنّ بِهَا أُنَاساً يَعْبُدُونَ اللّهَ فَاعْبُدِ اللّهَ مَعَهُمْ ، وَلاَ تَرْجِـعْ إِلَىَ أَرْضِكَ ، فَإِنّهَا أَرْضُ سَوْءٍ .
فانطلق الرَّجُل . لا يلوي على شيء . تحمِلُه النِّجاد . وتحطُّه الوِهاد . يُسارعُ الخُطى ويحُثُّ السير . يُريد أرضَ الخير .
فلما انَتَصَفَ الطّرِيقُ دنا الأجل ، وأَحسَّ بالْمَوْتِ ، فنأى بِصَدْرِهِ شوقاً لتلك الدِّيار التي سمِع بـها ولم يَرَها . غيرَ أن الأجلَ كان أسرع ، فوافته المنيّة .
فَاخْتَصَمَتْ فِيهِ مَلاَئِكَةُ الرّحْمَةِ وَمَلاَئِكَةُ الْعَذَابِ . فَقَالَتْ مَلاَئِكَةُ الرّحْمَةِ : جَاءَ تَائِباً مُقْبِلاً بِقَلْبِهِ إِلَىَ اللّهِ . وَقَالَتْ مَلاَئِكَةُ الْعَذَابِ : إِنّهُ لَمْ يَعْمَلْ خَيْراً قَطّ . فأوحى الله إلى هذه أن تقـرّبي ، وأوحى الله إلى هذه أن تباعدي . فَأَتَاهُمْ مَلَكٌ فِي صُورَةِ آدَمِيَ . فَجَعَلُوهُ بَيْنَهُمْ . فَقَالَ : قِيسُوا مَا بَيْنَ الأَرْضَيْنِ . فَإِلَىَ أَيّتِهِمَا كَانَ أَدْنَىَ ، فَهُوَ لَهُ . فَقَاسُوهُ فَوَجَدُوهُ أَدْنَىَ إِلَىَ الأَرْضِ الّتِي أَرَادَ بمسافة شبر واحد . فَقَبَضَتْهُ مَلاَئِكَةُ الرّحْمَةِ
لقد أقبلَ على الله فأقبلَ اللهُ عليه . بل خَرَقَ لأجْلِهِ نواميسَ الكونِ ، بتباعدِ أرضٍ وتقارُبِ أخرى . وأنزلَ مَلَكاً يَحْكُمُ في قضيّته .
أيُّ قُربةٍ تقرّبَ بـها ذلك الرَّجُل ؟ وما العملُ الذي قدَّمه ؟
لقد تقرّبَ إلى الله بتوبةٍ نصُوح .
أتَرونَ اللهَ يفرحُ بتوبةِ عبده وهو سبحانه الغني عن العالمين ، وعباده هم الفقراء إليه ؟
قال عليه الصلاة والسلام : للهُ أشد فرحابتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرضِ فلاةٍ ، فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فأيس منها ، فأتى شجرة فاضطجع في ظلها قد أيس من راحلته فبينا هو كذلك إذا هو بـها قائمةً عنده فأخذ بخطامها ثم قال من شدة الفرح اللهم أنت عبدي وأنا ربك أخطأ من شدة الفرح . رواه مسلم .
فأيُّ فضلٍ يتفضّلُ به ملِكُ الملوك على عبدٍ أساء وبالغَ في الإساءة . ثم أقبل فأقبلَ اللهُ عليه .
أما هذه القِصّةُ فأصلُها في الصحيحين من حديثِ أبي سعيدٍ الخدري رضي الله عنه .

م/ن

الفقير الى ربه
14-04-2012, 07:46 PM
ضحايا القنوات الفضائية
قصص ننقلها لكم للفايدة والعبرة


- قصتي مع الدش ( الستلايت )
- ولدي عادل يقتل زوجته .
- أبني خالد خلف القضبان .
- أنهيار أسرتي .
- هذا ما جنيته على نفسي .
- هذه نصيحتي .

وللمعلومية القصة ليست من نسج الخيال بل واقعية ...
قصتي مع الدش ( الستلايت )
في بداية حياتي كنت أمارس الأعمال الحرة ، وكانت – بفضل الله – تجارتي رابحة تدر علي خيراً كثيراً ، وكانت حياتي تسير على النهج الإسلامي الصحيح . وما كنت يوماً أتخلف عن الصلوات الخمس وبخاصة صلاة الفجر ، وكان قلبي يطرب فرحاً حين اسمع أن هناك محاضرة دينية ، فكنت أذهب إليها ولو كانت بعيدة عن بلدتي وأحرص على أن أكون في الصف الأول ؛ وكنت محظوظاً في حياتي إذا رزقني الله زوجة صالحة مطيعة ، محافظة على الصلوات الخمس راعية أمينة على بيتي ولله در الشاعر :
إلا إن النساء خلقن شتى ............... فمنهــــن الغنيـــة والغــرام
ومنهن الهـــلال إذا تجلي ............... لصاحبـــه ومنهن الظـــــلام
فمن ظفر بصالحهن يظفر ............... ومن يغبن فليس له انتظام
ومنها رزقني الله البنين والبنات وهم : عادل – خالد – سعاد – أمل
إنما أولادنا بيننـــــــــا ............... اكبادنا تمشي على الأرض
وكانت اسرتي هي النبراس الذي ينير طريقي ، والسلوى التي تبهج قلبي ، ومرت الأيام والشهور والسنون وكبر أولادي ووصلوا إلى الجامعات . وكنت أنتظر اليوم الذي أرى فيه أولادي يحملون الشهادات العلمية ولكن الأيام لا تبقى على وتيرة واحدة ، وسبحان الذي يغير ولا يتغير .
لكل شيء إذا مل تم نقصان .................. فلا يغر بطيب العيش إنسان
هي الدنيا كما شاهدتها دول .................. من سره زمن ساءته أزمان

فبعد أن عشت مع أسرتي حياة هادئة هانئة ، سعيدة يحسدني عليها أقراني وأصدقائي ...
جاء اليوم الذي انقلبت فيه حياتي إلى حياة الدمار ، إلى حياة البؤس ، إلى حياة السجون ، إلى حياة التشرد في الطرقات ، إلى الشحاته من الناس ...
إذن ما الحكاية التي دمرت حياتي وشردت أسرتي ؟!!
في أحد الأيام جاء ابني ( عادل ) وهو أكبر ابنائي إلى البيت ومعه جهاز الستلايت فاستغربت من هذا الفعل الدنيء ونظرت إليه نظرة ملؤها الإزدراء والإحتقار وقلت له ماذا تريد أن تفعل ؟
قال : أريد تركيب ( الستلايت ) لكي نشاهد القنوات الفضائية العالمية . حتى لا نعيش في قوقعه ومنعزلين عن العالم .
متخلفين ، رجعيين همجيين ، بعيدين عن العالم المتحضر ، نريد يا أبي أن نعيش في عصر النور والتكنولوجيا وحياة القرن العشرين ، حياة الأقمار الفضائية . حياة الإنطلاق ، والتقدم .
فتعجبت من هذه الأقوال التي خرجت من فم ابني ( عادل ) الهادئ الوديع الرزين . فأسرعت إليه كالأسد قائلاً :
نحن لا نريد هذه القنوات الفضائية فإنها باب من أبواب الدعوة إلى الفساد والرذيلة ؟
فقال ابني وهو مصر على رأيه : إذا لم نركب ( الستلايت ) سأخرج من البيت ولن أعود إليه أبداً .
وهنا تدخلت والدته خوفاً على فلذة كبدها من الضياع ، تتوسل إلي وتبكي بحرقة ، وكذلك أولادي وقفوا مع أخيهم وأمهم يلحون ويتوسلون أن أوافق على تركيب ( الستلايت ) وبعد هذا الضغط المتواصل ذهبت إلى أصحابي استشيرهم في هذه المسألة ...فقال بعضهم :
- عليك أن ترفض رفضاً قاطعاً طلب أولادك ، لأن تلك القنوات هي الشر المقنع بمسموح التقدم والحضارة ، وإن ما تعرضه من أفلام مخلة بالشرف والفضيلة ، هو أداة تحطيم وتدمير لأولادنا .
وقال آخرون :
عليك أن توافق لأن أولادك في هذه الحال يكونون تحت بصرك وأن تراقبهم ومن ثم تستطيع السماع للأخبار العربية العالمية والبرامج الدينية والعلمية .
وقد استحسنت تلك الفكرة ووافقت على دخول الدش في بيتي ... وهكذا دخل هذا الضيف الثقيل بيتي ، ولكني قاطعت النظر إليه ، ومرت الأيام والشهور ولم أشاهده .
ولكن أولادي أدمنوا النظر إلى القنوات الفضائية من أفلام ومسلسلات وعروض الأزياء ، وعروض مسابقات ملكات الجمال ، وصور عاهرات عاريات ، تحت ستار ما يسمى ( الثقافة الجنسية ) ولكن الشيطان حبائله طويلة وصبره لا ينتهي ، كما أن حرصه على إضلال بني آدم غاية الغايات عنده ، فبدأ تحريضي على الغواية بالتدريج ، حيث وسوس لي باستحسان فكرة تركيب الستلايت ، ثم حرضني على سماع النشرات الإخبارية ، والبرامج العلمية ، ثم بالتدريج تطرقت إلى مشاهدة هذه القنوات على استحياء ، ثم تعلق قلبي بها كل التعلق . وبعد أن تملكت تلك القنوات قلبي ، حرصت على مشاهدة العاهرات اللاتي يقمن بحركات جنسية ملؤها الأغراء والفتنة ، والتحدث بأصوات ملؤها الدناءة والخساسة ، وظهور الفتيات الحسناوات وبدأت أنا وأولادي نجلس الساعات الطوال لمشاهدة هذه القنوات وبدأت اتهاون بالصلاة ، فلا أصليها في وقتها وشيئاً فشيئاً هجرت المساجد بالكلية... ونسيت حديث الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) الذي يقول :
( السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله منهم : رجل قلبه معلق بالمساجد ) .
وبل وصل الأمر أن أصلي وقلبي متعلق بمشاهدة الأفلام العربية و الأجنبية وخاصة المشاهد الغرامية .
وانغمست بمشاهدة هذه القنوات الفضائية وهكذا أولادي وزوجتي وأخذنا نقضي النهار والليل ، وكان من نتيجة ذلك أن ضعف الإيمان في قلوبنا وحل محله التعلق بمشاهدة الأفلام والمسرحيات وكونها عربية أو أوروبية ، فنضحك بأعلى أصواتنا حين نرى شيئاً يضحكنا ونبكي حين نرى شيئاً يبكينا . فعاش قلبي مع مارلين مونرو ، واليزابيث تايلور ، ومادونا ،و..........و ..... وغيرهن من الفاتنات .
ولدي عادل يقتل زوجة
ولكن ما كان يخطر على بالي أن أولادي سوف ينحرفون وينزلقون إلى طريق الهاوية والسقوط .
فابني ( عادل ) الكبير اخذ يراسل إحدى الفتيات الأوروبيات بواسطة ( رسيفر ديجتال ) حتى فاجأنا في أحد الأيام بأنه قد تزوجها ، لم يقتصر الأمر على هذا ، بل جاء بتلك الزوجة اللعوب إلى بيتي ، وكان ابني يحبها حباً شديداً ويغدق عليها من الأموال والمجوهرات رغم اعتراضي على هذا الزواج غير المتكافئ ، وغير المناسب لنا نحن المسلمين ، الذين نتمسك بالشرف والفضيلة ، أما هؤلاء فهم لا ينظرون إلى الفضيلة والشرف كما ننظر نحن ، وما حادثة ( مونيكا لويسكي – كلينتون ) عنا ببعيد ومن قبل ذلك ، فضائح القصر الملكي البريطاني وكما يقول المثل :
لا ينبت الشوك إلا الشوك ، ولا ينبت الصبار إلا الصبار ، فلم تمض شهور عدة حتى فتحت تلك الفتاة المنحلة من القيم والأخلاق بيتي للفاحشة والرذيلة ، لأن الطبع يغلب التطبع .
وفي أحد الأيام فوجئ ابني بأن وجد في فراشه شاباً مع زوجته ، فما كان منه إلا أن أخذ المسدس وقتل زوجته اللعوب وعشيقها وكانت وكانت النتيجة أن أبني دخل السجن وهو ينتظر أن يساق إلى ساحة الإعدام وهكذا خسرت ابني الأكبر ، وأنا السبب في ضياعه مني ، يوم سمحت له بالدخول ( رسيفر ديجتال ) إلى بيتي .
أبني خالد خلف القضبان
وأما ابني خالد فقد كان طالباً في المرحلة الجامعية ورسب عدة مرات بسبب السهر والإدمان على مشاهدة هذه الفضائيات ، وكان النتيجة أنه أنغمس بالادمان على المخدرات ، وأخذ يسرق من والدته حتى أصبح لصاً محترفاً ، وكون عصابة من اللصوص تسطوا على البيوت والمحلات لسرقة الأموال والمجوهرات حتى يلبي حاجته من المخدرات وخاصة الافيون والابر المخدرة ، وظل على تلك الوتيرة حتى وقع في أيدي رجال الأمن ، وحكم عليه بالسجن اثنتي عشرة سنة .

م/ن /يتبــــــــــــــع

الفقير الى ربه
14-04-2012, 07:51 PM
إنهيار أسرتي
أما ابنتي سعاد فشلت في الدراسة من كثرة الرسوب وأخذ قلبها يتعلق بالحياة الأوروبية من أزياء واستماع إلى الأغاني والموسيقى الصاخبة ومشاهدة القنوات الفضائية .
فتعرفت على شاب مستهتر بالقيم والأخلاق وجرفها معه إلى بحور الرذيلة ، وكان من نتيجة ذلك أن حملت منه سفاحاً ، فلما تبين أمر حملها هرب منها ، وبالتالي هربت هي أيضاً من البيت وهي تجر أذيال العار والفضيحة ولم أعرف عنها أي خبر يوصلني إليها .
وأما ( أمل ) وهي الصغيرة فأحبت شاباً لا يعطي للدين أدنى اهتمام ، بل ممن يعتبر أن الدين أفيون الشعوب ، وأن الهدف منه هو السيطرة على الشعوب كبح جماحها . وكان مدمناً للخمور على اختلاف أنواعها ، وتأثرت ابنتي ( أمل ) بحياة زوجها فانغمست معه في إدمان الخمور ، وفي يوم من الأم طلب زوجها منها شيئاً فلم تجبه لأنها كانت تحتسي الخمور ، ولا تدري بنفسها ، فأخذ زوجها يصرخ ويصرخ حتى فقد شعوره ثم ضربها بزجاجة الخمرة على رأسها ففقدت عقلها وهي اليوم تعيش في مستشفى الطب النفسي في حالة جنون وصرع .
أما زوجتي المسكينة فإنها لم تتحمل هذه المصائب فأصيبت بأزمة قلبية ، لأنها لم تتحمل أن ترى ابناءها يسقطون الواحد بعد الآخر ، وكان ذلك نتيجة طبيعية نظراً لوقوفها مع أولادها ، والضغط علي حتى أدخلت ( الدش ) إلى بيتي فأنا الآن أعيش حالة هستيرية ، ألوم نفسي والشيطان وأصبحت لا أعرف كيف أعيش حياتي من عذاب الضمير .
هذا ما جنيته على نفسي
وأخذت أهيم على وجهي في الطرقات كالمجنون وتدهورت صحتي وتراكمت الأمراض في جسدي ، وبدأ الناس يتصدقون علي في طعامي وهم لا يعرفون أني المجرم الذي حطمت عائلتي وضيعت تجارتي . أنني اكتب هذه النصيحة وقلبي يتألم من الفعل الذي فعلته كيف أقابل الله يوم القيامة . وماذا أقول لله جل وعلا ، أقول له أنا الذي أدخلت ؟ الدش في بيتي ، أقول له أنا الذي حطمت أولادي ، أقول له أنا المجرم الذي تحالفت مع الشيطان للقضاء على أولادي .
أن المسألة كبيرة وخطيرة يا أخواني ، وربما يقول بعضكم أن هذه مبالغة ، فكثير من البيوت تملك ( الستلايت ) ولم يحصل كما حصل لي ، ولكني أقول : وما يدريكم .. هذه المحاكم تعج بالمراجعين وبخاصة الجنايات .. من سرقات وحمل سفاح وهروب فتيات ، وهذه المستشفيات النفسية تموج بالحالات النفسية ، وهذه الصحف تنشر على حالات الانتحار والسرقات والخطف والاغتصاب ... فما سبب ذلك ؟
بكل بساطة سببه القنوات الفضائية . إن الذي تبثه القنوات الفضائية هو تدمير بطيء جداً فهي تعمل على :
* نبذ القيم الدينية .
* هجر اللغة العربية وأضعافها .
* التخلي عن العادات ولتقاليد العربية والإسلامية .
* ترك الصلوات في المساجد .
* ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .
* النظر للغربي نظرة تقديس .
* نشر الفساد العقائدي والاخلاقي .
* تدمير التعليم الديني والتربوي .
* التمرد على أحكام شرع الله جل وعلا .
* تعظيم الاسماء الغربية مثل : جورج – طوني – الزابيث – جميس باوند – مادلين .
* النظر إلى القادة الأوربين وتاريخهم الاستعماري على أنهم أبطال ومنقذين .
* خلع المسلم عن عقيدته ، والباسه لباس التنصير .
* الدعوة إلى أخوة التراب .. لا أخوة الدين .
* وصف المنصري بأنهم دعاة خير وسلام .
* قطع الحواجز بين المسلمين والكفار وانصهارهم بقالب واحد للقضاء على مفهوم البراءة من الكفار .
* إثارة الشهوات بعرض مشاهد عارية وراقصة .
* الدعوة إلى الجريمة مثل العنف والقتل والخطف ولاغتصاب ... إلخ
* الاستهزاء بالشريعة وما ورد فيها من أحكام كالحجاب واللحية والثياب القصيرة للرجال وتعدد الزوجات والطلاق .
* تشويه التاريخ الإسلامي وطمس الحقائق .
* الاستهزاء بعلماء الدين والفقهاء وقادة الفتح الإسلامي .
* نشر آراء وأفكار العلمانيين ونظرياتهم الهدامة ..
هذه نصيحتي
تلك هي نصيحتي اضعها بين أيديكم أيها الآباء والأمهات والمسؤولون . قال تعالى :
( يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم ناراً وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون )
ولا تكونوا كما قال تعالى : ( نسوا الله فنسيهم )
وقال – صلى الله عليه وسلم - : ( ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم القيامة وهو غاش لرعيته ، إلا حرم الله عليه الجنة ) .
أرجو أن نسارع في تعليم أبنائنا التعاليم الإسلامية السمحة القائمة على القيم والأخلاق ، قبل فوات الأوان ، وقبل أن نكون كالمجتمع الغربي ، الذين يعيشون بلا روابط ، فهم يعيشوا كما تعيش البهائم كما قال تعالى : ( والذين كفروا يتمتعون ويأكلون كما تأكل الأنعام والنار مثوى لهم )
فهذه نصيحتي وهي نذير لكل غافل عن خطر هذه الأجهزة التي غزت بلاد العالم العربي والإسلامي .
م/ن

الفقير الى ربه
14-04-2012, 07:59 PM
أمنيتي ((أن أغلق عيني ثم أفتحهما فلا أرى برقع))
نقل للفايدة والعبرة


الحمد لله وكفى وصلاةً وسلاماً على النبي المصطفى عليه وعلى اله وصحبة أفضل الصلاة والسلام وبعد ……..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
في هذا الزمن المتسارع الأحداث الطافح بالمكائد والدسائس الرامية لإذلال هذه الأمة ..والتي ((أقصد المكائد)) لم يكتفي بصنعها أعداء هذه الأمة من يهود ونصارى وغيرهم بل شاركهم في ذلك ثلة من أبناء هذه الأمة من علمانيين ومستغربين ناقصين عقل ودين..والمكائد هذه متنوعة يهدف المخططين لها أيقاع الأمة في هذه الحفرة التي إن وقعت فيها لن تستطيع الخروج منها ((الا بإذن الله))..ومن أعظم هذه المكائد قضية المرآة وإظهارها بأنها مضطهده ومحبوسة خلف قطعة قماش حرمتها من التمتع بجمال الدنيا…

فأصبحت هذه الأمنية ((ألا نرى برقع في المدينة)) أمنية الكثيرين ….
وبعد هذا كله فهذا جهد المقل …بذلته حتى يتم التنبه لما يراد للأمة من تدهور …وهو عبارة عن هذه القصة الواقعية التي كتبها الأديب الأريب والمنشئ المبدع //مصطفى لطفي المنفلوطي …والتي أعتقد أنه لم يسبقني الى كتابتها على الورد أحد وإخراجها على الإنترنت……

وحاولت الإسراع في كتابتها في هذا الجو المملوء بالحورات الوطنية ..ومؤتمرات مكافحة الغلو والتطرف ..و الدعوات الداعية إلى توظيف المرآة في كل المجالات ..ومن ذلك ماحدث أخيراً في وزارة الخارجية والقناة الرابعة الوليدة …والدعوات من بعض الذين يزعمون أنهم من دعاة الإصلاح والذين يرئسون تحرير ملحقات إسلامية الداعين بزعمهم الى تحرير المرآة… والكلام الغريب الذي أصبحنا نسمعه من بعض العلماء والدعاة والذين لولا أني أخشى أن يسبب كلامي فتنة ونحن فينا مايكفنا لذكرت أسمائهم وماذا قالوا.. أقول من أجل هذه الأجواء كلها كان هذا العمل الذي أسأل المولى أن يكون خالصاً لوجه الكريم ..وأن ينفع به....

إلى القصة الواقعية....وأنا أعترف أنها طويلة قليلاً خصوصاً وأنا في عهد السرعة ...ولكن صدقوني أنها مبكية ....

1. بداية:-
ذهب فلان إلى أوروبا وما ننكر من أمره شيئا ً ،فلبث فيها بضع سنين ،ثم عاد ومابقي مما كنا نعرفه منه شيء.
ذهب بوجه كوجه العذراء ليلة عرسها ، وعاد بوجه كوجه الصخرة الملساء تحت الليلة الماطرة .
وذهب بقلب نقي طاهر يأنس بالعفو ويستريح إلى العذر ،وعاد بقلب مُلفف مدخول لا يفارقه السخط على الأرض ،وساكنها ، والنقمة على السماء وخالقها.
وذهب بنفس غضة خاشعة ترى كل نفس فوقها ، وعاد بنفس ذهابة نزاعة لا ترى شيئاً فوقها ، ولا تلقي نظرة واحدة على ماتحتها.
وذهب برأس مملوءة حكماً ورأياً،وعاد برأس كرأس التمثال المُثقب لا يملؤها الا الهواء المتردد.
وذهب وما على وجه الارض أحب اليه من دينه ووطنه ،وعاد وما على وجهها أصغر في عينيه منهما .
وكنت ارى ان هذه الصورة الغريبة التي يتراءى فيها هؤلاء الضعفاء من الفتيان العائدين من تلك الديار إلى أوطانهم انما هي اصباغ مفرغة على أجسامهم افراغاً لا تلبث ان تطلع عليها شمس المشرق حتى تتصل وتتطاير ذراتها في أجواء السماء ،وأن مكان المدنية الغربية من نفوسهم مكان الوجه من المرآة ،اذا انحرف عنها زال خياله منها، فلم أشأ أن أفارق ذلك الصديق ، ولبسته على علاته وفاء بعهده السابق ، ورجاء ً لغده المنتظر ، محتملاً في سبيل ذلك من حمقه ووسواسه وفساد تصوراته وغرابة أطواره ، مالا طاقة لمثلي باحتمال مثله، حتى جاءني ذات ليلة بداهية الدواهي ومصيبة المصائب ، فكانت آخر عهدي به.

2. تغير:-
دخلت عليه فرايته واجماً مكتئباً فحييته ، فأومًا الي بالتحية ايماء ، فسألته : ماباله؟
فقال: مازلت منذ الليلة من هذه المرأة في عناء لا أعرف السبيل إلى الخلاص منه ، ولا ادري مصير أمري فيه.
قلت: واي امرأة تريد؟
قال : تلك التي يسميها الناس زوجتي ، وأسميها الصخرة العاتية في طريق مطالبي وآمالي .
قلت : انك كثير الآمال ياسيدي ، فعن أي آمالك تُحدث؟
قال : ليس لي في الحياة الا أمل واحد هو أن أغمض عيني ثم أفتحهما فلا أرى برقعاً على وجه امرأة في هذا البلد.
قلت: ذلك مالا تملكه ولا رأى لك فيه.
قال:ان كثيراً من الناس يرون في الحجاب رأيي، ويتمنون في أمره ما أتمنى ،ولا يحول بينهم وبين نزعه عن وجوه نسائهم وإبرازهن الى الرجال يُجالسنهم كما يجلس بعضهن إلى بعض إلا العجز والضعف والهيبة التي لا تزال تلُم بنفس الشرقي كُلما حاول الاقدام على أمر جديد فرأيت أن أكون أول هادم لهذا البناء العادي القديم الذي وقف سداً دون سعادة الأمة وارتقائها دهراً طويلاً،وان يتم على يدي مالم يتم على يد احد غيري من دعاة الحرية واشياعها ، فعرضت الامر على زوجتي فأكبرته وأعظمته وخُيل اليها انني جئتها باحدى النكبات العظام والرزايا الجسام ، وزعمت أنها ان برزت الى الرجال فا نها لا تستطيع أن تبرز الى النساء بعد ذلك حياء منهن وخجلاً ، ولا خجل هناك ولا حياء ، ولكنه الموت والجمود والذل الذي ضربه الله على هؤلاء النساء في هذا البلد أن يعشن في قبور مظلمة من خدورهن وخمرهن حتى يأتيهن الموت فينتقلن من مقبرة الدنيا الى مقبرة الآخرة ، فلا بد لي أن أبلغ امنيتي ، وأن أعالج هذا الرأس القاسي المتحجر علاجاً ينتهي بإحدى الحسنيين: اما بكسره أو بشفائه!!

3. مقابلة:-
فورد على من حديثه ما ملأ نفسي هماً وحزناً،ونظرت اليه نظرة الراحم الراثي وقلت:
أعالم انت أيها الصديق ماتقول؟
قال : نعم ،أقول الحقيقة التي أعتقدها وأدين نفسي بها واقعة من نفسك ونفوس الناس جميعاً حيث وقعت.
قلت: هل تاذن لي أن اقول لك انك عشت فترة طويلة في ديار قوم لا حجاب بين رجالهم ونسائهم ،فهل تذكر أن نفسك حدثتك يوماً من الأيام وأنت فيهم بالطمع في شئ مما لاتملك يمنيك من اعراض نسائهم فنلت ماتطمع فيه من حيث لايشعر مالكه .
قال: ربما وقع لي شئ من ذلك فماذا تريد؟
قلت: أريد أن أقول لك إني أخاف على عرضك أن يُلم به من الناس ما ألم بأعراض الناس منك!
قال: إن المرأة الشريفة تستطيع أن تعيش بين الرجال من شرفها وعفتها في حصن حصين لا تمتد اليه المطامع .
فتداخلني مالم أملك معه وقلت له:
تلك هي الخدعة التي يخدعكم بها الشيطان ايها الضعفاء ، والثلمة التي يعثر بها في زوايا رؤوسكم فينحدر منها الى عقولكم ومدارككم فيفسدها عليكم، فالشرف كلمة لا وجود لها في قواميس اللغة ومعاجمها ، فان أردنا ان نفتش عنها في قلوب الناس وأفئدتهم قلما نجدها ، والنفس الإنسانية كالغدير الراكد لايزال صافياً رائقاً حتى يسقط فيه حجر ، فإذا هو مستنقع كدر، والعفة لون من ألوان النفس، لا جوهر من جواهرها ،وقلما تثبت الألوان على اشعة الشمس المتساقطة .
قال : أتنكر وجود العفة بين الناس ؟
قلت : لا أنكرها ،لأني أعلم أنها موجودة بين البله الضعفاء والمتكلفين؛ولكني انكر وجودها عند الرجل القادر المختلب ،والمرأة الحاذقة المترفقة اذا سقط بينهما الحجاب، وخلا وجه كل منهما لصاحبه.
في أي جو من أجواء هذا البلد تريدون أن تبرز نساؤكم لرجالكم؟!
أفي جو المتعلمين وفيهم من سئل مرة :لم لم يتزوج؟فأجاب :نساء البلد جميعاً نسائي!
أم في جو الطلبة وفيهم من يتوارى عن أعين خلانه وأترابه خجلاً ان خلت محفظته يوماً من الايام من صور عشيقاته وخليلاته أو أقفرت من رسائل الحب والغرام؟
أم في جو الرعاع والغوغاء ، وكثير منهم يدخل البيت خادماً ذليلاً ، ويخرج منه صهراً كريماً؟.
وبعد:
فما هذا الولع بقصة المراة ، والتمطق بحديثها ، والقيام والقعود بأمرها وأمر حجابها وسفورها ،وحريتها وأسرها ، كأنما قد قمتم بكل واجب للأمة عليكم في أنفسكم ، فلم يبقى الا أن تفيضوا من تلك النعم على غيركم.
هذبوا رجالكم قبل أن تهذبوا نساءكم ، فإن عجزتم عن الرجال فأنتم عن النساء أعجز .
أبواب الفخر أمامكم كثيرة ،فاطرقوا أيها شئتم ،ودعوا هذا الباب موصداً، فانكم ان فتحتموه فتحتم على أنفسكم ويلاً عظيماً وشقاء طويلاً.


م/ن /يتبـــــــــــــــــــع

الفقير الى ربه
14-04-2012, 08:04 PM
4. عفة:-
أروني رجلاً ، واحداً منكم يستطيع أن يزعم في نفسه أنه يمتلك هواه بين يدي أمراه يرضاها،فأصدق أن امراة تستطيع ان تملك هواه بين يدي رجل ترضاه.
انكم تكلفون المراة ما تعلمون انكم تعجزون عنه ،وتطلبون عندها مالا تعرفونه عند انفسكم ،فأنتم تخاطرون بها في معركة الحياة مخاطرة لا تعلمون:أتربحونها من بعدها أم تخسرونها ،وما أحسبكم الا خاسرين!
ماشكت المرأة اليكم ظلماً ،ولا تقدمت اليكم في أن تحلوا قيدها وتطلقوها من اسرها ،فما دُخولكم بينها وبين نفسها ؟وما تمضغكم ليلكم ونهاركم بقصصها وأحاديثها؟
انها لا تشكو الا فضولكم واسفافكم ، ومضايقتكم لها ووقوفكم في وجهها حيثما سارت وأينما حلت ،حتى ضاق بها وجه الفضاء فلم تجد لها سبيلاً الا أن تسجن نفسها بنفسها في بيتها فوق ما سجنها اهلها ،فأوصدت من دونها بابها ،وأسبلت أتارها ، تبرماً بكم وفرار من فضولكم ، فواعجباً لكم تسجنونها بأيديكم ثم تقفون على باب سجنها تبكونها وتندبون شقاءها!
انكم لاترثون لها ، بل ترثون لأنفسكم، ولا تبكون عليها بل على أيام قضيتموها في ديار يسيل جوها تبروجاً وسفوراً ،ويتدفق خلاعة واستهتاراً،وتودون بجدع الأنف لو ظفرتم هنا بذلك العيش الذي خلفتموه هناك.
لقد كنا وكانت العفة في سقاء من الحجاب موكوء ،فما زلتم به تثقبون في جوانبه كل يوم ثقباً والعفة تتسلل منه قطرة قطرة حتى تقبض ، وتكرش ثم لم يكفكم ذلك منه حتى جئتم اليوم تُريدون أن تحلوا وكاءه حتى لا تبقى فيه قطرة واحدة.

5. وسوسة:
عاشت المراة المصرية حقبة من دهرها هادئة مطمئنة في بيتها ، راضية عن نفسها وعن عيشها،ترى السعادة كل السعادة في واجب تؤديه لنفسها ،أو وقفة تقفها بين يدي ربها ، أو عطفة تعطفها على ولدها ،أو جلسة تجلسها الى جارتها تبثها ذات نفسها وتستبثها سريرة قلبها،وترى الشرف كل الشرف في خضوعها لأبيها وائتمارها بأمر زوجها ،ونزولها عند رضاهما ،وكانت تفهم معنى الحب وتجهل معنى الغرام ،فتحب زوجها لانه زوجها ، كما تحب ولدها لأنه ولدها ،فإن رأى غيرها من النساء أن الحب أساس الزواج رأت هي ان الزواج أساس الحب .
فقلتم لها: ان هؤلاء الذين يستبدون بأمرك من أهلك ليسوا بأوفر منك عقلاً ولا افضل رأياً ، ولا أقدر على النظر لك من نظرك لنفسك، فلا حق لهم في هذا السلطان الذي يزعمونه لأنفسهم عليك ،فازدرت أباها ، وتمردت على زوجها ،وأصبح البيت الذي كان بالامس عُرساً من الأعراس الضاحكة مناحةً قائمةً لا تهدأ نارها ،ولا يخبو أوارها .
وقلتم لها :لابد لك أن تختاري زوجك بنفسك، حتى لا يخدعك أهلك عن سعادة مستقبلك، فاختارت لنفسها أسوأ مما اختار لها أهلها ، فلم يزد عُمر سعادتها على يوم وليلة، ثم الشقاء الطويل بعد ذلك والعذاب الاليم .
وقُلتم لها : ان الحب اساس الزواج ، فما زالت تقلب عينيها في وجوه الرجال مُصعدة مصوبة حتى شغلها الحب عن الزواج فعُنيت به عنه!
وقلتم لها :ان سعادة المراة في حياتها ان يكون زوجها عشيقها ،وما كانت تعرف إلا أن الزوج غير العشيق ،فأصبحت تطلب في كل يوم زوجاً جديداً يُحي من لوعة الحب ما أمات الزوج القديم .فلا قديماً استبقت ولا جديداً أفادت.
وقلتم لها: لابد أن تتعلمي لتحسيني تربية ولدك ، والقيام على شؤون بيتك ،فتعلمت كل شئ الا تربية ولدها ، والقيام على شؤون بيتها.
وقلتم لها : نحن لانتزوج من النساء الا من نحبها ونرضاها ويلائم ذوقها ذوقنا ، وشعورها شعورنا، فرأت أن لابد لها ان تعرف مواقع أهوائكم ، ومباهج أنظاركم لتتجمل لكم بما تحبون ، فراجعت فهرس حياتكم صفحة صفحة فلم ترى فيه غير اسماء الخليعات المستهترات ، والضاحكات اللاعبات ، والإعجاب بهن ،والثناء على ذكائهن وفطنتهن ، فتخلعت واستهترت لتبلغ رضاكم ، وتنزل عند محبتكم ، ثم مشت اليكم بهذا الثوب الرقيق الشفاف تعرض نفسها عليكم عرضاً ،كما تعرض الامة نفسها في سوق الرقيق ، فأعرضتم عنها ونبوتم بها ، وقلتم لها : انا لا نتزوج النساء العاهرات ،كأنكم لا تبالون ان يكون نساء الامة جميعاً ساقطات اذا سلمت لكم نساؤكم ، فرجعت ادراجها خائبةً منكسرة وقد اباها الخليع ، وترفع عنها المحتشم ، فلم تجد بين يديها غير باب السقوط فسقطت!!

6. اصلاح:
وكذلك انتشرت الريبة في نفوس الامة جميعاً وتمشت الظنون بين رجالها ونسائها ، فتعاجز الفريقان وأظلم الفضاء بينهما ،وأصبحت البيوت كالأديرة لا يرى فيها الرائي إلا رجالاً مترهبين ونساء عانسات!
ذلك بكاؤكم على المراة ايها الراحمون ، وهذا رثاؤكم لها وعطفكم عليها !
نحن نعلم كما تعلمون ان المراة في حاجة الى العلم –فليُهذبها أبوها او أخوها ، فالتهذيب انفع لها من العلم- والى اختيار الزوج العادل الرحيم ، فليحسن الآباء اختيار الازواج لبناتهم وليُجمل الازواج عشرة نسائهم ، والى النور والهواء تبرز اليهما وتتمتع فيهما بنعمة الحياة ، فليأذن لها اولياؤها بذلك وليرافقها رفيق منهم في غدواتها وروحتها كما يرافق الشاة راعيها خوفاً عليها من الذئب ، فان عجزنا عن ان ناخذ الآباء والاخوة والازواج ، بذلك، فلننفض أيدينا من الامة جميعها نسائها ورجالها ، فليست المرأة بأقدر على اصلاح نفسها من ارجل على اصلاحها.
م/ن /يتبـــــــــــــــع

الفقير الى ربه
14-04-2012, 08:09 PM
7. تقليد:
أعجب ما أعجب له في شؤونكم أنكم تعلمتم كل شئ الا شيئاً واحد اً هو ادنى الى مدارككم ان تعلموه قبل كل شئ ،وهو ان لكل تربة نباتاً ينبت فيها ، ولكل نبات زمناً ينمو فيه!
رأيتم العلماء في اوربا يشتغلون بكماليات العلوم بين امم قد فرغت من ضرورياتها ، فاشتغلتم بها مثلهم في امة لايزال سوادها الاعظم في حاجة الى معرفة حروف الهجاء!
ورايتم الفلاسفة فيها ينشرون فلسفة الكفر بين شعوب ملحدة لها من عقولها وآدابها مايغنيها بعض الغناء عن ايمانها ، فاشتغلتم بنشرها بين امة ضعيفة ساذجة لايغنيها عن ايمانها شئ ان كان هناك مايغني عنه !
ورأيتم الرجل الاوربي حراً مُطلقاً يفعل ماشاء ويعيش كما يريد لأنه لايستطيع أن يملك نفسه وخطواته في الساعة التي يعلم فيها انه قد وصل الى حدود الحرية التي رسمها لنفسه فلا يتخاها ، فأردتم ان تمنحوا هذه الحرية نفسها رجلاً ضعيف الارادة والعزيمة، يعيش من حياته الادبية في رأس منحدر زلق ان زلت به قدمه مرة تدهور من حيث لا يستطيع أن يستمسك حتى يبلغ الهوة ويتردى في قرارتها .
ورأيتم الزوج الاوربي الذي أطفأت البيئة غيريته وازالت خشونة نفسه وحُرشتها يستطيع أن يرى زوجته تُخاصر من تشاء ،وتصاحب من تشاء ، وتخلو بمن تشاء ؛ فيقف اما ذلك المشهد موقف الجامد المتبلد ، فأردتم الرجل الشرقي الغيور المتلهب ان يقف موقفه، ويستمسك استمساكه.
ورأيتم المراة الاوربية الجريئة المُتفتية في كثير من مواقفها مع الرجال أن تحتفظ بنفسها وكرامتها فأردتم من المراة المصرية الضعيفة الساذجة أن تبرز للرجال بروزها ، وتحتفظ بنفسها احتفاظها!
وكل نبات يزرع في ارض غير ارضه ، أو في ساعة غير ساعته ، اما أن تأباه الأرض فتلفظه ، واما ان ينشب فيها فيفسدها .
انا نضرع اليكم باسم (الله ،واضعين امامكم) الشرف الوطني والحرمة الدينية أن تتركوا تلك البقية الباقية من نساء الامة مطمئنات في بيوتهن ، ولا تزعجوهن بأحلامكم وآمالكم كما أزعجتم من قبلهن ، فكل جرح من جروح الامة له دواء الا جرح الشرف ، فان أبيتم الا ان تفعلوا فأنتظروا بأنفسكم قليلاً ريثما تنتزع الايام من صدروكم هذه الغيرة التي ورثتموها عن آبائكم وأجدادكم لتستطيعوا أن تعيشوا في حياتكم الجديدة سعداء آمنين.

8. انفتاح:
فما زاد الفتى على ان ابتسم في وجهي ابتسامة الهزء والصخرية ، وقال: تلك حماقات ماجئنا الا لمعالجتها فلنصطبر عليها حتى يقضي الله بيننا وبينها.
فقلت له: لك أمرك في نفسك واهلك فاصنع بهما ماتشاء ، وائذن لي أن أقول لك : اني لاستطيع ان أختلف الى بيتك بعد اليوم ابقاءً عليك وعلى نفسي ! لأني اعلم أن الساعة التي ينفرج لي فيها جانب ستر من أستار بيتك عن وجه امراة من أهلك تقتلني حياء وخجلاً.
ثم انصرفت ،وكان هذا فراق مابيني وبينه.
وماهي الا أيام قلائل حتى سمعت الناس يتحدثون أن فلاناً هتك الستر في منزله بين نسائه ورجاله ، وان بيته أصبح مغشياً لاتزال النعال خافقة ببابه ،فذرفت عيني دمعة لا أعلم : هل هي دمعة الغيرة على العرض المُذال أو الحزن على الصديق المفقود؟
م/ن /يتبــــــــــــــــع

الفقير الى ربه
14-04-2012, 08:14 PM
9. جريمة:
مرت على تلك الحادثة ثلاثة أعوام لا أزوره فيها ، ولا يزورني ، ولا ألقاه في طريقة الا قليلاً فأحييه تحية الغريب للغريب ، من حيث لا يجري لما كان بيننا ذكر ، ثم أنطلق في سبيلي.
فاني لعائد الى منزلي ليلة أمس ، وقد مضى الشطر الأول من الليل ، اذ رأيته خارجاً من منزله يمشي مشية الذاهل الحائر وبجانبه جندي من جنود الشرطة كأنما هو يحرسه او يقتاده فأهمني امره ،ودنوت منه فسألته عن شأنه؟ فقال:
لا علم لي بشئ سوى أن هذا الجندي قد طرق الساعة بابي يدعوني الى مغفر الشرطة ، ولأعلم لمثل هذه الدعوة في مثل هذه الساعة سبباً ، وما أنا بالرجل المذنب ، ولا المُريب ، فهل أستطيع أن أرجوك ياصديقي بعد الذي كان بيني وبينك أن تصحبني الليلة في وجهي هذا ، علني أحتاج الى بعض المعونة فيما قد يعرض لي هناك من الشؤون؟
قلت : لا أحب الي من ذلك.
ومشيت معه صامتاً لا أحدثه ، ولا يقول لي شيئاً ثم شعرت كأنه يُزور في نفسه كلاماً يريد ان يُفضي به الي فيمنعه الخجل والحياء ، ففاتحته الحديث ، وقلت له : ألا تستطيع أن تتذكر لهذه الدعوة سببا؟
فنظر الي نظرة حائرة ، وقال : إن أخوف ما أخافه ان يكون قد حدث لزوجتي الليلة حادث: فقد رابني من أمرها انها لم تعد الى المنزل حتى الساعة ، وما كان ذلك شأنها من قبل.
قلت :أما كان يصحبها أحد؟
قال: لا.
قلت: ألا تعلم المكان الذي ذهبت اليه ؟
قال: لا .
قلت : ومم تخاف عليها؟
قال: لا اخاف شيئاً سوى اني اعلم أنها امرأة غيور حمقاء ، فلعل بعض الناس حاول العبث بها في طريقها فشرست عليه ، فوقعت بينهما واقعة انتهى أمرها الى مخفر الشرطة.
وكنا قد وصلنا الى المخفر ، فاقتدنا الجندي الى قاعة المأمور ، فوقفنا بين يديه ، فأشار الى جندي أمامه اشارة لم نفهمها ، ثم استدنى الفتى اليه وقال له: يسوؤني أن أقول لك ياسيدي : ان رجال الشرطة قد عثروا الليلة في مكان من أمكنة الريبة برجل وامراة ، في حال غير صالحة ، فاقتادوهما الى المخفر ، فزعمت المرأة أن لها بك صلة ، فدعوناك لتكشف لنا الحقيقة في أمرها ، فان كانت صادقة أذنا لها بالانصراف معك اكراماً لك، وابقاء على شرفك ، والا فهي امرأة عاهرة لانجاة لها من عقاب الفاجرات ، وها هما وراءك فانظرهما .
وكان الجندي قد جاء بهما من غرفة أخرى، فالتفت وراءه فاذا المرأة زوجته ، واذا الرجل أحد أصدقائه !! فصرخ صرخة رجفت لها جوانب المخفر ، وملأت نوافذه وابوابه عيوناً واذانا ، ثم سقط في مكانه مغشياً عليه ،فأشرت على المأمور أن يرسل المراة الى منزل أبيها ، ففعل ، وأطلق سبيل صاحبها .
ثم حملنا الفتى في مركبة الى منزله ، ودعونا له الطبيب، فقرر انه مصاب بحمى دماغية شديدة ، ولبث ساهراً بجانبه بقية الليل يُعالجه حتى دنا الصبح ، فانصرف على أن يعود متى دعوناه ، وعهد الي بأمره فلبثت بجانبه أرثى لحاله ، وأنتظر قضاء الله فيه، حتى رأيته يتحرك في مضجعه ، ثم فتح عينيه فرآني ، فلبث شاخصاً إلي هنيهة كأنما يحاول أن يقول لي شيئاً فلا يستطيعه ، فدنوت منه وقلت له :
هل من حاجة ياسيدي؟
فأجب بصوت ضعيف خافت : حاجتي ان لا يدخل علي من الناس احد.
قلت : لن يدخل عليك الا من تريد.
فأطرق هنيهة ثم رفع رأسه فإذا عيناه مخضلتان بالدموع.
فقلت: ما بكاؤك ياسيدي ؟
قال : أتعلم أين زوجتي الآن؟
قلت : وماذا تريد منها؟
قال: لاشئ سوى أن أقول لها : اني قد عفوت عنها .
قلت : انها في بيت أبيها .
قال: وارحمتاه لها ولأبيها ولجميع قومها ، فقد كانوا قبل أن يتصلوا بي شرفاء أمجاداً، فألبستهم مذ عرفوني ثوباً من العار لا تبلوه الأيام.
من لي بمن يبلغهم عني جميعاً أنني مريض مُشرف وأنني أخشى لقاء الله ان لقيته بدمائهم ، وأنني اضرع اليهم ان يصفحوا عني ويغتفروا زلتي ، قبل ان يسبق الي أجلي ؟
لقد كنت أقسمت لأبيها يوم اهتديتها أن أصون عرضها صيانتي لحياتي ، وأن أمنعها مما أمنع منه نفسي ، فحنثت في يميني! فهل يغفر لي ذنبي ، فيغفر لي الله بغفرانه؟
نعم إنها قتلتني ! ولكنني أنا الذي وضعت في يدها الخنجر الذي أغمدته في صدري فلا يسألها احد عن ذنبي !
البيت بيتي ، والزوجة زوجتي ، والصديق صديقي ، وانا الذي فتحت باب بيتي لصديقي الى زوجتي ، فلم يذنب إلىٌ احد سواي.

10. يقظة:
ثم أمسك عن الكلام هنيهةً ، فنظرت إليه فإذا سحابة سوداء تنتشر فوق جبينه شيئاً فشيئاً ، حتى لبست وجهه، فزفر زفرةً خلت أنها خرقت حجاب قلبه ، ثم أنشأ يقول:
آه ما أشد الظلام أمام عيني ! وما أضيق الدنيا في وجهي ! في هذه الغرفة على هذا المقعد تحت هذا السقف كنت أراهما جالسين يتحدثان فتملأ نفسي غبطة وسروراً، وأحمد الله على أن رزقني بصديق وفي يؤنس زوجتي في وحدتها ، وزوجة سمحة كريمة تُكرم صديقي في غيبتي ، فقولوا للناس جميعاً : إن ذلك الرجل الذي كان يفخر بالأمس بذكائه وفطنته ، ويزعم أنه أكيس الناس وأحزمهم قد أصبح يعترف اليوم أنه أبله الى الغاية من البلاهة ، وغبي الى الغاية التي لا غاية وراءها.
والهفاً على أم لم تلدني وأب عاقر لا نصيب له في البنين.
لعل الناس كانوا يعلمون من أمري ماكنت أجهل ولعلهم كانوا اذا مررت بهم يتناظرون ويتغامزون ويبتسم بعضهم الى بعض ، أو يحدقون إلي ويطيلون النظر في وجهي ليروا كيف تتمثل اليلاهة في وجوه البله ، والغباوة في وجه الأغبياء !
ولعل الذين كانوا يتوددون إلي ويتمسحون بي من أصدقائي إنما كانوا يفعلون ذلك من أجلها لامن أجلي ؟
ولعلهم كانوا يسمونني فيما بينهم قواداً ويسمون زوجتي مومساً، وبيتي ماخوراً وأنا عند نفسي أشرف الناس وأنبلهم !
فوارحمتاه لي إن بقيت على ظهر الأرض بعد اليوم ساعة واحدة ، ووالهفاً على زواية منفردة في قبر موحش يطويني ويطوي عاري معي !
ثم أغمض عينيه ، وعاد إلى ذُهوله واستغراقه.

11. شك:
وهنا دخلت الحجرة مرضع ولده، تحمله على يدها ، حتى وضعته بجانب فراشه ، ثم تركته وانصرفت ، فما زال الطفل يدب على أطرافه حتى علا صدر أبيه ، فأحس به ، ففتح عينيه فرآه فابتسم لمرآه وضمه الى صدره ضمة الرفق والحنان وأدنى فمه من وجهه ليقبله، ثم انتفض فجأة واستسر بشره ، ودفعه عنه بيده دفعةً شديدةً وأخذ يصيح:
أبعدوه عني ، لا أعرفه ، ليس لي أولاد ولا نساء ، سلوا امه عن ابيه من هو ؟ واذهبوا به اليه ! لا ألبس العار في حياتي وأتركه أثراً خالداً ورائي بعد مماتي .
وكانت المرضع قد سمعت صياح الطفل فعادت اليه ، وحملته وذهبت به ، فسمع صوته وهو يبتعد عنه شيئاً فشيئاً فأنصت اليه واستعبر باكياً وصاح :
أرجعوه إلي ؛ فعادت به المرضع فتناوله من يدها وأنشأ يُقلب نظره في وجهه ويقول :
في سبيل الله يابني ما خلف لك ابوك من اليتم ، وما خلفت لك أمك من العار ، فاغفر لهما ذنبهما اليك ، فلقد كانت أمك امرأة ضعيفةً ، فعجزت عن احتمال صدمة القضاء فسقطت ، وكان أبوك حسن في جريمته التي اجترمها ، فأساء من حيث أراد الإحسان.
سواء أكنت ولدي يابُني أم ولد الجريمة فإني قد سعدت بك حقبة من الدهر ، فلا أنسى يدك عندي حياً أو ميتاً !
ثم احتضنه اليه ، وقبله في جبينه قُبلة لا أعلم : هل هي قبلة الاب الرحيم ، أو المحسن الكريم؟

12. موت:
وكان قد بلغ منه الجهد ، فعاودته الحمى وغلت نارها في رأسه ، ومازال يثقل شيئاً فشيئاً حتى خفت عليه التلف ، فأرسلت وراء الطبيب فجاء وألقى عليه نظرةً طويلةً ، ثم استردها مملوءة يأساً وحزناً .
ثم بدأ ينزع نزعاً شديداً ويئن أنيناً مؤلماً فلم تبق عين من العيون المحيطة به إلا ارفضت عن كل ماتستطيع أن تجود به من مدامعها .
فإنا لجلوس حوله وقد بدأ الموت يُسبل أستاره السوداء على سريره وإذا امرأة مؤتزرة بإزار أسود قد دخلت الحجرة وتقدمت نحوه ببطء حتى ركعت بجانبه ثم أكبت على يده الموضوعة فوق صدره فقبلتها وأخذت تقول له :
لاتخرج من الدنيا وأنت مرتاب في ولدك ، فإن أمه تعترف بين يديك وأنت ذاهب الى ربك ، أنها وإن كانت قد دنت من الجريمة ولكنها لم ترتكبها ،فاعف عني يا والد ولدي واسأل الله عندما تقف بين يديه أن يلحقني بك فلا خير لي في الحياة من بعدك .
ثم انفجرت باكية ..
ففتح عينيه ، وألقى على وجهها نظرة باسمة ، كانت هي آخر عهده بالحياة وقضى !.

13. ختام:
….الآن عدت من المقبرة بعد ما دفنت صديقي بيدي ، وأودعت حفرة القبر ذلك الشباب النضر، والروض الزاهر ، وجلست لكتابة هذه السطور وأنا لا أكاد أملك مدامعي وزفراتي ، فلا يهون وجدي عليه، إلا أن الأمة كانت على باب خطر عظيم من أخطارها فتقدم هو أمامها الى ذلك الخطر وحده ، فاقتحمه ، فمات وحيداً …فنجت بهلاكه!!!
م/ن

الفقير الى ربه
14-04-2012, 09:11 PM
كيف تسحر الخلق
الطريقة مختصرة وسهلة ، ماعليك إلا أن تطبق الأمور التالية :

المقادير :

1- ابتسم في وجوه الآخرين .
2- ابدأ بالسلام عليهم .
3- أظهر الحفاوة والترحيب .
4- ادع لهم ولوالديهم عند الفراق .
5- احترم الكبير .
6- ارحم الصغير ، وقبل رأسه .
7- اقبل الإنتقادات بروح طيبة .
8- لاترفع صوتك في الحديث والمناقشات .
9- اعترف بالخطأ في حال الخطأ .
10- اعترف بالفضل لأهل الفضل .
11- تغاض عن هفوات الإخوان وزلاتهم .
12- انصح المقصر بلباقة ولين وتلطف .
13- تصدق على الفقراء والمساكين .
14- اعف عن من ظلمك .
15- أكرم صديقك وجارك .
16- صل رحمك .
17 - أعط كل ذي حق حقه .
18 - أغث الملهوف .
19 - أعن المكروب .
20 - قم على حوائج الناس .

النتيجة :

بما مضى وغيره ، سوف تسحر قلوب الناس , وتسبي ألبابهم ، وتستميلها نحوك

اللهم اجعلنا ممن تقضى على ايديهم حوائج الناس

تحياتي لكم

العمل ليس الهدف إنما تطوير الاداء!!
م/ن

مكاتى
14-04-2012, 09:18 PM
احبتي الافاضل
هذه المدونه كانت ضمن سجال دار بيني وبين المرحوم الاستاذ عبد العزيز مشري كاتب القصه السعوديه المعروف والذي قضى نحبه بسبب السكري حيث بترت قدماه وتدهورت حالته وكان كاتب لامع واحد اعمدت النادي الادبي بجده وقد كتب ذكرياته بقريته بغامد فرددت عليه بما جال بنفسي انذاك ونشرت بمجلة الغرفه التجاريه بالباحه تذكرتها اليوم واعدت نشرها لااحبتي هنا رغم انها تتحدث عن امور لايفهمها جيدا الا من فهم مصطلحاتها الاجتماعيه وما تعنيه تلك الكلمات اليكم ماكتبت...

اه....يا. استاذي القدير عبد العزيز مشري.. لقدعدت بنا الى تلك الذكريات الغاليه... الطفوله... القريه. ذكرتنا با الشث. والطلح والحبق... والدراسه الابتدائيه..والعادات والتقاليد التي انتهت ولم يلمحها الجيل الجديد.. هناك عند غروب الشمس في رمضان عندما يقوم احد شيبان القريه بتوزيع الفطر ه للصائمين ويقسم علينا نحن الصغار العجوه والصفري والهليل.....
ذكرتنا....عندما يجتمعون الجماعه لفك الحمي وان البدايه عند شروق الشمس اليوم الثاني وهناك الموافقون(لايوجدلحلالنا مانعطيه) والمعارضون من الجماعه(عندنا فلانه وضعت وفلانه مريضه وماحدينا امحاشنا) عندما كان لامهاتنا الدور الكبيرفي الحياة والمجتمع!!!!!!!!!!!! وعندما تكتنفنا نحن الصغارالفرحه باننا غدا سوف نغيب ونذهب للحمى ونركب فوق المناقل للحمير والجمال للنقل الحشائش........................ ذكرتنا..عن الطينه والقربه والزير والغطرفه والخشب والرجال الذين يخلطون الطين ويضعونهفوق السواري والجريد من اشجار العتم والعرعر
ويالله يامحيي العظام وهي رميمه تقطع الراس الذي مافيه شيمه
ذكرتنا...عن الدياس والخورمه وذراية الهواء لاخراج الحب من الرفه..
وعندماكناصغارونضع مانتحدى به الرياح ان تاتينا..وكأن الرياح لاتاتي الابهذا التحدي!!!!
ذكرتنا بالعيد... وسماع الراديو عند الغروب... وشب المشعال...والطراطيع
وصباح العيدوالصلاة والعرضه في كل بيت:
افتح البيت يابو فلان اقبلتك الوجوه الغاليه
ذكرتنا.. بالاصحاب الاصدقاء.. الزملاء ...الحياه البسيطه في الماكل والملبس والطموح.......
ذكرتنا.... بماض جميل من الذكريات والتي نوشك ان ننساها في زحمة هذه الحياه الصاخبه.
.. والفضائيات.. والشبكات العنكبوتيه...

بقلم اخوكم مكاتي

الفقير الى ربه
14-04-2012, 09:23 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




يعتبر التفاؤل تعبيراً صادقا عن الرؤية الإيجابية للحياة
فالمتفائل ينظر للحياة بأمل وإيجابية للحاضر والمستقبل وأيضا للماضي حيث الدروس والعبر .

ورغم كل التحديات والمصاعب التي يواجهها الإنسان في الحياة ،، فإنه لابد وأن ينتصر الأمل على اليأس والتفاؤل على التشاؤم والرجاء على القنوط ،،


كيف تزرع التفاؤل في داخلك ،،؟؟


كرر عبارات التفاؤل والقدرة على الإنجاز ،، ' أنا قادر على.. سأكون أفضل.. أستطيع الآن أن.. '

إستفد من تجاربك وعد إلى نجاحك السابق إذا راودك الشك في النجاح أو حاصرك سياج الفشل.




لا تتذمر من الظروف المحيطة بك ،، بل حاول أن تستثمرها لصالحك ،، ليس المهم أن تقع في الحوادث ،، المهم ما يحدث لنا من وقوع هذه الحوادث ،، المهم أن نعرف كيف تؤثر فينا إيجابياً وانعكاسها على حياتنا .




إبتعد عن ترديد عبارات الكسل والتشاؤم ،، 'أنا غير قادر.. لم أعد أتحمل.. أنا على غير ما يرام.. ليس لدي أمل في الحياة.. ' .




سجل إنجازاتك ونجاحاتك في سجل حساباتك وعد إليه بين فترة وأخرى ،، وخاصة عند الإحساس بالإحباط أو الفتور.



إبتعد عن رثاء نفسك ،، تغلب على مشاعر الألم ،، ولا تدع الآخرون يشفقون عليك

م/ن

الفقير الى ربه
14-04-2012, 09:50 PM
اخي الكريم مكاتي اهلا وسهلا بك في مجلس الفقير تشرفت بوجودك بيننا
وكذالك جزاك الله خير ذكرتني باشيا قد راحت من الذاكرة سوف اذكر
وباذن الله قصص فاتتني ولم اذكرها الا بتذكيرك الان اسال الله لي ولك
وللمسلمين العفو والعافية والعتق من النار

فارس الجنوب
14-04-2012, 10:35 PM
الله يعطيك العافية ع الجهد الرائع


تحيتي وتقديري

الفقير الى ربه
15-04-2012, 12:14 AM
اهلا وسهلا ومليون مرحبا فارس الجنوب يتشرف مجلس الفقير وابو عبدالله
بترحيب بك وبجميع اخواننافي منتديات فبايل زهران حياك الله اخي الكريم
اسال الله لي ولك ولوالدينا والمسلمين جميع العفو والعافية والعتق من النار
اسعدك الله في الدارين وكثر لك المحبين وكفاك شر الحاسدين تشرفت بزيارتك
اخي في الله وكذلك زيارت اخي مكاتي جزاكم الله خير وحفظكم الباري

جنوبيه وآفتخر
15-04-2012, 12:31 AM
الله يعطيك العافية ع الجهد الرائع


تحيتي وتقديري

الفقير الى ربه
15-04-2012, 12:33 AM
أمران لا يدومان في الإنسان"شبابه وقوته"
وأمران ينفعان كل إنسان
"حسن الخلق وسماحة النفس"
وامران يرفعان من شأن الانسان
التواضع وقضاء حوائج الناس
وامران يدفعان البلاء: الصدقه وصلة الارحام

الفقير الى ربه
15-04-2012, 12:36 AM
اهلا وسهلا جنوبية تاخرتي كثير على المنتدى وعلى مجلس الفقير
الحمد لله على سلامتك حفظك الرحمن واسعدك في حياتك

جنوبيه وآفتخر
15-04-2012, 12:40 AM
مجموعه من أروع القصص القصيره


قصة القارب العجيب

تحدى أحد الملحدين- الذين لا يؤمنون بالله- علماء المسلمين في أحد البلاد، فاختاروا أذكاهم ليرد عليه، وحددوا لذلك موعدا.وفي الموعد المحدد ترقب الجميع وصول العالم، لكنه تأخر. فقال الملحد للحاضرين: لقد هرب عالمكم وخاف، لأنه علم أني سأنتصر عليه، وأثبت لكم أن الكون ليس له إله !وأثناء كلامه حضر العالم المسلم واعتذر عن تأخره، تم قال: وأنا في الطريق إلى هنا، لم أجد قاربا أعبر به النهر، وانتظرت على الشاطئ، وفجأة ظهرت في النهر ألواح من الخشب، وتجمعت مع بعضها بسرعة ونظام حتى أصبحت قاربا، ثم اقترب القارب مني، فركبته وجئت إليكم. فقال الملحد: إن هذا الرجل مجنون، فكيف يتجمح الخشب ويصبح قاربا دون أن يصنعه أحد، وكيف يتحرك بدون وجود من يحركه؟!فتبسم العالم، وقال: فماذا تقول عن نفسك وأنت تقول: إن هذا الكون العظيم الكبير بلا إله؟!



قصة الدرهم الواحد

يحكى أن امرأة جاءت إلى أحد الفقهاء، فقالت له: لقد مات أخي، وترك ستمائة درهم، ولما قسموا المال لم يعطوني إلا درهما واحدا!فكر الفقيه لحظات، ثم قال لها: ربما كان لأخيك زوجة وأم وابنتان واثنا عشر أخا. فتعجبت المرأة، وقالت: نعم، هو كذلك.فقال: إن هذا الدرهم حقك، وهم لم يظلموك: فلزوجته ثمن ما ترك، وهو يساوي (75 درهما)، ولابنتيه الثلثين، وهو يساوى (400 درهم)، ولأمه سدس المبلغ، وهو يساوي (100 درهم)، ويتبقى (25 درهما) توزع على إخوته الاثنى عشر وعلى أخته، ويأخذ الرجل ضعف ما تأخذه المرأة، فلكل أخ درهمان، ويتبقى للأخت- التي هي أنت- درهم واحد.



قصة المال الضائع

يروى أن رجلاً جاء إلى الإمام أبى حنيفة ذات ليلة، وقال له: يا إمام! منذ مدة طويلة دفنت مالاً في مكان ما، ولكني نسيت هذا المكان، فهل تساعدني في حل هذه المشكلة؟فقال له الإمام: ليس هذا من عمل الفقيه؛ حتى أجد لك حلاً. ثم فكرلحظة وقال له: اذهب، فصل حتى يطلع الصبح، فإنك ستذكر مكان المال إن شاء الله تعالى.فذهب الرجل، وأخذ يصلي. وفجأة، وبعد وقت قصير، وأثناء الصلاة، تذكر المكان الذي دفن المال فيه، فأسرع وذهب إليه وأحضره.وفي الصباح جاء الرجل إلى الإمام أبى حنيفة ، وأخبره أنه عثر على المال، وشكره ، ثم سأله: كيف عرفت أني سأتذكر مكان المال ؟! فقال الإمام: لأني علمت أن الشيطان لن يتركك تصلي ، وسيشغلك بتذكر المال عن صلاتك.



قصة المرأة الحكيمة

صعد عمر- رضي الله عنه- يوما المنبر، وخطب في الناس، فطلب منهم ألا يغالوا في مهور النساء، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لم يزيدوا في مهور النساء عن أربعمائة درهم؟ لذلك أمرهم ألا يزيدوا في صداق المرأة على أربعمائة درهم.فلما نزل أمير المؤمنين من على المنبر، قالت له امرأة من قريش: يا أمير المؤمنين، نهيت الناس أن يزيدوا النساء في صدقاتهن على أربعمائة درهم؟ قال: نعم.فقالت: أما سمعت قول الله تعالى: {وآتيتم إحداهن قنطارا} ( القنطار: المال الكثير).فقال: اللهم غفرانك، كل الناس أفقه من عمر.ثم رجع فصعد المنبر، وقال: يا أيها الناس إني كنت نهيتكم أن تزيدوا في مهور النساء، فمن شاء أن يعطي من ماله ما أحب فليفعل



قصة الخليفة الحكيم

كان عمر بن عبد العزيز- رضي الله عنه- معروفا بالحكمة والرفق، وفي يوم من الأيام، دخل عليه أحد أبنائه، وقال له:يا أبت! لماذا تتساهل في بعض الأمور؟! فوالله لو أني مكانك ما خشيت في الحق أحدا.فقال الخليفة لابنه: لا تعجل يا بني؛ فإن الله ذم الخمر في القرآن مرتين، وحرمها في المرة الثالثة، وأنا أخاف أن أحمل الناس على الحق جملة فيدفعوه (أي أخاف أن أجبرهم عليه مرة واحدة فيرفضوه) فتكون فتنة.فانصرف الابن راضيا بعد أن اطمأن لحسن سياسة أبيه، وعلم أن وفق أبيه ليس عن ضعف، ولكنه نتيجة حسن فهمه لدينه.




قصة ورقة التوت

ذات يوم جاء بعض الناس إلى الإمام الشافعي، وطلبوا منه أن يذكر لهم دليلاً على وجود الله عز وجل.ففكر لحظة، ثم قال لهم: الدليل هو ورقة التوت.فتعجب الناس من هذه الإجابة، وتساءلوا: كيف تكون ورقة التوت دليلاً على وجود الله؟! فقال الإمام الشافعى: "ورقة التوت طعمها واحد؛ لكن إذا أكلها دود القز أخرج حريرا، وإذا أكلها النحل أخرج عسلاً، وإذا أكلها الظبي أخرج المسك ذا الرائحة الطيبة.. فمن الذي وحد الأصل وعدد المخارج؟! ".إنه الله- سبحانه وتعالى- خالق الكون العظيم!



قصة العاطس الساهي

كان عبد الله بن المبارك عابدا مجتهدا، وعالما بالقرآن والسنة، يحضر مجلسه كثير من الناس؛ ليتعلموا من علمه الغزير.وفي يوم من الأيام، كان يسير مع رجل في الطريق، فعطس الرجل، ولكنه لم يحمد الله. فنظر إليه ابن المباوك، ليلفت نظره إلى أن حمد الله بعد العطس سنة على كل مسلم أن يحافظ عليها، ولكن الرجل لم ينتبه.فأراد ابن المبارك أن يجعله يعمل بهذه السنة دون أن يحرجه، فسأله:أي شىء يقول العاطس إذا عطس؟فقال الرجل: الحمد لله!عندئذ قال له ابن المبارك: يرحمك الله



قصة الرجل المجادل

في يوم من الأيام ، ذهب أحد المجادلين إلى الإمام الشافعي، وقال له:كيف يكون إبليس مخلوقا من النار، ويعذبه الله بالنار؟!ففكر الإمام الشافعى قليلاً، ثم أحضر قطعة من الطين الجاف، وقذف بها الرجل، فظهرت على وجهه علامات الألم والغضب. فقال له: هل أوجعتك؟قال: نعم، أوجعتنيفقال الشافعي: كيف تكون مخلوقا من الطين ويوجعك الطين؟!فلم يرد الرجل وفهم ما قصده الإمام الشافعي، وأدرك أن الشيطان كذلك: خلقه الله- تعالى- من نار، وسوف يعذبه بالنار



قصة الشكاك

جاء أحد الموسوسين المتشككين إلى مجلس الفقيه ابن عقيل، فلما جلس، قال للفقيه: إني أنغمس في الماء مرات كثيرة، ومع ذلك أشك: هل تطهرت أم لا، فما رأيك في ذلك؟فقال ابن عقيل: اذهب، فقد سقطت عنك الصلاة.فتعجب الرجل وقال له: وكيف ذلك؟فقال ابن عقيل:لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " رفع القلم عن ثلاثة: المجنون حتى يفيق، والنائم حتى يستيقظ، والصبي حتى يبلغ ". ومن ينغمس في الماء مرارا - مثلك- ويشك هل اغتسل أم لا، فهو بلا شك مجنون



قصة الطاعون

خرج أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، ذاهبا إلى بلاد الشام، وكان معه بعض الصحابة.وفي الطريق علم أن مرض الطاعون قد انتشر في الشام، وقتل كثيرا من الناس، فقرر الرجوع، ومنع من معه من دخول الشام.فقال له الصحابي الجليل أبو عبيدة بن الجراح: أفرارا من قدر الله يا أمير المؤمنين؟فرد عليه أمير المؤمنين: لو غيرك قالها يا أبا عبيدة!ثم أضاف قائلاً: نعم نفر من قدر الله إلى قدر الله؛ أرأيت لو أن لك إبلا هبطت واديا له جهتان: إحداهما خصيبة (أي بها زرع وحشائش تصلح لأن ترعى فيها الإبل)، والأخرى جديبة (أي لا زرع فيهما، ولا تصلح لأن ترعى فيها الإبل)، أليس لو رعيت في الخصيبة رعيتها بقدر الله، ولو رعيت في الجديبة رعيتها بقدر الله؟
منقووووووووول للفائده

الفقير الى ربه
15-04-2012, 12:43 AM
يامن أضاءت الشمس بقدرته
ووهبنا الحمد والشكر على نعمته
وأجاب دعاء المضطرين برحمته
رجوته أن يسعدكم
ويهبكم من الرزق قمته
ومن الإيمان أعلى درجته
وأن يكتب لكم دارخلد بجنته (آمين).

جنوبيه وآفتخر
15-04-2012, 12:48 AM
قصص قصير ولكن جميلة في بر الوالدين

أحد الدعاة كان في زيارة لإحدى الدول الأوروبية
وبينما هو جالس في محطة القطار
شاهد إمرأة عجوزا شارفت على السبعين من العمر
تمسك تفاحة بيدها وتحاول أكلها بما بقي لديها من أسنان

جلس الرجل بجانبها وأخذ التفاحة وقطعها وأعطاها للعجوز وذلك ليسهل عليها أكلها
فإذا بالعجوز تنفجر باكية
فسألها لماذا تبكين ؟؟

قالت: منذ عشر سنوات لم يكلمني أحد ولم يزرني أولادي
فلماذا فعلت معي ما فعلت ؟؟؟

قال: إنه الدين الذي أتبعه
يأمرني بذلك ويأمرني بطاعة وبر الوالدين

وقال لها في بلدي تعيش أمي معي في منزلي وهي بمثل عمرك
وتعيش كالملكة !!

فلا نخرج إلا بإذنها ولا نأكل قبل أن تأكل
ونعمل على خدمتها أنا وأبنائي
وهذا ما أمرنا به ديننا
فسألته وما دينك ؟؟
قال: الإسلام

وكان هو سبباً في إسلام هذه العجوز ...!!

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
(لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم)

وقد روى "المأمون" أنه لم يرى أحد أبر من "الفضل بن يحي" بأبيه،

((فقد كان أبوه لا يتوضأ إلا بماء ساخن، فلما دخلا السجن منعهما السجان من إدخال الحطب في ليلة باردة فلما نام أبوه قام الفضل وأخذ إناء الماء وأدناه من المصباح فلم يزل قائماً به حتى طلع الفجر، فقام أبوه فصب عليه الماء الدافئ، فلما كانت الليلة الأخرى أخفى السجان المصباح فقام الفضل فأخذ الإناء فأدخله تحت ثيابه ووضعه على بطنه حتى يدفأ بحرارة بطنه متحملاً بذلك برودة الماء والجو...)).
وإليك أخي الحبيب هذه القصة التي أبكت
"عمر بن الخطاب" وأبكت كل من كان حوله.....!

((أمية الكناني كان رجلاً من سادات قومه وكان له ابناً يسمى كلاباً,

هاجر كلاب إلى المدينة في خلافة عمر رضي الله عنه, فأقام بها مدة ثم لقي ذات يوم بعض الصحابة فسألهم أي الأعمال أفضل في الإسلام, فقالوا: "الجهاد"،

فذهب كلاب إلى عمر يريد الغزو, فأرسله عمر رضي الله عنه إلى جيش مع بلاد الفرس فلما علم أبوه بذلك تعلق به وقال له: "لا تدع أباك وأمك الشيخين الضعيفين, ربياك صغيراً، حتى إذا احتاجا إليك تركتهما؟"

فقال: "أترككما لما هو خير لي"

ثم خرج غازياً بعد أن أرضى أباه، فأبطأ في الغزو وتأخر.

وكان أبوه وأمه يجلسان يوماً ما في ظل نخل لهم وإذا حمامة تدعوا فرخها الصغير وتلهو معه وتروح وتجئ، فرآها الشيخ فبكى فرأته العجوز يبكي فبكت ثم أصاب الشيخ ضعف في بصره، فلما تأخر ولده كثيراً ذهب إلى عمر رضي الله عنه ودخل عليه المسجد

وقال: "والله يا ابن الخطاب لئن لم ترد علي ولدي لأدعون عليك في عرفات"،

فكتب عمر رضي الله عنه برد ولده إليه، فلما قدم ودخل عليه

قال له عمر: "ما بلغ برك بأبيك؟"

قال كلاب: "كنت أُفضله وأكفيه أمره, وكنت إن أردت أن أحلب له لبناً أجيء إلى أغزر ناقة في أبله فأريحها وأتركها حتى تستقر ثم أغسل أخلافها -أي ضروعها- حتى تبرد ثم أحلب له فأسقيه"

فبعث عمر إلى أبيه فجاء الرجل فدخل على عمر رضي الله عنه وهو يتهاوى وقد ضعف بصره وانحنى ظهره وقال له "عمر" رضي الله عنه: "كيف أنت يا أبا كلاب؟"

قال: "كما ترى يا أمير المؤمنين"

فقال: "ما أحب الأشياء إليك اليوم"

قال: "ما أحب اليوم شيئاً، ما أفرح بخير ولا يسوءني شر"

فقال عمر: "فلا شيء آخر"

قال: "بلى, أحب أن كلاباً ولدي عندي فأشمه شمة وأضمه ضمة قبل أن أموت"

فبكى رضي الله عنه وقال: "ستبلغ ما تحب إن شاء الله".

ثم أمر كلاباً أن يخرج ويحلب لأبيه ناقة كما كان يفعل ويبعث بلبنها إليه فقام ففعل ذلك ثم جاء وناول الإناء إلى عمر فأخذه رضي الله عنه وقال أشرب يا أبا كلاب فلما تناول الإناء ليشرب وقربه من فمه

قال: "والله يا أمير المؤمنين إني لأشم رائحة يدي كلاب"
فبكى عمر رضي الله عنه
وقال: "هذا كلاب عندك وقد جئناك به" فوثب إلى ابنه وهو يضمه ويعانقه وهو يبكي فجعل عمر رضي الله عنه والحاضرون يبكون

ثم قال عمر: " يا بني الزم أبويك فجاهد فيهما ما بقيا ثم اعتنى بشأن نفسك بعدهما " ))...

الفقير الى ربه
15-04-2012, 12:49 AM
(( تبارك الذي خلق المودة في القلوب
ويسر لها بالتواصل كل الدروب
فسلام عليكم ودعاء للمعبود
بأن يمن علينا وعليكم بجنات الخلود
وصحة وستر ورزق وفرح غير محدود
.اللهم آمين.))
(أسعد الله صباحكم بكل خير))))

الفقير الى ربه
15-04-2012, 12:57 AM
قصص جميلة بارك الله فيك وحفظك من كل مكروة

الفقير الى ربه
15-04-2012, 01:03 AM
::أسأل من أجرى نسيم الصباح::
وجعل المحبة في الله للقلوب مفتاح::
أن يرزقكم من وافر الخير مساء وصباح ::
ويرسل لكم السعادة كلما أشرق فجر ولاح ::
ويجعل لكم بالصلاة على المصطفى في الصدر انشراح::
ويهبكم من الحسنات جبالا مع كل
طرفة عين وخفقة جناح::

الفقير الى ربه
15-04-2012, 01:11 AM
"كنوزالناس"ذهب وفضة ولؤلؤ وألماس _ وكنزي أنا : " هو أنتم ياأغلى الناس" فسألت الله الواحد الأحد الغني عن الوالد والولد_ أن يهبكم دعوةطيبة لاترد _وصحةوعافية في ابدنكم لايعقبها سقم ولانكد_ ورزقآ طيبا مباركا لاينفد _ وسعادة مالها حد_ وقرة عين الأبد_ وجنة نعيم تكونون فيها مخلد ين_ اللهم امين *

الفقير الى ربه
15-04-2012, 01:19 AM
ماأروع القلب حين ينبض بالدعاء في لحظه صفاء ، اللهم في هذا الوقت اسعد أخوأني الغالين طولة أعمارهم وبما يرضيك أشغلهم وبأعلى جناتك أسكنهم وبما فيهامن نعيم متعهم( اللهم اااميين )

شيهانة الباحة
15-04-2012, 01:20 AM
جزاك الله خير
متصفح رائع
متابعه

وُدِي وآحتِرامـي..

..http://up.graaam.com/img/a135b8b29599074551fa37625ee0a592.gif..

الفقير الى ربه
15-04-2012, 02:10 AM
مشهد يجمع البرق والبركان

http://im21.gulfup.com/2012-03-21/1332326097581.jpg

http://im21.gulfup.com/2012-03-21/1332326098452.jpg

http://im21.gulfup.com/2012-03-21/1332326098963.jpg

http://im21.gulfup.com/2012-03-21/1332326098614.jpg

http://im21.gulfup.com/2012-03-21/1332326098755.jpg




ويظهر في الصورة الأخيرة بركان Chaiten في تشيلي، وكيف تنطلق منه المواد المنصهرة والتي تخرج من باطن الأرض، وتنطلق الغازات الحارة والدخان والنار، والعجيب أن هذا البركان يسرع عملية حدوث البرق، عندما تهبط شحنة كهربائية من الغيمة باتجاه البركان وتتفاعل مع الشحنة التي يحملها البركان، لتنطلق شرارة البرق المحرقة، ولكن تصوروا معي أن نار جهنم أشد حراً، يقول تعالى: (قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا لَوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ) [التوبة: 81]. إن هذا المشهد يدعونا للتأمل والتفكر في عظمة الخالق وقدرته عز وجل، نسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين قال فيهم: (الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) [آل عمران]
م/ن

الفقير الى ربه
15-04-2012, 02:16 AM
اهلا وسهلا بك شيهانة الباحة تشرفت بمرورك على مجلس الفقير
شكرا جزيلا غفر الله لك ولوالديك والمسلمين جميع احمد الله على
كل حال كل الاحبة يواصلون القدوم الى مجلس الفقير حفظكم الله جميع

الفقير الى ربه
15-04-2012, 02:23 AM
* لا تـكـن ذلـك الـشـخـص الـذى نـسـى قـلـبه وعـاش بـعـقـلـه,,,
فـأصـبـح إنـسـان عـلـى الـناس قاسـى بـلا مـشـاعـر !!
* ولا تـكـن ذلـك الـشـخـص الـذى نـسى عـقـله وعـاش بـقـلـبـه ,,,
فـأصــبــح إنــسـان بـيـن الـناس مـجـروح !!
*وليكـــن دومــا قلبـــــك خلف عقلك ,,
حتى ينبـــض قلبــــك بمـا فى عقــــلك,,
فتجمــع بين الحكمــة والقــوة,,, وبين الــرقــة والطيبـــة .
م/ن

الفقير الى ربه
15-04-2012, 02:28 AM
كفى تبرجا وسفورا
أنت يا لؤلؤة مكنونة يامن حباك الله بصفات الجمال والكمال
يامن أكرمك ورفع قدرك بين نساء العالمين
وألبسك لباس العفاف والتقى
أما آن لك أن تعرفي أن عزتك فيه ورفعتك بالتمسك به
هو عفافك وطهرك وكف عيون الشر عينك
ودليل استجابتك لرب البرية الذي أكرمك
أما قرأت قول الله تعالى
( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ
يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ
فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الأحزاب/59
م/ن

الفقير الى ربه
15-04-2012, 02:38 AM
احذروا دموع الوالدين
لماذا نبر بآبائنا ؟
قال تعالى في سورة الإسراء
" وقضى ربك إلا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا اما يبلغن عندك الكبر احدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا "
لقد جعل الله عز وجل الإحسان إلى الوالدين تاليا لتوحيده وعبادته لوجوه متعددة أولها تعظيما لمكانة وشأن الوالدين عند الله ، وثانيا أنهما سبب وجود الابن وسبب التربية ، وثالثهما أن الله سبحانه خلق بالفطرة قيهما حبا لأبنائهم وأملا في أن يحظوا في الحياة بنصيب أعظم ، ورابعهما أنهما لا ينتظران أي مقابل لرعايتهما لنا ، والمؤمن هو من يوفقه الله لبرهما فهما باب من أبواب الجنة ،
http://im18.gulfup.com/2011-11-07/132065876628.jpg
قال رجل لعمر بن الخطاب:
"إن لي أمًّا بلغ منها الكبر، أنها لا تقضي حاجتها إلا وظهري لها مطية (أي أنه يحملها إلى مكان قضاء الحاجة) فهل أديت حقها؟

قال عمر: لا؛ لأنها كانت تصنع بك ذلك وهي تتمنى بقاءك، وأنت تفعله وتتمنى فراقها".

عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(رغم أنف ثم رغم أنف ثم رغم أنف قيل من يا رسول الله قال من أدرك أبويه عند الكبر أحدهما أو كليهما فلم يدخل الجنة).

وقال " بروا آباءكم يبركم أبناؤكم "،عمليا، عمرو الشيباني يقول أخبرنا صاحب هذه الدار وأومأ بيده إلى دار عبد الله قال :
(سألت النبي صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله قال الصلاة على وقتها قال ثم أي قال ثم بر الوالدين قال ثم أي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني).
هناك أكثر من تسعة عشر سببا تعينك على بر الوالدين سنذكر بعضهم على نقاط والباقي سنسردهم في الموضوع ,
http://im18.gulfup.com/2011-11-07/132065876564.jpg

فأولها
إقامة التوحيد لله عز وجل باعتبار انك حينها ستسعى لطاعة أوامره ومنها بر الوالدين ويكون برك بوالديك حبا لله ،
أما العامل الثاني
فهو الاستعانة بالله عز وجل لإعانته على البر كأحد الطاعات في الحياة
أما العامل الثالث
فهو تطبيق الشهادة عمليا ،
ورابع العوامل
قراءة القران الكريم والعمل بما فيه ،
ومن بين العوامل وخامسها
أن تعلم جيدا انه كما تدين تدان ولنقرأ هذه القصة :

http://im18.gulfup.com/2011-11-07/1320658765781.jpg

( ذكر العلماء أن رجلا عنده والد كبير فتأفف من خدمته فأخذه وخرج إلى الصحراء ليذبحه فلما وصل إلى صخرة انزله هناك ، فقال : يا بني ماذا تريد أن تفعل بي ؟ قال أريد أن أذبحك، قال بني هل هذا جزاء الإحسان ؟ قال الابن : لابد أن أذبحك فقد أسأمتني .. فقال الأب:
يا بني إن أبيت إلا أن تذبحني فاذبحني عند تلك الصخرة.. فتعجب الابن وقال ما ضرك أن أذبحك هنا أو هناك ؟ فقال : يا بني إن كان الجزاء من جنس العمل فاذبحني هناك فقد ذبحت ابي هناك... ولك يا ابني مثلها )

http://im18.gulfup.com/2011-11-07/1320658766449.jpg


العامل السادس
المعين على بر الوالدين هو التزام شرع الله وكثرة العمل الصالح من باب أن الطاعة تؤدي لطاعة والعكس صحيح ، قال تعالى :
( فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى )

، ومن أسباب بر الوالدين البعد عن موافقة الناس فيما يصنعون لأنه احد أسباب عقوق الوالدين . لقد اخبرنا الله عز وجل عن قصة قد بلغة الغاية في البر وهي قصة إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام لما أمر إبراهيم عليه السلام بذبح ابنه فما كان من إسماعيل مع أبيه إلا الاستسلام لأمر الله والسمع والطاعة لوالده وفي سورة الصافات
**فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ } .

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال إسماعيل : يا أبت اشدد رباطي حتى لا اضطرب والقف ثيابك حتى لا ينتضح عليها من دمي شيء فينتقص اجري ، وتراه أمي فتحزن ، واستحد شفرتك أسرع بها على حلقي ليكون أهون علي ... فقال إبراهيم عليه السلام: نعم العون أنت يا بني على أمر الله )
م/ن

الفقير الى ربه
15-04-2012, 02:46 AM
كن واثقا بالله واصنع حياتك..
يالروعة الثقه بالله تعالى, ويالجمال الثقه بنفسك..
اخوتي..اخواتي الاحباء, قال تعالى: ( ومن يتوكل على الله فهو حسبه)
هذه الثقه التي تملا جوارحك واركانك, فاذا كان جسدك مصابا فان.... قلبك حي..
وان كانت حركتك قد قيدت..فان عقلك ....حر طليق..
وان كانت اعضاؤك معطله..فروحك ....قويه مضيئه...
كن مبادرا..ولا تكن تحت رحمة الظروف حولك
ثق بنفسك انك تملك القدرات...كل القدرات في اثبات ذاتك, والخوض في الحياة الايجابيه ولو كنت مقعدا على كرسي..او منطرحا على سرير..فلانسان بقلبه وروحه لا بجسده وشكله..
فقيمتك ان تكون فاعلا...لا ان تكون عرضة لافعال الاخرين..تفاءل واخلع عن عينيك تلك الغشاوة المتشائمه..
تقبل وضعك الذي انت فيه, وفكر كيف تطلق الطاقه التي فيك..
خاطب نفسك بانك قادر على العمل..قادر على الابداع..قادر على تحقيق اهدافك..فقط عليك ان تؤمن بقدرتك على النتاج...
وكم من معاق او مريض او مقعد في هذه الدنيا, ظن الناس انه قد انكفا على نفسه, وان شعلته قد انطفات, لكنه اثبت للعالم ان همته قد تجاوزت جسده, وان روحه قد علت متجاوزه كل حدود...
اعط قيمه لنفسك بانك تستطيع....تقدر..تصر...تبادر...خاطب نفسك بنعوت الثقه, كن واثقا بانك ناااجح
مبدع ...مفكر...صاحب اراده وتصميم...مثابر..صاحب عقل وقاد ونفس ابيه...
اخرج مكامن القوه في شخصيتك..وتنبه بان قيمة الانسان بقدر طموحه, وقيمة حياتك بعملك لا بسنينك وعمرك...فقط تحتاج الى الخطوه الاولى......التي ربما تكون فكره ذهبيه لمعت في عقلك, او مكالمه
هاتفيه تحتاج ان تجربها, او قرار في حياتك تتخذه قد يغير مجراها..
انك ان فعلتها فقد تجاوزت عنق الزجاجه, ولا تدع وساوس الشيطان تقف في طريقك..وتجاوز كل
عائق..ابعد عنك كل مثبط ينظر اليك بشفقه او عجز...عندها فقط اقول لك توكل على الله...
تزكل على الحي الذي لا يموت..توكل على من بيده مقادير الامور كلها..توكل على الله جل جلاله
وعلى قدر حسن ظنك بالله تعالى, ورجاؤك له يكون توكلك عليه.
( سجن الامام احمد بن حنبل وجلد فصار امام السنه, وحبس ابن تيميه فاخرج من حبسه عشرين مجلدا
في الفقه كتبها بالفحم, واقعد ابن الاثير فصنف جامع الاصول والنهايه من انفع كتب الحديث,..
ونفي ابن الجوزي من بغداد فجود القراءات السبع, واصابت حمى الموت مالك ابن الريب فارسل للعالمين قصيدته الرائعه التي اشتهرت به, واضطهد يوسف عليه السلام فتقلد ملك مصر)..
ومن عجائب هذا الزمان امراة غربيه تدعى هيلين كيلر الفت المؤلفات ووقفت امام الجمهور..
والقت الكلمات وكتبت عنها الصحف والمجلات وهي..صماء..بكماء..عمياء...واشتهر على لسانها
مقولة: ( الحياة مغامره جريئه او لا شئ)
كن واثقا ان الابواب ستفتح لك وستمتلك مفاتيح لم تكن تخطر ببالك يوما, وستسري في جسدك روحا
جديده, ونبضا جديدا وشحنات ايجابيه عاليه, وكلك حماس في ان تثبت ذاتك وتحقق اهدافك..
وستقول لايام الكابه والحزن والعجز...وداعا..واهلا بايام العمل والهمه والنجاح..والسعاده..تلك السعاده
التي ادواتها بيدك وليست بيد غيرك....
واهمس في اذنيك همسه: احسن الظن بالله فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ان الله جل وعلا يقول انا عند ظن عبدي بي, ان ظن خيرا فله, وان ظن شرا فله)..
فان ظننت خيرا حصلت عليه وان ظننت سوءا حصلت عليه كذلك..
وسواءا اعتقدت انك تستطيع عمل شئ, او كنت تعتقد انك لا تستطيع عمل شئ فكلا الحالتين..
انت على صواب...فنجاحك موكل بما تعتقده, وما اجمل تلك الكلمات التي قالها شيخ الاسلام ابن
تيميه : ( ما يفعل اعدائي بي انا جنتي في صدري, قتلي شهاده..ونفيي سياحه..وسجني خلوه)
وتذكر ان جنتك في صدرك..وسعادتك في قلبك..انت تصنعها بنفسك...
فانطلق واصنع حياتك...وبالتوفيق باذن الله.
هذه الكلمات الراااائعه منقوله..وهي من اروع ما قرات من المحفزات..
تقبلوا فائق التحيه..والنجاح...مع الثقه بالله والتوكل عليه سبحانه..
م/ن

الفقير الى ربه
15-04-2012, 02:54 AM
النفسُ تبكي على الدنيا وقد علمت
أن السعادة فيها ترك ما فيها

لا دارٌ للمرءِ بعد الموت يسكُنهـا
إلا التي كانَ قبل الموتِ بانيها

فإن بناها بخير طاب مسكنُـه
وإن بناها بشر خاب بانيها

أموالنا لذوي الميراث نجمعُها
ودورنا لخراب الدهر نبنيها

أين الملوك التي كانت مسلطــنةً
حتى سقاها بكأس الموت ساقيها

فكم مدائنٍ في الآفاق قـــد بنيت
أمست خرابا وأفنى الموتُ أهليها

لا تركِنَنَّ إلى الدنيا وما فيهـا
فالموت لا شك يُفنينا ويُفنيها

لكل نفس وان كانت على وجــلٍ
من المَنِيَّةِ آمـــالٌ تقويهـــا

المرء يبسطها والدهر يقبضُهــا
والنفس تنشرها والموت يطويها

إنما المكارم أخلاقٌ مطهـرةٌ
الـدين أولها والعقل ثانيها

والعلم ثالثها والحلم رابعهــــا
والجود خامسها والفضل سادسها

والبر سابعها والشكر ثامنها
والصبر تاسعها واللين باقيها

والنفس تعلم أنى لا أصادقها
ولست ارشدُ إلا حين اعصيها

واعمل لدار ٍغداً رضوانُ خازنها
والجــار احمد والرحمن ناشيها

قصورها ذهب والمسك طينتها
والزعفـران حشيشٌ نابتٌ فيها

أنهارها لبنٌ محضٌ ومن عسـل
والخمر يجري رحيقاً في مجاريها


والطيرتجري على الأغصان عاكفةً
تسبـحُ الله جهراً في مغانيه
م/ن

جنوبيه وآفتخر
15-04-2012, 03:00 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفقير الى ربه http://zhrn.net/vb/zhran-2010/buttons/viewpost.gif (http://zhrn.net/vb/showthread.php?p=1544325#post1544325)
اهلا وسهلا جنوبية تاخرتي كثير على المنتدى وعلى مجلس الفقير
الحمد لله على سلامتك حفظك الرحمن واسعدك في حياتك



الله يسلمك يابو عبدالله واسفه اعذرتى لكن وربى مستحيل يمر يوم ما افتح المنتدى من الجوال واتصفح كل الاقسام لكن ماعرفت كيف امد الحروف اللى باسمى( جنوبيهـ وآفتخـر) وبدون مجامله بالنسبه لى استفدت كثير من مجلسكم خاصه ومن المنتدى عامه ويسعدنى ويشرفنى وجودى بينكم !!
واكرر شكرى وتقديرى لك ولابن روزه على ماتقدمونه لنا بمجلسكم العامر بكل جديد ومفيد

وتحياتى لكم جميعا :SugarwareZ-224:

الفقير الى ربه
15-04-2012, 04:08 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة وبعد
من ذكريات الفقير الى ربه ايام زمان يمكن قبل خمسين سنة
الموقع الصطايح موقع يقع في الجهه الجنوبية من قريت فران ويقع
هذا المكان بين الجبال تحدة من ثلاث جهات من الحهه الشمالية
قريت فران وشعب الكرى ومن الجهه الغربية شعب الجار وبير
الجار ومن الجهه الجنوبية جبل الضرماء وشعب غراب وهذة
المنطقة سبحان الله منطقة جميلة ويوجد بة بير يسمى بير السطايح
ويوجد بهذه المنطقة او الموقع شجر الشذن وشذن شجر متوسط
ليس كبير ولا صغير ويوجد بة حبوب مثل حبوب العقش او ا
التوت لونة يميل الى الحمرة ولذيذ الطعم وكان هذا الموقع من الاماكن
الجيدة لهذا الشجر لان الماء دايم حولة في ذالك الزمان والسطايح
منطقة صخرية ينزل منها الماء طول العام في ذالك الزمان وفية يوم
من الايام ذهبت الى السطايح للقطف من الشذن وهذا المكان مافية
احد من قريتي يعرفة الا انا وذلك لوجودي الدايم عند اجدادي في
فران وننزل دايما انا وخالاتي في هذا الوادي لجلب الماء من السطايح لان الماء كان شحيح في بير الجار وكان الحريم يتسابقون
على من يسقي اول من بير الجار وكانو الحريم يقومون في وقت
متاخر من الليل قريب الفجر لسقاية في القرب للبيوت قربة واحدة
تكفي يوم كامل فعندما لم يجدو ماء في بير الجار ينزلون على بير ا
السطايح وكان هذا البير مليان طول السنة بس بعيد وفي اسفل
الشعب وطلوعة صعب جدا وكذالك النزول لانة منحدر فكنت
اروح مع خالتي واجلس العب في السطايح حتى ينتهون من جلب
الماء وسطايح منطقة صخرية بيضاء الون ومن كثر وجود الماء عليها
صار فية طحالب لزجة وكنت اتسبح فيها فيها غدران جميلة
وكان الماء يطلع من جهه البير مثل النافورة وينزل طول الصخور
وينزل حتى يصل وادي رسباء وكانت رسباء من الجهه الشرقية
لسطايح المهم اني في يوم من الايام رحت على شان اتشذن كان معي
حق كبير واريد ان اعبية شذن قلت خليني اتسبح اولا نزلت احد
الغدران الموجودة بسطايح وتسبحت يمكن حوالي نصف ساعة او اكثر
او اقل وطلعت من الغدير وانا طالع رائت ثعبان اقسم بالله انة هلكة
كبير جدا فكنت اريد ان اهرب منة فدعست على شجر او طحالب
فزلقت رجلي وسقطت وظرب موخرة راسي بالصفيان الملساء
وانفجر راسي بالدم قلت بسيطة خليني اروح اتشذن كنت احس
بالم في راسي بس ما اعطيتة اهمية رحت لشجرة الشذن وطلعت
فيها وعبيت هذيك العلبة حتى امتلات وانا اتوجع من راسي
والدم يصب وانا ولا شي هذا الكلام يمكن بعد العصر من ذالك
اليوم اخذت علبتي ومشيت كانت الطريق طلوع رايح البيت وصلت
محل يسمونة النقبة يطل على قريت السرفة وكان مكان للاستراحة
الحريم لوضع العصام عصام الحطب او العلف علية المهم اني جلست
ذالك الوقت مع غروب الشمس كل الناس راحو بيوتهم مافية في
تلك المنطقة الا انا المهم حطيت راسي على محل ما يضعون الحطب
قلت اريح شوي وكان راسي احسة ابينفجر من اللم ودم يصب من
راسي بشويش حطيت راسي واخذت تراب من الارض ووضعتة
على راسي ونمت في ذالك المكان وفي وسط الطريق وفي نفس الوقت
صابني دوخة من كثر ما صبيت الدم من راسي ونومة محلي حتى وقت
يمكن في اخر الليل مادريت الا والوالد شافاه الله وعفا عنة واقف
على راسي صحاني وانا ما ادري فين انا اشوف الوالد مثل السراب
وكان وقتها الدم ينزل بشويش من راسي وكانت ملابسي كلها دم
اسمع الوالد يتكلم بس ما ادري ايش يقول المهم حسيت ان الوالد
غفر الله له وجزاه الله عني خير شالني واشوف فية ناس كثير معة
واسمعهم يتكلمون ما ادري ايش يقولون شالني واول مرة في حياتي
احس بان والدي يبكي علية انا لا اراه ولكن قطرات الدمع تنزل
على وجهي وانا بين ايدية بكيت وقتها من كل قلبي جاني شي غريب
خلاني ابكي كنت اقول ابي ما يحبني يريد ان يقتلني ابي يكرهني
ابي ابي وحسيت وقتها ان كل ما كان في راسي اتجاه الوالد كان غلط
ولا يمكن على وجهه الارض اب يكرهه ابنة انما كان شديد معي
وكانت تربية شديدة لخوفة من المستقبل والحمد لله تعبة ما راح
سدى خلف موسى واخوانة كلهم احبة لانفسهم ولوالديهم ولبعظهم
البعض اسال الله الكريم رب العرش العظيم ان يجزاء ابي وامي
خير الدنيا والاخرة وان يغفر لهم ولوالديهم وللمسلمين جميع
وان يحفظ لي اخواني عبد الله وعلي وعيدان وجميع اخواتي
واولادي واولادهم اللهم امين الى القاء في قصة
او ذكريات جديدة
============
محبكم في الله

الفقير الى ربه
15-04-2012, 05:44 PM
http://www.youtube.com/watch?v=pxhtqGNjzgQ&feature=related
اهداء الى احبتي في الله جميع

الفقير الى ربه
15-04-2012, 05:51 PM
الآن فقط انت صديقتي


كانت سلمى جالسة تتنظر على احر من الجمر قدوم صديقتها ليلى كي تخرجا معا لاول مرة، و لم يطل انتظارها سوى دقائق معدودات حتى رن جرس المنزل فانطلقت سلمى مهرولة لتفتح الباب. لكن المفاجاة كانت كبيرة ، رات سلمى صديقتها ليليى و قد ارتدت ملابسها الواسعة المحترمة و حجابها الكامل ، لكن شياء غريبا تغير بها . انهما حاجباها ، يا لهمي ماهذا ؟؟ هذا ما صرخت به سلمى لكن ليلى ردت عليها : ايعجبك حاجباي؟؟
سلمى : ماذا فعلت ؟ انمصت حاجبيك ؟؟( اي قطعتهما او ازلت منهما بعض العشر )
ليلى : نعم ، اابدو اجمل الآن ؟؟
سلمى : لا و الف لا ، كيف تبدين اجمل و قد عصيت خالقك؟؟
ليلى : ما الذي تقولينه ؟ انها مجرد شعرات.
سلمى : نعم مجرد شعرات قد تدخلك النار.
ليلى : كفاك تشددا ، انما اردت التجمل فحسب.
سلمى : التجمل ؟ على حساب دينك و طاعة ربك ؟
ليلى : لا ارى شيئا في ما فعلته ، و امي لم تمانع.
سلمى : امك ؟ و هل تطيعين امك و تعصين ربك؟
ليلى :!!!!!!!
سلمى : حبيبتي ، انصتي الي ، انا صديقتك و اختك ، و اريد مصلحتك ،الم تعملي انالنمص محرَّم في شريعة الإسلام ، وبأن النامصة قد عصت ربها ومولاها ، وأطاعت شيطانها وهواها ، شيطانها الذي توعَّدها بالغوية والإضلال وتغيير خلق الله . قال تعالى : { وَإِن يَدْعُونَ إِلاَّ شَيْطَانًا مَّرِيدًا {117} لَّعَنَهُ اللّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا {118} وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ }
يامن تحبين الله وتشتاقين لــــرؤياه......
يامن كل مناك ان يرضى عنك مولاك......
اتعصين ربك بشعرات ؟؟ ما زادتك شيئا لا سخط ربك. انك و الله اجمل بنور طاعتك لربك و امتثالك لاوامره.
فقومي حبيبتي مولاكِ يُناديك وهو الرحيم الغفَّار .. وللتوبة يدعوك ِ .. وإلى البُعد عن المعاصي ينهاك ِ .. فما الذي يحُول بينك وبين التوبة .... أختي الغالية . كوني شجاعة .. لا تترددي .. اتخذي القرار واسلكي طريق الصالحات ..وترفعي عن المفرطات.. ولا تغتري بكثرة الهالكات
و ما ان انهت سلمى كلامها حتى ارتمت ليلي بحضنها و كلها دموع و هي تقول ربي اغفر لي ، ربي اغفر لي و اعتذرت عن الخروج معها و ذهبت لتتوضا و تصلي و تدعو الله ان يغفر لها .
فاجابتها سلمى ن الآن فقط انت فعلا صديقتي
اختي الحبيبة هذه رسالة اليك
توضئي لله وصلي ركعتين وقولي :
رباه قدتبت اليك مماجنيت ...
فلاترد من تاب وعــاد اليك....
جعلكِ الله ممن يعملون بعد السيئةالحسنة.....
وممن يستمعون القول فيتبعــــون أحسنه
هذا .. ووفقني الله وإياكِ لفعل الخيرات وترك المنكرات .. ونسأله أن يردَّنا إليه ردًّا جميلاً .. وأن يأخذ بأيدينا إلى الحق .. وأن يغفر ذنوبنا ، ويستر عيوبنا ، ويطهِّر قلوبنا ، أنه على كل شيء قدير

م/ن

الفقير الى ربه
15-04-2012, 06:06 PM
وتفطّرت القلوب
للعبرة والموعضة


في طريقه صباحاً إلى العمل وعند مدخل شقته المتواضعة وقف الطفل عادل يتوسل إلى والده عثمان أن يترك له مفتاح باب الشقة
كان هذا الطلب يبدو غريباً على عثمان فلأول مرة يطلب ابنه عادل ذو السنوات التسع مفتاح الباب ؟!!!
فمنذ أن توظفت زوجته فاتن مع بداية إجازة المدارس وهما يقفلان باب الشقة على عادل وأخوته من الخارج وذلك حتى موعد عودة الأم ظهراً من عملها ...
كانت الدهشة بادية على عثمان من طلب عادل وتوسلاته ولم يكن في نفس الوقت قادراً أن يلبي طلبه ، فهذه رغبة زوجته الشديدة .
حيث إنها قبل أن تخرج لعملها أيضاً تحكّم إغلاق النوافذ كلها ثم تغلق الباب من الخارج !!
ولهذا لما سمعت عادل يتوسل إلى والده نهرته وزجرته فرجع عادل إلى الخلف حزيناً باكياً .
كانت الأم تعمل في نفس الإمارة في حين أن الأب يعمل في إمارة أخرى بعيدة
ولذا كانت فاتن تترك هاتفها النقال وبشكل دائم لدى ولدها عادل فهو أكبرهم عمراً وأكثرهم معرفة بكيفية الاتصال بها في العمل وقد كانت الأم بين حين وآخر تعلّم عادل إجراءات الأمان والسلامة وكيفية الاتصال ..
كانت فاتن تنزعج وبشدة إذا تحدث إليها زوجها أو أحد الأقارب أو الأصدقاء حول موضوع ترك الأطفال لوحدهم أو نصحها أحدهم بأن أسلوب تركهم في البيت لوحدهم وغلق الباب عليهم غير سليم وفيه خطورة شديدة على الأطفال ..
فهي مقتنعة تماماً أن في خروجهم من الشقة هو الخطر بعينه أما جلوسهم في الشقة وفي الطابق الأول وقد أحكمت إغلاق الأبواب والنوافذ وخاصة باب المطبخ وهيأت لهم الطعام والشراب ووسائل التسلية واللهو لهو في نظرها قمة الأمان ومصدر الاطمئنان !
وهكذا فلم تكن فاتن مستعدة أبداً بأن تصغي لنصائح المخلصين بل وعدّت ذلك تدخلاً فجاً وتطفلاً وقحاً في حياتهم الشخصية ..
فأولادها ليسوا كأولادهم فهي ربتهم تربية نموذجية خلال الفترة الماضية
وآن لها الآن أن تنظر إلى نفسها وأن تحقق أهدافها وطموحاتها وتشبع رغباتها الشخصية بالإلتحاق بوظيفة محترمة
وبرغم إنها ليست في حاجة ماسة للمال ولكنها في نفس الوقت بحاجة إلى كماليات حياتية كثيرة لتتفوق بها على قريناتها في بلادها
وكم هي تأذت من صفة " ربة البيت " التي كانت تحاول تجنبها
كانت تتضايق إن وصفها أحدهم بهذه الصفة ، فهي لم تأخذ الشهادة الجامعية لكي تبروزها وتعلقها في صدر البيت ، بل آن الأوان لتعمل بما درست ولتغير صفة " ربة البيت " التي لا تصلح في نظرها إلا للأميات والجاهلات وممن فاتهن قطار التعليم
وهاهي أخيراً وقد حققت ذاتها وأصبحت موظفة وأصبح لها كيان خاص بها ، ولم تعد تنتظر في نهاية الشهر مبلغاً زهيداً من زوجها ولم تعد تحرم نفسها من مباهج الحياة ..
ولن يمنعها غمز ولمز الحساد والذين استغلوا مسألة جلوس الأولاد لوحدهم في البيت مطية لقتل طموحاتها ..
ومع ذلك فهي ستسكت كل هذه الألسن بوصول خادمتها التي تعاقدت أخيراً لجلبها.....
لم يكن من عادة عثمان أن يتصل في البيت بعد أن يخرج منه صباحاً ، وذلك لعلمه بحرص أمهم الشديد على الاتصال المتواصل بهم والاطمئنان عليهم ، ثم إن عملها قريب من المنزل ، لذا فهو لم يشغل نفسه يوماً ما بمثل هذه الاتصالات !
ولكنه في هذا اليوم وتحت هاجس صورة عادل في الصباح وهو يرجوه أن يعطيه مفتاح الباب أخذ يتصل بالأطفال ولكن دون جدوى فلا أحد يرد ..!
اتصل بأمهم في العمل ، فقيل له إنها في اجتماع هام مع المدير وبقية الموظفين
أعاد عثمان الاتصال بالأطفال ولكن لا مجيب فامتلكه خوف عظيم وخاصة أنه لا توجد وسيلة أخرى للاتصال بهم
وهنا لم يكن من حل للقضاء على هذا القلق وهذه الهواجس إلا الاستئذان عن العمل في الفترة المسائية ، وانطلق بسيارته مسرعاً عائداً إلى إمارته وبيته ...
وعلى عكس عثمان وهواجسه انشغلت فاتن في هذا اليوم باجتماع هام في العمل لم يتنه إلا مع نهاية دوامها ، لذا لم تتصل بهم لتطمئن عليهم كعادتها ولكنها رسمت في مخيلتها رحلة ترفيهية يستمتعون بها مع نهاية الأسبوع وخاصة أن الغد هو يوم جمعة ، لذا فقد اتجهت مباشرة إلى حيث القدر وما كان يخبؤه لهذه الأسرة الصغيرة !!
في هذه الأثناء كان هناك صراع عظيم يدور بين عادل وأخوته وبين ألسنة نيران بدأت شرارتها من مكيف الصالة ثم انتشرت سريعاً في أنحاء الشقة ..
كان الصراخ والعويل والدق على الباب هو السلاح الوحيد لهؤلاء الأطفال المساكين الذين غُلقت عليهم الأبواب بإحكام من أحن إنسان لهم في الوجود وهي أمهم !!
أخذ عادل وأخوته يدقون على الباب بشكل هستيري ويصرخون طلباً للنجدة ولكن هيهات فقد كانت النوافذ في أزقة جانبية لا يراها المارون ، والجيران في بقية الشقق إما مسافرون أو في العمل أو نائمون أو لاهون .
كانت ألسنة اللهب تقترب رويداً رويداً من هؤلاء الصغار كوحش كاسر كشر عن أنيابه الرهيبة .
ولكن الدخان الكثيف كان أرحم بهم وبتوسلاتهم من تلك النيران المتوحشة ، فقد خارت قواهم واختنقوا بها قبل أن تجعلهم النار جثثاً متفحمين فوق بعضهم البعض وملتصقين بالباب ويد عادل ممسكة بالمقبض على وعسى !!!
لم ينتبه الجيران والمارة ومن ثم رجال الإنقاذ والإطفاء إلا متأخرين وقد أكلت النيران الأخضر واليابس في هذه الشقة وقضت على أية حياة فيها .
وبعد وصولهم أدرك رجال الإنقاذ بخبرتهم أنه لو وجد في هذه الشقة أحد لانتهى أمره ، ولكنهم رغم ذلك أرسلوا فرقة لتستطلع الأمر ...
كان وصول عادل وفاتن لموقع الحدث في نفس اللحظة معاً
وسمع الجميع صراخ امرأة تقول : الدخان هذا في منزل من ؟!
أرجوكم لا تقولوا أنها في شقتي ؟ لا تقولوا أن أولادي احترقوا
أين أولادي ؟
ثم أخذت تركض ناحية البناية فمسكنها بعض المسعفات
ثم جاءت صرخة أخرى مدوية من رجل تمسك به الجيران وهو يدفعهم : اتركوني هذه شقتي ، اتركوني أولادي في الداخل ، اتركوني فلذات كبدي يحترقون ....!
ومع هذا الصراخ والعويل جاءت الأنباء المؤكدة والتي سمعها الجميع : لقد تفحم الأطفال جميعاً ولم يعد لهم وجود ...!
هنا انفطرت قلوب كل من كان في المكان وهم يشاهدون فاتن وقد أخذت تهذي وتصرخ وتركض كأنها مجنونة ..
وسقط عثمان على الأرض مغشياً عليه بنوبة قوية أصابته ...

م/ن

الفقير الى ربه
15-04-2012, 06:27 PM
الحياة جميلة بمن نحب .. ؟؟
ربما…
نلتقي في أناس غير مناسبين لنا قبل الناس المناسبين
لذلك يجب ان نشكر الله حين نلتقي مع من نحب
ربما…
لانعلم قيمه الاشياء حتى نفقدها
وايضا لانعلم ماذا افتقدنا حتى نحصل عليه
ربما…
النجاح لا يأتي إلا من خلال التعلم من أخطائنا
ربما…
الامل يبقينا على حدود السعاده
والحكمه تبقينا اقوياء بما فيه الكفايه
والضعف يشعرنا بانسانيتنا
ربما…
السعاده لاتاتي دائما اليك من أناس يملكون كل شي
انها تاتي من اشخاص يستطيعون ان يجعلوا اللحظات شيئا مهما في الذاكره لاتنسى ابدا
ربما…
اجمل اللحظات تلك التي جلست بجانب شخص ما وشعر بك وبما في قلبك
وانت لم تتحدث اليه انها أجمل اللحظات التي لم تتحدث فيها
ربما…
السعاده تنتظر كل من يبكي الان ويحزن الان وتذرف عيناه الدموع
فقط عليه ان يصبر وينظر الى الاشخاص المهمين في حياته
ربما…
من الواجب علينا ان نفعل شيئا حسنا لشخص ما في كل يوم
حتى ولو كان هذا الشيء ان ندع الناس في حالهم ولانعكر صفوهم
ربما…
هناك ذكريات في طفولتنا في شبابنا ومع اصدقائنا ومع من نحب
نريد ان نلتقطها من الذاكره ونحتظنها بكل حب
لانها حقا مميزه ولن ننساها مهما حيينا
الحياة الدنيا ليست سوى رحله لـ مرة واحدة اليوم لحظة تصبح غدا في الذاكرة.
تمتع في كل لحظة ،من دون معصية الخالق ، لأن هبة الحياة... هي الحياة نفسها ".
م/ن

الفقير الى ربه
15-04-2012, 06:37 PM
جاء رجل إلى أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه...


فقال: إنّي أجدُ في رزقي ضِيقاً يا أمير المؤمنين

فقال لهرضي الله عنه:

لعلك تكتب بقلمٍ معقود... فقال: لا...

قال: لعلك تـُمشِّطبمِشطٍ مكسور... فقال: لا...

قال: لعلك تمشي أمام من هو أكبر مِنكَ سِنّاً... فقال: لا

قال: لعلك تنام بعْدَ الفجر... فقال: لا

قال: لعلك تركت الدعاء للوالدين... قال: نعم يا أمير المؤمنين

فقال أمير المؤمنين:

فاذكرهما، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلّم يقول:

"ترْكُ الدُّعاءِ للوالدين يقطعُ الرِزْق"


لا تبخل على والديك بدقيقتين من وقتك للدعاء لهما

بسم ‏الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد...

اللهم... يا ذا الجلال والإكرام يا حيُّ يا قيوم، ندعوك باسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجَبْت، أن تبسط على والداي من بركاتك ورحمتك ورزقك...

اللهم... ألبسهما العافية حتى يهنئا بالمعيشة، واختم لهما بالمغفرة حتى لا تضرّهما الذنوب...

اللهم... أكفيهما كل هولٍ دون الجنّةِ حتى تُبَلِّغْهما إيّاها، برحمتك يا أرحم الراحمين...

اللهم... لا تجعل لهما ذنباً إلاّ غفرته، ولا همّاً إلاّ فرّجته، ولا حاجة من حوائج الدنيا هي لك رضاً ولهما فيها صلاح إلاّ قضيتها يا أكرم الأكرمين..

اللهم... ولا تجعل لهما حاجة عند أحدٍ غيرك...

اللهم... وأقرّ أعينهما بما يتمنّياه لنا في الدنيا..

اللهم... إجعل أوقاتهما بذكرك معمورة...

اللهم... أسعدهما بتقواك...

اللهم... إجعلهما في ضمانك وأمانك وإحسانك...

اللهم... أرزقهما عيشاً قارّاً، ورزقاً دارّاً، وعملاً بارّاً...

اللهم... أرزقهما الجنة وما يقرّبهما إليها من قولٍ أوعمل، وباعد بينهما وبين النار وما يقربّهما إليها من قولٍ أوعمل...

اللهم... إجعلهما من الذاكرين لك، الشاكرين لك، الطائعين لك، المنيبين لك...

اللهم... واجعل أوسع رزقهما عند كبر سنّهما وإنقطاع عمرهما..

اللهم... واغفر لهما جميع ما مضى من ذنوبهما، واعصمهما فيما بقي من عمرهما، وارزقهما عملاً زاكياً ترضى به عنهما...

اللهم... تقبّل توبتهما، وأجب دعوتهما...

اللهم... إنّا نعوذ بك أن تردّهما إلى أرذل العمر...

اللهم... واختم بالحسناتِ أعمالهما...

اللهم... وأعنّا على برّهما حتى يرضيا عنّا فترضى...

اللهم... أعنّا على الإحسان إليهما في كبرهما...

اللهم... ورضِّهما عنا...

اللهم... ولا تتوفاهما إلاّ وهُما راضيان عنّا تمام الرِضى...

اللهم... أعنّا على خدمتهما كما ينبغي لهما علينا...

اللهم... اجعلنا بارّين طائعين لهما...

اللهم... أرزقنا رضاهما، ونعوذ بك من عقوقهما...

اللهم... أرزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما...

اللهم... أرزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما...

اللهم... أغفر لهما، وارحمهما...

اللهم... جازِهما بالحسناتِ إحساناً وبالسيئاتِ عفواً وغفرانا...
م/ن

الفقير الى ربه
15-04-2012, 07:20 PM
مناظر من بلاد زهران
تصوير عام 32 ه




http://im23.gulfup.com/2012-04-15/1334507157642.jpg

http://im21.gulfup.com/2012-04-15/1334507079932.jpg
http://im16.gulfup.com/2012-04-15/1334506918582.jpg
http://im12.gulfup.com/2012-04-15/1334506820512.jpg

http://im21.gulfup.com/2012-04-15/1334506743222.jpg
http://im27.gulfup.com/2012-04-15/1334506657192.jpg

http://im25.gulfup.com/2012-04-15/1334506557852.jpg



يوجد المزيد من الصور سوف ننزلها اذا امكن

الفقير الى ربه
15-04-2012, 07:30 PM
كان يذهب يومياً لدار الرعاية بالمسنين لتناول
الإفطار مع زوجته رغم أن عمره اقترب من الثمانين ،عندما سألته عن سبب
دخول زوجته لدار الرعاية بالمسنين؟ قال إنها هناك منذ فترة لأنها مصابة
بمرض الزهايمر (ضعف الذاكرة) سألته: وهل ستقلق زوجتك لو تأخرت عن
الميعاد قليلا؟ فأجاب: إنها لم تعد تعرف... من
......أنا.. إنها لا تستطيع التعرف عليّ منذ خمس سنوات مضت...، قلت مندهشاً:
ولازلت تذهب لتناول الإفطار معها كل صباح على الرغم من أنها لا تعرف من
أنت؟ ابتسم الرجل وهو يضغط على يدي وقال: هي لا تعرف من أنا ولكني
أعرف من هي . اضطررت أن أخفي دموعي حتى رحيله وقلت لنفسي: هذا هو نوع
الحب الذي نريده . من لا يعتبرك رأس مال ،لا تعتبره مكسباً فالناس
معادن تصدأ بالملل .. وتتمدد بالأمل
م/ن

الفقير الى ربه
15-04-2012, 07:35 PM
بكت السماءفسقطت "دمعتان" فانبتت الارض "زهرتان" بسمتك
"و وجهك "الفتان

حبيت اعلمك انك:اجمل حلم لقيتة واحلي صدر ضميتة و اغلي حب في قلبي حطيتة

شفت المطر كيف لة الارض تشتاق,هذا انا ارضك و كلك امطاري

لحبك في قلبي ثلاث جبال ,جبل لهفة, جبل شوق ,وجبل ارميك منة لو تنساني
م/ن

الفقير الى ربه
15-04-2012, 07:44 PM
كم اعشق حبات المطر (http://vb.eslob.net/t71778.html)الرقيقة

وهى تتساقط على وجهى بحنان
لتاخذنى الى عالم اخر.....
عالم خالى من الآهـــــــات
كم اعشق المطر وهويتساقط
على جــســــدى بــقــــوة
ليطاهرنى ويخلصنى من الآمى
ويدخل البسمة على قلبى

كـــــــــــم اعشقك بجنون
ايـــهـــــا الــمطر الــحنون
فكيف لى ان اعشق غيرك
فلا يوجد احد اخر على حنون
فــــــــــــــــــانــــــــــــــــــــــا
عاشقتك وانت معشوقى

الفقير الى ربه
16-04-2012, 06:27 AM
الكنوز و الأجور .. من الرب الشكور
الكنز الأول :: هل ترغب أن يكون لك قصوُرٌ في الجنة ؟مسند أحمد (31/ 209) - عَنْ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ [ مَنْ قَرَأَ  قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ حَتَّى يَخْتِمَهَا عَشْرَ مَرَّاتٍ بَنَى اللَّهُ لَهُ قَصْرًا فِي الْجَنَّةِ] فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِذَنْ أَسْتَكْثِرَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [اللَّهُ أَكْثَرُ وَأَطْيَبُ ] . صححه الألباني .
 سنن الترمذي (2/ 192)- عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ قَالَتْ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ] .
قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وصحيح ابن ماجة للألباني
 صحيح مسلم (3/ 130)
عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ َقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ [مَنْ بَنَى مَسْجِدًا لِلَّهِ بَنَى اللَّهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ مِثْلَهُ]
 سنن الترمذي (11/ 312)- عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
[مَنْ قَالَ فِي السُّوقِ:  لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ  كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ] . تحقيق الألباني :حسن .
 المعجم الكبير - الطبراني (20/ 187، بترقيم الشاملة آليا)
عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَنْ صَلَّى الضُّحَى أَرْبَعًا، وَقَبْلَ الأُولَى _ أي الظهر- أَرْبَعًا بُنِيَ لَهُ بِهَا بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ" .
حسنه الألباني في الصحيحة
 سنن أبى داود (12/ 422)- عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[ أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا وَبِبَيْتٍ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ لِمَنْ حَسَّنَ خُلُقَهُ]
تحقيق الألباني : حسن ، الصحيحة ( 273 )
م/ن

الفقير الى ربه
16-04-2012, 06:34 AM
الكنز الثاني :: هل ترغب أن يكون لك كنوز في الجنة ؟ .
[/صحيح ابن حبان - مخرجا (3/ 101)- عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: [يَا أَبَا ذَرٍّ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ ] قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ: [ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ].
[تعليق الألباني :صحيح] - «التعليق الرغيب» (2/ 256).[تعليق شعيب الأرنؤوط :صحيح]
 مسند أحمد ط الرسالة (35/ 274)- عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ  : [ أُعْطِيتُ خَوَاتِيمَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مِنْ بَيْتِ كَنْزٍ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ، لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي] صحيح

الكنز الثالث :: هل تطمع أن تغرس النخيل لك في الجنة ؟
 (سنن الترمذي (11/ 367) - عَنْ جَابِرٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
مَنْ قَالَ [سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ ] غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الْجَنَّةِ .
قال الشيخ الألباني : صحيح

الكنز الرابع :: هل ترغب في غرس الأشجار المختلفة لك في الجنة؟
 سنن ابن ماجه (11/ 253) - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهِ وَهُوَ يَغْرِسُ غَرْسًا فَقَالَ « يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا الَّذِي تَغْرِسُ] قُلْتُ غِرَاسًا لِي قَالَ [أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى غِرَاسٍ خَيْرٍ لَكَ مِنْ هَذَا] قَالَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ قُلْ : [سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ] يُغْرَسْ لَكَ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ».
تحقيق الألباني: (صحيح)حديث رقم: 2613 في صحيح الجامع.

الكنز الخامس :: هل تطمع أن يكون لك الكثير من الحور العين في الجنة ؟!
سنن الترمذي (9/ 33)- عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ [مَنْ كَظَمَ غَيْظًا وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَى أَنْ يُنَفِّذَهُ دَعَاهُ اللَّهُ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ فِي أَيِّ الْحُورِ شَاءَ ]
( حسن- صحيح الجامع )
م/ن

الفقير الى ربه
16-04-2012, 06:39 AM
الكنز السادس :: هل تطمع أن تُغْفَرَ ذنوبُكَ وإن كانت مثل زبدِ البحرِ لكثرتها ؟
 صحيح البخاري (20/ 20) - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ [ مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ] .
 سنن أبى داود (11/ 37)- عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ [مَنْ أَكَلَ طَعَامًا ثُمَّ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا الطَّعَامَ وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ،قَالَ وَمَنْ لَبِسَ ثَوْبًا فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي هَذَا الثَّوْبَ وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ].
(حسن- المشكاة ( 4343)
 رياض الصالحين - (2/ 364) عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (( مَنْ قَالَ : أسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِي لاَ إلَهَ إلاَّ هُوَ الحَيُّ القَيُومُ وَأتُوبُ إلَيهِ ، غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ ، وإنْ كانَ قَدْ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ )) .
رواه أبو داود والترمذي ((صحيح أبي داود)) .
 صحيح ابن حبان - مخرجا (12/ 338)- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ قَالَ حِينَ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ، غَفَرَ اللَّهُ ذُنُوبَهُ أَوْ خَطَايَاهُ - شَكَّ مِسْعَرٌ - وَإِنْ كَانَ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ»
[تعليق الألباني] صحيح - «الصحيحة» (3414).
 سنن الترمذي - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
[مَا عَلَى الْأَرْضِ أَحَدٌ يَقُولُ " لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ" إِلَّا كُفِّرَتْ عَنْهُ خَطَايَاهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ] .
تحقيق الألباني :حسن ، التعليق الرغيب ( 2 / 249 )
 سنن الترمذي ومسند أحمد (3/ 299)- عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ غُفِرَ لَكَ عَلَى أَنَّهُ مَغْفُورٌ لَكَ " لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ" ]
تحقيق الألباني( صحيح ) انظر حديث رقم : 2621 في صحيح الجامع
 صحيح ابن حبان - مخرجا (4/ 591)- عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:
«مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ: وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ».
[تعليق الألباني] «صحيح أبي داود» (537).
 المعجم الكبير - الطبراني (7/ 131، بترقيم الشاملة آليا)
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ:"إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ سَمْعِهِ، وَبَصَرِهِ، وَيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ، فَإِنْ قَعَدَ قَعَدَ مَغْفُورًا لَهُ".
[ صحيح في: ص ج ص]
 صحيح البخاري (3/ 244) - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ[ إِذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ فَأَمِّنُوا فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ]
وَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ آمِينَ.
وهذا الحديث يصحح خطأً شائعاً عند الناس وهو أنهم يؤمنون قبل تأمين الإمام وهذا خطأ وإنما ينبغي التأمين بعد أن يبدأ هو بالتأمين
 سنن أبى داود (4/ 59)- عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ [ يَا عَبَّاسُ يَا عَمَّاهُ أَلَا أُعْطِيكَ أَلَا أَمْنَحُكَ أَلَا أَحْبُوكَ أَلَا أَفْعَلُ بِكَ عَشْرَ خِصَالٍ إِذَا أَنْتَ فَعَلْتَ ذَلِكَ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ ذَنْبَكَ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ قَدِيمَهُ وَحَدِيثَهُ خَطَأَهُ وَعَمْدَهُ صَغِيرَهُ وَكَبِيرَهُ سِرَّهُ وَعَلَانِيَتَهُ عَشْرَ خِصَالٍ أَنْ تُصَلِّيَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَسُورَةً فَإِذَا فَرَغْتَ مِنْ الْقِرَاءَةِ فِي أَوَّلِ رَكْعَةٍ وَأَنْتَ قَائِمٌ قُلْتَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً ثُمَّ تَرْكَعُ فَتَقُولُهَا وَأَنْتَ رَاكِعٌ عَشْرًا ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِنْ الرُّكُوعِ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ثُمَّ تَهْوِي سَاجِدًا فَتَقُولُهَا وَأَنْتَ سَاجِدٌ عَشْرًا ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِنْ السُّجُودِ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ثُمَّ تَسْجُدُ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ فَتَقُولُهَا عَشْرًا فَذَلِكَ خَمْسٌ وَسَبْعُونَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ تَفْعَلُ ذَلِكَ فِي أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ إِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُصَلِّيَهَا فِي كُلِّ يَوْمٍ مَرَّةً فَافْعَلْ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّةً فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي عُمُرِكَ مَرَّةً"] ( صحيح الجامع)
 سنن الترمذي (11/ 440)- عَنْ أَنَسٍ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِشَجَرَةٍ يَابِسَةِ الْوَرَقِ فَضَرَبَهَا بِعَصَاهُ فَتَنَاثَرَ الْوَرَقُ فَقَالَ [إِنَّ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ لَتُسَاقِطُ مِنْ ذُنُوبِ الْعَبْدِ كَمَا تَسَاقَطَ وَرَقُ هَذِهِ الشَّجَرَةِ ]. (صحيح الجامع)
 مسند أحمد ط الرسالة (1/ 541)
قَالَ عُثْمَانُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ بِفِنَاءِ أَحَدِكُمْ نَهَرٌ يَجْرِي ، يَغْتَسِلُ مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ ، مَا كَانَ يَبْقَى مِنْ دَرَنِهِ ؟ " قَالُوا : لَا شَيْءَ . قَالَ : " فَإِنَّ الصَّلَوَاتِ تُذْهِبُ الذُّنُوبَ كَمَا يُذْهِبُ الْمَاءُ الدَّرَنَ " ( صحيح الجامع)
 المعجم الكبير - الطبراني - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:
[ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: مَنْ عَلِمَ أَنِّي ذُو قُدْرَةٍ عَلَى مَغْفِرَةِ الذُّنُوبِ غَفَرْتُ لَهُ وَلا أُبَالِي، مَا لَمْ يُشْرِكْ بِي شَيْئًا.]
ص.ج4330 ( حسن )
 أخرج البيهقي في شعب الإيمان (2/16 ، رقم 1040) . عن أبي الدرداء :
(قال الله تعالى : يا ابن آدم ! مهما عبدتني ورجوتني ولم تشرك بي شيئا غفرت لك على ما كان منك ، وإن استقبلتني بملء السماء والأرض خطايا وذنوبا استقبلتك بملئهن من المغفرة و أغفر لك ولا أبالي )
ص.ج4341 ( صحيح )
 المعجم الكبير - الطبراني - عَنْ سُهَيْلِ بن حَنْظَلَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا يَذْكُرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ، فَيَقُومُونَ حَتَّى يُقَالَ لَهُمْ قُومُوا، قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ، وبُدِّلَتْ سَيِّئَاتُكُمْ حَسَنَاتٍ" ص.ج 5610 ( صحيح )
 روى ابن السني عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«إِنَّ رَبَّكَ لَيَعْجَبُ مِنْ الْعَبْدِ إِذَا قَالَ: "لا إله إلا أنت إني قَدْ ظَلَمْتُ نَفْسِي فاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي إِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ " قَالَ : عَبْدِي عَرَفَ أَنَّ لَهُ رَبَّاً يَغْفِرُ وَ يُعَاقِبُ»تحقيق الألباني(صحيح) [1821 في صحيح الجامع ]

الكنز السابع:: هل تطمع بأن يرضى الله سبحانه وتعالى عنك ؟
 مسند أحمد ط الرسالة (31/ 303) - عَنْ أَبِي سَلَّامٍ، عَنْ خَادِمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: [ مَنْ قَالَ: " رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا " حِينَ يُمْسِي ثَلَاثًا، وَحِينَ يُصْبِحُ ثَلَاثًا، كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُرْضِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ] . حديث صحيح
 مسند أحمد ط الرسالة (40/ 241)
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ "
( صحيح ) [ص ج ص 3695]
م/ن

الفقير الى ربه
16-04-2012, 06:44 AM
الكنز الثامن:: هل تطمع بأن يصليَّ اللهُ سبحانه وتعالى عليك ؟
 صحيح مسلم (2/ 376) - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
[ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا ]
 شعب الإيمان (4/ 284) - عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَمَلَائِكَتَهُ عَلَيْهِمْ السَّلَام يُصَلُّونَ عَلَى الَّذِينَ يَصِلُونَ الصُّفُوفَ ، وَمَنْ سَدَّ فُرْجَةً رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً ].
مسند أحمد (50/ 102) الألباني في " السلسلة الصحيحة " 6 / 72

الكنز التاسع:: هل تطمع بأن تحج وتعتمر للهُ سبحانه وتعالى كل يوم بلا سفر ولا نفقة ؟
 سنن الترمذي (2/ 457) - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ فِي جَمَاعَةٍ ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَامَّةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ ]
تحقيق الألباني :حسن ، المشكاة ( 971 )
 سنن أبى داود (2/ 164)- عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
[ مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مُتَطَهِّرًا إِلَى صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْحَاجِّ الْمُحْرِمِ وَمَنْ خَرَجَ إِلَى تَسْبِيحِ الضُّحَى لَا يَنْصِبُهُ إِلَّا إِيَّاهُ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْمُعْتَمِرِ وَصَلَاةٌ عَلَى أَثَرِ صَلَاةٍ لَا لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِي عِلِّيِّينَ] حديث صحيح، وهذا إسناد حسن
 المعجم الكبير - الطبراني - عَنْ أَبِي أُمَامَةَ،عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ، قَالَ:
"مَنْ مَشَى إِلَى صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ فِي الْجَمَاعَةِ، فَهِي كَحَجَّةٍ، وَمَنْ مَشَى إِلَى صَلاةِ تَطَوُّعٍ فَهِي كَعُمْرَةٍ تَامَّةٍ" .
( حسن ) [ص ج ص 6556]

الكنز العاشر:: هل تطمع بأن تحصل على الغنيمة العظيمة ؟
 صحيح ابن حبان- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْثًا فَأَعْظَمُوا الْغَنِيمَةَ وَأَسْرَعُوا الْكَرَّةَ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا رَأَيْنَا بَعْثَ قَوْمٍ أَسْرَعَ كَرَّةً، وَلَا أَعْظَمَ غَنِيمَةً، مِنْ هَذَا الْبَعْثِ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
[ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَسْرَعَ كَرَّةً وَأَعْظَمَ غَنِيمَةً مِنْ هَذَا الْبَعْثِ؟: رَجُلٌ تَوَضَّأَ فِي بَيْتِهِ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ، ثُمَّ تَحَمَّلَ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَصَلَّى فِيهِ الْغَدَاةَ، ثُمَّ عَقَّبَ بِصَلَاةِ الضُّحَى، فَقَدْ أَسْرَعَ الْكَرَّةَ، وَأَعْظَمَ الْغَنِيمَةَ].
[تعليق الألباني :صحيح - «الصحيحة» (2531)]
م/ن

الفقير الى ربه
16-04-2012, 06:52 AM
أوراق الزيتون أنفع من الزيتون
http://www.tadawi.com/newsm/4343.jpg


لا أحد يستطيع أن ينكر ما لثمرات الزيتون وزيتها من فوائد صحية جمة.
لكن، هل يعرف أحد أهمية أوراق الزيتون غذائياً وبالتالي صحياً؟
وعلى رغم ان هناك إشاعات حول خطر استعمال أوراق الزيتون،
الا أن هذه الإشاعات لا أساس لها من الصحة.
وفي السطور الآتية نتعرف إلى مزايا أوراق الزيتون:
- تحتوي الأوراق على مركبات تساهم في خفض ارتفاع ضغط الدم البسيط،
وقد أمكن تبيان هذا الأمر على الحيوانات وفي دراستين سريريتين على الإنسان.
وميزة أوراق الزيتون أنها لا تسبب عوارض ثانوية كتلك التي تنجم عن استعمال العقاقير الخافضة لضغط الدم.
- توجد في أوراق الزيتون مركبات كابحة للجراثيم والفيروسات والفطريات والطفيليات.
- تحتوي الأوراق على مركب الأولوروبيين الذي يتحلل داخل الجسم ليعطي مادة ونوليت الكالسيوم التي تمنع تأكسد الكوليسترول السيئ،
ما يحول دون تراكم الصفيحات الدموية داخل الشرايين، وبالتالي يقي من الأمراض القلبية الوعائية.
- بينت التجارب على الحيوانات المصابة بالداء السكري أن خلاصة أوراق الزيتون ساهمت في خفض مستوى السكر في الدم،
ولكن للأسف لم تجر التحريات المناسبة على الإنسان من أجل التأكد من هذه الحقيقة.
- يفيد مستخلص أوراق الزيتون في خفض الشحوم الثلاثية في الدم.
- تملك أوراق زيت الزيتون تأثيراً قابضاً للأمعاء.
- يفيد مغلي أوراق الزيتون في خفض درجات الحرارة وفي علاج التسممات الغذائية والتهابات الكبد.
- تحتوي أوراق الزيتون على مواد طبيعية تكافح التعب، والوهن، والآلام الناتجة من الأمراض المزمنة والسرطانات،
وفي التخفيف من وطأة عوارض نقص المناعة المكتسب.
- يساعد مستخلص أوراق الزيتون في معالجة التشنجات العضلية والآلام المفصلية.
- تستعمل أوراق الزيتون في معالجة مرض الرشح والأنفلونزا من خلال منع تكاثر الفيروسات أو عبر تقوية جهاز المناعة.
كيف تستعمل أوراق الزيتون؟ هناك ثلاث طرق:
- الطريقة الأولى تقوم على طحن الأوراق مع الماء المغلي في آلة الطحن،
ومن ثم يترك المزيج ساعتين يصفى بعدها بالمصفاة ومن ثم يوضع المستخلص في مكان مظلم في عبوة غير شفافة.
- الطريقة الثانية، تغسل الأوراق وتجفف ومن ثم تطحن في آلة كهربائية،
وبعدها تتم غربلة المستحضر للحصول على مسحوق ناعم يخلط مع أي سائل أو طعام.
- الطريقة الثالثة، غلي أوراق الزيتون الخضراء أو اليابسة لمدة ربع ساعة.
سبحان من له في كل شئ خلقه أسرار وحكمة
م/ن

الفقير الى ربه
16-04-2012, 07:03 AM
(ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكى)...
الآيه مفهومها واضح لاحاجة لشرحها...والواضح أنه مطلوب منا أن نفعل عكس تلك الآيه بمعنى أن لا نعرض عن ذكر الله حتى نعيش سعداء..
قد لا نصل إلى القمه في تأديتنا واتباعنا للعبادات وطاعة الله..لكننا بالمقابل نفعل مانستطيع لنرضي الله...لكن يبدو لي أن إرضاء الخالق أمر صعب..حتى أرضي الله وأستمر في العبادات والطاعات يجب ان ارى شيئا ملموسا لأتأكد ان الله راض عني..ويقال أن الله أمسك عنده 99 من رحمته في السماء وأنزل على الأرض جزء واحد من رحمته..
أين الرحمه بالعباد والرضى عن العباد منذ أن جاءت الدعوه إلى الآن؟رجال تقتل ونساء تغتصب وأطفال تعذب وشيوخ تشرد وفقر وجوع و..و..و...ويقولون مالنا إلا الدعاء والصبر!!!
والمصيبة الكبرى كما ورد في قرآن محمد أن الله ليس بحاجة عبادتنا وهو الغني عنا !! نتعذب ونشقى ونبتلى باسم العباده والله ليس بحاجة عبادتنا...أعتقد أنه من حقنا أن نعيش سعداء بما نقدمه لله من طاعات.. سأمنا ومللنا الصبر بلا فائده..والأدعيه دون إجابه... إن كان الله ليس بحاجة عبادتنا فنحن بحاجة راحتنا وسعادتنا.....
م/ن

الفقير الى ربه
16-04-2012, 07:17 AM
يادموع السحاب بللي ثيابي..
اغرقيني ..
وأغسلي أحساسي المحبط؟!
يادموع السحااب أنهمري على أرضي.
http://2.bp.blogspot.com/-CkTettoBb74/TaXD2WT3gKI/AAAAAAAAAko/6b8_BelvrOI/s1600/%25D9%2585%25D8%25B7%25D8%25B1.jpg
لتنبت حدائق فكري..
بأزهار أمتص من رحيقهاا تألقي!!
كي انثر شذاها في عالمي..!
http://up.top22arab.com/uploads/images/top22arab-fc33cd9786.jpg
هيّا يادموع السحاب أنزلي عليّ كي أحياء بحب!!
فـ عندما أراكي يذهب كل أحساسٍ سئ.
يسيطر عليّ!؟
عندما أتبلل من دموعك..
أشعر بنشوة الأنتصار والفرح
فـ يا دموع السحاب أغرقيني كي ابوح بأنشودة المطر وأغنيها على
نغماتك..
أهزوجة ملئة بالشجن العذب..
هيا لاتتوقف عن البكاء ايّها السحااب!؟؟
دع دموعك تبلل ثيابي
وفكري وقلبي.!!!
فـ عندما يبتل قلبي بـ دموعك يصفو ويسمو
بـ مشاعرنقية خالية من ضوضاء البشر المزعجة
أبك ياسحااب فـ أنني أستمتع بـ بكاءك
م/ن

الفقير الى ربه
16-04-2012, 07:29 AM
إنت اللي تلم الورد و إلا يلمك؟ - خاطره حب
جلست يم الورد ودّك
تلمّه ؟
ماتدري إن الورد ودّه
يلمّك !

لاصار بين إيديك ورد
تضمّه ؟

http://www13.0zz0.com/2011/07/10/08/884125091.jpg

إنت تشمّ الورد وإلا
يشمّك !

يابعد كل الوردخاله
وعمّه ؟

يابعد منهو في عيونه
يضمّك

في ذمتك , في ذمتك ,
قلت ذمّه!!!

إنت اللي تلم الورد
وإلايلمّك؟

http://www13.0zz0.com/2011/07/10/08/666112134.jpg
م/ن

الفقير الى ربه
16-04-2012, 07:57 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل بكائك أيها الرجل عيبا ؟؟!!
الكثير يعتقد أن بكاء الرجل ضعفا وعيبا
لايليق به
لايليق بكبريائه وقوته
بينما يكون البكاء راحة لكل إنسان
ذكرا كان أم أنثى
ولكن الأن تغيرت هذه المفاهيم في ظل عاداتنا وتقاليدنا
فأصبح بكاء الرجل دليلا على ضعفه
وهذا والله لظلم عظيم
أليس أنسانا بين جوانحه قلبا ينبض
يجد من الألم واالحزن مالله به عليم
فرسولنا الكريم عليه افضل الصلاة والسلام بكى عندما توفيت خديجة
(رضي الله عنها) وبكي عندما أستشهد عمه حمزة بن عبدالمطلب
وكان قلبه عطوفا يبكي عند مواقف الحزن
فلماذا تغيرت نظرتنا في الوقت الحالي ؟؟!!
فحتى الطفل الصغير عندما يبكي
يقال له
" عيب عليك تبكي وأنت رجال "
البكاء للبنت !!
وكأن الرجل صخرة جماد خالي من الأحساس والمشاعر
فالرجل هو الأب والأخ المدبر والمربي
الصبور الذي يملك طاقة من الصبر لاحدود لها
وفي النهاية هو الإنسان
كتلة من المشاعر والأحاسيس
فهل ترون بكائه عيبا
أو خدش لرجولته !!
لكن لدمعة الرجل معاني لايعرف مدلولاتها سوى الرجل نفسه
دمعة الرجل ليست بالرخيصة الهينه
فمتى يبكي الرجل ومتى تبكين ولماذا يبكي ؟؟
وهل بكيت يوما ؟؟
ألا تعتقدون بأن تلك الدمعة شجاعة منه بأن يحطم كل معاني الكبرياء والمنعه ؟؟
م/ن

الفقير الى ربه
16-04-2012, 09:04 AM
http://im29.gulfup.com/2012-04-16/1334556830302.jpg

الفقير الى ربه
16-04-2012, 11:51 AM
http://im20.gulfup.com/2012-04-16/1334566685752.jpg

مناظر من بلاد زهران

الفقير الى ربه
16-04-2012, 11:55 AM
http://im28.gulfup.com/2012-04-16/1334567165242.jpg

الفقير الى ربه
16-04-2012, 12:08 PM
http://im14.gulfup.com/2012-04-16/1334567550962.jpg


http://im20.gulfup.com/2012-04-16/1334567321722.bmp
http://im18.gulfup.com/2012-04-16/1334567484662.bmp


http://im29.gulfup.com/2012-04-16/1334567670552.jpg

الفقير الى ربه
16-04-2012, 01:43 PM
http://im24.gulfup.com/2012-04-16/1334572196992.jpg


http://im12.gulfup.com/2012-04-16/1334572440192.jpg


http://im9.gulfup.com/2012-04-16/1334572631242.jpg

http://im17.gulfup.com/2012-04-16/1334572786832.jpg

http://im9.gulfup.com/2012-04-16/1334572883442.jpg

http://im30.gulfup.com/2012-04-16/1334573006233.jpg

http://im16.gulfup.com/2012-04-16/1334573092852.jpg

http://im28.gulfup.com/2012-04-16/1334573207762.jpg

http://im26.gulfup.com/2012-04-16/1334573304552.jpg

http://im28.gulfup.com/2012-04-16/1334573414922.jpg

مناظر طبيعية من انحاء العالم

الفقير الى ربه
16-04-2012, 02:15 PM
http://im28.gulfup.com/2012-04-16/1334575312282.jpg

الفقير الى ربه
16-04-2012, 02:16 PM
http://im12.gulfup.com/2012-04-16/1334575192712.jpg

الفقير الى ربه
16-04-2012, 02:19 PM
http://im23.gulfup.com/2012-04-16/1334574978242.jpg

الفقير الى ربه
16-04-2012, 02:33 PM
http://www.almosamem.com/msm/msm/znew5/given61-800.jpg

الفقير الى ربه
16-04-2012, 02:35 PM
http://www.almosamem.com/msm/msm/znew3/given97.jpg

الفقير الى ربه
16-04-2012, 03:09 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
النصيحة يمكن ان تقابل بالقبول ويمكن ان تقابل بالرفض
هناك من يعتبر النصيحة هدية وربما ينتظر من ينصحه
ويسعد بها لانه يشعر ان هناك من يهتم به ويسعى لمصلحته
ياخذ النصيحة بشكلها الايجابي
يعتبر الناصح محقا في نصحه اذا ثبت له صدق نصيحته

وهناك من يعتبر النصيحة تدخلا في الحرية الشخصية
بل لا يكتفي برد النصيحة وربما يوجه اليك الاهانات
وربما تدخل معه في مشادات كلامية معه
وربما يجعلك تخشى ان تنصح اي انسان بعده
وربما يعتبر الناصح متكبرا علية
ولا يرى في افعاله اي خطا
والحال انه لا يخلوا واحد منا من الاخطاء
فنحن بشر نخطىء ونصيب

وهناك من يسمع النصيحة فتمر عليه وكانه لم يسمعها
وربما يشكرك على النصيحة
والنتيجة كانك لم تنصحه

وهناك من يقبل النصيحة ظاهريا وينكرها باطنيا
مثلا نصحته بترك الاغاني
فقال حاضر
فتراه امامك تاركا للاستماع للاغاني
وبينه وبين نفسه لم يتغير شيء
وذلك لشدة تقديره للناصح
ونسي ان غاية الناصح ان يترك الحرام لان الله امره بذلك
الاغلب انك لن تخرج على احد هولاء
فمن انت منهم
كيف ستقابل النصيحة
م/ن

الفقير الى ربه
16-04-2012, 03:19 PM
لنقف قليلاً مع النفس

خلق اللّه العبد وتكفل برزاقه


وهو سبحانه لن يتركك تتخبط في هذه الدنيا وانت موقن ان ناصيتك بيده " سبحانه "


" ما أُريدُ منهم من رزقٍ وما أريد أن يُطعمون "


المستقبل بيد الله وهو خالق هذا الكون وعالم بأسراره ومدبّر أموره وهو الضامن للحياة


واذا ثبت فى نفسك انه تام العلم والقدرة ولا وراء علمه علم فهو التوكل عليه سبحانه .. ان الله لا ينسى عبيده


>>وسينير قلوبهم ودروبهم ويملأ قلوبهم بالإيمان



وسيرشدك طريق الخير ويحميك من شرور الغيب



وستصبح حياتك أغلى حياة وستتمتع بالسعادة والحياة بدون قيود وفروض



واليأس والقنوط الذي يوجد لدى البعض



، فمردهضعف الثقة بموعود اللّه سبحانه وأنه تكفل بأرزاق العباد



في الحياة ؟ تحدث اشياء جارحة ؟؟


ياتيك شخص بكلمة او تصرف جارح .. ليصيب فوق الجروح جروح >> ولكن مع الوقت سيندمل الجرح



فالقلوب الصافية النقية >> لا تعترف بالجروح



>> والأمل لا يعترف بالجروح ؟؟ ولا بالإحباط


والتخاذل >> ابحث في ذاتك عن ذلك الإحساس


وستجده جامح >> كجموحك وشموخ عزتك واصرارك
م/ن

الفقير الى ربه
16-04-2012, 06:00 PM
أمران لا يدومان في الإنسان"شبابه وقوته"
وأمران ينفعان كل إنسان
"حسن الخلق وسماحة النفس"
وامران يرفعان من شأن الانسان
التواضع وقضاء حوائج الناس
وامران يدفعان البلاء: الصدقه وصلة الارحام

الفقير الى ربه
16-04-2012, 06:04 PM
يامن أضاءت الشمس بقدرته
ووهبنا الحمد والشكر على نعمته
وأجاب دعاء المضطرين برحمته
رجوته أن يسعدكم
ويهبكم من الرزق قمته
ومن الإيمان أعلى درجته
وأن يكتب لكم دارخلد بجنته (آمين).

الفقير الى ربه
16-04-2012, 06:09 PM
اللهم أحيني على سنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم وتوفني على ملته وأعذني من مضلات الفتن .
اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي .
اللهم أحيني مسكينا وأمتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين .

الفقير الى ربه
16-04-2012, 07:21 PM
صوت أيقظني
سمعت صوتاً غريباً!
اقتربت بهدوء من حجرتها كان الظلام يخيم على المكان وصوت البكاء يزداد شيئاً فشيئاً..
عندما وصلت إلى حجرتها هممت بأن أطرق الباب ولكن شيئاً ما منعني فوقفت عاجزة لا أدري ما بها ولكن عندما وقفت سمعت جيداً سمعت صوت بكائها مع دعوات وأذكار!
فتحت الباب بخفية فوجدت الحجرة مظلمة جداً ووجدتها ساجدة حسبتها مريضة وتتألم من شدة المرض إلى أن سقطت على الأرض واقتربت منها قليلاً فإذا هي ساجدة لربها في آخر الليل تدعو وتبكي..
جدتي إنها امرأة كبيرة في السن تعاني من ألم في قدميها وألم في رأسها ومع ذلك لم تقل أنا مريضة ولا أستطيع أن أقوم الليل..
وتفكرت بحالي جيداً أنا أجري وألعب وقادرة على الحركة والحمد لله لا أشكو أي مرض أبخل على نفسي بقيام الليل وهي امرأة مسنة ومريضة ولم تترك قيام الليل..
فسألت نفسي.. إذا مت وهذا سني سأسأل عن شبابي فيما أفنيته؟ فماذا أجيب ..؟! عند التلفاز، أو في سماع ما يغضب الله! من النوم في ماذا؟
واسألي نفسك أنتِ أيضاً واعزمي معي على التوبة الصادقة الآن..
م/ن

الفقير الى ربه
16-04-2012, 07:35 PM
صَـدَى


-1-
تَعوّدت أن تستقبل يومها بصلاة وتسبيح ثم تتجه نحو ذلك الفنجان الذي تبتسم كلما تراه !
إنه رفيق درب وصديق عمر ، فنجان من الفخار الأبيض ، زيّنته رسمة طفوليّة مُتقنَة لدبٍّ قويٍّ يرتدي سترةً حمراءَ ويندفع بكلِّ قوّتهِ نحوَ شجرةِ تفاح يهزُّها فتتناثر ثمارُها غنيمةً شهيّة .
فنجانٌ له قيمة خاصة ، فهو أول فنجانٍ تقتنيه بعدما مَلَكَت أمرَها !
تبتسم والابتسامة ترسمُ هالاتٍ من العَجب على محيّاها كلما تذكرت كيف كان اقتناء فنجان كهذا من الممنوعات في لائحة أسرتها ؟!
وإذا سألت نفسها لماذا ؟ تاهت في دروب الإجابات !
ألا يُسمّى هذا قهراً ؟ عندما يختار لنا الآخرون نوع الآنية التي نأكل أو نشرب بها !
أليس من القسوة أن يُحرم طفل من أن يقلّد الآخرين في أمر مباح ؟
" أما زلتِ تستنكرين ؟! كُفّي عن هذا الصَّياح " تنهر نفسها بلطف ثم تمضي لإعداد فطور الصَّباح .
-2-
تحتضن فنجانها بين كفّيها وهي جالسة تتأمّل تلك اللوحةِ المعلّقةِ أمامها على الحائطِ : طريق طويل تكسوه الثلوج ، والأشجار على حافتيه عارية !
ارْتَشَفَت رشفة شاي وبصرها لا يفارق تلك اللوحة ...
" لا أرغبُ بفعل شيء ، ليكن يوم تمرد !
لن أذهب إلى جامعتي ، أعتقد أنه يحقّ لطالبات الدراسات العليا ما لا يحق لغيرهن ! سأجلس في المنزل ، وأمارس دور ربة البيت "
تضحك ملء فِيها وتحملها الذكرى إلى توجيهات أمّها الصارمة عندما كانت تقصّر في واجباتها المنزلية منادية بحقوق المرأة وأنّها لم تُخلق فقط لتكون في خدمة الزوج والولد !
فها هي الآن تحنُّ وتعود إلى فطرتها !
ارتشفت رشفة أخرى ثم شمّرت عن ساعديها وهمّت بتنظيف المنزل وترتيبه ، وإعداد ما تيسر من طعام لوجبة الغداء لها ولأخيها ، يصاحبها في أداء مهامها تلك صوت الحادي وهو يتغنّى بالأناشيد العذبة .
" النظافة والترتيب من أجلّ نعم الله التي أنعم بها على عباده "
هذا ما كانت تسمعه من والدتها الحبيبة بشكل يومي ...
" صدقتِ يا أمي .. كم أشتاق إليك وإلى والدي الحبيب وإخوتي الأعزاء وإلى عشّنا الدافئ بل لأقل إلى حديقتنا الغنّاء " !
أما زلتِ ـ يا أماه ـ تعتنين بورودك أكثر منّا ؟! "
هَمَى الدمع فاستسلمت له .
يرتفع صوت المؤذن مُناديا إلى صلاة الظهر ، تجيب المؤذنَ بخشوع ثم تتوضأ وتستقبل القبلة ...
بين يديّ الله تصغر مساحات الكون الشاسعة ، وتتضاءل لتصبح بحجم تلك البقعة التي تستقبل جبهتكَ لحظةَ السجود لا أكبر !
بين يدي الله تنحني الجباه بينما الأرواح تحلّق في علو !
بين يديّ الله تتنزّل السّكينة وتوأد بنات الصدر وأحزانه تحت تراب مناجاة صادقة : " رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ * رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدتَّهُم وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ * وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ وَمَن تَقِ السَّيِّئَاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ "
دقائق غاليات ، ونفحات ربّانية تمرّ على القلبِ فتسمو به ويسمو بها .
-3-
جلست أمام مكتبها تنوي مراجعة بعض الدروس ، فلاحت منها التفاتة نحو تلك القصاصة الملتصقة على رفّ المكتب ...
" كَثيرةٌ هي الأسئلة التي نَنْسَى أن نطرحَها على أنفسِنا أو ربما نَتناسَى ، فيمر اليوم تلو اليوم وهي في تَراكُم ..! "
عَلَت وَجْهَها علامات شُرود وهي تتخيّل ذلك الكم من الأسئلة المتراكمة ماثلا أمامها كَتلّ مِن وَرق !
مدّت يَدها لتنتشل سؤالا وتطرحه على نفسها : " هل يومي يشبه أمسي ؟!
أم أنني تعلمتُ من تجارب أمسي فغدا يومي أنضج ..! "
أطْرَقت ...
بالأمس .. كنتُ أحتاج إلى من يقف بجانبي مادّا يدَ العون كي أخطو .. ولو خطوة !
بالأمس .. كنتُ أنتظر وجودهم لأحلم ..!
بالأمسِ .. كانت الحيرة تكتنفني كلما هممتُ بالمسير : من أين سأبدأ ؟ وإلى أين أريد الوصول ؟!
بالأمسِ .. كانت الأحلام والآمال كثيرة متشعبة ، والعزمُ في شتات !
بالأمسِ .. كان القلب غضا لا يعرف إلا البياض !
أما اليوم ... فما أجمل اليومَ وما أقساه !
اليوم .. حصاد أمس وبذرة غد
اليوم .. سعة فهم ، زيادة خبرة ، ورحابة صدر
اليوم .. أمل وعمل وحلم ممتد
اليوم .. قلب بين الطفولة والكهولة يترنم !
اليوم .. رحلة أعرف موعدها وأخشى فواتها .
طَرق على الباب أيْقظَها من شُرودِها ، فَطَوَت سُؤالَها وأعادَتْه إلى ذلك الكم المتراكم من الأسئلة ...
" سأحتاجك ثانية " همستْ لنفسِها ؛ ثم رَنَت نحو البابِ لتجيبَ الطَّارق
- السلام عليكم
- وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
- عدتِ مبكرة ! هل أنتِ بخير ؟
- نعم يا أخي أنا بخير الحمد لله ، فلا تقلق .
- الحمد لله .
يتقدّمُ بضعَ خطواتٍ فيلمحُ حلّة البيت الجديدة ، يسأل بدهشة :
- ما الأمر ؟
- لا شيء ؛ لا شيء سِوَى رَجع صَدَى !

م/ن

الفقير الى ربه
16-04-2012, 07:43 PM
الصحبة الصالحة


يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك إما تشتريه أو تجد ريحه وكير الحداد يحرق بدنك أو ثوبك أو تجد منه ريحا خبيثة) رواه البخاري.
إن صديقات السوء عندما تقعين في مشكلة أو تحل بك مصيبة فإنهم يتخلون عنك ويبحثون عن غيرك ... وإذا كنت لا تريدين الوقوع معهم في الحرام فإنهم يستميتون من أجل إيقاعك معهم في المعصية ويزينوها لك ... قال تعالى (‏‏وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاءَ فَزَيَّنُوا لَهُمْ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ‏)
هذه قصة زميل لي في الحي الذي نسكنه كان لا يصلي إلا إذا كان معي خجلاً مني وليس خوفاً من الله سبحانه وتعالى ... وإذا كان في البيت صلى متى شاء ... حياته كانت نوماً في النهار وسهراً في الليل على الأفلام والحرام ... قال تعالى (كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى * أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى) ففي أحد الأيام كان سهراناً على مطربته المفضلة التي كان لا ينام إلا بعد سماعها ... يقول: إنني عندما أغمضت عيني فإذا بصوت يملأ المكان ... إنه صوت الأذان ... فأحسست أن الأذان طويل جداً فانفلت لساني وقلت (ليس وقته هذا الإزعاج) وليت لساني لم ينفلت ... لأنني دفعت ثمن تلك الكلمات ... لقد كان ثمنها غالياً جداً ... يقول: سمعت بعد ذلك طنيناً خفيفاً في أذني فلم أعبأ به ونمت ولم أصل ولكن الذي سمعني لا ينام سبحانه ... قال تعالى (أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ‏)
يقول: عندما استيقظت نزلت إلى أهلي فوجدتهم يتكلمون ولكن لا أسمع ماذا يقولون!!! فقلت لهم: لماذا لا ترفعون أصواتكم ... يقول: لا أعلم أن الأمر قد قضي في السماء ... بأن أسلب السمع وأني لن أسمع كلمة بعد ذلك الأذان ...
جاءني بعدها بشكل مختلف ومعه أوراق يخرجها لي ... ثم أعطاني تقريراً يفيد بأنه قد فقد حاسة السمع تماماً ... وأنه ليس هناك أي أمل في السمع إلا أن يشاء الله بإجراء عملية زراعة قوقعة في الأذن اليمنى فقط ... وهذه العملية تكلف مائة ألف ريال ...
حكى لي معاناته خلال سنتين ... يقول: والله جميع الأصدقاء تركوني!!! كنت أخطط للسفر معهم وقضاء الأوقات معاً ولكن تركوني جميعاً فأصبحت جالساً في البيت لوحدي ... فشعرت وقتها بضيق لا يعلمه إلا الله وحزن شديد لدرجة أنني فكرت أن أنتحر... يقول: تصدق أنني تمنيت أنني مولود أصم!!! على الأقل يكون لدي أصدقاء أفهمهم ويفهموني بالإشارة ... علمت يقيناً أن الله عظيم وأنه سمعني يوم أن لم يسمعني أحد ...
أخيتي متى نحس بنعم الله جل وعلا علينا؟؟؟ فهذا فقد حاسة واحدة فقط فلم يطق العيش بدونها ... قال تعالى (‏ ‏إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا * إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا * وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا) فابحثي في صداقاتك وانظري على ماذا تقوم؟؟؟ فإن كانت في العون على طاعة الله واجتناب ما حرم سبحانه ... فنعم الصداقة التي تقودك إلى الجنان ... وإن كانت تلك الصداقات تزين لك المعصية وتثقل عليك الطاعة ... فبئست الصداقة التي تقودك إلى النار وغضب الجبار ... قال تعالى (الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ) وقال سبحانه (وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا * يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا * لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا‏)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « إذا دعا الرجل لأخيه بظهر الغيب قالت الملائكة : ولك بمثل »
م/ن